二十四節氣文化與勞動教育融合研究

【摘要】本文以桂林市崇善龍光小學為例，論述該校通過挖掘二十節氣文化的精神內涵、將綜合實踐活動課程與勞動教育課程融合、開展以“與時間里的中國智慧相約”為主題的勞動教育，從而培養學生正確勞動價值觀和良好勞動品質的做法。

【關鍵詞】二十四節氣 傳統文化 勞動教育

【中圖分類號】G62 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）19-0004-03

中共中央、國務院印發的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）提出了“把勞動教育納入人才培養全過程”，“緊密結合經濟社會發展變化和學生生活實際，積極探索具有中國特色的勞動教育模式”等要求，為學校開展勞動教育指明了方向。桂林市崇善龍光小學自2017年建校以來，一直秉承“崇德至善·德厚流光”的辦學理念，立足中華優秀傳統文化，挖掘二十節氣文化的精神內涵，將綜合實踐活動課程與勞動教育課程融合，開展以“與時間里的中國智慧相約”為主題的勞動教育，有力助推了“五育”并舉，進一步豐富了學校綜合育人課程體系，培養了學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質。

一、深挖節氣的精神內涵，明確勞動教育的總體思路和主要原則

二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產，是中國古代勞動人民智慧的結晶，用于反映季節變化、指導農事活動，至今仍影響著人們的衣食住行。二十四節氣中還蘊含了厚重的德育文化，可用于勞動教育中的勞動觀培養，如“春分”節氣的“天道酬勤，力耕不欺”，“芒種”節氣的“忙收忙種，只爭朝夕”等。

二十四節氣不僅是一種時間體系，還是一種充滿豐富內涵的生活傳統，是中國民眾生活的重要組成部分。學校可以對其進行“再創造”，充分發掘二十節氣在民眾日常生活、休閑娛樂、飲食養生等方面的功用與價值，引導學生探尋幸福生活的密碼，激發學生熱愛勞動、熱愛生活的情感。

我們認為，勞動教育并不是簡單的動手勞動，而是知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三位一體的綜合體驗。城市中長大的孩子，很多都不清楚瓜果蔬菜和五谷雜糧是怎么長出來的，更不能體會“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的實際情形，需要通過有效的載體和方式，引導學生感受勞動過程，習得勞動技能，了解農作物生長知識，培養良好的勞動品質。二十四節氣作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，其中蘊含的民風民俗、體現的文化內涵，與學生日常生活十分貼近，而且它年復一年、周而復始，可以成為學校開展勞動教育的有效載體，持續激發學生參與的熱情。

基于此，我們提出了本校依托二十四節氣開展勞動教育的總體思路：以課堂為主陣地，自編校本教材，開設勞動實踐課程，針對不同年級的學生設計不同的學習內容，以勞動知識的學習與技能的掌握為目標，將勞動教育與課程活動相結合，引導學生在深度體驗的過程中習得方法、掌握知識、提高技能，培養正確向上的情感態度和價值觀。

明確了上述總體思路后，按照二十節氣的精神內涵，我們明確了開展勞動教育的主要原則。

第一，注重知識普及。將學生德育、學科教育和勞動教育相結合，在每一個節氣到來之際推出“與時間里的中國智慧相約”綜合實踐課程，主要分“節氣知識”“節氣體驗”和“節氣探索”三個板塊：“節氣知識”包含節氣三候、節氣農諺、節氣古詩，幫助學生了解節氣知識、積累傳統文化;“節氣體驗”包含相關的節氣農俗、食俗和民俗，指導學生參與相關活動;“節氣探索”引導學生探究節氣里的科學道理。

第二，遵循節氣規律。農業生產由一系列環節組成，如耕地、播種、灌溉、施肥等，一年中的農業生產要順應農時依次展開。結合“春種”“夏長”“秋收”“冬藏”的自然規律，我們設計了翻土播種忙的“春耕節”、搶收搶種忙的“芒種節”、五谷豐登的“秋收節”、廚藝大比拼的“冬藏節”四大實踐活動，將感悟節氣文化知識、勞動成果展示與勞動技能比武等融為一體，按節氣規律引導學生感悟中國人民的勞動智慧。

第三，理論聯系實際。我們帶領學生走進勞動試驗田，引導學生體驗播種、澆水、施肥等過程，讓他們用眼睛看、用耳朵聽、用鼻子聞、用手觸摸，真切感受不同時節的勞動情景。我們還制定了“二十四節氣試驗田記錄單”，要求學生按照提示進行科學探究，組織老師、家長和學生一起進行數據整理和分析，從品種選擇、植株間距、種植成本、肥料使用等方面做出科學規劃，引導學生理論聯系實際，持續提高勞動技能。

二、強化各項基礎保障，有效開展具有校本特色的勞動教育

開展勞動教育，必須有相應的制度、場地、工具、人員等基礎保障。我校從完善制度、改善條件、強化隊伍等方面入手，不斷提升勞動教育的保障水平。

1.出臺制度，加強管理。制定出臺《桂林市崇善龍光小學班級試驗田管理制度》《桂林市崇善龍光小學勞動安全預案》《桂林市崇善龍光小學勞動安全制度》等一系列開展勞動教育的制度，從安全、管理、責任等方面明確勞動教育的章程，讓學校開展勞動教育有法可依、有章可循。

2.配置工具，安全勞動。我校投入一定經費，設立了專門的勞動工具室，購置了鋤頭、鏟子、簸箕、掃帚等各種常見的勞動工具，并按照相應的管理制度，有條理地擺放勞動工具，規范學生的勞動行為。

3.建立基地，拓寬場所。我們在主體教學樓的樓頂建設了900平方米的“二十四節氣試驗田”，作為校內勞動教育綜合實踐基地，并于2021年5月獲批成為桂林市中小學生勞動教育基地。將實驗田按照種植品種分為三個區域，從南到北分別是“五谷雜糧區”“茶園”“蔬菜區”，把三個區域分配到3—5年級各班，各班學生在班主任、勞動課教師、科學教師和家長的帶領下科學制定種植計劃，按課程目標要求參與勞動。

4.聘請專家，專業指導。我校與廣西植物研究所、廣西茶葉科學研究所、桂林市農業科學研究中心、桂林市農業科學研究所等單位攜手合作，由這些單位派出技術人員擔任學校勞動教育的指導教師，定期進校指導，并對本校教師進行專業培訓，提升本校勞動師資團隊的整體水平。同時，發揮學生家長的資源優勢，聘請部分擁有種植經驗的家長擔任勞動兼職指導員，加強家校合作，構建一支專業水平較高的勞動師資隊伍。

三、結合節氣內涵和學校實際，開設“與中國智慧節氣相約”實踐課程

《意見》提出“讓學生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質”的要求。我校結合二十節氣的精神內涵，構建“與中國智慧節氣相約”綜合實踐課程，初步形成具有綜合性、實踐性、開放性、針對性的勞動教育課程體系（以下僅呈現主要課程）。

（一）開設“農俗”課程，引導學生體驗農耕樂趣

農業生產與節令變化緊密相關，幾乎每一個勞作環節都有相應節氣農諺與之對應，如“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時”“過了夏至節，鋤頭不能歇”等。依據這些節氣農諺，我們開設了“農俗”勞動課程。

1.“春分”種茶樹。依據“立春陽氣生，草木發新根”這一節氣農諺，2021年春分到來之際，我校師生在廣西茶葉科學研究所專家的指導下，種下了“東方神奇樹葉”——堯山秀綠和臺茶12號。學生在參與勞動的過程中，主要學習以下技能：了解“雙行雙株”的種植方法，在茶樹周圍鋪上稻草或撒上谷粒殼，這樣既能保證在太陽的暴曬下減少水分的流失，又能讓谷殼、稻草慢慢腐爛成為優質肥料;勤于管理，每兩天把茶樹長出的新芽掐掉，用“抑制生長法”讓新移植的茶株“營養生長”，保證茶樹植株的成活率和分叉率。我們要求學生全程參與上述勞作，體驗一棵優質茶樹從種下、管理到采摘的全過程。

2.“芒種”種紅薯。依據“芒種不種，再種無用”這一農諺，每到芒種時節，我們都會組織學生到學校的試驗田里種紅薯，重在引導學生認真反思、總結經驗。針對前一年種植收獲不大的現象，我們分成兩個班進行不同的種植方式試驗，激發學生的參與興趣。在老師的指導下，學生不斷改進種植方法，進行兩種養護方法（一攏地一直不摘葉，一攏地每20天摘一次葉）的對比管理。待到秋天收獲時，學生們發現，后一種養護方式收獲的紅薯更多更大，由此總結出了更優的種植方案，從中培養了學生的科學精神。

3.“小雪”給樹木刷白。依據“小雪到來，樹干要白”這一農諺，我們每年都會在小雪節氣到來時給樹木“刷白”，讓樹木防蟲保暖，安全過冬。勞動前，我們引導學生對樹木“刷白”這一方式進行了解，認識這樣做的目的和意義。勞動時，學生在老師的指導下，戴好護目鏡、手套，按比例調配好刷白劑，揮舞著小刷子，將石灰水仔仔細細地刷到樹干的指定位置，給校園里的樹木都穿上了白色的冬衣。有些班級還要求學生把自己收集的資料和活動體會做成“給樹木穿冬裝”手抄報，分享勞動經驗和感悟。

（二）開設“民俗”課程，引導學生感受民間文化

二十四節氣作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，蘊含著深厚的民風民俗。在開展勞動教育過程中，我們注重將傳承優秀傳統文化與勞動教育相結合，設計了“民俗”勞動課程。

1.“清明”做風箏。清明時節做風箏、放風箏是我國的重要民俗。《清嘉錄》有記錄：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂之諺。”針對學生實際，我們邀請民間藝人進校指導學生扎風箏，培養耐心、細心的勞動精神和動手能力。

2.“處暑”做河燈：河燈也叫荷花燈，一般是在硬紙底座中放上燈盞或蠟燭，在中元夜將其放到江河湖海之中，任其漂泛，祈保平安。我校的美術教師都會制作荷花燈，我們將美術課與勞動課相結合，指導學生制作荷花燈，并引導學生認識古人制作荷花燈的初衷，理解古人追思先人、祈求平安的情感。

3.“寒露”采茱萸。重陽節插茱萸的習俗，一定程度上與寒露時節氣溫大幅走低有關。《風土記》云：“是月九日，采茱萸插頭鬢，避惡氣而御初寒。”于是每年寒露節氣時，我們在確保安全的前提下，由家校合作，組織學生到郊外山上尋找和采摘茱萸，讓學生充分理解“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的美好情感。

（三）開設“食俗”課程，引導學生熱愛生活

二十四節氣是農業生產的指南，對農事生產各環節提出了明確的時間要求，對社會生活的時間安排產生了重要影響，且這些影響往往通過傳統美食和時令菜肴呈現。為此，我校在幾個重要的節氣里推出“節令菜”，引導學生熱愛生活。

1.“清明”做青團。每到清明時節，各地都有做青團的習俗。我校將組織學生做青團作為“食俗”課程的重要一課，要求學生參與摘選艾草、榨取汁液、攪和米團、制作內餡、捏團定型、入鍋蒸熟等制作過程，并向學生講解清明習俗，滲透傳統文化教育。

2.“芒種”做青梅酒。芒種到來，青梅成熟。這個時候，我們組織學生學做青梅酒，從材料的選擇、泡酒罐的清洗、梅子與酒的配比等方面，引導學生全程參與。當然，盡管制作青梅酒，但我們不建議學生喝酒，而是重在體驗和實踐，細心觀察青梅泡酒后的變化過程，記錄不同配比的酒體顏色變化，讓學生在實踐中掌握知識和技能，學會“像科學家一樣思考”。

3.“霜降”做桂花茶。桂花是桂林的市花，每到立秋或霜降節氣，市區里的桂花樹上都會掛滿金黃的桂花，彌漫著濃郁的香氣。每到這個時節，我們便會組織學生做桂花茶。首先，帶領學生來到指定的桂花樹下采摘桂花，指導學生注意篩選顏色鮮亮、花簇飽滿的花束;接著，將采摘到的桂花送到廣西茶葉科學研究所，讓學生參與桂花茶制作，體驗篩選、炒茶、窨制、烘干等制茶過程;然后，指導學生動手設計“桂花茶”標簽，并把設計的標簽貼在玻璃罐上，裝上自己制作的桂花茶;最后，將自己制作的桂花茶作為禮物送給本學年參與“二十四節氣”活動的優秀家庭，分享勞動的快樂。

（四）開展勞動評價，檢驗勞動教育成效

為了檢驗勞動課程的教學目標達成情況，我們制定了“二十節氣勞動教育評價表”，客觀記錄和評價學生的勞動態度、勞動過程和勞動技能習得情況，評價表分別由學生小組長、班干部（主要是勞動委員）、班主任依據學生的實際勞動情況客觀填寫，滿分為100分，60分為及格，持續三次勞動課程評價不及格的學生，班主任與勞動課教師要對其進行“約談”并做出有針對性的指導，幫助學生端正勞動態度、改進勞動方式，以此提升學校勞動教育的實效。

綜上所述，我校通過挖掘二十節氣的精神文化內涵，結合本校實際，開展與其相關的勞動教育，努力構建具有傳統文化味道、體現校本特色的勞動教育課程體系，有目的、有計劃地組織學生參加日常生活勞動和生產勞動，讓學生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，豐富生產生活知識，培養正確的勞動價值觀和基本勞動能力，不斷提高自身的勞動素養。

參考文獻

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作者簡介：李荔平（1971— ），廣西桂林人，中小學一級教師，主要研究方向為小學教育管理。

（責編 歐金昌）