在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生德育意識(shí)的研究

色珍

摘要：在素質(zhì)教育深入發(fā)展的背景下，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，得到了社會(huì)各界的關(guān)注，小學(xué)語文教師在教學(xué)工作中也要圍繞語文教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行研究，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，可以獲得能力的提升和德育素養(yǎng)的全面進(jìn)步。但是從現(xiàn)階段小學(xué)語文德育教育的實(shí)際狀況來看，一些教師并沒有關(guān)注到德育教育的重要意義，德育處于被忽略的狀態(tài)，及時(shí)教師關(guān)注到了德育教育重要性，也沒有采取切實(shí)有效的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這使小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中存在著許多的不足，也影響了他們的綜合能力的提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育;教學(xué)

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

在素質(zhì)教育背景下，如何培養(yǎng)小學(xué)生的道德素養(yǎng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。語文課程肩負(fù)著傳承我國傳統(tǒng)文化的責(zé)任，其中滲透了豐富的人文內(nèi)涵，人文性內(nèi)容和知識(shí)性內(nèi)容的結(jié)合，不僅可以讓學(xué)生感受到語文學(xué)科的工具性特征，也可以讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)語文知識(shí)的時(shí)候獲得更大的進(jìn)步，這是其他課程難以實(shí)現(xiàn)的。每篇課文都由出版社精心挑選，其優(yōu)美的語言文字與出類拔萃的文學(xué)特色都能提高學(xué)生的審美情趣，教師應(yīng)善于利用有道德教育意義的內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)。除此之外，小學(xué)語文教師也要在課堂教學(xué)的過程中滲透具有思想性和道德價(jià)值的內(nèi)容，拓展學(xué)生的語文知識(shí)面，讓學(xué)生在語文課堂上獲得更高水平的提升。

一、小學(xué)語文德育教學(xué)現(xiàn)狀

從當(dāng)前階段我國小學(xué)語文德育教育的現(xiàn)實(shí)狀況來看，盡管德育教育小學(xué)語文教學(xué)的融合得到了教師的廣泛關(guān)注，教學(xué)目標(biāo)也明確提出了語文學(xué)科同時(shí)具備知識(shí)性和人文性的特征，在文道統(tǒng)一觀念的引領(lǐng)之下，小學(xué)語文教學(xué)正在朝著創(chuàng)新化的方向發(fā)展，但是由于受到多種因素的影響，我國小學(xué)語文教學(xué)仍然存在著許多現(xiàn)實(shí)問題。首先，應(yīng)試教育的影響依舊存在。相比于道德教育，教師更注重學(xué)生的文學(xué)教育。語文課程具備一系列特征，包括情感特征、審美特征及思想特征，在道德教育中肩負(fù)重要責(zé)任。思想道德教育即學(xué)校按照社會(huì)發(fā)展要求，對(duì)學(xué)生完成第組織教育活動(dòng)，使學(xué)生將思想道德原則內(nèi)化為個(gè)人意識(shí)的過程，屬于教育體系中的重要構(gòu)成內(nèi)容。與社會(huì)的發(fā)展具有密切聯(lián)系，但是，從當(dāng)前階段小學(xué)語文德育教育的實(shí)際情況來看，一些教室并沒有關(guān)注到德育教育的重要意義。我國在語文教學(xué)領(lǐng)域中，涉及學(xué)生道德教育的課題不多，學(xué)生作為促進(jìn)我國發(fā)展的主力軍，是國家的希望。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)道德問題后，會(huì)給自身、社會(huì)帶來一定的負(fù)面影響。教師只有從小學(xué)語文德育教育中存在的問題展開研究，從思想上認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，才能將更豐富的德育知識(shí)帶給學(xué)生，從而提高學(xué)生的德育素養(yǎng)，但是這在當(dāng)前階段并未實(shí)現(xiàn)。其次，小學(xué)語文德育教育方式單一。實(shí)現(xiàn)學(xué)生德育素養(yǎng)的提升，需要教師關(guān)注到理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，但是在現(xiàn)階段，一些教師只是以理論知識(shí)的形式滲透德育內(nèi)容，并沒有體現(xiàn)出理論與實(shí)踐的結(jié)合，這對(duì)塑造學(xué)生良好的人格和培養(yǎng)學(xué)生健全的思維方式產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響，學(xué)生在道德教育中很少受到啟發(fā)，語文道德活動(dòng)開展的形式單一，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、小學(xué)語文教學(xué)與德育教育相結(jié)合的策略

（一）采取多元化的語文教學(xué)方式

多元化的語文德育教育方式是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文德育教育內(nèi)容豐富性的前提。語文教師在教學(xué)期間采用的教學(xué)方法也不同。所以在學(xué)校道德教育活動(dòng)中，應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析的原則。道德教育的根本目標(biāo)為提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，使其更好地融入于社會(huì)生活中。作為小學(xué)語文教師，在課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)立足于語文教材，從語文教材中挖掘現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，并與學(xué)生德育意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中可以感受到道德意識(shí)提高的意識(shí)。小學(xué)學(xué)校在開展道德教育活動(dòng)期間，教學(xué)模式難以單一固定化，主要原因?yàn)閷W(xué)生的生活環(huán)境、教育背景不同，其性格特征也有差異性。語文教材其中呈現(xiàn)的體驗(yàn)?zāi)Ｊ街饕ㄏ铝腥N，即情感體驗(yàn)?zāi)Ｊ健⒒顒?dòng)體驗(yàn)?zāi)Ｊ郊扒榫丑w驗(yàn)?zāi)Ｊ健榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操，使其具備樂觀、積極向上的態(tài)度，語文教師在教學(xué)期間必須注重情感教育。除此之外，語文教師也有將情感元素融入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感態(tài)度，并將道德教育作為語文教學(xué)的重要原則之一，通過與學(xué)生之間的溝通，交流實(shí)現(xiàn)語文德育教育方式的創(chuàng)新。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的愛國品質(zhì)

小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中不僅要關(guān)注到學(xué)生道德意識(shí)的培養(yǎng)，也要立足于學(xué)生愛國品質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行德育教育。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，人們的生活節(jié)奏越來越快，而對(duì)國家的關(guān)心和對(duì)民族的關(guān)注度也有所降低，為此，小學(xué)語文教師在教學(xué)工作中就應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生愛國品質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生樹立起對(duì)真善美的推崇，對(duì)假惡丑的厭惡，體現(xiàn)出個(gè)人的人格魅力和高尚的道德品質(zhì)。著名教育學(xué)家于漪認(rèn)為，學(xué)生是有思考能力的對(duì)象，教師在開展語文教學(xué)活動(dòng)期間，需要明確語文課程的特征，注重培養(yǎng)學(xué)生的人格。教師還需要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備良好的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在生活中去挖掘德育因素。

三、結(jié)語

總而言之，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文德育教育的有效滲透，需要教師關(guān)注到語文教學(xué)形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，采取切實(shí)有效的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中存在的不足，讓學(xué)生在知識(shí)性內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，可以提高個(gè)人的道德品質(zhì)，有更大的收獲。

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