“二觀”閱讀?“逐一”比對

涂韶華

摘要 高考論述文本閱讀的考查以選擇題的方式，聚焦復合能力的考查，即理解、篩選、分析、推斷和評價等能力，區分學生的思維品質和語言表達水平。命題角度主要是文章的重要概念、關鍵語句、內容、結構、主題等論述文體本體知識，符合新課程標準“以綜合考查作為命題導向”的要求以及《中國高考評價體系》提出“凸顯對復合能力的要求”準則。因此，筆者結合2021年全國甲卷論述文本試題特征，以期構建論述文本閱讀與答題體系。

關鍵詞 高考語文論述文本“二觀”閱讀“逐一”比對

分析近五年高考命題，論述類文本閱讀的考查的內容包括文本中重要概念與句子的內涵，也包括文體的基本特征與主要表達方式;既有論點、論據與論證方法等靜態知識的考查，也有說理性與邏輯性等動態分析的考查。因此，讀懂文本，不僅要讀懂文本中的基本概念與重要語句，還要分析段與段、句與句之間的邏輯關系，把握文本的核心內容與說理思路，進而把握作者的觀點與態度。筆者結合2021年全國甲卷論述文本閱讀試題特征，以期構建論述文本閱讀與答題體系：“二觀”閱讀·“逐一”比對。

一、“二觀”閱讀

閱讀是一項基本的語文學習形式，也是學習主體進行學習、吸收知識必備能力。它包括閱讀主體對語言的認知，對文本負載的重要信息的提取與整合，對文章內容與表達方式準確地加以分析和概括;簡單的說就是宏觀的認讀與微觀的解讀這兩個環節。

1.宏觀認讀

所謂宏觀認讀，就是指對論述文本信息進行提煉，對所言問題、事理或作者的基本立場、觀點、情感態度等進行判斷、理解、分析和整合，用簡明扼要的語言準確地表達出來。宏觀把握的過程可以按照以下幾個問題開展。

（1）關于論題：文本主要論述的對象是什么？或就什么事情闡述道理？

（2）關于論點：作者對這對象持有怎樣的立場、觀點、情感和態度？

（3）關于論證：文章論證過程有怎樣的特征？文章運用的那些方法來論證觀點？

（4）關于論據：行文中為突顯論點主要運用了哪些材料。

（5）關于結構：本文依照怎樣的順序來組織文章？其段落之間的關系是怎樣的？

2.微觀解讀

（1）解讀關鍵詞

所謂“關鍵詞 語”，顧名思義，就是指那些對文意表達起重要作用的關鍵性詞語。詞語是構成文章的基本材料，正因為這樣，詞語轉換是論述文本命題的方式之一，一般是通過對原文的詞語進行替換或對語句的關鍵詞 語進行刪減等手段設置選項闡述的內容。解讀關鍵詞語包括以下幾種類型：

①表示范圍、程度等限定性詞語：諸如“多數”“部分”“幾乎”等與文本論述的基本概念、主要內容密切相關的詞語。

②具有指示性功能的詞語：諸如“這”“那”“如此”等表意功能特別強烈的指示代詞，在文中有高度的概括力。

③表示時間界定性詞語：諸如“迄今為止”“目前”“日前”“或許”“必然”等詞語對事物發展趨向做出的判斷對把握文章至關重要。

（2）解讀關系

文章中的關系一般包括語句關系和層次關系。

①語句關系

語句關系一般是通過對原文的語句之間的關系進行改變或強加等手段設置選項闡述的內容。具體包括：

（1）句內邏輯關系：包括因果、假設、遞進、讓步承接、轉折等。（2）句間關系：常見的句子間關系主要有以下幾種：概括、延續、轉化、舉例、解釋、轉述、并列、順承等。

②層次關系

層次，指的是文章思想內容的表現次序，一般由若干自然段組成。勾畫層次就是勾畫文中揭示文章脈絡層次的句子。論述文本段落之間有清晰的邏輯關系，往往有一些標志性的語句，如“首先”、“其次”等引起的語句。勾畫層次關系，首先標記每段的開頭句或結尾句，然后提取每一段的主要信息，進而整體把握論述文本的行文脈絡。

③解讀論證特征

高考論述類文本一般從論點、論據、論證過程和論證方法四個角度設置題目，閱讀過程中注意勾畫的重點包括：中心論點和分論點;論點與論據的對應關系以及論據;使用的論證方法（舉例、引用、對比、說理等）等。

二、“逐一”比對

高考論述文本命題的一般整體思路表現為整體到局部，再由局部到整體，即通過“詞語”“語句”“文體特征”和“語境”等路徑，設計不同層次的試題內容，體現了由微觀的解讀到整體的認讀的梯度化。答題時，必須做到準確定位命題信息源和比對甄別。

第一步，定位信息源。

首先，先通讀全文，理清文章結構，把握作者的觀點態度。然后切分選項為信息段，在相關段落中“定位”關鍵詞 ，在文中找出與之對應的詞語，據此明確信息區間。

第二步，對比辨析。

1.比對詞語

（1）表示范圍的詞語。注意修飾對象的詞語（一般是定語），是否有擴大或縮小范圍的表述。

（2）表示程度的詞語。注意選項中是否有加重或減輕程度的表述及輕重倒置、夸大過度的現象。

（3）表示指代的詞語。注意指代對象是否一致，是否有張冠李戴、偷換概念等錯誤。

（4）表示時間或時態的詞語。注意選項是否有時間先后錯亂、混淆已然與未然的錯誤。特別要留心是否有故意將“即將出現的情況”表述或推斷為“已經發生的情況”的內容。

（5）表示語氣的詞語。注意選項是否有混淆或然與必然、說法絕對化的錯誤。

（6）重要的動詞、形容詞等。主要是判斷一些詞語的替換有沒有竄改原文，有沒有曲解文意。

2.比對語句間關系

（1）比對單句各個成分之間的關系以及與文本的異同。通過分析句子的主、謂、賓、定、狀、補等句子成分，提取句子的主干，從而判斷選項有沒有雜糅、混淆等錯誤。

（2）比對復句中各個分句間的關系與原文表述是否一致。分句間的關系主要有因果、條件、假設、目的、轉折、并列等，特別要注意強加因果、因果關系倒置、必要條件變成充分條件、并列關系變成轉折關系等錯誤。

（3）比對依據和結論。

比對原文，看選項中的結果或結論是否有依據。看選項中所述原因、條件、結論在原文中是否涉及或可從原文中分析得出。另外，原因或條件與結論之間是否有合理的邏輯關系。

[2021年普通高等學校招生全國統一考試（全國甲卷）]閱讀下面的文字，完成下面小題。

（1）據我知見，姚名達《中國目錄學史》是近代西學東漸以來第一部以“中國目錄學史”命名，全面、系統研究中國目錄學發展歷史的學術專著。與傳統的、具有目錄學史性質的著作相比，顯然受到西方現代學科理論建構的影響。

（2）《中國目錄學史》以主題分篇，每篇之下各有若干小節，全書凡十篇。它不像通常寫專史那樣，從古到今劃分幾個發展時期，通過揭示各個時期的特點來展現歷史全貌。姚名達把他組織中國目錄學史的方法稱作“主題分述法”，其義就是“特取若干主題，通古今而直述，使其源流畢具，一覽無余”。

（3）為什么不用通常的敘述方法來寫中國目錄學史？因為在他看來，中國目錄學雖然源遠流長，但發展進程中“時代精神殆無特別之差異”，就是說二千年來目錄學形態在本質上沒有跳出劉歆開創的模式;硬要劃分時期，區別特點，“強立名義，反覺辭費”。

關于這個問題當然可以見仁見智，中國目錄學史也未嘗不可用“斷代法”來編寫（呂紹虞《中國目錄學史稿》即用分期斷代法論述），但我們對他敢于學術創新的肯定是無須見仁見智的。問題在于，姚名達的方法是能夠、又怎么能夠讓中國目錄學“源流畢具，一覽無余”呢？其實作者知道這樣做也有不足，他說：“蓋既分題各篇，則不能依時代為先后，故忽今忽古，使讀者迷亂莫明，尤其大患。”利弊相權，怎么處理？姚名達的理念是：“體例為史事所用，而史事不為體例所困”;具體對策是：“依史之所宜，采多樣之體例”。就是說，各篇采用適宜各自主題的體制，而不強求一律。

（4）《敘論篇》《結論篇》兩篇分居首尾。《敘論篇》首先對“目錄”“目錄學”等基本概念加以定義，并對古往今來的目錄做了分類，在一分析目錄學與其他學科的關系后，又劃定了目錄學的研究范圍，末了詳細闡明本書框架結構的組織方法，及其所本的學術理念。提綱挈領，宣示宗旨，很符合現代學科的規范。《結論篇》以極短篇幅，闡述他對古代、現代和未來目錄學的感想和希望，實際上也是其基本觀，點的提煉和總括。

（5）首尾兩篇之間為全書的主體。其中，《溯源篇》追溯中國目錄學的源頭一劉向《別錄》和劉歆《七略》。設立這個主題，出于他對中國目錄學發展特點的基本認識：兩書開劍了目錄體制和目錄分類的基本模式，傳統目錄學既受兩書庇蔭，又長期籠罩在其陰影中，沒有重大突破。該篇除詳述兩書分類、編目特點外，舉凡書籍之產生、傳述、整理、校勘等，莫不一推尋原始，并上溯先秦目錄之淵源，詳詳細細，原原本本。《溯源篇》以下各篇皆以主題為綱，通古貫今，看似“獨立特行”，互不相干，其實卻與傳統紀傳體史書體制暗合。比如，“志”在紀傳體史書中統攝典章制度，《分類篇》《體質篇》都是講目錄基本制度，編撰體例相當于紀傳體的“志”。

（6）《中國目錄學史》的理論框架并非無懈可擊，但確有創意。姚名達對此亦頗為自許：“對于編制之體裁，雜用多樣之筆法，不拘守一例，亦不特重一家，務綜合大勢，為有條理之敘述，亦一般不習見者。”在我看來，這的確不是過分的自詡。

（摘編自嚴佐之《巛中國目錄學史〉導讀》）

三、閱讀實踐

1.宏觀把握

（1）本文論述的主要問題與對象。

對《中國目錄學史》進行導讀是本文的目的，為此，作者重點闡述了原著作者姚名達提出的“主題分述法”的含義和整本著作的基本框架。

（2）本文作者的基本立場和態度。

本文作者的基本立場、觀點、情感和態度是：《中國目錄學史》不墨守成規而有所創新，本文作者對該書的理論框架表示認可。

（3）本文依照的順序布局謀篇、組織文章，其段落之間的關系。

本文按照總分總的行文結構來組織的，第1、2段總述《中國目錄學》的性質和結構，第3、4、5段分別闡述了《中國目錄學》的“主題分述法”框架結構，具體介紹首尾兩篇以及全書主體部分內容，第6段總評《中國目錄學》的理論框架。

（4）行文中為突顯立意主要運用的手段和材料。本文主要運用了對比論證、引用論證、舉例論證等手法，闡述姚明達的《中國目錄學》開創了中國目錄學新體系的意義。

2.微觀勾畫

第一部分（總）：第①②段，總述《中國目錄學》的性質和結構。

第①段

[層意]引出論述話題即介紹姚名達《中國目錄學史》相關情況。

[批注]第1句闡述姚名達《中國目錄學史的定性，即全面、系統研究中國目錄學發展歷史的學術專著。這一句引出了本文論述的話題，句中的一系列關鍵詞 語闡明了作者的對姚名達《中國目錄學史》基本情況的了解，這些信息常常是命題者關注的重點。第2句論述《中國目錄學史》受西方現代學科理論建構的影響。句中關鍵句式“與…相比”在論述文中屬于對比論證，“顯然”一句表明《中國目錄學史》受西方現代學科理論建構的影響，命題人會對這些信息進行加工命題，如第1題A項，第3題D項的內容據此設定。

第②段

[層意]總述《中國目錄學》的性質和結構。[批注]第1、2、3句闡述《中國目錄學史》的組織方法。其中，第1句中“主題”定《中國目錄學史》組織方法，值得注意，數量詞“十篇”，確定《中國目錄學史》篇數，這兩點往往是命題常設擴大或縮小范圍;第2句闡述與“專史”的不同點;第3句闡釋“主題分述法”具體含義及其作用，是理解作者對姚名達《中國目錄學史》創新的關鍵所在。

第二部分（分）：第③④⑤段，分別闡述《中國目錄學》的“主題分述法”框架結構，具體介紹首尾兩篇以及全書主體部分內容。

第③段

[層意]論述《中國目錄學史》各自主題的體制不用通常的敘述方法的原因。

[批注]第1句是段首總領句，引出K中國目錄學史》

不用通常的敘述方法的原因;第2句緊接前一句，點明姚名達不用通常的敘述方法來寫中國目錄學史的主觀原因;句子的邏輯關系為轉折關系復句，表現姚名達對中國目錄學歷史淵源有理性的認識，命題者常會改變分句關系或曲解復句內容來命題，如第1題B項。

據此命題。第3句例證可用“斷代法”編寫中國目錄學史來來肯定姚名達的創新精神;句中關鍵詞“這個”指示代詞，代指前文“為什么不用通常的敘述方法來寫中國目錄學史？”的內容，命題者結合下句命題第2小題A項，設錯點在于關鍵詞“見仁見智”“也未嘗不可用”等轉換。第4-8句闡述了姚名達編寫中國目錄學面臨的困境及其編寫《中國目錄學史》的理念。第4句提出第二個問題，引出下文。第5、6、7句引用表明姚名達對“主題分述法”存在缺陷有清醒的認知;句中“這樣做”是指“主題分述法”，命題常結合論證過程和作用來命題，如第2小題B項和3題A項。第8句總結性句子，言簡意賅闡明“主題分述法”的具體含義。

第④⑤段

[層意]分別論述《敘論篇》《結論篇》和首尾之間的具體情況及其意義。

[批注]第④段，第1句交代《敘論篇》《結論篇》兩篇分居首尾的位置，引出下文對此的詳細表述，凸顯了兩篇在文中的作用，這也正是命題者重點關注的知識點，如第1題C項據此命題。第2、3句緊接前一句，闡述了《敘論篇》的具體內容及其評價;其中，第2句在表達語義采用了邏輯性詞語“首先”“末了”，闡述《敘論篇》內容邏輯清晰，介詞“對”界定闡釋的對象范圍，連詞“并”“及其”表示并列關系，“在……后”界定先后邏輯關系，綜合內容與邏輯關系是命題者常設選項的首選。第3句對《敘論篇》做出評價，表明作者的觀點態度。第4句承接前一句，對《結論篇大致內容的說明。本段論證形式上采用了“總一分”的形式。

第⑤段，第1句交代書的主體部分;第2-5句闡述《溯源篇》具體情況;第6句闡述了《分類篇》《體質篇相關情況。其中，第4句關鍵詞 “開創”“沒有”“突破”為第1題D項命題點。第5句，從語句關系上來講是對前一句具體闡釋。第6句中關鍵詞 “皆”“看似”“其實”“都是”“相當于”體現了議論文論證過程的嚴謹性，為第1題D項命題點。

第三部分（總）：第⑥段。

[層意]認同《中國目錄學史》的理論框架的創意。[批注]第⑥段，第1句表明對《中國目錄學史》的理論框架創意的態度。第2句緊接前一句，引用姚名達自我評價，命題常結合論證過程和作用來命題，如第2小題B項和3題A項。第3句是對姚名達自我評價的認同，即本文作者闡明的觀點態度和立場，是理解本文主旨的關鍵，也是重要的命題點，如第2題D項。

[答題實踐]

1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.《中國目錄學史》既受到西方現代學科理論建構的影響，又與傳統史書體制暗合。

B.《中國目錄學史》的各篇“采多樣之體例”，好處是尊重史事，缺點是強立名義。

C.《敘論》《結論》兩篇雖非《中國目錄學史》的主體，但對理解全書內容卻很關鍵。

D.姚名達認為，《別錄》《七略》有開創之功，而傳統目錄學長期因循沒有重大突破。

[答題過程]

2.下列對原文論證分析，不正確的一項是（）

A.文章舉呂紹虞著作作為對比，意在指出姚名達的方法存在爭議，需要反思。

B.文章多次征引姚名達的自述，通過對其理念的解釋和評論，步步推進論述。

C.文章對姚名達著作的評述，既有整體概括，又有具體舉例，二者相互結合。

D.文章以“據我知見”“在我看來”等語，對觀點表述作出限制，立論審慎。

[答題過程]

3.根據原文內容，說法不正確的一項是（）

A.姚名達評估二千年來目錄學傳統，既立足于歷史，又體現出學術批判的精神。

B.與主題分述法相比，使用斷代法來寫中國目錄學史，更能接近歷史的本來面貌。

C.《中國目錄學史》不墨守成規而有所創新，本文作者對該書的理論框架表示認可。

D.在近代西學東漸的背景下，《中國目錄學史》體現出傳統學術向現代學術的轉型。

[答題過程]

總之，閱讀是學習的起點和基礎。高考論述文本閱讀要讓學生在宏觀整體的認讀基礎下，進行要圈點勾畫式的微觀解讀，深化理解文本的內容與作者的觀點態度;答題時要做到從詞語到語句在到段落甚至整篇文章的比對分析，在理解文本的基礎上發展自身的發散思維、求異思維、逆向思維等。

〔本文系江西省教育科學“十三五”規劃2019年度重點課題“語文素養導向的高考“試題研究-講評教學”統整建構研究”（課題編號：19PTZD038）的階段性成果〕

[作者通聯：江西新余市第四中學]