中華優秀傳統文化在大學語文教學中的應用

劉暉 謝衛平

內容摘要：在中共中央關于黨的百年奮斗重大成就與歷史經驗的決議會議中，中華優秀傳統文化已上升至民族自信、文化自信與國家自信的高度，成為我國在新時代文化發展變革中的基石，也是我國民族精神的發展源泉。結合當今中華傳統文化的不斷發展，基于此，本文主要結合大學語文教學現狀，深入探究如何將中華優秀傳統文化有效滲透至大學語文教學應用中，發揮傳統文化的獨特精神價值，更好地指導當今大學語文的教學發展。

關鍵詞：中華優秀傳統文化 中華精神 大學語文 教學應用

在上下五千年的歷史潮流中，中華傳統文化來源于堅毅不屈的中華民族，汲取了優良的中華民族精神凝聚積淀而成，成為了我國民族傳承與發展的根基。當今世界發展轉變之際，我國始終要堅定不移地弘揚并繼承中華優秀傳統文化，尤其是在教學發展領域。作為文學和寫作能力培養的一門學科，大學語文學科不僅對學生的閱讀理解、寫作能力、口才表達等方面進行訓練，更對學生的人文素養和文學素質進行培養。而中華優秀的傳統文化，則可以在大學語文教學發展中發揮出獨特的文學影響與指導力。

一.中華優秀傳統文化的內涵與構成內容

1.中華優秀傳統文化的基本內涵

中華傳統文化，是一種民族精神的象征，也是一個民族文明、風俗與文化的集成體。起源于遠古時期，中華傳統文化經過了上下五千年的歷史沉淀，形成了豐富多樣的文化元素，其中基本框架為“儒佛道”為主的三體之架，統稱為“三教合一”。基于“取其精華、棄其糟粕”的原則，汲取古人優良的傳統文化，所形成的具有現代教育意義的文化精神，即為當今意義的中華優秀傳統文化。經過了幾千年的歷史發展，當今二十一世紀的中華優秀傳統文化不僅具有一定的歷史性與傳承性，其更反映出目前我國優良的民族特色與時代精神。“歷史悠久、博大精深、傳承發揚”更是我國當前中華優秀傳統文化的內涵體現。

2.中華優秀傳統文化的構成內容

中華優秀傳統文化類別多樣、博大精深，經查證共有二十余類，涉及思想文學、音樂、節日、行為規范、建筑、醫藥、武術、服飾、飲食、動植物等多個領域。其中思想哲學主要包含儒家、道家、佛家三家思想;藝術表現形式主要包含歌唱、舞蹈、琴棋書畫、四大發明等;傳統文化主要包含詩、詞、曲、賦、小說等;傳統節日主要包含春節、中秋、端午、七夕、清明、冬至、臘八等，我國不同地區還有不同的傳統節日，如傣族的潑水節等;醫藥科目主要包含中藥、藥學、草本經和皇帝內經等內容。

基于上述不同類別的中華優秀傳統文化，結合筆者所處的大學語文教學階段，可供日常教學借鑒與參考的類別主要有傳統文化、思想哲學、藝術形式、傳統節日等。通過中華傳統思想文化、藝術形式、節日方式等內容的滲透，大學語文教學的內容不僅可以豐富多彩，教學方式也能與時俱進，教學思想主旨更能得到升華發展。

二.中華傳統文化的教育價值與當今大學語文教學的發展現狀

1.中華傳統文化在大學語文教學中的價值意義

區別于初高中時期的語文課程學習，大學階段的語文教學發展應著重培養學生的綜合文學素養與文化修養。那么，我國中華優秀傳統文化歷史悠久、博大精深，具有著深遠的教學意義，其在大學語文課程的教學發展中主要具有以下三個方面的重要價值與作用。

（1）豐富教學內容

在高校教學課程設計體系中，一般作為公共基礎課的大學語文課程，其定位為一門素質教育課程，因此其主要的教學內容覆蓋人文教育、科學教育與藝術教育三大領域。而結合了優秀的中華傳統文化內容之后，其不僅可以充實并完善大學語文課程的教學內容，還能引導大學語文課程教學逐步以中國傳統文化為載體，凝聚深厚的人文與藝術精神，更好地培養具備健全思想與文學素養的新時期的大學生。

（2）拓展母語應用

大學語文課程的設置，不僅可以完善高校教學體系，更能提高學生的語言綜合能力，拓展母語在學生的日常生活及學習發展中的深度應用，幫助學生獲得不一樣的成就。在當今大學生自我規劃和發展生涯中，語言溝通能力是一項最基礎且很關鍵的技能。而通過在大學語文課程教學中，結合中華優秀傳統文化，透過中華傳統文化的影響，可有效指導學生如何更好地與人溝通與交流，從而拓展母語在日常生活及個人學生發展中的應用，夯實溝通與從業基礎。

（3）提升學生素養

通過在大學語文課程教學中，引入一些中華優秀傳統文化的內容，如“孔融讓梨”可以更好地加強學生的文學與人文素養，增強他們的思想品德與美感，幫助他們了解并熟知“尊老愛幼”“尊師敬長”等公序良俗，進一步提升學生的人文情懷與道德素養。

2.當今大學語文教學的發展現狀

目前，結合中華優秀傳統文化的發揚與傳承，我國大學語文教學的發展面臨著以下不同方面的難題：

首先，西方文化影響沖擊大、本土傳統文化滲透力不強。我國不少地區高校的學生，一昧地奉承和追捧西方文化，熱衷于過西方節日，接受西方全新的思維方式和價值體系等，以至于對我國本土的優秀中華傳統文化報以“輕視”或“忽略”的態度，這就導致我國現代文化與中華傳統文化之間缺少必要且持續的關聯，容易產生傳統文化跌落或文化亂想等社會負面問題。在此負面文化的沖擊下，我國本土優秀傳統文化的號召力與影響力明顯不足，不少高校學生的民族意識和傳統文化觀念不強。大多數學生都采取錯誤地學習觀念和方式，來被動地汲取傳統文化影響下的語文知識與內容，缺乏對所學的語文知識進行深入的理解和分析，也更不能擔當得起傳承優良傳統文化與文學知識的重要責任，無法獲得文學素養與文化精神的提升。

其次，教學地位欠缺、教學活動與方法單一。一方面，大學語文課程作為一門必修的公共基礎課程，在當今高校教學體系中，地位一直以來都處于“弱勢”狀態，許多學生對其的看法和觀念也存在著一定的誤區，覺得語文課程從小就有所學習，而大學階段的語文課程毫無學習的必要性，因此久而久之就會對大學語文課程報以“輕視”和“忽略”的消極看法和態度。另一方面，作為授課老師，不少大學語文教師對中華傳統文化的理解和認知不全，缺乏良好的傳統文化吸收和傳承的素養和氛圍，所采取的課堂教學模式也較為單一，認為僅圍繞著教材內容進行授課，稍微拓展一些有關傳統文化的知識和內容即可，缺乏對傳統文化的正確認知，也無法有效地將中華優秀傳統文化與大學語文教學進行緊密關聯，形成科學完善的教學關聯體系，這樣難免會對語文課程的教學質量產生一定影響。

最后，教程內容匱乏，傳統文化資源開發不足。當今的大學語文教學課程內容，大多以不同項目和單元為主，內容一般為詩詞曲、散文、小說、戲劇等，而我國中華優秀傳統文化的范圍與類別眾多，大致可以分為藝術方式、思想文學、傳統文化、傳統節日、古跡建筑等，這些都代表著我國優秀的中華傳統文化。然而，在現實教學中，不少高校的語文課程缺乏對我國優秀傳統文化的關注與開發，整個大學語文課程教材的內容較為單一，且較為匱乏。不僅從課堂教學資源和內容來看，大學語文課堂教學的開展，過于以來教程內容，缺乏對傳統文化的深度應用與融合。另外，也從課外教學拓展來看，中華優秀的傳統文化滲透力與影響力，也僅局限于語文課堂的教學資源和內容中，無法拓展為課外實踐經驗與思想，更不能從古人及近代人身上，學到屬于他們那個時代的獨特傳統文化和思想精神，這樣才能充實并豐富語文課程的教學內容。

三.中華優秀傳統文化在大學語文教學中的應用路徑分析

1.構建文化自信，完善語文教程素材和內容

十八大以來，“文化自信”這一名詞便響徹全國各地，在習近平總書記的全面號召下，我國各界教育學家紛紛對中華傳統文化、傳統思想和傳統價值體系投以了深厚的關注與重視。借此契機，筆者主要結合自身語文課程教學的發展狀況，想建議大家應逐步提高我國民族文化壁壘，構建屬于我們自己獨特的文化自信，秉持五千年歷史傳承而下的優良傳統文化價值觀，弘揚出屬于當代青少年的文化影響力。尤其是在大學語文課程的教學發展中，更要在弘揚文化自信的基礎上，汲取優良的中華傳統文化，提取獨特的文化精神，融入當今語文課程教材內容中，從課內教學資源與課外拓展資源兩個角度入手，不斷充實完善并豐富大學語文課程教學內容，以此推動中華優秀傳統文化在大學語文教學中的深入融合應用。

一方面，從課內教學資源來看，教師應秉持著積極的創新精神，根據學生的實際學習情況和發展狀況，選取合適的傳統文化，提取關鍵的文化精神，來豐富課堂教學資源。如針對大一新生，其正處于剛邁進大學校園的初步學習階段，身心狀態還未全面成熟，這時筆者建議教師可以充分結合傳統文化中的“儒家”“道家”或“佛家”思想，來對學生的學習、生活、職業生涯等各方面進行良好的指導和規劃。在進行人格建設和思想品德教育內容的教學時，教師可適當引用儒家思想中“三不朽”“齊家治國平天下”“為民請命”等人格精神，積極指導學生在后續的生活和實踐中，要做到“窮則獨善其身、達則兼濟天下”，要對自己未來的大學生活和就業生涯抱有理想抱負，不可一味沉溺于個人的貪圖享樂中。

另一方面，在課外教學資源中，教師應多組織一些課外實踐與拓展項目，如走訪當地著名的名勝古跡、先人舊址、歷史古都等，筆者院校所處湖南省湘潭市，當地有一處著名的湘潭文廟，始建于南宋紹興初年，為祭祀孔子的專門場所。通過組織學生開展課外“歷史循跡”的活動，不僅可以深入古跡，不斷探尋圓古柱、黃色琉璃瓦、崇圣殿、大成殿等歷史古跡所帶來的“游憩有所、齋房包福”的古典建筑理念，更能在不斷探索的過程中深入了解南宋時期的深厚歷史文化古韻與儒家盛傳的“禮治”“德治”與“人治”主義思想。

2.推崇民族文化，應用多元化教學模式

中華文化源遠流長、博大精深，其內容、樣式與意義多樣，給大學語文課程的教學發展注入了源源不斷的動力。在當今這個“文化自信”與“民族覺醒”的時代，筆者認為可以在大學語文教學發展中，積極向學生推崇優良的中華民族和傳統文化，創新并改善原有的傳統教學方式，應用多元化的教學模式來更好地促進語文課程的教學和發展。

一方面，教師應在全面熟知語文課程教材內容的基礎上，深入挖掘每一主題或單元教材內容背后隱藏的發展背景，通過思維導圖的創建，來將不同背景下的語文知識與傳統優秀文化思想進行良好地構建和互通，加強學生與傳統文化之間的互動和溝通，幫助學生在全面掌握教材內容的同時，也能深入學習并掌握到一定的傳統文化思想和精神。如在學習四大古典戲曲《桃花扇》時，戲曲中牽扯到了許多朝廷重官和達官貴族，這些出場的人物都或多或少對男女主的愛情發展產生了推動作用。雖然《桃花扇》講述的是侯方域和李香君的愛情悲情故事，但是孔尚任先生的寫法獨特，拋開男女主人公的愛情故事情節來看，其背后的故事發展背景和朝代，和當時的南明時期的政治糾紛如出一轍，可見，通過這兩個最為平凡的角色所演繹出的世俗愛情故事，可以挖掘出先人在封建社會統治下的追求自由和心理庇護的特殊情感。這種向往和平自由和安定生活的獨特精神和文化思想，可以逐步影響著當代大學生，更加珍惜目前來之不易的和諧穩定生活，為生在中國這個平安、和諧、民主、自由的時代而感到榮幸和驕傲，從而培養他們濃濃的愛國主義情懷，并激發出他們內心對更民主自由社會的向往和積極的探尋。

另一方面，教師仍可以借助當今新興的多媒體設備和信息技術，來更好的創新教學模式，積極運用多媒體設備，構建出信息化的課堂授課環境，不僅可以渲染課堂教學氛圍，構建出靈活自由的學習環境，還可以更好地吸引學生的課堂學習興趣，在提高注意力的同時，更能全面地了解并熟悉我國優秀的中華傳統文化內涵和精神。這里，筆者建議在開展傳統節日進課堂的教學活動時，可以借助當今新興的AI技術，通過在原有的一段“春節介紹”或“元宵喜樂會”的探索類節目視頻中，外接感應設備，導入最新的AI技術，可以讓學生佩戴感應眼睛，仿佛自己是視頻里的主人翁，正一步一步地走在古時候的元宵節街頭，近距離地感受著古人在元宵佳節之際，出門賞月、燃燈放焰、嬉鬧燈會、齊聚一堂、共吃元宵的喜樂場景。這中獨特的感受方式，不僅可以讓學生深入了解元宵佳節這一傳統節日的習俗和意義，更可以感受詩意元宵佳節之下，家人和睦團圓的真實情感。

在“民族自信”和“文化自信”不斷增強的當今，作為高校語文教師，要積極地關注和重視中華傳統文化在大學語文課程教學發展中所發揮的重要作用和意義，更要在日常語文課程教學中，積極滲透應用傳統文化，通過創新教學模式、豐富教材內容、組織課外教學實踐等方式，來更好的地將中華傳統文化與語文課程教學融合一體，從而提高高校學生的綜合文學素養和文化精神。

參考文獻

[1]許貝.中華優秀傳統文化在大學語文課程教學中的滲透[J].漢字文化，2021（24）：40-41.

[2]侯曉莉.中華優秀傳統文化在大學語文教學中的滲透探析[J].遼寧師專學報（社會科學版），2021（2）：44-47.

基金項目：本文屬于2020年湖南省普通高等學校教學改革研究項目“大學語文課程思政的探索與實踐”的研究成果之一，課題編號：HNJG-2020-0763。2020年湖南省高校思想政治工作精品項目“基于鑄魂育人目標的《大學語文》課程思政探索與實踐”。

（作者單位：湖南工程學院）