談談如何通過布置任務實現(xiàn)“立德樹人”的目標

顧金晶

“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”是每位教育工作者都要深入思考的問題。教師在“傳道受業(yè)解惑”的過程中要完成“立德樹人”的根本任務，在教學的各個環(huán)節(jié)幫助學生樹立“四個自信”，形成正確的人生觀和價值觀。下面，筆者就以選自《聶榮臻回憶錄》的《大戰(zhàn)中的插曲》一文為例，談談如何通過布置任務實現(xiàn)“立德樹人”的目標。

任務一：請結合你讀過的戰(zhàn)爭題材的作品，談談這些作品有何特點。之后，閱讀《大戰(zhàn)中的插曲》，說說該文有何特點。

結合以往的閱讀經(jīng)驗，學生暢所欲言，紛紛列舉了與戰(zhàn)爭相關的文學作品和影視作品。他們表示，這類作品常常以塑造戰(zhàn)斗英雄形象為主，在內容上多展現(xiàn)將士上下齊心、勇敢戰(zhàn)斗的場面，或者體現(xiàn)軍民團結、魚水一家親的場景;主題則多為反對戰(zhàn)爭、熱愛和平。學生的視野非常開闊，閱讀和欣賞過的作品比較多。對此，教師表示贊賞。之后，提醒他們深入思考《大戰(zhàn)中的插曲》與眾不同的地方。

在故事情節(jié)方面，有的學生指出該文的選材比較“小故事講述了百團大戰(zhàn)中一件曲折又有意義的事。在百團大戰(zhàn)的“大”背景之下拯救兩個小姑娘當然是一件相對較“小”的事，但是這兩個小姑娘是日本人的事實又讓這件“小”的事顯得不那么“小”了：這不僅是送不送孩子回家的事，而且是與普通人生死攸關的“大”事，更是戰(zhàn)爭中敵我雙方在人性上的較量。教師可以引導學生深入思考家國情懷與人物命運之間的種種關系。作者在文章的開頭簡單交代了兩個孩子的來歷，但是對于如何安頓她們并沒有一筆帶過，而是以第一人稱詳細記錄了自己的內心想法：從人身安全、成長需要等不同角度設想“將她們養(yǎng)起來”和“將她們送回去”的種種情形，分析各自的利弊，經(jīng)過權衡后作出選擇。可以說是“于細微之處見真情”。教師順勢指出：這種在“大”背景、“大”問題下對“小”人物、“小”事情的描寫和處理，更能凸顯作者行文的功力、構思的精巧。經(jīng)此點撥，學生補充道：構思之巧，在于將雙方置于敵對兩個陣營。在文章中，作者并沒有過多凸顯敵我矛盾，而是將視線轉移到戰(zhàn)爭中的普通人身上，將其轉移到弱小無助、代表著未來與希望的孩子身上，展現(xiàn)了中國人民在殘酷的戰(zhàn)爭中對革命人道主義的堅守。從中，也足見中國人民的心胸與氣度，見識與格局。

任務二：作者的目的不僅在于交代清楚這件事情的始末，而且在于想要通過這個故事告訴人們在不同民族文化背景下該如何表達與溝通。請你以觀察者的身份，仔細尋找其中最打動人心的部分。

文中那封寫給日本官兵的信，引起了學生廣泛的關注和強烈的興趣。教師可以請他們思考作者為何選擇以書信的方式與敵人進行交流與溝通。學生閱讀并梳理了書信的內容。在信中，作者概述了戰(zhàn)爭發(fā)生的緣由，明確了責任的主體，之后講述了“送兩幼女回家”的始末，并談及撤這件事的原因，再次表明我方的立場和必勝的信念，并告誡對方務必早日覺醒。教師可以引導學生回憶已學的篇目《答司馬諫議書》《與妻書》等書信體文本，幫助其完成任務。通過比較，學生發(fā)現(xiàn)書信是一種容易讓對方接受的文體，委婉含蓄，又不乏溫度和力度，能夠引起對方的重視和思考。

任務三：教材中的非文字資源也是非常寶貴的。請你觀察與比較課本中的兩幅插圖，說說自己的思考和感悟。

有學生指出：圖中的主要人物都是聶榮臻和美穗子，無論是牽手還是握手，都展現(xiàn)出他們之間關系的親密和感情的深厚。不同點在于兩幅插圖的時間相隔了近四十年，其間歷經(jīng)了中日戰(zhàn)爭和日本戰(zhàn)敗投降、新中國成立直至改革開放等，使人不由感慨：雖然時代在變化，但是人類對和平、自由的熱愛始終都未改變。

之后，教師可以引導學生結合文本中有關侵華舊軍人的感慨和來自日本各地的電報、書信、禮物等，進一步體會“美穗子這件事對中日友好帶來的積極影響”。在這個過程中，學生會發(fā)現(xiàn)：這兩幅圖不是對比，而是一種升華。它們真實、直觀地呈現(xiàn)出這件事情所帶來的深遠影響。作者所祈愿的“化干戈為玉帛”“世世代代友好下去，永不兵戎相見”，會讓學生感受到他對生命的尊重、對和平的熱愛。

任務四：挖掘并頌揚人性的光輝是文學永恒的主題。文中的這段“插曲”處處彰顯了中國軍人的人道主義精神和優(yōu)秀品質。請你以評論者的身份，從社會功用的角度分析該文的現(xiàn)實價值。

學生查找了相關資料，了解了百團大戰(zhàn)的激烈戰(zhàn)況和戰(zhàn)略意義，了解了日軍殘害中國婦孺老幼的罪惡行徑。他們表示，雖心懷國仇家恨，中國軍人卻能夠“區(qū)別對待”日本幼童，這是需要極大的勇氣和決心的。簡單的敵我矛盾卻引發(fā)了人性善惡的沖突。作為百團大戰(zhàn)的指揮官，我軍高級將領聶榮臻不僅把兩個孩子送到了指揮所，給有傷的小孩包扎傷口，找人給她喂奶，還把大一點的孩子拉到懷里親自用小勺喂飯，用“太行山區(qū)最好的交通工具挑子”送她們。擔心她們在路上哭，還在筐里堆了許多梨子。這些細節(jié)非常的動人，也展現(xiàn)了仁者的風范和大國的氣度。即使放到現(xiàn)代社會，都足以令人感動至極、欽佩不已。

如果只是記敘聶帥施行仁義，那還不足以展現(xiàn)人性的至善至美。作者在文中還插敘了一個叫中西的日本兵留在中國工作生活的故事，從側面說明這一“插曲”并非個例。有的學生表示：這“一筆”讓文章的內容變得更加豐滿了。聶將軍對美穗子講：“這件事，不只是我一個人會這樣做，我們的軍隊，不論誰，遇到這樣的事情，同樣都會這樣做的。這是我們的政策，是我們軍隊的無產階級性質所決定的。”這說明我國軍人拯救日本普通士兵和無辜百姓的事情并不少見，美穗子被救只是其中的一件小事。

作者并沒有把筆墨全都花費在對人物形象的塑造上，而是把所思所想、所作所為放置于不同民族文化的沖突中，展現(xiàn)了時代對人性的考驗。通過學習文章，學生真切體會到這一“插曲”恰是反對戰(zhàn)爭、熱愛和平這一“主旋律”的重要組成部分。

以上是筆者指導學生學習《大戰(zhàn)中的插曲》的幾點經(jīng)驗。通過布置適當?shù)娜蝿眨處熆梢砸龑W生回顧歷史，學習革命先烈的優(yōu)秀品質，實現(xiàn)“立德樹人”的目標。