以優秀傳統文化助力思政教育“立德樹人”

魏家麗

摘? 要：思想政治教育是我國高校的一項極其重要的工作，解決的是“培養什么樣的人”“如何培養人”的問題，對塑造高校學子正確的人生觀、價值觀和世界觀起著根基性的作用。在中華民族偉大復興的過程中，中華優秀傳統文化是生生不息、發展壯大的源泉，是全體中國人民的精神依托和價值基點，是中國共產黨執政理政的文化根脈，更是中華民族偉大復興的精神支柱。當前，將中國優秀傳統文化注入高校思想政治教育，深化其以文化人、以文育人的作用，探討思政教育與傳統文化融合的內容和形式，既是高校開展思政教育應有的責任和使命，也是中華傳統優秀文化發展與傳承的重要方式和載體，二者融合，必將促進思政教育與傳統文化相得益彰，相互輝映。

關鍵詞：立德樹人;思政教育;優秀傳統文化

中圖分類號：G711? ? ?文獻標識碼：A? ? ?文章編號：1673-7164（2022）18-0141-04

高校思政教育的本質是“立德樹人”，將育人與立德結合起來，也是當前我國高校的立校之本。思想政治教育發展至今，已經形成了一套較成熟的教育機制和內容，對于積極樹立高等院校學子們的國家觀、歷史觀、文化觀、道德觀，培養青年一代的政治認同和制度認同都起到了重要作用。隨著中國“十四五”規劃與下一個百年奮斗目標拉開帷幕，中國幾千年燦爛悠久的傳統美德及其優秀文化積淀成為推動祖國百年奮斗夢想過程中最澎湃、最持久的動力和支撐。

黨的十八大以來，習近平總書記對中華傳統文化提出了一系列精辟的論斷，在很多場合的講話中都特別強調了傳統文化的特性、價值與作用，并且形成了基于中國傳統優秀文化之上的一套治國理政的文化理論體系。他指出“中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范，不論是過去還是現在，都有其永不褪色的文化價值。”在習近平中華傳統文化理論體系中，中華優秀傳統文化的思想精髓集中體現在仁愛、誠信、務實、德義、愛國等各個方面，這些思想精粹歷經千年，依然是中國人為人處事、判斷是非曲直的價值標準，春風化雨般地影響著一代又一代中國人的人格心理，滋潤豐富著社會主義核心價值觀的內容，也為當前高等院校開展思政教育提供了豐厚的精神資源。因此，思政教育要立足于中華民族傳統的美德與文化，將中國傳統優秀文化融入思政教育各個環節，深化“立德樹人”的教育本質，為實現中國百年奮斗目標培養一批思想上、文化上、政治上可靠的接班人。

一、以中華傳統美德深化思政教育“立德”本質

（一）塑造寬厚仁愛的品格

仁愛是中華優秀傳統文化的核心理念之一。《論語》有云：“仁者愛人”，仁愛不僅僅體現在人與人之間，也體現在人與自然、人與物之間。中國人自古以來就非常注重對“仁愛”的追求，并將之當作一種極高的道德標準。對于高校學子來說，學會愛，是人生重要的課程。這個愛體現在日常尊老愛幼、孝敬父母、尊師重道、團結友愛，并延伸到愛祖國、愛人民、愛自然等道德風尚，培養學生有愛心、富有同理心和慈悲胸懷的仁愛人格，是思政教育對于“立德”育人最重要的底色，也是提升青年學子人文素質，構建社會主義和諧友善社會的第一步。仁義和仁愛則相生相伴，有仁愛的人，必定也是講仁義的。中國人向來看重道義，這種義不僅僅是兄弟之義、朋友義氣，更講究的是一種正義大道的內涵和修養，利益關頭舍生取義，見利思義，個人之義讓位民族大義，這種思想，不但是中國傳統文化的核心價值之一，也是中國共產黨在百年奮斗中為國為民所秉持的一種犧牲奉獻精神，深深鐫刻在中華民族文化的血脈基因里。青年人的思想政治教育必定會受益于由傳統“仁愛仁義”文化所塑造的精神品格，培養一批愛己愛他、愛崗愛業、愛國愛民、富有奉獻精神的年輕人，這是思政教育“立德”的根本[1]。

（二）培養誠信務實的情操

誠信務實歷來被國人視作人與人交往的基本準則，對于青年學子來說，建立誠實守信的道德準則，是邁向成熟、步入社會的重要一環，在思政教育中加強誠信教育，有助于提升整個社會的穩定與和諧，有助于建立青年一代在政治上的忠誠和信任，有助于經濟商業活動中依法依規辦事，減少因為人與人之間缺乏信任而導致的不安全感，減少由于失信而造成的巨大社會信用成本以及資源的消耗，幫助年輕人建立誠實守信的人格，就是構建社會主義核心價值觀的重要內容，是構建良好社會道德風尚的環節之一，也是開展思想政治教育最重要的任務。而求真務實、注重實踐是中國傳統優良品質之一。習近平總書記曾在北京大學師生座談會上強調：“每一項事業，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。‘道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。’這是永恒的道理。”對于青年學生來說，一方面，要認真領會習近平總書記的諄諄教導，不急功近利、不浮躁虛榮，腳踏實地，苦干實干，將務實精神認真貫徹到學習和工作中;另一方面，思政教育要特別注重對學生“實事求是”精神的培育，將中國共產黨百年奮斗史中凝結的紅色精神貫徹到個人的人生與事業當中，才能真正成就自我，為中華民族復興貢獻力量[2]。

（三）保持公平正義的正氣

孔子曾認為：“公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”“唯公然后可正天下。”公平正義是儒家思想重要的價值規范，也是中國人民所崇尚的一種高尚的人格修養。習近平總書記曾指出，讓國家變得更加富強，讓社會變得更加公平正義，讓人民生活變得更加美好，是中國人民孜孜不倦追求的理想。公平正義是維護社會穩定，構建人民安全感、幸福感和獲得感最基礎也最根本的一環。如果正義缺失，社會就會喪失基本信任與道德，不正之風盛行，各個領域劣幣驅逐良幣，會產生嚴重的社會不良后果。建立一個公平正義的社會環境是滿足人民美好生活需求的核心環節。在高校思政教育中，要注重對學生的公平正義教育，首先要在思政課程上結合法律知識，開展普法知識教育，讓學生知法懂法，不觸犯國家法律法規，遵守校園紀律，并勇于揭露批判違法亂紀之事，做一個合格的社會主義公民;其次，對于校園內青年共產黨員或者學生干部，要嚴明黨紀黨規，加強黨性教育，塑造年輕共產黨員和學生干部的廉潔、正氣與風骨;第三，要注重培養青年學子們秉公處事的能力，校園內不拉幫結派，對待同學團結平等，出入社會面對領導不阿諛奉承，不吹噓遛馬，在為人處事上做到剛正、誠實，不偏不倚，有理有據，做一個追求真理的人[3]。

二、以中華傳統人文精神夯實思政教育“樹人”根基

（一）培養自強不息的精神

“天行健，君子以自強不息”（《易傳》），自強不息是中華民族千百年來立足于天地間并發展壯大的堅韌精神，是中國共產黨百年奮斗史中堅持自力更生、艱苦奮斗的人文精神基因，是中華民族歷經挫折而奮起，歷經苦難而輝煌的精神內核。習近平總書記指出：“中華民族奮斗的基點是自力更生”，自力更生，正是中國傳統人文精神中自強不息最集中的體現。對于青年學子而言，這種自強不息的精神在當下顯得尤為重要。現在的大學生基本上都是“90后”甚至千禧年一代，他們成長在一個環境優渥、物質文明極為發達的年代，盡享中國四十年來改革開放發展成果。隨著中華民族百年復興的偉大藍圖徐徐展開，青年一代要邁向他們這代人的長征之路，肩負實現偉大中國夢的使命，他們面臨著各個領域需攻堅克難的難題，面臨著更為復雜的國際環境以及來自國際上一些不友好勢力的圍困。在此背景下，高校思政教育必須時刻以自強不息的精神引導青年學子，幫助他們摒棄一些好逸惡勞，安于享樂的不良習慣，培養艱苦奮斗、百折不撓、自強不息的精神。這種精神將賦予他們應對各種環境和困境的能力與力量，成長為助力中國邁向民族復興、推動國家強盛的中流砥柱[4]。

（二）樹立愛國愛民的情懷

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“位卑未敢忘憂國”“天下興亡、匹夫有責”以及“民為貴、君為輕”“民惟邦本，本固邦寧”，在這些經典論述中，體現出中國傳統文化中愛國愛民最濃墨重彩的一筆。愛國愛民是最具有家國情懷與胸襟的品格，不論何時何地，熱愛國家和人民都是最重要、最寶貴的一種品質。這種傳統愛國愛民思想延續至今，已經成為實現中華民族團結統一、實現富強民主中國夢的重要精神維系。“為人民服務”“以人民為中心”是中國共產黨的立黨之本，中國共產黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者，習近平總書記“江山就是人民，人民就是江山”的重要論述，正是把愛國與愛民思想高度統一的精辟凝結。2021年，習近平總書記在清華大學考察時指出：“當代中國青年是與新時代同向同行、共同前進的一代，生逢盛世，肩負重任，廣大青年要愛國愛民，從黨史學習中激發信仰、獲得啟發、汲取力量”。

堅持愛國主義教育是思想政治教育的使命，青年學子們只有堅定弘揚愛國主義精神，樹立為人民服務的責任感，才能在復雜的世界環境中主動維護國家形象與利益，在工作中不對群眾打馬虎，不推卸責任，盡職盡責，維護人民群眾的利益，最終實現個人利益與國家利益、人民利益的高度統一，才能不斷增強自己的志氣、底氣，樹立為祖國為人民永久奮斗、勇于奉獻的堅定理想。

（三）擁有和諧包容的胸襟

孔子曰：“禮之用，和為貴。”和就是和諧統一，既是人與人之間的和諧，也是人與社會、人與自然的和諧相處，具有中華傳統獨特且富有開放包容性的文化魅力。中華民族向來是一個主張和平、天下大同的文化群體，中國人這種放眼天下的胸懷，延續至今。在人與自然方面，成就了習近平總書記“綠水青山，就是金山銀山”的生態環境發展理念;在社會領域，是習近平總書記“構建人類命運共同體”的傳統文化根基，也是我們進一步深化改革、擴大開放，促進全球經濟、政治與文化和平發展、合作交流的重要指導思想。思政教育立足于思想政治素質的提升與強化，首先注重培養學生和諧包容的胸懷，特別是面對當前紛繁多元的網絡語境，在堅持原則性問題的同時，要包容各種表達觀點，拒絕“人肉”和網絡暴力等惡劣行為，不偏激不盲從，不做烏合之眾;其次建立愛護環境、保護自然的公德品質，自覺將保護生態環境的意識貫徹到日常舉止;同時也要培養青年人放眼世界、胸懷天下的格局，具備全球化發展眼光，學會講好中國故事，做中國故事的創作者、親歷者、講述者以及傳播者，為祖國的和平統一，世界和平與發展、全人類的共同進步貢獻中國力量。

三、以創新性途徑促進傳統文化融入思政課程教學

（一）深化主題豐富實踐

制訂并實施相關傳統文化主題的思政活動方案，有計劃、有步驟地實施教學計劃。一方面，打造和開展精品活動，比如借鑒央視“中國詩詞大會”“國家寶藏”“中國漢字聽寫大會”等口碑收視雙豐收的綜藝節目，開展詩詞詩歌，漢字文化比賽，設計知識性、趣味性、靈活性、互動性的環節，發動學生廣泛參與，形成品牌效應，并出臺相應的獎勵與激勵措施，激發學生參與積極性。另一方面，圍繞中國傳統文化節日或者重大時間節點，開展常態化的普及中國傳統文化活動，比如講座、展覽、故事會等活動，積極促進非遺進校園，戲曲進校園等與其他文化部門的合作與交融，并借助當下新媒體創新活動呈現與傳播方式，營造校園傳統文化生活氛圍，豐富師生們的文化生活，讓學生建立文化自信自覺，更有獲得感。

結合學生假期社會實踐，有意識導引他們參加課外與傳統文化相關的社會實踐活動，比如參觀博物館、文化館、藝術館，歷史紀念館等，并結合現在年輕人對國潮風格的喜愛，鼓勵他們自發組織國風國潮類文化創意展示活動，鼓勵年輕人開展對非遺項目、歷史文化古鎮及與傳統文化相關的文化現象的實地調研與考察，撰寫與傳統文化相關的實踐調研報告等，并根據相關規定給予相應的獎勵激勵;學校可以利用自己的區位優勢或資源優勢，加強與各類文化組織或機構的跨界合作與交流，為學生校外實踐提供更多的便利與場所，進一步豐富思政教育與傳統文化結合的活動內容與開展形式，提升活動開展的趣味性與互動性，讓青年人更易接受。

（二）社團引領科技助力

社團組織是高校開展思政教育的重要輔助和載體，社團的凝聚力與活躍性能產生極好的學習效果，學生的歡迎度接受度也比較高，在此基礎上，充分發揮學生社團在思政教育中的引領作用，注入更多中國傳統優秀文化元素，增加思政教學的感性成分，以中國傳統文化魅力去凝聚學生社群，展示思政教學富有親民與文化魅力的一面，還能避免課堂教學的生硬與枯燥，學生之間的交流也更融洽，沒有代溝，更易促進他們形成價值與興趣共同體。另一方面，社團活動也是提升校園治學、育人氛圍的重要環節，引導社團多開展愛國主義、中國傳統文化精髓思想與社會主義核心價值觀的教育，在健康、積極、富有文化熏陶的環境里，能讓學生更自信與篤定。

同時，加強以信息技術為支撐的新興媒體的運用，拓展思政教育教學形式。利用好微博、微信，甚至抖音、快手等當下頗受年輕人青睞的網絡平臺，圍繞傳統文化與思政教學的本質特點，創新相關數字化教學內容和產品，制作一些有特色、有趣味、易傳播的教學文化產品，策劃一批參與性、分享性、互動性高的線上活動，構建傳統文化與思考教育融合的新渠道[5]。

（三）夯實師資優化教材

大學思政教育師資力量既包括在教學一線的教師隊伍，也包括了直面學生生活的輔導員以及黨員干部等。目前，在專業課程中有意識地融入思政教育已經成為廣泛共識，因此，高校應夯實思政師資隊伍。首先，要加強提升教師在中華傳統優秀文化方面的素養，開展對思政師資隊伍的中華傳統優秀文化教育培訓，整合各類資源，拓寬學習渠道，為他們提供學習平臺，提供研修機會，打造一支具備良好傳統文化基礎的思政教師團隊;其次，積極引入校外具備優良傳統文化知識的高層次人才來擔任思政教師，聘請知名文化專家或學者開展講學解讀經典，進一步充實師資團隊力量，堅持把中華傳統優秀文化精神注入“立德樹人”目標，實現文化“春風化雨”的育人效果。

學校有必要立足新時代、新要求對思政教材進行改革優化，在涉及愛國主義教育、理想信念、道德法治以及環境生態等方面，可以適當在教材中增加與之相關的中華優秀傳統文化內容，融入課程思政的方方面面;挖掘本土文化特色和傳統，學校還可以因地制宜，從本地歷史文化傳統以及紅色資源中汲取素材和知識，編寫具有地域文化特色的教材，讓一個區域的歷史文化代代傳承;同時，完善中華優秀傳統文化思政課程體系，將民族優秀文化基因全面滲透到思政教育教學全過程，并落實、做細、做好。

參考文獻：

[1] 田青. 習近平文化觀及其時代價值[D]. 大慶：東北石油大學，2017.

[2] 陳秋蘭. 習近平傳統文化思想研究[D]. 大連：大連海事大學，2018.

[3] 戴歡. 關于課程思政文化體系建設的研究綜述[J]. 文化創新比較研究，2021，5（25）：21-24.

[4] 董鵬. 自媒體時代“立德樹人”的挑戰與對策研究[J]. 產業與科技論壇，2021，20（02）：141-142.

[5] 孫磊. 傳統文化融入高校思政教育課程的路徑分析[J]. 湖北開放職業學院學報，2021，34（18）：79-80.

（薦稿人：沈靜芳，沙洲職業工學院經濟管理系副教授）

（責任編輯：陳華康）