紅色文化融入高校思想政治理論課的實效性探究

摘要：隨著信息技術(shù)的發(fā)展和手機等移動終端的普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透大學(xué)生日常生活的各個方面。面對大學(xué)生成長微環(huán)境的變化和思想政治教育場域的變更，高校思想政治教育工作應(yīng)順勢而為、積極應(yīng)對。紅色文化具有固本培元的價值錨定功能，既是高校思想政治理論課天然的“教科書”，也是應(yīng)對多元文化挑戰(zhàn)的“利器”。紅色文化融入高校思想政治理論課，有助于豐富思想政治理論課內(nèi)容，提升思想政治理論課的針對性，對堅定大學(xué)生理想信念具有重要意義。目前，紅色文化融入高校思想政治理論課存在教學(xué)內(nèi)容虛化、教學(xué)方式固化、教師隊伍建設(shè)落后等問題。為此，高校應(yīng)充分挖掘紅色資源、搭建教學(xué)平臺、激發(fā)學(xué)生主觀能動性、健全融入機制，提高紅色文化融入思想政治理論課的實效性。

關(guān)鍵詞：紅色文化；思想政治教育；課程改革；實效性

基金項目：2019年高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團隊項目“地域紅色文化融入思想政治理論課路徑研究及案例整理”（19JDSZK093）；綿陽師范學(xué)院校級課題“紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的實效性研究”（XSKY202117）。

作者簡介：鄧靜雯，綿陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院（四川綿陽621000）。

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（2022）06-0148-05

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和手機等移動終端的普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透大學(xué)生日常生活的各個方面。當代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度越來越深，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間對大學(xué)生的思維方式和生活方式產(chǎn)生著深刻的影響。面對大學(xué)生成長微環(huán)境的變化和思想政治教育場域的變更，高校思想政治教育工作應(yīng)順勢而為、積極應(yīng)對。黨的十九大報告指出，要繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中形成的具有特殊意義的文化成果的總和，與革命文化在本質(zhì)上具有一致性[1]。紅色文化對大學(xué)生的價值觀培育，具有固本培元的錨定功能，既是高校思想政治理論課天然的“教科書”，也是應(yīng)對自媒體時代多元文化挑戰(zhàn)的“利器”。

一、紅色文化融入高校思想政治理論課的必要性

對高校思想政治教育工作來講，教育要素的有效性和教育過程的有效性是教育結(jié)果實效性的基礎(chǔ)和前提[2]。提升高校思想政治理論課的有效性，必須著力改進課程設(shè)計的針對性。提升課程設(shè)計的針對性，有兩個方面至關(guān)重要，一是對教學(xué)內(nèi)容的選擇，二是對教學(xué)對象特征的準確把握。

（一）紅色文化融入高校思想政治理論課有助于豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容

紅色文化稱得上是高校思想政治理論課天然的“教科書”，其中蘊含的大量英烈事跡、革命遺址、革命精神等，既為課堂教學(xué)提供了鮮活的素材，又為課后拓展提供了優(yōu)質(zhì)的實踐教學(xué)基地。有助于進一步提升思想政治理論課的“親和力”和“感召力”，為打造有“溫度”的思想政治理論課提供強有力的支撐。因此，將紅色文化融入思想政治理論課之中，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時，也有助于提升課程的實效性。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)紅色文化，從具體的歷史事件、歷史人物、歷史決策、歷史敘事中更加生動形象地學(xué)習(xí)和掌握理論知識，增強學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

（二）紅色文化融入高校思想政治理論課有助于提高思想政治教育的針對性

2016年12月，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。因此，研究當代大學(xué)生的成長背景和成才規(guī)律是提升高校思想政治理論課實效性的前提。

當代大學(xué)生絕大多數(shù)為“00后”，他們被稱為移動互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”。網(wǎng)絡(luò)在當代大學(xué)生的成長成才中的影響不僅是成長背景，而且還扮演著社交工具的角色，分析網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響是高校思想政治理論課不可回避的問題。在移動互聯(lián)網(wǎng)支撐下的自媒體時代，信息交互更加迅捷，信息傳播的時空限制越來越少，信息的滲透功能更加突出。網(wǎng)絡(luò)正逐漸擺脫單純的工具屬性，逐漸走向社區(qū)化。在當代大學(xué)生看來，網(wǎng)絡(luò)的“虛”與“實”的界限正變得越來越模糊。可能造成的影響是，涉及價值觀念的“是”與“非”的界限也變得越來越模糊。因此，“00后”大學(xué)生的價值觀念、心理特點和思維認知也發(fā)生了新的變化，對平等、自由、民主等理念高度認同，而且更加在意個人在這些方面的實際感受；他們主觀意識較強，看似獨立卻又具有較強的依賴性；他們目標明確，追求創(chuàng)新但執(zhí)行能力卻較弱；他們具有較強的接受新鮮事物的能力，但也可能存在盲目性。這正是網(wǎng)絡(luò)文化中的虛實過度平行帶來的負面影響。受多元文化的影響，“佛系”和“躺平”等與青年不相適宜的不良風(fēng)氣在“00后”大學(xué)生群體中蔓延，這些缺乏擔(dān)當作為以及上進動力的不良傾向，顯然與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)對當代大學(xué)生的期待南轅北轍，與全面建成社會主義現(xiàn)代化新征程上對“接班人”的要求相去甚遠。

紅色文化既是革命文化的積累，也是社會主義建設(shè)各個歷史時期中先進文化的代表。具有民族性、傳承性、先進性等特征，并且具有厚重的文化內(nèi)涵和穩(wěn)定的價值屬性。在大學(xué)生思想政治教育中能發(fā)揮固本培元的錨定功能，紅色文化中包含著大量的革命遺址、英烈事跡、英雄人物等，具有豐富的歷史底蘊和感人情節(jié)，還在不同時期先后孕育出了紅船精神、井岡山精神、長征精神、抗美援朝精神、改革開放精神、抗震救災(zāi)精神等。其內(nèi)容不僅蘊含著豐富的德育思想，還貫穿于“中國近現(xiàn)代史綱要”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系”等思想政治理論課，為其融入教學(xué)創(chuàng)造了良好的現(xiàn)實條件。更重要的是，紅色文化中蘊含的厚重精神元素，正好彌補了“00后”大學(xué)生在價值觀塑造方面的缺失，對于防止“00后”大學(xué)生被不良習(xí)氣“帶偏”有較好的預(yù)防效果。

二、紅色文化融入高校思想政治理論課的現(xiàn)實困境

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為紅色文化融入高校思想政治理論課帶來了機遇與挑戰(zhàn)。教學(xué)內(nèi)容虛化、教學(xué)方式固化、教師隊伍建設(shè)滯后以及融入育人效果評價體系不科學(xué)等，使紅色文化的育人價值無法得到充分體現(xiàn)。

（一）教學(xué)內(nèi)容虛化，缺乏生動性

思想政治理論課是高校進行思想政治教育的主渠道，也是大學(xué)生接受紅色文化教育的主陣地。紅色文化資源為高校思想政治理論課提供了鮮活的教學(xué)素材。然而，就教學(xué)現(xiàn)狀來看，融入效果并不理想。目前高校五門主要的思想政治理論課使用的教材雖然對紅色文化有所涉及，但總體上偏重理論，相關(guān)內(nèi)容也比較概略，需要教師在實際教學(xué)中對教學(xué)內(nèi)容進行拓展，尤其是要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際和現(xiàn)實需要。但一些教師仍然將紅色文化籠統(tǒng)化、符號化，并沒有結(jié)合相關(guān)課程的具體章節(jié)、主題以及學(xué)生的需求進行情景拓展。有些高校駐地擁有大量地域紅色文化資源，但被融入思想政治理論課教學(xué)的情況卻很少見。紅色文化在學(xué)生眼里成為被虛化的“符號”，缺乏具體的紅色精神元素和紅色遺跡支撐；教師講授的紅色精神不夠生動，缺乏鮮活的革命人物和紅色故事支撐。諸如此類的問題，影響了紅色文化融入高校思想政治理論課的教學(xué)實效。

（二）教學(xué)方式固化，缺乏創(chuàng)新

當前，圍繞黨的百年奮斗歷程回顧和奮斗經(jīng)驗總結(jié)，黨中央先后組織召開了“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會”“黨的十九屆六中全會”等重大會議，讓紅色文化廣受關(guān)注，高校也越來越重視將紅色文化融入思想政治理論課，大學(xué)生對紅色文化的學(xué)習(xí)興趣也逐漸高漲。但高校思想政治理論課教師的教學(xué)方式方法仍存在問題。少數(shù)教師由于多年的教學(xué)“慣性”，習(xí)慣于采用專題講授為主的教學(xué)模式，采用統(tǒng)一的教案、課件，不愿采用體驗式教學(xué)、互動式教學(xué)、情景式教學(xué)等新型教學(xué)模式。以教師為中心的授課模式，教與學(xué)的主客體互動較弱，學(xué)生長期處于被動接受知識的狀態(tài)，沒有較好地將知識學(xué)習(xí)與思想啟迪相結(jié)合。另外，近年來逐漸走上講臺占據(jù)教師隊伍主流的“80后”“90后”中青年教師，由于成長環(huán)境的原因，這些教師對紅色文化了解甚少，教學(xué)經(jīng)驗不足，不能很好地實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合，生動地講解紅色文化知識，容易出現(xiàn)照本宣科的情況，無法使學(xué)生在情感上產(chǎn)生深刻的共鳴。上述教學(xué)方式都不能很好地適應(yīng)“00后”大學(xué)生的思維方式、心理特征和現(xiàn)實需求，從而難以提高思想政治理論課的實效性。

（三）教師紅色文化素質(zhì)不高，缺乏理論深度

目前，高校思想政治理論課教師的紅色文化素養(yǎng)參差不齊，部分教師對于紅色文化的探索和研究僅僅停留在知識點層面，并未深入紅色文化的本質(zhì)、價值、底蘊等深層次內(nèi)容，對紅色文化沒有真正學(xué)懂弄通。因此，在講述紅色文化知識時，也只能停留在知識層面，運用理論話語簡單地陳述紅色故事、紅色人物和紅色遺跡，存在融入淺顯化、形式老舊等問題，沒有充分利用紅色文化中所蘊含的豐富的革命精神、民族精神、時代精神對大學(xué)生進行思想啟迪，無法有效發(fā)揮紅色文化的育人作用，更做不到引導(dǎo)大學(xué)生對紅色文化進行傳承。降低了大學(xué)生對紅色文化的興趣，難以引導(dǎo)大學(xué)生將理論知識入腦入心，更難引起大學(xué)生的情感共鳴，不能達到理想的教學(xué)效果。

（四）評價機制不完善，缺乏科學(xué)性

評價機制是思想政治理論課厘清目標定位和產(chǎn)生結(jié)果導(dǎo)向的重要影響因素。科學(xué)的評價機制可以提高教師教學(xué)的積極性。雖然高校越來越重視把紅色文化融入思想政治理論課，但對融入效果的評價過于倚重考試成績，更多體現(xiàn)的是“結(jié)果評價”，導(dǎo)致課程實施效果與目標定位在一定程度上存在“失恰”矛盾，難以全面衡量紅色文化融入思想政治理論課的效果。眾所周知，思想品質(zhì)的形成是一個長期的持續(xù)過程，必須結(jié)合“過程評價”來全面考查紅色文化的育人效果。同時，過于倚重考試評價也會導(dǎo)致教師的教學(xué)反思不夠深刻，難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化過程中存在的問題，不利于紅色文化融入教學(xué)的方法改進和效果提升。

三、紅色文化融入高校思想政治理論課的實踐路徑

為有效應(yīng)對上述困境，高校應(yīng)在加強師資隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)上，充分挖掘紅色資源，進一步完善紅色文化網(wǎng)絡(luò)育人平臺建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)安全保障機制建設(shè)，有效推進紅色文化的融入，充分發(fā)揮紅色文化的育人價值[3]。

（一）充分運用好紅色資源，增強教學(xué)生動性

目前，我國高校并沒有開設(shè)專門的紅色文化課程，對于紅色文化的學(xué)習(xí)主要通過公共選修課、思想政治理論課進行，思想政治理論課采用教育主管部門統(tǒng)一編訂的教材，教學(xué)內(nèi)容具有高度的政治性和理論性。在教學(xué)中，教師要深度挖掘并充分梳理教學(xué)內(nèi)容涉及的紅色人物、紅色遺址、紅色精神等紅色文化資源，還要用好這些紅色文化資源，充分發(fā)揮紅色精神對大學(xué)生的教育啟發(fā)作用，增強學(xué)生的情感體驗。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”為例，可將井岡山精神、長征精神、紅船精神等紅色精神與以突出共產(chǎn)主義理想教育為主題的第一章（追求遠大理想堅定崇高信念）、第二章（繼承愛國傳統(tǒng)弘揚中國精神）、第三章（領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值）、第四章（學(xué)習(xí)道德理論注重道德實踐）相結(jié)合，使紅色文化真正地能夠入腦入耳入心。

習(xí)近平總書記指出：“要把革命烈士那些感人至深的文章、詩文、家書編輯成冊。”[4]70因此，高校應(yīng)加強與政府有關(guān)部門合作，優(yōu)化整合地區(qū)紅色文化教育資源，進行紅色文化校本課程開發(fā)，編寫關(guān)于紅色文化的校本教材，并進行以紅色文化教育為主的思想政治教育專題教學(xué)。思想政治理論課教師要加強學(xué)術(shù)合作和交流，在學(xué)深悟透教材的基礎(chǔ)上，不斷拓展紅色文化知識、提升紅色素養(yǎng)，將最新研究成果運用到課堂教學(xué)上。同時，還應(yīng)結(jié)合故事教學(xué)法，運用具有鮮明特色、易被接受的語言來講好思想政治理論課，從不同的視角解讀紅色文化，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為思想政治理論課的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，講好“紅色故事”，使學(xué)生更加全面深入地理解和把握紅色文化中蘊含的精神，提升思想政治理論課的效果[5]。

（二）積極搭建教學(xué)平臺，創(chuàng)新教學(xué)手段

紅色文化能否有效融入思想政治理論課，教學(xué)方法很重要。教師要借助信息技術(shù)手段，大膽創(chuàng)新紅色文化融入思想政治理論課的教學(xué)方法，提升學(xué)生的體驗感。

首先，打造立體的理論課堂。在傳統(tǒng)講授法的基礎(chǔ)上，要靈活運用討論法、直觀演示法、參觀教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法以及現(xiàn)場教學(xué)法等教學(xué)方法，不斷探索“情景式”“故事化”“沉浸式”的教學(xué)方法，把意蘊深遠、內(nèi)涵豐富的紅色文化資源制作成多媒體影像課件、實物教具。借助聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)，利用VR虛擬仿真技術(shù)，講述革命英雄人物的生平、經(jīng)歷，讓學(xué)生們在課堂上能身臨其境地“重走蘇區(qū)路”“重走長征路”“重走紅軍路”，讓紅色文化真正地觸動人心。

其次，進行“1+1”線上線下雙模式教學(xué)，線上用好慕課，超星等教學(xué)平臺，整合紅色文化資源供學(xué)生們拓展知識；線下邀請校內(nèi)外專家、紅色場館解說員進行專題講座，開設(shè)“風(fēng)云人物”等特色課程，推動教學(xué)隊伍的融合發(fā)展和智能化課堂建設(shè)，實現(xiàn)“線上線下”“校內(nèi)校外”雙聯(lián)動模式，打造聲情并茂，以情感人、以理服人的立體課堂。

再次，重視思想政治理論課的社會實踐開展。2019年3月，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時強調(diào)，要重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會課堂結(jié)合起來。高校思想政治教育做到理論與實踐相結(jié)合，一要創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實體驗情境，組織學(xué)生開展紅色文化社團活動、錄制紅色微視頻微黨課、開展紅色文化藝術(shù)節(jié)、傳唱紅色歌謠、排演紅色情景劇等，并結(jié)合慶祝建黨100周年等重大時間節(jié)點，開展紅色文化教育活動，用事件蘊含的紅色精神教育大學(xué)生堅定理想信念。二要充分利用當?shù)丶t色文化資源，創(chuàng)建紅色文化教育實踐基地、校內(nèi)紅色文化展館等，為大學(xué)生提供真實可見的紅色實踐平臺。高校還應(yīng)結(jié)合當?shù)丶t色文化特色，組建校本課程和地方課程開發(fā)小組，打造地區(qū)紅色文化品牌，促進紅色文化的可持續(xù)發(fā)展，為思想政治理論課提供源源不斷的資源與活力。三要以實踐教學(xué)為中心，將理論與社會實踐活動結(jié)合起來。可將紅色文化融入社會公益活動、“三下鄉(xiāng)”活動、社會調(diào)研活動等，引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中更好地理解紅色文化的深刻內(nèi)涵。總之，只有實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與實踐體驗的雙向互動，才能讓紅色文化真正入腦入心入行。

（三）激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，加強教學(xué)互動

在教學(xué)過程中，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是受教育者，也是學(xué)習(xí)的主體，思想政治理論課教學(xué)不應(yīng)該是“填鴨式”的被動教育，而應(yīng)該變被動為主動，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。互動式教學(xué)可以提高師生之間、學(xué)生之間在教學(xué)活動中交往互動的頻率，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，從而實現(xiàn)教育教學(xué)目標。互動式教學(xué)可以通過引學(xué)設(shè)疑、自學(xué)解疑、討論辯疑三個途徑開展，引導(dǎo)學(xué)生對知識內(nèi)容進行思考、討論和分析，激發(fā)學(xué)生的主動探索意識。教師在傳播紅色文化的過程中，可以通過超星、課堂派等教學(xué)軟件發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)，還可組織學(xué)生就紅色影片、紅色小說等開展專題討論，鼓勵學(xué)生充分表達自己的觀點，教師對討論的情況進行匯總，在課堂上進行答疑解惑。

對于在紅色文化學(xué)習(xí)中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，教師可給予一定的獎勵，提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化積極性。此外，還可以鼓勵學(xué)生們利用自己的專業(yè)知識，建立以學(xué)生為主體的傳播紅色文化的平臺，促進不同專業(yè)學(xué)生之間的交流，提升紅色文化的傳播度和浸潤力。例如，理工類專業(yè)、藝術(shù)類專業(yè)和人文學(xué)科類專業(yè)可共同組建一支既懂紅色文化知識又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高素質(zhì)宣傳隊伍，利用大學(xué)生對新聞熱點的敏銳度，打造深受學(xué)生歡迎的紅色文化微信公眾號、微博官方賬號、抖音短視頻官方賬號等，提升紅色文化的育人作用。

（四）健全課程評價體系，凝聚育人合力

評價機制是紅色文化融入思想政治理論課實效性的測量器。作為契合新時代學(xué)生全面發(fā)展要求的重要舉措，紅色文化融入高校思想政治理論課是對高校“三全育人”模式的有益實踐。由于紅色文化具有鮮明的政治導(dǎo)向與價值觀塑造特點，提高紅色文化融入思想政治理論課的實效性，要從評價原則、評價標準、評價方法等角度去完善評價機制。評價范圍要包括學(xué)校、教師、學(xué)生等層面。首先，要建立符合客觀規(guī)律、科學(xué)有效的評估機制。以制度為遵循，防止教學(xué)活動評價的任意性和主觀性，并且評價需要在公開、民主的基礎(chǔ)上開展[6]。其次，要構(gòu)建教學(xué)反饋機制。通過反饋機制對紅色文化的融入程度、內(nèi)容、方式和效果等情況進行分析，從而更加精準定位，優(yōu)化教學(xué)策略。例如，可通過對教師和學(xué)生開展問卷調(diào)查和訪談了解學(xué)校對紅色文化融入思想政治理論課的重視程度以及教師的授課情況。再次，應(yīng)將學(xué)生人文素養(yǎng)提升這一指標納入課程評價體系，以反映紅色文化融入思想政治理論課的效果。即考核大學(xué)生通過思想政治理論課學(xué)習(xí)，是否能夠?qū)⒓t色文化蘊含的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的行為準則，是否能夠?qū)⒗碚撨\用于實踐，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。具體可以采用“檔案袋評價”方法，從檔案中了解學(xué)生的思想進步狀況，體現(xiàn)紅色文化在學(xué)生品德修養(yǎng)、人格養(yǎng)成中潛移默化的作用。最后，要完善評價方式。要改變功利化、結(jié)果導(dǎo)向的評價方式，增加形成性評價方式，動態(tài)化監(jiān)測紅色文化融入思想政治理論課的全過程，考核教師是否根據(jù)時代發(fā)展、學(xué)情變化，不斷融入新的紅色文化資源，不斷完善融入方法和渠道，使課程評價機制更好地發(fā)揮導(dǎo)向作用，更為廣泛地凝聚育人合力。

參考文獻：

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責(zé)任編輯：趙春燕