

摘要:新課程標準的實施,標志著高中歷史教學的“素養轉向”,這不僅僅是新的教材內容的重新編寫,更重要的是知識體系的轉換。因此,高中歷史教學不能單純地滿足于歷史知識的識記,還需要具備運用歷史知識解決問題的關鍵能力和核心素養。本文以凝練主題和史料教學為切入點,展示新課標背景下高中歷史的單元教學,就是在素養為中心的新的教學改革情境下的嘗試。
關鍵詞:核心素養;高中歷史;單元教學;凝練主題
教育部統編的高中歷史必修課程《中外歷史綱要》的內容,以通史的敘事框架,展示中國歷史和世界歷史發展的基本過程。課程以馬克思主義唯物史觀為指導,通過對中外重大歷史事件、歷史人物和歷史現象的敘述,展現人類發展進程中豐富的歷史文化遺產,以及人類社會從古到今、從分散到整體、社會形態從低級到高級的發展歷程。通過學習,學生應理解不同時空條件下歷史的延續、變遷與發展,深化對中華民族多元一體發展趨勢的認識,了解世界歷史發展的多樣性,理解和尊重世界各國各地區的文化傳統,拓寬國際視野,形成開放的世界意識。歷史書寫的長時段“大歷史”華麗回歸是因應伴隨全球化而出現的全球公民社會的新現象而做出的回應,意在重新定義受教育的人在全球公民社會的角色,歷史學科自身的發展也在全球公民教育中有所回應,充分體現了長時段歷史學教育的責任與擔當。
有鑒于此,高中歷史教材的編寫體例體現了新時代知識體系的轉換的必然要求,在教學過程中不能再走“知識中心”的老路,必須尋找突出“素養為主”的教學模式。本文以凝練主題和史料教學為切入點,以部編高中歷史教材《中外歷史綱要》(上冊)第12課 遼宋夏金元的文化為例,探索高中歷史實施單元教學的可行途徑。
1凝練主題,形成教學目標
單元教學的實施,需要教師基于教材內容,整合主題觀念,形成單元教學目標。除了課本上的有效信息外,教師還應教授學生正確、有效地收集史學研究最新成果。與本課有關的史學研究成果可謂汗牛充棟,我們必須從學生的學情出發,選擇高一學生能夠接受的、史學界高度認可的一些成果。有鑒于此,筆者選擇傅樂成和劉子健先生的論著。首先,傅樂成先生在其著作《漢唐史論集》一書中收錄了《唐型文化與宋型文化》1一文,比較系統地對唐宋文化的特征做了詳盡的概述。而“宋型文化”一詞也很好地對遼宋夏金元的文化進行高度概括。再有就是劉子健先生《中國轉向內在——兩宋之際的文化轉向》一書,認為北宋的特征是外向的,而南宋卻在本質上趨于內斂,這就是“轉向內在”2。因此,根據史學研究成果,筆者在準備本課的教學設計時,用“轉向內在:宋型文化的哲理化和世俗化”,一方面是對儒學復興,使儒學哲理化的學習,另一方面是宋元商業革命的影響下,市民階層擴大,市民文學藝術繁榮的學習。
2問題導向,推進單元教學
美國教育家威金斯和麥克泰制定“理解為先”的單元教學設計,主張以單元為整體設計教學方案,經過我國教育學者的本土化運用,制定了“逆向教學法”,與威金斯等人的研究一脈相承。在“逆向”教學法中,學習目標和學習計劃的制定,都需要以達到期望的學習結果為目標。根據本課的知識點分布,如果要真正落實“轉向內在”的宋型文化的脈絡,需要重點掌握“儒學的復興”和“文學藝術”兩個子目。
2.1.基礎知識過關
引用陳寅恪先生的話,設計問題,讓學生對基礎知識有一個概覽。
材料一:華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世。
——陳寅恪《鄧廣銘<宋史職官志考證>》3
問題1:通過閱讀材料和教材內容,列舉出宋元時期有哪些文化成就?
學生通過概覽教材內容,大概可以通過概括得出思想、文學、藝術和科技方面的成就并以表格形式梳理出來。
2.2.關鍵能力提升
根據課標要求,本課的關鍵能力是:“通過了解兩宋的政治和軍事,認識這一時期在文化方面的新變化”,這是一個過程性的學習。通過引導學生了解中唐以后到五代十國及兩宋的歷史脈絡,讓學生對中唐以來的儒學復興運動有一個大體認知,在這基礎上創設新情景,引導學生注意儒學回歸并煥發新的生命力。
材料二:臣聞之:堯、舜、禹之相授也,其言曰:“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允執厥中。”夫堯、舜、禹皆大圣人也,生而知之,宜無事于學矣。而猶曰精,猶曰一,猶曰執者,明雖生而知之,亦資學以成之也。
——朱熹《壬午應詔封事》4
材料三:理學道統論的思想目的是在新的歷史條件下復活一種思想文化經驗,開辟一個“文化”的生活世界。具體說來,理學道統論塑造了一種獨特的思維方式,其核心內容是將人的本性與社會公共性融和一體,以內在于日常生活的方式建立神圣性(規范性)。
——陳暢:《宋明理學道統論及其思想世界》5
問題2:根據材料和教材內容,概括理學承擔著什么歷史任務?(答案:從哲學的高度論證儒家倫理道德的合理性,提升儒家倫理道德的地位。)
在選取材料設置問題導向的過程中,教師也要注意解決可能出現的問題,如對海量信息甄選,對史料取舍,對學生進行理性引導等。編排史料時,結合年代先后、空間方位來排序史料,梳理歷史發展的先后順序,為學生理解記憶提供便利,提高學習效果和效率。另外,在整理過程中,學生可以按照自己的思維習慣,構建歷史框架,把搜集的史料納入自己的知識體系中,將最新獲得的史料與已掌握史料結合起來,互相印證,可以比較全面客觀的看待歷史。思想文化發展傳承是本單元三大主題之一,著重講述理學發展歷程。
通過分析學習,認識到理是世界的本原。所以要存天理,滅人欲,也就是要維護綱常倫理,最后實現國治天下平。讓歷史和現實貫穿思想文化傳承這一單元主題。
3重設情景,評估單元教學
根據課標要求,達成教學的目標,需要“認識文化的新變化”。而認識層面,需要的要求是:通過對歷史現象和歷史知識的記憶、概括歸納,并在特定的情景(或在一個新的情景出現時),能夠揭示歷史發展的本質(規律),且能運用正確的歷史觀(唯物史觀)作出價值判斷。這是一個很高的要求。北京師范大學鄭林教授通過歷史學科能力的層級結構的劃分,提倡綜合多種方法考查歷史學習的能力。根據鄭林教師的能力劃分,已經達到遷移創新的高度了,詳見下表。
根據社會存在決定社會意識的唯物史觀,創設儒學回歸、理學興起的那個時代情景,讓學生置身于新的情景,感悟儒學復興的必要性,從而更深刻地認識理學興起的重要性。
材料三:本朝之所以立國定制,維持人心,期于永存而不可動者,皆以懲創五季而矯唐末之失策為言。細者愈細,密者愈密,搖手舉足,輒有法禁。而又文之以儒術,輔之以正論,人心日柔,士氣日惰,人才日弱,舉為懦弛之行以相與奉繁密之法。……以二百余年所立之國,專務以矯失為得,而真所以得之之道獨棄置而未講!
——葉適《水心別集》卷12《法度總論二》6
問題3:材料三中宋初加強中央集權措施形成的“政治新格局”對理學的影響如何?
材料三展現的是宋初加強中央集權,調整了文武關系(崇文抑武),形成新的政治格局(文官政治、守內虛外),這樣的社會存在,決定了在思想觀念上的重文輕武,市民階層娛樂至死,再也無力形成軍事上的虎狼之師。知識階層先憂后樂的“高調的道德理想主義”也在節節潰退,逐漸讓位于商業社會的風花雪月。通過對史料的解讀和剖析,層次不同的學生得出不同的結論,反映了學生的學習階段和學習水平,學生分析歷史問題,得出合理的結論,歷練了辨析能力,突出單元主題教學的要求。
綜上所述,在高中歷史教學過程中,借助史學研究的成果凝練單元教學的主題,為本課的教學立意提供準確定位。通過精選史料(材料)形成問題導向和重設情景,使學生在學習本課時能夠做到論從史出,有效地生成對知識的理解。更為重要的是重設情景參考的是最新的歷史學科能力劃分,以量表來評估單元教學,既培養了學生問題解決的能力,又對單元教學效果的評估有借鑒作用。
(注:本文是2019年肇慶市高要區中小學教育科研課題《借助最新學術研究成果改進高中歷史教學的研究》(課題編號為:2019GYJYKYKT032);肇慶市基礎教育科研“十三五”規劃項目2020年度課題《基于核心素養的單元教學——以部編高中歷史<中外歷史綱要>為例的實踐研究》(課題編號為:2020ZQJYKYKT121)的階段成果之一。)
權偉新,男,1985年生,廣西岑溪市人,現任職于廣東省肇慶市高要區第一中學。是廣東省“強師工程”肇慶市高要區名教師培養對象,華中師范大學中國近代史研究所碩士研究生畢業,歷史學碩士,高中歷史一級教師。主張借助最新學術研究成果改進高中歷史教學,致力于構建以大歷史教學為核心的教學改革、以教師核心素養和能力為核心的教師專業發展、以社會參與為指向的嶺南歷史文化研學活動三位一體,良性互動的高中歷史教研學體系。
注釋
[1]傅樂成.唐型文化與宋型文化[A].//傅樂成.漢唐史論集[C].臺北:聯經出版事業公司,1987:380
[2]劉子健著.中國轉向內在:兩宋之際的文化轉向[M].趙冬梅譯,南京:江蘇人民出版社2011(5):10
[3]陳寅恪.鄧廣銘《宋史職官志考證》[A].//陳寅恪.金明館叢稿(二編)[C].北京:生活·讀書·新知三聯書店,2011(11):277
[4]朱熹.壬午應詔封事[A].//朱熹.朱子全書(第二十冊)[C].上海:上海古籍出版社,2002:571-572
[5]陳暢. 宋明理學道統論及其思想世界.//陳暢.理學道統的思想世界[M].上海:上海書店出版社,2017(12):7
[6](南宋)葉適.水心別集(卷12)·法度總論二.劉公純等點校. 北京:中華書局,1961.
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[12] 高強,黃莉婷.統編高中歷史教材編寫的特點及面臨的挑戰——以《中外歷史綱要》上冊為例[J].文教資料,2021(02):229-231.
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