小學語文中的革命傳統教育研究述評

摘要：當前在小學語文課程中開展革命傳統教育取得的成果，主要集中在課內教學實踐、教材內容分析、課外課程資源開發、主題作業設計四個方面，表明小學語文課程中革命傳統內容的價值得以明晰，在小學語文課程中開展革命傳統教育的必要性得到肯定，多樣化的教學實踐正被大家重視。針對存在的不足，結合研究現狀，建議小學語文革命傳統教育研究應關注教學現實狀況，關注課程內容的理解與建構，繼續探索教學實踐的有效路徑。

關鍵詞：革命傳統;革命傳統教育;立德樹人;小學語文

立德樹人是教育的根本任務，革命傳統教育是立德樹人的核A。！2021年1月，教育部印發《革命傳統進中小學課程教材指南》（以下簡稱《指南》）明確指出，革命傳統是中國共產黨近百年為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而不懈奮斗中形成的，是黨的寶貴精神財富和豐厚的政治資源，也一直是中小學教育的重要內容。對中小學生進行革命傳統教育，對于傳承革命文化和社會主義先進文化，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人具有重要意義。語文是落實革命傳統教育的重要課程。"《義務教育語文課程標準（2022年版'（以下簡稱“2022版課標）也確定“革命文化”和“社會主義先進文化”是義務教育階段語文課程內容的重要主題，并明確提出了各學段革命傳統教育的課程目標要求。積極開展小學語文課程中的革命傳統教育研究，有助于更有效地落實立德樹人的根本任務，對語文教學實踐、教學理論的發展有重要意義。

一、研究視角歸類

在中國基礎教育期刊全文數據庫、博碩士學位論文全文數據庫、會議論文全文數據庫、報紙全文數據庫中，以“革命傳統”或“革命傳統教育”為主題或關鍵詞，加上“語文”或“語文教學”進行檢索，截至2021年12月，得到488條記錄。

筆者又對1998年至2021年的相關文獻發表趨勢做了分析，發現從2012年到2021年呈階梯性上升趨勢。尤其是2012年、2017年、2019年、2021年四個年份，上升趨勢尤為明顯。2012年，黨的十八大提出把立德樹人作為教育根本任務;2017年，統編三科教材投人使用;2019年，新中國成立70周年;2021年，建黨一百周年，教育部印發《指南》。由此可見，上升趨勢與關鍵事件契合，隨著立德樹人教育根本任務的推進與落實，革命傳統教育逐漸成為語文學界關注的熱點。筆者根據研究需要，對這些文獻做進一步篩選，得到與小學階段相關的有效文獻161篇。其中2021年之前的文獻5篇，2012至2016年的文獻15篇，2017至2020年的文獻61篇，2021年僅1年就有文獻80篇，該數據與整體上升趨勢吻合。

綜觀研究對象，主要從以下幾個視角開展：一是基于教材內容的閱讀教學實踐，占72.0%;二是關于教材內容的分析研究，占16.8%%三是鏈接課外資源的課程開發研究，占10.6%;四是關于革命文化主題的作業設計，占0.6%。

（一）基于教材內容的閱讀教學實踐

在所研究的文獻中，對于革命傳統的教學實踐和教學策略歸納大多以案例的形式呈現，大部分是對單篇文本的教學，少部分是基于單元或主題的一類文本開展整體教學。策略的選擇主要遵循學科特點，基于兒童理解，并追求整體建構。

1.遵循學科特點

工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。小學語文統編教材采用人文主題與語文要素雙線并行的方式編排，承載著革命傳統的課文不僅是對革命文化和社會主義先進文化的傳承與理解，具有明顯的思想性，融合在其中的語文工具性層面的教育價值也一樣非常鮮明。語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞與創造等語文核心素養也在隨著學段螺旋提升。"教學此類課文，不僅要將語文要素的落實和革命傳統教育有機融合，同時要明確革命傳統教育的目標是在對語言文字的感受、理解和運用的過程中實現的。?

在閱讀教學中，尋找“言”與“意”、“文”與“道”的融合點，以聽、說、讀、寫的方式開展閱讀實踐成了大家不約而同的追求。六年級上冊第二單元是以“革命歲月”為主題的單元，得到了不少研究者的關注。實踐案例能緊扣該單元點面結合的語言表達特點，引導學生品讀“面”與“點”的描寫來感受英雄精神和開國大典的激動人心，并引人相關視頻片段，給學生提供點面結合描寫場景的素材，以書面語言表達對英雄的崇敬與景仰，既延展“言”的規范，又體現“意”的深遠。$對于中年段的故事類文本，實踐案例也力求把握語文要素和育人要素的交切點，從細節描寫、修辭手法、環境描寫等方面人手，在言語實踐活動中挑起認知沖突，點燃學生思維，體驗情感基調，受到價值觀的熏陶和感染。！而對于低年段課文，實踐案例則遵循學生語文學習的規律，以“動作”為核心，從字、詞、句、篇分層次建構學習場域，設計觀察、表演、敘述、拓展等言語實踐活動，以實現“學習、理解、運用語言文字”和“感受人物形象和美好品德”的彼此融通。"

2.基于兒童理解

兒童是學習的主體，而革命傳統與兒童當下的生活以及所處的當下時代有距離，基于兒童理解進行革命傳統文本教學，是提升革命傳統教育實效性的關鍵所在。不少案例在這方面做了努力。

基于兒童理解，可以根據革命傳統在小學語文教材中的內在邏輯體系搭建知識圖譜，使零散分布在各處的革命傳統內容構成知識層級關系，形成個性化學習途徑，促使兒童循序漸進地在語文學習中自主建構革命傳統知識系統。有實踐案例將六年級上冊第二單元的四篇課文按照歷史順序重組，幫助學生了解中國革命歷史的階段劃分，弄清每個歷史發展階段的歷史意義。于兒童理解，可以找尋兒童閱讀文本的真實難點。在革命詩詞的教學中，教者課前進行調研，根據學情調整教學目標，選用合適的策略幫助學生學習，以保障學生有充分的體驗思考、朗讀品味以及精神的啟3。?基于兒童理解，應把握不同年段兒童的學習規律，知道兒童是如何建構道德認知、內化道德體驗并指導自己行動的。將教材的學習與兒童生活緊密聯系，使革命傳統精神與兒童當下的生活和成長體驗緊密聯系，影響與指導兒童的認知和行為，將革命精神遷移延續到兒童日常的學習、生活中，轉化為兒童自身穩定的素養，形塑兒童的品格。?基于兒童理解，可以鏈接合適的資料，拉近兒童與文本的距離，幫助學生深人感知人物形象、準確理解文本內涵。引人的資料要依據史實進行搜集、甄別、闡釋和運用，讓兒童體驗真實的歷史場境;要聚焦語文要素，緊扣人文主題，巧妙拓展，激發兒童發現和探尋的興趣;要保持語文課的底色，讓資料為兒童語文素養的提升服務;還要依托資料，建立起與現實生活的聯系，讓兒童在走出課堂后，真正將課堂上激發出來的愛國情化作報國志，把報國志變成生活中的愛國行。?

3.追求整體建構

整體建構是指立足于整體生長的自然法則，恢復學習要素中存在的各種自然關系，把學習放置在整體背景中開展，從而推動學習者的認知結構發展。*無論是基于語文學科的特點，還是基于兒童的認知建構特點，整體建構的學習方式都具有一定的優勢。

單篇課文的整體建構。除上文提到的“言”與“意”的融通之外，有一些案例是針對課文中鮮明的人物形象進行整體建構的。在革命人物類文本的實踐案例中，教者圍繞人物形象從“語象'形象'意象”進行整體建構，首先抓住課文的細節描寫來尋人物之“形”，悟人物之“神）然后從“一個人”關聯到革命時代以及當代生活的“一類人）最后提煉“一種魂”，讓革命人物精神得以傳承并照進現實生活，使革命文化在學生身上得到內化與傳承。！也有案例以項目化學習的方式整體重構。比如，教師引導六年級學生圍繞“李大釗的人物品質”這一核心，以“編排課本劇”為任務驅動，從三個問題出發合作開展學習，在沉浸式的精讀文本、查閱資料、表演體驗中，完成語文素養提升與革命傳統精神內化的整體建構。"

同一單元的整體建構。根據六年級上冊第二單元的語文要素和人文主題，可以設置問題情境，開展項目化的綜合性學習活動，如：故事宣講、主題演講、話劇表演等，以提升學生語文素養，使學生受到革命傳統文化的熏陶。也可以打破單篇教學順序，整合本單元的單元導讀、課文、課后練習、閱讀鏈接等內容，加強課前、課中與課后的前伸后展。?

不同學段的整體建構。案例呈現的主要是基于人物主題的整體建構，如嘗試組織六年級學生進行“教科書里的毛澤東形象”群文研讀，勾連教材中所有與毛澤東有關的課文，融合不同學段文本的語文要素和人文主題，前后勾連，使人物形象立體化，深刻領悟領袖的革命情懷。$

（二）關于教材內容的分析研究

在研究對象中，關于非統編教材中革命傳統內容的分析研究有7篇，關于統編小學語文教材中革命傳統內容的分析研究有20篇。前者的研究處于各版本教材百花齊放的背景之下，偏向于革命傳統內容在教材中的傳承與發展的研究，或者就某課文該不該放在教材中展開討論。后者的研究對象是統編小學語文教材，主要分析研究革命傳統內容在教材中的數量、分布、形式、內容、主題等。

1.2017年之前小學語文教材中的革命傳統內容

借助語文教材開展革命傳統教育始于建國之后。共和國成立初期，政治教育、政策宣傳是教材選文的出發點。1959年6月，《文匯報》展開了“關于語文教學目的和任務的討論”，掀起了我國語文教育史上范圍最廣、歷時最長的“文道之爭”，最終確認語文學科應具有工具性，語文教學中的思想教育要符合語文的學科特點，這一時期人民教育出版社編寫的語文教材更關注革命傳統選文的藝術性，而非政治性，不少篇目成為經典%966年之后，語文教材又一次成為革命政治讀本;1976年到2000年語文教材經過歷次修訂，在語文的“工具性”與“政治性”之間不斷調整、平衡%001年，《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》頒布，明確了語文學科“工具性”與“人文性”統一的學科性質，革命傳統精神作為“人文性”的有機組成部分在多版本的教材中得到了多種形式的編排。'各版本語文教材對學生進行革命傳統教育的具體思路和做法也呈現出不少共同點——都保證了革命傳統教育內容的數量;都依托主題選取典型故事，點狀分布;題材上都能既涵蓋歷史，又觀照現實，貼近學生生活實際，體現革命精神在當代的延續;都關注了體裁的多樣性和教育形式的立體化;都遵循文質兼美、程度適合的原則，尊重學生思維發展的規律、心理發展的年齡特征和認識世界的規律。！以人教版小學語文教材為例，其中的戰爭類課文就具有獨特的時事性、鮮明的思想性、豐富的文學性，不僅可以給學生提供精神食糧，也能讓學生學習不同的文體和表達方法。"

除了對教材編排的肯定之外，也有人對此提出了質疑，比如《王二小》該不該列人小學一年級教材，文章從語言學習、敘事邏輯、思想層面展開論述，認為“《王二小》作為一年級下冊的一篇課文，是孤立的，也是教材思想政治化教育的遺留”，希望教材編者以更優質的文本代替。#

2.2017年統編小學語文教材中的革命傳統內容

2012年，教育部啟動三科統編教材編寫，2017年，語文教材全面投人使用，結束了“一綱多本”的時代。研究對象主要從數量、形式、內容、主題等多個方面對統編小學語文教材各學段中革命傳統的編排特點進行了研究。從數量、形式、內容、主題等方面，主要體現出以下特點：

數量上加大比重。小學語文教材共安排了革命傳統教育題材的課文40余篇，既保留了經典革命傳統教育題材，又開發了適應時代需求的新篇目，約占教材比例的14.0%，與其他版本的教材比較，比重明顯增加。教材根據學生的認知發展水平，隨著年級的升高，逐步增加了革命傳統教育的內容，體現了整體設計、循序漸進、滋潤滲透的編排原則。$形式上靈活豐富。革命傳統在小學語文教材中文體多樣，整體呈現出由淺人深、由易到難的設計層次，第一、第二學段根據單元語文要素選編適切的課文，散點分布。第三學段，集中編排革命文化主題單元。助學系統緊密跟進，從單元導語、“泡泡”提示、課后練習、語文園地中的“日積月累”、快樂讀書吧、閱讀鏈接，以及插圖、注釋的有效補充，實踐活動開放延伸等多方面挖掘革命傳統教育的元素。?閱讀鏈接始于四年級，數量隨年級升高而遞增，篇幅大都短小精煉，一般與單元選文具有相同的人文主題，內容上指向背景介紹、群像塑造，表達上呼應單元語文要F。&內容上言意兼顧。絕大多數革命傳統題材類課文，兼顧了藝術性和思想性，思想健康，語言典范，便教利學。'它們雖然與當下時代有一定的距離，但大多文質兼美，情感真摯，描寫生動，人物形象豐滿突出，在“言”“意”兩方面都堪稱經典，所具有的工具和人文兩種價值是相輔相成、彼此滲透、互為支撐的。?—到三年級的課文能立足兒童視角，以短小、淺白、貼近兒童生活經歷的“小故事”形式呈現。！

主題上鮮明多元。教材編者陳先云將革命文化題材提煉為“國家、政黨、榜樣、民族精神”四個領域，在每個年段的教材中均有安排，逐漸增多，以使學生逐漸具備國家意識、高尚品質和社會基本道德素養。"教材鮮明、多元地呈現了“厚植愛國情懷”“堅定理想信念”“弘揚革命精神”三個主題，體現了價值認同的平易性、進階性和共通性。?榜樣類課文中涵蓋了革命時期的人物形象，從不同角度、不同層次體現了革命精神，蘊含著鮮明的感召力和生命力。?

（三）鏈接課外資源的活動實踐

生活資源是課程教材的必要補充，對革命傳統教育起著不可或缺的作用。這些資源一方面來自地方特有的紅色資源，另一方面來自學生的學習生活。

本土革命傳統資源載體主要包括革命名人、革命文藝作品、革命精神和革命遺址遺跡等，充分整合、利用這些身邊鮮活的革命傳統資源開展豐富多彩的活動，對體認與傳承革命傳統文化有著深遠的意義。'實踐活動的資源選擇一般遵循本土性原則。比如有教師以當地的“兩當起義”為教學資源，將兩當文化融人語文教學活動當中，通過綜合性學習，深刻理解紅色文化內涵，強化愛國意識。實踐活動的實施可以遵循統整性原則。比如有實踐案例從歷史、地理、科學、思想、文化等方面梳理語文教材革命傳統內容，構建思維導圖，融人本土革命文化資源，打造線上微型紅色課程，開辟線下綜合實踐課程，統整教材內容與學生生活、現實社會的聯系，更好地理解紅色文化的精神內涵。

兒童最直接的學習資源主要來自校園生活。比如，有學校依托少年軍校的有利資源，根據語文教材內容與學生實際，圍繞革命主題，找準語文與軍校革命主題教育的“整合點”和“融合點”，基于文本閱讀開展體驗式、演繹式、延展式活動，以突破語文教學難點，挖掘語言思維深度，在提升語言學習品質的過程中持續浸潤革命文化基因，實現學生的言語學習和精神生命的融合成長。?兒童的閱讀生活也得到了關注。在學習了《小英雄雨來（節選）》之后，教者組織學生進行了《小英雄雨來》整本書閱讀。學生參加了自主閱讀、合作探究、交流展示等系列活動，以增強閱讀體驗，傳承紅色基因。

（四）革命文化主題的作業設計作為研究對象中唯一關于革命文化作業設計的文獻，作者通過一組試題的設計與解析，呈現了革命文化主題之下的形成性評價的實踐過程，力求使作業評價不僅聚焦語文要素，考查學生信息提取與整合、知識理解、習作表達等能力，而且緊扣人文主題，在情境中引導學生緬懷革命先烈，傳承紅色基因，堅定理想信念，鞏固與完善學生對革命史的認知結構。！

二、研究進展評析

（一）主要成績

一是明晰了語文教材中革命傳統內容的價值。在2001年版《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》的指引下，各版本語文教材都將革命傳統內容作為重要組成部分。目前使用的統編小學語文教材，更是有所加強。從研究的文獻看，大家一致認為此套教材中革命傳統文化內容的編排依據了語文學習體系，較好地貼合了學生的學習規律，具有一定的文學藝術性，彰顯了中國共產黨百年歷程的豐厚底蘊，是賡續革命精神、弘揚民族文化、凝聚人民信仰、提升文化自信的重要載體，也承載著培養學生正確的認知能力和價值判斷能力的任務以及通過聽說讀寫學習語言文字運用、提高語文素養的擔當。語文教材中革命傳統內容工具性和人文性的價值共存、相互融通，為語文課程中的革命傳統教學實踐的目標制訂和策略選擇指明了方向，奠定了基調。

二是討論了語文教學中開展革命傳統教育的必要性。從世界近現代歷史的展開過程看，中國革命的歷程是國家爭取獨立、自由、民主的歷程，是合理的，必然的。從中國革命的發展歷史看，中國共產黨領導下的中國革命歷史是中國現當代歷史不可或缺的一個環節，是當代中國人不可或缺的精神氣質與面貌，它必然成為一種基因代代相傳。從當下的中國現實看，隨著社會經濟的發展，外來文化的沖擊使得年輕一代淡忘了中國共產黨領導人民求獨立、爭自由的革命歷史，淡化了革命斗爭時期的英雄主義、樂觀精神和堅強意志，而革命精神是永恒的，仍然是新時代所必需的。從這個角度來看，非常有必要進行中國革命傳統教育。"革命傳統精神與新時代青少年的精神發展是貼合的，革命傳統文本跟語文學科本體價值追求是融通一致的，繼承與弘揚革命文化體現了語文課程的育人品格，是語文課程的文化自覺和價值擔當。歷史上，語文課程曾有過在極左思想影響下蛻變為“政治工具”的創傷和教訓，教師積極參與討論語文課程中的革命傳統教育問題，認清在語文課程中開展革命傳統教育的必要性，有助于形成對此類文本的價值認同。

三是探索了多樣化的語文革命傳統教學實踐。從檢索的文獻內容看，研究者大多基于教材內容，從實踐案例中探尋有效策略，有的基于單篇教材，有的串聯多篇文本%有的著眼人物形象，有的關注情節發展;有的創新課堂教學，有的拓展課外活動。從實踐過程看，研究者都在試圖突破他們所認為的革命傳統題材類文本教學的困境，即“隔”——革命傳統故事的時代與當下生活存在距離，革命傳統精神與學生思想認知存在距離，革命傳統文化與教師的價值認同存在距離;“灌”——目標設定缺乏融整性，導致“文道相背”，將革命傳統精神直接告知，缺少基于語文學科邏輯的學習過程，造成情理割裂;“碎”——只關注教材中參與學業評價的字詞句段等語文知識點的教學，忽略文本主題精神的熏陶、認同與內化。這些案例的豐富呈現，從不同角度對語文學科中革命傳統教學進行了有益的探索，為一線教師提供了可以借鑒的教學策略。

（二）不足之處

一是對一線革命傳統教學現狀及原因的認識缺乏足夠的事實判斷。從文獻內容看，對于語文革命傳統教學現狀的描述主要來自主觀判斷，缺少問卷、調查等科學的事實判斷，且對這種現狀的根源沒有做深刻剖析。對于一線教師對語文課程中革命傳統文本內容的目標認知不清、文本解讀不透、教學困難等，學生對此類文本的學習興趣不高、學習難點無法突破等現狀，以及形成這種現狀的根源認識不清，由此而進行的教學改革也就不能對癥下藥，不能真正突破困境。

二是對語文教材中革命傳統內容的理解不夠深人。從研究文獻來看，關于教材中革命傳統內容的理解關注了年段的形式分布樣態，缺少基于《指南》提出的七大主題內容視角的價值分布審視;偏重于對選文的梳理，缺少對教材助學系統的特點與價值分析;偏重于語文要素與人文主題的整體分析，缺少從文化自信、語言運用、思維能力、審美創造等角度對教材選文價值的審視;偏重于對教材中已有內容的研究，而對基于不同年段學生知識結構、認知特點、生活實際的拓展性學習內容的研究不足。

三是對語文課程中革命傳統教學的實踐路徑研究不夠全面。不少教學實踐強調了要體現語文的學習方式，卻鮮有對基于不同年段學生的認知規律的目標、內容和策略的分層遞進的考慮，不少不同年段的教學實踐案例呈現的目標、策略大同小異。雖然案例都把認同與傳承革命傳統精神作為重要的教學目標，但缺少對學生“建構道德認知、內化道德體驗并指導自己行動”的過程觀照，也鮮見有效的對教學效果進行評價的策略路徑。雖然近年來對于此類課例的教學研究成倍增長，但局限于單篇教學，少數涉及大單元教學，對教材內不同年段革命傳統主題的整體建構，以及教材內容與學生語文生活，包括閱讀、習作、綜合實踐等方面的連接內容卻只是零星出現;雖然大家普遍認為革命傳統內容的教學需要資料的輔助，但根據不同年段、不同文本，具體選擇哪些資料是準確的、有效的，以及如何指導學生搜集資料，仍然處于模糊的狀態，對于一線教師來說不具可借鑒性。此外，案例來自一線教師的比例較低，不少是高校學者、教研員、特級教師等提出的指導性教學策略，還沒有出現能下沉運用到一線教學的有力實證。

三、未來研究展望

綜觀近年來的現實狀況和發展趨勢，開展革命傳統教育已經越來越被重視。而隨著《指南》和2022版課標的印發，對語文課程中的革命傳統內容教什么、怎么教、教出怎樣的效果，還可以從以下三個方面做進一步的研究與探索。

一是要關注小學語文課程中革命傳統教學的現實狀況。小學語文課程中的革命傳統教學是基于實踐的行動探索，包括教與學的實際狀況。聚焦教師對革命傳統價值的理解與認同、對語文課程中革命傳統主題的理解、對教材中革命傳統主題內容教學目標的把握、教學實踐中遇到的困難等現狀，研究針對教學目標而進行的教學實施的創新做法;聚焦學生的認知特點，研究不同年段學生“建構認知一內化體驗一行動實踐”的學習規律，研究不同年段革命傳統教育目標要求下的學生認知和情感表征。

二是要關注小學語文課程中革命傳統教學內容的理解與建構。2022版課標指出，語文課程內容以學習任務群組織與呈現。革命文化主題與社會主義先進文化主題在學習任務群的三個層面均有分布。教師要有意識地聚焦課程內容，從文化自信、語言運用、思維能力、審美創造等角度，審視語文課程中革命傳統主題內容的多元價值;要觀照教材內容與學生認知經驗的差距，建構真實有益的資料助學系統;要針對性地以《指南》提出的七個方面的主題為參照，結合歷史資源、地方資源、學習生活等，對教材內容進行必要支持。

三是要繼續探索小學語文課程中革命傳統教學的策略路徑。教師需開展語文課程內容中不同學段、不同學習任務群中的革命傳統主題的教學實踐，遵循學生身心發展規律和核心素養形成的內在邏輯，連接學生語文生活實際，創設學習情境，設計學習任務，實現“以文化人”“文道統一”，在實踐中優化并歸納有效的策略與路徑;需關注語文課程內容與生活及其他學科的聯系，研究怎樣從語文學科出發，充分利用地方資源，將語文教材內容和現實素材相關聯，發揮現代信息技術的支持作用，開發與時俱進的綜合性、實踐性語文微課程，促進課程教材文本與當地現實生活素材、原始素材之間的對接，增強革命傳統的吸引力和感染性，促進語文素養的提升%需研究語文課程中革命傳統教育效果的評價，關注評價的過程性和整體性，尤其關注不同學段學生“價值立場”的評價方式，研究“教一學一評”一體的評價機制。

（薛祖紅，江蘇省海安市明道小學。“江蘇省卓越教師創新培育計劃”培養對象。）