紅色文化融入高校思政課教學(xué)研究

吳少丹

摘 要：紅色文化和高校思政課之間存在緊密關(guān)系。一方面，紅色文化蘊(yùn)含豐富的人、事、物、精神等資源，有利于增強(qiáng)思政課的思想性和理論性、親和力和感染力。另一方面，紅色文化融入高校思政課，有利于傳播紅色文化，傳承紅色基因。本文以“思想道德與法治”課為例，旨在深化紅色文化研究，將紅色文化所蘊(yùn)含的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源融入高校思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，探索具有較強(qiáng)操作性的融合路徑和切實(shí)可行的保障機(jī)制，以進(jìn)一步推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，傳播紅色文化。

關(guān)鍵詞：紅色文化 高校 思政課教學(xué) “思想道德與法治”課

一、紅色文化融入高校思政課教學(xué)問題的提出

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。[1]2019年3月18日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，明確提出了推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重大要求。紅色文化蘊(yùn)含豐富的育人資源，具有獨(dú)特的育人功能。將紅色文化融入高校思政課教學(xué)，是推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重要途徑，有利于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在地方考察調(diào)研時(shí)多次到訪革命紀(jì)念地，瞻仰革命歷史紀(jì)念場所，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。[2]2021年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記號(hào)召全黨繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈。將紅色文化融入高校思政課教學(xué)，是貫徹落實(shí)黨的方針政策的重大舉措，有利于教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生傳播紅色文化，傳承紅色基因。

本文以紅色文化融入高校思政課教學(xué)的路徑和保障機(jī)制為研究重點(diǎn)，以“思想道德與法治”課為例，挖掘紅色文化中的資源，并將之轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，融入高校思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)思政課改革創(chuàng)新和紅色文化傳播的協(xié)同發(fā)展，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性。

二、紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。[3]它是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的財(cái)富。其創(chuàng)造主體是包括中國共產(chǎn)黨和中國人民在內(nèi)的無數(shù)仁人志士;其產(chǎn)生淵源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;其根本指導(dǎo)思想為馬克思主義;其價(jià)值追求是全心全意為人民服務(wù)。需要強(qiáng)調(diào)的是，紅色文化并非等同于新民主主義文化或革命文化，它是中國共產(chǎn)黨百年黨史的生動(dòng)體現(xiàn)，承載了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命史、奮斗史、英雄史等不朽歷史。

具體來說，紅色文化主要包括紅色物質(zhì)文化、紅色精神文化和紅色制度文化三個(gè)方面。紅色物質(zhì)文化是紅色文化的物質(zhì)表現(xiàn)形式，包括革命根據(jù)地舊址、革命人物故居、革命文物、紀(jì)念碑、紀(jì)念雕塑等。紅色精神文化主要表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人的崇高精神和品質(zhì)，如中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會(huì)議精神等。紅色制度文化主要是中國共產(chǎn)黨行為準(zhǔn)則和制度規(guī)范的總和，如包括三大紀(jì)律八項(xiàng)注意、民主集中制、群眾路線、實(shí)事求是等在內(nèi)的一系列綱領(lǐng)、路線、方針、政策等。

三、紅色文化融入高校思政課教學(xué)的根據(jù)

（一）紅色文化為高校思政課教學(xué)提供鮮活素材

紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和歷史文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。通過對(duì)紅色文化中的紅色人物、紅色故事、紅色遺跡、紅色精神等人、事、物、魂進(jìn)一步挖掘、加工、凝練，為思政課教學(xué)提供鮮活素材，豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。將這些鮮活素材融入教材體系，再將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，有利于幫助學(xué)生深刻理解“中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行”，培育學(xué)生正確的黨史觀、國史觀，科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇高理想信念、愛國主義精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等。同時(shí)，紅色文化的融入實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合、理論與實(shí)踐的結(jié)合、理性和感性的結(jié)合，有利于增強(qiáng)思政課的感染力、說服力，提高思政課的實(shí)效性。

（二）高校思政課教學(xué)為紅色文化拓寬了傳播路徑

大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人，也是傳承紅色基因的主力軍，是傳播紅色文化的重要群體。而高校思政課作為覆蓋大學(xué)生群體的課程，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的思想政治理論教育的教學(xué)任務(wù)，通過將紅色文化融入思政課教學(xué)，可以將紅色文化傳播到每位大學(xué)生，即高校思政課是傳播紅色文化、堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的主渠道和主陣地。大學(xué)生思維活躍，更易接受新鮮事物，在理解、認(rèn)同紅色文化的基礎(chǔ)上，可以通過不同的方式進(jìn)一步傳播紅色文化。因此，高校思政課教學(xué)為紅色文化拓寬了傳播路徑。

四、紅色文化融入高校思政課教學(xué)的路徑

高校開設(shè)的思政課為“思想道德與法治”“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系”“中國近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理”和“形勢與政策”。五門課程構(gòu)成了高校思想政治理論課體系，但每門課程側(cè)重點(diǎn)有所不同，這也決定了紅色文化融入教學(xué)路徑的不同。其中，“思想道德與法治”課是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性和實(shí)踐性于一體的思想政治理論課，是幫助大學(xué)生在新時(shí)代樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的課程。本文僅以“思想道德與法治”課為例，探究紅色文化融入高校思政課教學(xué)的路徑。

（一）紅色文化融入高校思政課理論教學(xué)

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的“主渠道”，將紅色文化資源融入“主渠道”，關(guān)鍵在于將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，打造富有特色的“第一課堂”。[4]首先要遵循教材體系的內(nèi)在統(tǒng)一性原則，對(duì)理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。其次在基于整體框架的完整性的基礎(chǔ)上，探究紅色文化資源轉(zhuǎn)化為思政教學(xué)資源的外在表現(xiàn)形式、內(nèi)在價(jià)值和作用機(jī)制等。以此為基礎(chǔ)，找準(zhǔn)該課程與利用紅色文化開展理論教學(xué)的著力點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)思政課程與紅色文化的有機(jī)統(tǒng)一。最后，確定專題式教學(xué)、案例教學(xué)、問題鏈教學(xué)和合作探究教學(xué)等多種教學(xué)方法。

《思想道德與法治》（2021年版）是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，主體內(nèi)容包括六章。在第一章《領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向》中，結(jié)合人生觀的內(nèi)容，選用革命先輩李大釗、陳延年、陳喬年等人的人生選擇作為案例，引導(dǎo)學(xué)生了解人生觀的基本內(nèi)涵以及對(duì)人生的重要作用，理解服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)代表人類社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生追求。在第二章《追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念》中，通過講述“南陳北李”相約建黨、長征等歷史故事，董必武、夏明翰、方志敏等人的革命理想，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高科學(xué)的理想信念。在第三章《繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國精神》中，集中講解中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，幫助學(xué)生了解中國精神的科學(xué)內(nèi)涵，強(qiáng)化愛國主義情感。在第四章《明確價(jià)值要求 踐行價(jià)值準(zhǔn)則》中，通過時(shí)代楷模、共和國勛章獲得者的故事，引導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史底蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、道義力量，積極做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。在第五章《遵守道德規(guī)范 錘煉道德品格》中，結(jié)合中國革命道德的內(nèi)容，講解革命先輩孫占元、贠寶山等人的革命事跡，全心全意為人民服務(wù)的典范焦裕祿、谷文昌等人的感人事跡，幫助學(xué)生了解中國革命道德的形成與發(fā)展過程和主要內(nèi)容。在第六章《學(xué)習(xí)法治思想 提升法治素養(yǎng)》中，結(jié)合全面依法治國的內(nèi)容，通過講解《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》的頒布和內(nèi)容，幫助學(xué)生理解堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路必須遵循的原則，同時(shí)呼吁學(xué)生崇尚英雄。

在將紅色文化中的人、事、物、魂等紅色資源融入“思想道德與法治”課教材體系后，思政課教師要選好紅色故事、紅色案例、紅色視頻、紅色音頻、紅色圖片、線上資源等教學(xué)形式，采用師生良好互動(dòng)的教學(xué)方法，運(yùn)用接地氣的語言和真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)紅色文化融入“思想道德與法治”課教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

（二）紅色文化融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的“八個(gè)相統(tǒng)一”要求。其中之一是“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”，強(qiáng)調(diào)要“重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來”。實(shí)踐教學(xué)是思政課教學(xué)的重要組成部分，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，是當(dāng)前推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的一條重要準(zhǔn)則。

“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)是“思想道德與法治”課理論教學(xué)的延伸，是指圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，思政課教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)外、校內(nèi)外各種實(shí)踐活動(dòng)。它使學(xué)生主觀世界得到感性的再教育和主體能力得到優(yōu)化。[5]而將紅色文化融入“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)，有利于加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，把抽象理論轉(zhuǎn)化為自覺的、理性的認(rèn)同，提高踐行能力，增強(qiáng)思政課的實(shí)效性。在實(shí)踐教學(xué)中，思政課教師要以“思想道德與法治”課教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，選取為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的紅色文化資源，同時(shí)精選教學(xué)地點(diǎn)、找準(zhǔn)教學(xué)著力點(diǎn)，開展形式多樣的實(shí)踐教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)紅色文化融入“思想道德與法治”課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。

1. 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)

組織學(xué)生朗讀紅色經(jīng)典，如紅色家書，引導(dǎo)學(xué)生理解革命先烈堅(jiān)定的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，激勵(lì)學(xué)生將青春夢融入中國夢;開展紅色主題演講，結(jié)合黨的發(fā)展歷史，挖掘革命先烈、英雄模范等典型事跡，講好黨史故事，弘揚(yáng)紅色精神，抒發(fā)對(duì)黨和國家的熱愛之情，表達(dá)傳承紅色基因、勵(lì)志報(bào)國、振興中華的決心;開展紅色影片鑒賞活動(dòng)，利用既有的紅色影片作品進(jìn)行展播，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感悟革命歷史，發(fā)揚(yáng)革命精神;開展紅色故事情景劇扮演活動(dòng)，在角色扮演中進(jìn)一步了解革命人物及其品質(zhì)，做新時(shí)代的忠誠愛國者;在校內(nèi)開展紅色文化主題征文比賽、知識(shí)競賽、紅色故事會(huì)、藝術(shù)作品展等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的參與度，強(qiáng)化紅色文化認(rèn)同。

2. 校外實(shí)踐教學(xué)

將思政課堂搬到革命史紀(jì)念館、革命根據(jù)地舊址、革命先輩故居等地方，開啟“行走的思政課”。在參觀中，通過大量的照片資料、珍貴的革命文物，先進(jìn)的展示手段，直觀生動(dòng)地再現(xiàn)革命歷史;通過革命戰(zhàn)爭中產(chǎn)生的歌曲、標(biāo)語、信函等文獻(xiàn)性紅色文化資源，多維度、全方位地展現(xiàn)英雄人物及偉大精神;通過生動(dòng)鮮活的情景模擬、情感體驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)體會(huì)、深情對(duì)話、主題研討等方式，讓學(xué)生真切感受艱苦崢嶸的革命歲月，了解革命歷史及革命先輩的感人事跡，在實(shí)地參觀過程中深化和鞏固理論認(rèn)知，增強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)紅色基因的自覺性。

另外，要大力推動(dòng)人工智能現(xiàn)代化技術(shù)在思政課教學(xué)中的運(yùn)用。建立虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）思政實(shí)踐教學(xué)基地。通過VR技術(shù)走進(jìn)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)地觀感和情感體驗(yàn)，讓思政課走出教室，也讓紅色文化資源走進(jìn)課堂。

五、紅色文化融入高職思政課教學(xué)的保障機(jī)制

（一）建立健全制度保障

建立健全制度保障，構(gòu)建“大思政”格局。一是建立健全人才培養(yǎng)制度。學(xué)校將紅色文化建設(shè)納入人才培養(yǎng)方案中，修訂課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定紅色文化融入思政課和專業(yè)課的課時(shí)和學(xué)分。二是建立健全實(shí)踐育人體系。加強(qiáng)與地方紅色教育基地合作交流，定期組織學(xué)生通過實(shí)地參觀和志愿服務(wù)的形式進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。三是建立健全校園文化建設(shè)制度。將紅色物質(zhì)文化、紅色精神文化、紅色制度文化自然融入校園文化建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的育人效果。

（二）建立健全人才保障

配齊配強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍，組建思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，建立紅色文化融入高校思政課教學(xué)師資隊(duì)伍。加強(qiáng)思政課集體備課，積極探索紅色文化與思政課教學(xué)的融合點(diǎn)，相互交流教學(xué)方法和教學(xué)心得，積極開展教學(xué)中的微創(chuàng)新活動(dòng)，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段，開發(fā)鮮活的教學(xué)語言。同時(shí)，加強(qiáng)紅色文化研究，深入挖掘地方紅色文化，編制紅色文化教育讀本或校本教材，在思政課教學(xué)中導(dǎo)入本土紅色文化資源，為紅色文化融入高校思政課教學(xué)提供參考，提高思政課的實(shí)效性。

（三）建立健全環(huán)境保障

建立健全環(huán)境保障，充分運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和校園環(huán)境，進(jìn)行紅色文化宣傳教育，與紅色文化融入思政課形成協(xié)調(diào)效應(yīng)，如可以在校園網(wǎng)內(nèi)設(shè)立紅色主題網(wǎng)站，運(yùn)用文字、圖片、影像、相關(guān)鏈接等大學(xué)生喜聞樂見的形式吸引學(xué)生目光;在校園微信公眾號(hào)推送紅色文化相關(guān)文章。還可以通過學(xué)校文化廣場、建筑雕塑、校報(bào)學(xué)報(bào)、專欄廣播等方式，廣泛宣傳紅色文化，使大學(xué)生在潛移默化中接受熏陶和教育。

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