基于核心素養(yǎng)的《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)策略

羅銳美

摘要 在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程改革背景下，如何優(yōu)化閱讀教學(xué)模式，通過有效的閱讀指導(dǎo)促進學(xué)生的核心素養(yǎng)生成，已經(jīng)成為了眾多教師關(guān)注的話題。《紅樓夢》是我國文學(xué)史上的經(jīng)典著作，其不僅具有一定的語言借鑒價值，也蘊含著豐富的教育意義，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生通過對《紅樓夢》的整本書閱讀，提升對文學(xué)經(jīng)典的閱讀興趣，積累語言知識，接受審美教育，從而獲得綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng)《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)策略

為了實現(xiàn)語文課程標準對整本書閱讀教學(xué)的要求，需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到整本書閱讀的各個環(huán)節(jié)之中，以發(fā)揮出整本書閱讀教學(xué)的意義，為高中生的核心素養(yǎng)形成提供助力。

一、指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，提升閱讀能力《紅樓夢》章節(jié)多、情節(jié)密，其中涉及到的人物眾多，對于高中生而言有一定的閱讀難度。提升學(xué)生的閱讀能力關(guān)鍵在于讓學(xué)生掌握有效的閱讀方法，因此在《紅樓夢》的整本書閱讀中，教師應(yīng)有意識地滲透閱讀方法，鍛煉學(xué)生的整本書閱讀能力，促進學(xué)習(xí)能力的提升。

結(jié)合《紅樓夢》這本書的特點，首先，教師可以采取分段閱讀與整合閱讀相結(jié)合的教學(xué)方式，化“整”為“零”，這樣不僅可以降低閱讀難度，也可以促使學(xué)生建立系統(tǒng)的知識框架，將各個章節(jié)內(nèi)容聯(lián)系在一起。如將整本書分成五大板塊，按照故事的發(fā)展安排，將前五回、第六到十八回、第十九到五十四回、第五十五到七十八回、第七十九到文末分別歸納為一個閱讀板塊，其中每一個板塊的閱讀任務(wù)分別為：把握整本書的整體骨架、認識到賈府的繁榮以及劉姥姥的三大事件、關(guān)注寶玉和黛玉的愛情故事、了解賈府由盛轉(zhuǎn)衰的過程、分析賈府衰敗的結(jié)局與原因。在分段閱讀中，高中生可以通過各個閱讀板塊內(nèi)容的分析及其相關(guān)之間的聯(lián)系思考，理清“局部”與“整體”的關(guān)系，建立整體意識，學(xué)會立足于整體讀部分。其次，教師可以采取“自讀”與“導(dǎo)讀”相結(jié)合的教學(xué)方法，學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)能力發(fā)展既需要學(xué)習(xí)者的自主建構(gòu)，也需要教師的適當參與，在學(xué)生遇到閱讀困難的時候，給予適當?shù)囊龑?dǎo)與啟發(fā)。例如，在學(xué)生閱讀前，教師設(shè)置小問題，為學(xué)生的整本書閱讀指明方法，調(diào)動學(xué)生的閱讀熱情。作者在故事人物的取名上下了很大的功夫，如“嬌杏”——僥幸，“甄賈”——真假，還有為什么作者將“寶玉”“黛玉”“寶釵”的名字如此設(shè)計，有何寓意？教師可以要求學(xué)生一邊閱讀，一邊繪制“四大家族”的家譜，幫助學(xué)生理清故事人物的關(guān)系，降低閱讀難度，以促進高中生閱讀能力的提升。

二、通過趣味活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情

學(xué)生的知識積累與能力提升都建立在積極學(xué)習(xí)情感的基礎(chǔ)之上，《紅樓夢》的篇幅過長，若是學(xué)習(xí)者在閱讀中缺乏足夠的熱情，則難以維持持久的學(xué)習(xí)興趣，阻礙了學(xué)生的核心素養(yǎng)形成。因此，在《紅樓夢》的教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，以趣味性的閱讀活動，激發(fā)高中生的內(nèi)在學(xué)習(xí)驅(qū)動力，促使高中生認真閱讀。

如，教師可以組織知識競賽活動，將學(xué)生分為不同的小組，每兩個小組為一個競賽組合，選取《紅樓夢》中的一個板塊作為主題，圍繞這一板塊中的內(nèi)容開展“你出題，我來答”的活動，小組之間相互問答，看看哪個小組回答上來的問題最多且正確。在知識問答中各小組成員為了獲得本次比賽的勝利，會更加積極地閱讀，細致地研究故事情節(jié)。又如，教師可以組織學(xué)生開展戲劇表演，選擇《紅樓夢》中的某一經(jīng)典片段，譬如“寶玉摔玉”“寶釵撲蝶”等，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好選擇人物角色，有針對性地揣摩自己所扮演的人物的性格、行為、心理，做到有情感地表演，在角色演繹中走進人物的心里，走進書本之中，這樣可以大大提升高中生的閱讀興趣。

三、重視學(xué)生的思維訓(xùn)練，提升思維品質(zhì)

與簡單的課文閱讀相比，整本書閱讀對于學(xué)生的思維能力要求更高，思維訓(xùn)練是高中生提升思維品質(zhì)的重要途徑，也是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中必不可少的環(huán)節(jié)，因此教師應(yīng)抓住整本書閱讀的思維訓(xùn)練時機，通過問題設(shè)置、合作討論等方式，培養(yǎng)學(xué)生的推理思維與辯證思維，讓學(xué)生能夠在整本書閱讀中學(xué)會理性地分析問題、從不同角度看待問題，獲得思維能力的鍛煉，逐漸走向思維的深處，促進思維品質(zhì)的提升。

如，在《紅樓夢》的閱讀教學(xué)中，教師提出這樣的開放性問題：“有人認為曹雪芹在《紅樓夢》中運用的語言是典雅的，也有人認為這部作品中運用的語言貼近生活，是通俗易懂的，對此你怎么看？”這個問題的提出引發(fā)了學(xué)生對語言運用藝術(shù)效果的不同角度思考，經(jīng)過閱讀分析之后，學(xué)生給出了不同的答案。如，一名學(xué)生表示：“我認為‘雅是《紅樓夢》的主要特點，因為在《紅樓夢》中曹雪芹創(chuàng)作了數(shù)百首感人至深的詩詞，是一個當之無愧的詩人，例如在黛玉葬花的故事中寫了《葬花詞》，這首詞一開始就用“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾描繪出一幅美麗的畫面。”另一名學(xué)生表示不贊同這種說法：“‘俗才是《紅樓夢》的語言特點，從第六回劉姥姥和王狗兒的對話，和第十六回王熙鳳說的‘沒吃過豬肉，也看見過豬跑等語句中都可以看出，這類例子在文中數(shù)不勝數(shù)。”當然，還有學(xué)生表示：“雅俗共賞是《紅樓夢》的語言藝術(shù)魅力所在，文章既運用了具有韻味的詩詞，也運用了許多民間的成語、諺語、歇后語等，這些都體現(xiàn)出了作者的語言運用藝術(shù)。”由此，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的思維能力，學(xué)會從不同的視角去分析解決問題，獲得思維能力的鍛煉。

四、深入挖掘整本書的內(nèi)涵，滲透人文精神

《紅樓夢》作為中國古典文學(xué)經(jīng)典，不僅僅是因為其中包含了情感豐富、情節(jié)曲折的故事，更重要的是讀者可以通過這本書的閱讀獲得思想意識及價值觀的提升。特別是在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的背景下，教師更應(yīng)該重視人文精神的滲透，在《紅樓夢》的整本書閱讀中思考青少年應(yīng)讀到什么？收獲什么？《紅樓夢》的整本書閱讀最終應(yīng)實現(xiàn)什么樣的育人目標，這是高中生語文素養(yǎng)生成中的重中之重，也是教育的根本目標。

首先，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在整本書閱讀中挖掘傳統(tǒng)文化精髓，從中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，以增強高中生的文化自信，樹立正確的文化價值觀念，為中華文化的傳承奠定基礎(chǔ)。如《紅樓夢》中的詩詞文化、服飾文化、飲食文化等，都是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，在閱讀鑒賞中教師可以著重從這幾個方面入手，讓學(xué)生從中感受到中華文化的紛繁多樣，在品味與感悟人文風情中，提升高中生的民族文化自豪感。其次，受到《紅樓夢》中“真”“善”“美”的熏染。這部作品具有著高度統(tǒng)一的真善美的內(nèi)涵，體現(xiàn)出的是中華五千年以來人們的人文精神追求。例如，小說雖然描寫的是黑暗腐朽社會人們的現(xiàn)實生活，但是卻不乏大觀園那樣的有情有愛的地方;雖然大多數(shù)人都循規(guī)蹈矩，不敢釘破禮教的束縛，但是也有如同寶玉一樣為自己的命運做主，與封建教條抗爭的人;雖然有著人心難測的險惡，但是美好的愛情與無私的愛仍然讓人相信世間的美好。通過對這些內(nèi)容的分析，有助于高中生形成真善美的人格品質(zhì)。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)開展整本書閱讀教學(xué)活動，需要教師立足于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的視角，通過多樣化的教學(xué)方法，促使高中生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)情感、思維能力以及人格品質(zhì)等方面獲得更好的發(fā)展，從而助力高中生的核心素養(yǎng)生成，滿足學(xué)生的更高層次發(fā)展需求。

[作者通聯(lián)：廣東東莞市第六高級中學(xué)]