淺談初中古詩詞教學對提高初中生語文素養的作用

摘 要：隨著新課程改革的深入，素質教育的理念逐漸滲透到各級各類學校的教學中。古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，能夠有效提高學生的語文素養。教師要重視古詩詞教學，通過古詩詞教學培養學生熱愛中華優秀傳統文化的感情，進一步增強學生的文化自信，從而達到培養語文核心素養的目的。文章就初中古詩詞教學對提高初中生語文素養的作用做了簡要探討。

關鍵詞：古詩詞教學;初中生;語文素養

中圖分類號：G633.3?? 文獻標識碼：A?? 文章編號：1673-8918（2022）01-0061-04

初中古詩詞教學之所以能有效提高學生的語文素養，是因為古詩詞是我國傳統文化中的瑰寶。教師需要思考的是如何通過有限的課堂教學，讓學生領悟中華民族五千年的璀璨文明，體會古詩詞獨特的韻律美。初中生的語文素養和古詩詞教學有著密切的聯系，因此在實際教學中，要幫助學生掌握必要的語文知識，讓學生清晰地認識到優秀傳統文化的重要價值。初中是義務教育的最后一個階段，所以課程標準強調了語文學科對培養學生語文核心素養的不可替代的優勢，這就意味著教師要以培養學生語文核心素養為目標，引導學生繼承和發揚中華民族的傳統文化，增強學生的文化認同感。

一、 初中古詩詞教學的現狀

鑒于目前初中古詩詞教學存在的不足，所有語文教師都要予以重視，要通過進一步的探究，找到不足的原因并予以解決。比如有些學生并不重視古詩詞的學習，他們秉著無所謂的態度，片面地認為古詩詞的學習只是單純地應付考試。再比如，有些教師的教學方法比較單一，學生對古詩詞學習的興趣不大。學生和教師都沒能真正認識到詩歌中蘊含的豐富內容。實際上，每一首詩歌都包含一部分人類的命運和精神，可以說中華詩歌史其實就是中華民族的文化史和思想史，是中華民族精神與文明的象征。在語文教學中，許多教師沒能從古文化匯聚的視角出發，沒有結合新課標的理念和要求，不斷探索有效的教學方法，讓學生有足夠的機會感受那些簡潔短小、極富韻律美的詩句所刻畫的生動畫面或者描繪的一個個鮮活人物。如果學生能夠真正體會詩歌呈現的各種情懷，體會詩歌蘊含的古人的生活態度與價值觀念，那也就真正達到了培養新一代傳承者的教學目的。也就是說每一位教師都應該具有傳承中華傳統文化的歷史使命感，并在課堂教學環節中體現這一點，這樣才能影響學生的生活態度、價值觀念，提高學生的語文核心素養，確保初中古詩詞教學更有時效性和開放性。

二、 古詩詞教學對提高初中生語文素養的作用

語文素養在新課標中有著明確的體現，主要包括語言的建構和運用、思維的發展和提升、審美的鑒賞和創造以及文化的理解和傳承這四個方面。這意味著教師在開展古詩詞教學時，要從這四個方面入手，確保學生通過古詩詞的學習掌握相應的語文知識、具備豐富的語言積累、掌握熟練的語言技能、養成良好的學習習慣、形成深厚的文化素養、表現高雅的言談舉止，這樣才能夠有針對性地提高學生的語文素養，達到教學的根本目的。另一方面，學生核心素養的培養也是黨的教育方針的具體化表現，是實際教學實踐與宏觀教育理念的中心環節。這意味著初中語文教師要在明確核心素養培養的具體要求基礎上，通過古詩詞教學，培養學生應該具備的各種品格和能力，從而帶動語文課程的多樣化改革。

（一）文化的理解和傳承

由于新課程標準提出的語文課程總體目標已經十分明確，所以教師要以繼承優秀傳統文化為培養的方向，讓學生通過古詩詞學習，自發繼承和發揚中國優秀的傳統文化。畢竟核心素養的培養目的之一，就是讓學生具有深厚的文化素養，所以在古詩詞教學中，教師要注重培養學生的文化品位。新課改的推行讓教育確立了學生的主體地位，所以在語文教學中也要以激發學生的學習興趣為基礎，先培養學生自主學習的意識，為接下來的教學做好充足的準備。畢竟每一位學生的成長環境有所不同，所以在教學中，要達到文化理解和傳承的目的，還需要尊重學生的個體差異，鼓勵學生自己主動地學習。這意味著教師采取的教學方式要更具有針對性，這樣才能有效提高古詩詞教學的效率。比如杜甫的《望岳》，其中的“會當凌絕頂，一覽眾山小”膾炙人口，抒發了作者想象登上山頂蔑視群峰的雄心壯志，能夠讓學生在閱讀的過程中自然而然地產生一種豪邁之情。再比如王安石的《元日》，其中的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”無人不知無人不曉，每逢春節都會有人不自主地吟誦，這其實就已經達到了傳承傳統文化的目的。文天祥的《過零丁洋》，其中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和舍生取義的生死觀。正是因為有這些詩歌的存在，才讓我國的歷史內涵更深厚。所以，教師要以詩歌為媒介，使每一位學生都能夠感受到詩歌蘊含的文化魅力，在已理解的基礎上發自內心地傳承中國文化，而不是隨意地肯定或否定。

（二）提高語言建構和運用能力

古詩詞可以打破時空的阻隔，在學生面前呈現先人的智慧，對學生的創造性和悟性有著深刻的啟迪，能夠培養學生的想象力和能動性，在教學過程中，學生會不由自主地領會詩歌的意境美，感受作者所表達的情感，產生心靈的共鳴。比如杜牧寫的《赤壁》，描繪的是赤壁之戰，詩中以赤壁之戰聯系到了國家存亡，暗指詩人自己即使胸懷壯志，仍然不被重用。“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”這兩句描寫雖然比較平淡，但其實暗藏不平，因為斷戟是深埋在沙里，表明了此地曾有過斑駁的歷史風云，所以讓詩人產生了物是人非的感覺，從而引發了浮想聯翩的思緒。這首詩最為人傳頌的佳句是“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，作者并不從正面去描繪東風，如何幫助周郎取得了戰爭的勝利，反而從反面落筆，將原本硝煙彌漫的戰爭勝負寫得意味深長，因為大喬、小喬并非尋常人物，而是貴婦人，所以從這些語句能夠看出詩人的慨嘆。通過細致分析，學生能夠真切感受到詩人心懷壯志卻不能顯現的抑郁。另一方面，古詩詞具有平仄規律，極其講究節奏與押韻，所以十分適合朗誦，在實際教學中，教師要凸顯學生的主體地位，不斷引導學生進行個性化誦讀，確保學生真正領略到古詩詞具有的獨特韻味。比如曹操的《觀滄海》，通過引導學生誦讀，幫助他們充分掌握詩人的語言特色和風格，尤其是“涌”的使用，細致而深刻地描繪了大海波濤洶涌的形態。在學生誦讀的過程中，這類詞語的運用能夠帶給學生深刻的情境體驗，所以學生能夠通過古詩感受到詩人具有的博大胸懷和雄心壯志，這不僅提高了學生語言建構和運用的能力，對學生核心素養的培養也有很大的幫助。對于古時學子來說，詩歌的學習和理解對他們今后的發展意義重大，在現代教育中，教師也要讓詩歌走進學生的生活，提高學生應用詩歌的能力。在初中語文教學中，作文是重要的組成部分，作為一種富有創造力的作業，對學生想象力的要求較高，所以為了有效提高學生語言建構和運用的能力，教師要讓詩歌走進學生的作文，讓學生所寫的作文具有古典和現代相結合的詩性美，讓學生通過詩詞的學習，感受寫作的獨特樂趣，領略語言的美感，這對初中語文教學意義重大。絕大部分古詩詞涉及歷史、文學或者哲學等方面的具體知識，而這些對學生文學視野的開拓有很大的幫助。總而言之，古詩詞的語言極富跳躍性，所以教師在為學生提供獨立思考空間時，能夠進一步強化學生的語言建構和運用能力，因為每首詩歌可以從不同的角度和層面去理解，這樣學生才能在知識的海洋中自由地遨游。一旦學生在古詩詞的學習過程中，能真正理解詩人為什么使用這些詞匯來抒發自己的情感，學生自身的語言建構和運用能力就會有比較明顯的提升。

（三）增強審美的鑒賞和創造

審美的鑒賞和創造對學生來說屬于高層次的要求，但是學生可以在欣賞中體會古詩詞的音韻、語言甚至是意象的美。古詩詞的學習不僅能有效提高學生的文化素養，也能夠提高學生的審美能力和創造能力，因為古詩詞的語言想象力豐富、情趣豐富，往往是某一個字震撼心靈，即言簡意深，帶給讀者無限想象和思考的空間。比如杜甫的《春望》，“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，一個“搔”字，不僅表明了詩人眼前的凄慘景象，也表明了詩人內心的焦慮、躊躇。因為“白發”是愁出來的，“搔”欲解愁，只會讓愁更愁，所以這一字生動形象地描寫了詩人頭發從白了到疏了的變化，讓讀者輕易地感受到詩人內心的無限痛苦和愁怨。李賀的《雁門太守行》是描寫戰爭場面的詩歌，色彩濃艷斑駁，所描繪的戰斗場面悲慘壯烈。一首首古詩蘊含的內涵非常豐富，表達了作者的種種思想，學生在學習過程中能夠學到相應的語文知識，掌握熟練的語言技能。每一首古詩詞都是作者觸動自己內心世界的靈光，詩人在娓娓述說自己的豐富情感，他們的情感是發自內心的，是不由自主的。一切外在事物都有可能觸動詩人當時的心弦，從而激發內心豐富的情感，所以也就有了膾炙人口的經典詩篇。正因為如此，詩歌才具有靈動美，蘊含豐富的情感，體現了詩人的智慧。古詩詞還極度講究韻律之美，具體表現是節奏鮮明、跌宕起伏。比如蘇軾的《水調歌頭》，在大自然的景物中，月亮極具浪漫色彩，所以很容易引發詩人的藝術聯想。蘇軾，本身性格豪放，氣質浪漫，所以當他遙望中秋明月時，內心的思想與情感猶如長了翅膀，在天上人間自由地翱翔，反映在這首詞里，形成了一種灑脫豪放的風格。盡管這首詞的基調是吟詠清遠寥落的秋，但是朗誦起來具有引人向上的韻致。當然古詩詞也具有畫面美，比如蘇軾寫的《浣溪沙》，其中的“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼”描繪的是清泉寺幽雅的風光與環境，展現在學生面前的是：作者漫步溪邊，觸目生意，忘卻了塵世的喧囂，此時詩人的心情是愉悅的。詩人內心喜愛大自然，所以自然而然地引出下半部分對人生的感悟。通過這樣的教學，才能讓學生真正品讀到中華經典語言具有的獨特韻味。

（四）促進思維的發展與提升

現如今，詩歌走進學生的生活，要讓學生通過詩歌的學習提升與發展自身的思維，這會有效提高學生的語文學習效率。所以學生如果能夠在古詩詞的學習中感受到樂趣，領略到詩人思維的獨特，能培養語文素養，對整個語文教學來說意義非凡。語文的學習對學生思維能力也有著較高的要求，所以在古詩詞教學中，教師要以發展學生的思維為目的，無論是寫作還是閱讀，都要讓學生無所拘束、隨心所欲，因為每一位學生的內心深處都蘊含著豐富的語文素材。中國古典詩歌在藝術表現上的精煉是極其罕見的，一首傳唱千古的詩詞能夠將人生體驗和豐富情感凝聚于寥寥數十字中，情感和景象融合所創造出來的意境是詩人內心世界的一種無限延伸。在教學中，教師可以引導學生描繪自然界中的各種物象，只要客觀物象和主觀世界能更好地融合在一起，那么這時所創造出來的藝術境界是非常高遠的。很多詩人在創作過程中會特意留下空白，以便讀者在閱讀時產生不一樣的聯想，某種意義上也是詩歌的二次創作。比如王維的《使至塞上》，這首詩的創作背景是詩人王維被排擠，作于赴邊塞途中，這時詩人的內心是充滿激憤和抑郁的，從朝廷到邊疆萬里行程，詩人僅僅用了十個字輕描淡寫地帶過。在到達沙漠之后，詩人眼中的景象非常典型，千古佳句“大漠孤煙直，長河落日圓”所描繪的邊塞風光奇特壯麗，無論是“直”還是“圓”，都準確地描繪了沙漠的景象，這時教師可以讓學生討論這兩個字是否可以換成其他的形容詞，在學生討論完畢之后，教師可以進行最終的總結，那就是再也找不出兩個字可以替換，這就是詩詞的魅力。如在教學《春望》這首古詩時，一般教師會先讓學生自行查找資料，了解作者杜甫創作這首詩的背景，這時詩人正處安史之亂中，詩人眼中的情景是荒涼的，因此觸發了自身的情感，抒發了感慨。教師要在教學中及時向學生傳達作者的深摯情感。為了更好地幫助學生感受杜甫強烈的情感變化，教師要合理地創設教學情境，將詩歌的前四句與后四句所表達的情感分別在情境中體現出來。通過這樣的教學，學生積累的素材更加準確，在寫作時自然不會出現雷同的情況，反而會給人一種新穎獨特的感覺。在信息時代背景下，盡管各種信息充斥學生的視線，但是學生的文學視野并沒有因此開拓，這是因為大量信息并沒有蘊含悠久的歷史文化，所涉及的知識也很單一，所以古詩詞學習能夠有效發散學生的思維。古詩詞對學生思維想象能力的培養有著明顯的作用，學生可以通過聯想與想象，拉近與詩人的心靈距離，從而產生身臨其境的感覺。但無論是發揮想象，還是通過具體的語言去描述整個詩歌描繪的畫面，都是為了啟發與引導學生針對古詩詞描寫的形象展開構想，一方面鍛煉學生的語言表達能力，另一方面落實了發展與提升學生思維素養的目的。

三、 古詩詞教學的反思

教師在古詩詞教學完畢之后，要及時做好教學反思，盡管古詩詞蘊含豐富的人文內涵，能夠對學生的后續發展產生深遠影響，但是對初中生來說，更重要的是通過古詩詞的教學，幫助學生樹立熱愛中華民族的精神，培養學生的文化素養。教師要把握古詩詞教學的深度，確保拓展的合理性，無論是設定問題還是學生的思索和討論時，教師都要適當地進行拓展教學，要遵循可比性強的原則，鼓勵學生自主探究和學習，這對學生掌握的牢固性有很大的幫助。

除此之外，教師自身也要注重積累，尤其是文化的積淀，在閑暇時間多閱讀一些古詩詞作品，增加自己對其的感性認知，同時要在深入了解學生的前提下，采取有效的教學手段，凸顯學生的主體地位，讓學生和古詩詞的情感產生共鳴，讓學生真正熱愛古詩詞的學習，成為新時代的社會主義接班人。

四、 結語

通過全文的分析可以知道，初中古詩詞教學對學生語文素養的培養具有重大意義，不僅能提高學生的人文素質，同時也能強化學生的創新意識，讓學生的審美能力和寫作水平都有明顯的提高。所以教師要充分認識到培養學生語文素養的重要性，在教學過程中不斷反思，不斷優化教學手段，進一步提高初中語文教學質量。

參考文獻：

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作者簡介：張建英（1975～），女，漢族，福建泰寧人，將樂縣第三中學，研究方向：語文教學。