初中美術(shù)“欣賞、評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)導(dǎo)入研究

摘要：導(dǎo)入是進(jìn)入課堂正式教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，良好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率，有助于教學(xué)高效開展。湘教版初中美術(shù)教材一共有42個(gè)課時(shí)，欣賞、評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域只占8個(gè)課時(shí)。雖然在四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞、評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程并不多，但注重通過感受、欣賞、表達(dá)等方式內(nèi)化知識(shí)形成審美結(jié)構(gòu)是初中生必備的素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);欣賞;評(píng)述導(dǎo)入

中圖分類號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）13-0-03

0 引言

教育部頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解的核心素養(yǎng)要求。作為一線教師，只有與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)教學(xué)方式才能促進(jìn)人才的發(fā)展。但在實(shí)際教學(xué)中，美術(shù)課時(shí)少，部分美術(shù)教師的導(dǎo)入環(huán)節(jié)只是流于形式，學(xué)生對(duì)非中考學(xué)科持根深蒂固的漠視態(tài)度，再加上“欣賞、評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域相比其他領(lǐng)域?qū)嵅傩圆粡?qiáng)，容易讓學(xué)生感到無趣。基于此，從導(dǎo)入在初中美術(shù)課堂中的意義為起點(diǎn)總結(jié)五點(diǎn)初中美術(shù)導(dǎo)入的應(yīng)用策略。

1 導(dǎo)入在初中美術(shù)課堂中的意義

1.1 良好的導(dǎo)入能提高課堂效率

美術(shù)課堂引導(dǎo)多采用故事、游戲等活動(dòng)進(jìn)行，教師在課堂上采取不同的引導(dǎo)方式能提高課堂效率。教師在講解時(shí)，有效地整合新舊知識(shí)點(diǎn)，能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的多學(xué)科知識(shí)整合能力，進(jìn)而讓學(xué)生積極地投入美術(shù)學(xué)習(xí)中。可以鼓勵(lì)其在美術(shù)課程上充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，從而提升美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。

1.2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

導(dǎo)入是課堂教學(xué)的起步環(huán)節(jié)，是教師在一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)展開時(shí)，利用各種技術(shù)手段喚起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種方式。教師應(yīng)以高效的引導(dǎo)方式使學(xué)生更積極地投入美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中，從而讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)作力，帶著好奇心、求知欲進(jìn)課堂。

2 初中美術(shù)“欣賞、評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)導(dǎo)入策略

2.1 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，制造懸疑，增強(qiáng)探索欲望

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景是以學(xué)習(xí)者為主導(dǎo)的。對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教育場(chǎng)景等的選取與使用，都應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)習(xí)者的身體、智力發(fā)展?fàn)顩r。教師要學(xué)會(huì)在有意義、現(xiàn)實(shí)的教育情景中與學(xué)生交流、協(xié)作，使學(xué)生獲取更多知識(shí)，從而使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用情景導(dǎo)入能夠讓學(xué)生在課堂中發(fā)揮自己豐富的想象力，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。教師可以通過創(chuàng)設(shè)情景喚起學(xué)生們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的好奇心，使學(xué)生們情不自禁地進(jìn)入該情境。創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入的方式能夠讓學(xué)生對(duì)教師所講的內(nèi)容感到熟悉，然后產(chǎn)生認(rèn)同感，相信教師所講，有興趣聽教師講課，從而提高課堂效率。

湘教版教材中《遠(yuǎn)古的呼喚》一課，八年級(jí)學(xué)生對(duì)這些毫無吸引力的枯燥內(nèi)容幾乎不屑一顧，要提高其對(duì)此課程的學(xué)習(xí)興趣，就必須營(yíng)造出神秘感，讓學(xué)生化身成為考古學(xué)家，穿越到遠(yuǎn)古時(shí)期，親自去體驗(yàn)和追溯遠(yuǎn)古文明，領(lǐng)會(huì)遠(yuǎn)古藝術(shù)的獨(dú)特魅力。例如，教師可以變身為導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家進(jìn)行一場(chǎng)奇幻之旅，一起穿越時(shí)空，去感受遠(yuǎn)古時(shí)代的藝術(shù)魅力。

又如八年級(jí)下冊(cè)《文明之光》，本課圍繞中國彩陶、青銅器和瓷器的時(shí)代背景、特點(diǎn)、用途等展開。這一階段的學(xué)生對(duì)器物用途的好奇程度較高，教師可以抓住這一點(diǎn)：“同學(xué)們，我們的先民在數(shù)千年的窯火中燒造了許多實(shí)用且美觀的器物，今天跟著老師一起穿越到8000年前的遠(yuǎn)古時(shí)代。由于這次穿越到的地方有點(diǎn)久遠(yuǎn)，到達(dá)時(shí)，已到午時(shí)，同學(xué)們是不是有些許餓？”用投影儀展示眾多器形讓學(xué)生展開討論，提問：到底哪一個(gè)器物是8000年前人們用于吃飯的？這種器物叫什么呢？其他器物又有什么用途？

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景制造懸疑的導(dǎo)入方式要求教師自身有較高的素養(yǎng)，不僅要了解該階段學(xué)生的興趣愛好，還要深入了解課程內(nèi)容的重點(diǎn)，將二者有效銜接后選擇合適的導(dǎo)入方式，自然地將學(xué)生帶入創(chuàng)設(shè)的情景中，以學(xué)生為主體，促進(jìn)課堂高質(zhì)量開展。

2.2 藝術(shù)與生活相聯(lián)系，活躍課堂氛圍

郭元祥教授在《生活與教育》一書中指出，“教育回歸生活世界”思想的根源就是將學(xué)習(xí)者的自身發(fā)展過程視為對(duì)象與目的，因此教育就必須構(gòu)建起知識(shí)和自我的意義與聯(lián)系[1]。教育部頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出要突出綜合的課程理念，并提出注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合[2]。教師要重視學(xué)生的個(gè)體化、多元化發(fā)展，而學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展也離不開教師的指導(dǎo)。筆者始終相信，欣賞課并不僅是用來訓(xùn)練學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知力、對(duì)美的欣賞力、對(duì)美的創(chuàng)新力的，而且有助于學(xué)生利用藝術(shù)更好地了解周圍世界，藝術(shù)和生活相互聯(lián)系的教學(xué)模式可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而促使學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

湘教版教材八年級(jí)《以形寫神》是讓學(xué)生了解傳統(tǒng)人物畫中“以形寫神”的藝術(shù)特點(diǎn)，初二學(xué)生在以往美術(shù)課中已接觸過肖像畫，在教學(xué)過程中，筆者收集了許多有習(xí)慣動(dòng)作、有特點(diǎn)的學(xué)生日常照片，在課前用國畫形式描繪出來，學(xué)生看到自己或同學(xué)的照片以及略微夸張的畫像后哄堂大笑，這時(shí)向?qū)W生提問：你從畫面中感受到該同學(xué)的哪些特點(diǎn)？并向?qū)W生們展示其他畫家的作品，如從齊白石的《挖耳圖》感受老翁的風(fēng)趣幽默、惟妙惟肖。講到這里，已經(jīng)通過該導(dǎo)入向?qū)W生們傳達(dá)了以形寫神中注重刻畫神情，揭示人物內(nèi)在精神氣質(zhì)的課程重點(diǎn)。

另外，也可以為學(xué)生們準(zhǔn)備道具，直接讓學(xué)生對(duì)不同職業(yè)、不同形象進(jìn)行扮演以及動(dòng)作模仿。讓學(xué)生們從身邊的事物出發(fā)，細(xì)致觀察周邊人物形象，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)課程教學(xué)高效開展。例如《文明之光》一課，在講瓷器內(nèi)容前，給學(xué)生們布置任務(wù)，在家中尋找哪些物品屬于瓷，遇到有趣的形狀、紋飾，還可以帶到教室與同學(xué)們討論。通過對(duì)周邊物品的了解，使學(xué)生們學(xué)會(huì)定義瓷器，將瓷器形狀紋飾等進(jìn)行分類，了解瓷器的發(fā)展?fàn)顩r等等。因此，在將藝術(shù)與生活相結(jié)合的導(dǎo)入方法中，較為直接有效的方式是課前給學(xué)生布置任務(wù)，更細(xì)致地觀察生活，然后回歸到課堂內(nèi)容中，讓學(xué)生充分了解和總結(jié)符合本次課堂的生活內(nèi)容，促進(jìn)課堂高效開展。

2.3 運(yùn)用多科資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出，以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能，將多門學(xué)科相互融合[2]。要注重藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，使學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)過程中感受到不同學(xué)科的魅力。與直接介紹的導(dǎo)入方法不同，這種方式可以為學(xué)習(xí)者建立一個(gè)穩(wěn)定的平臺(tái)，不斷完善學(xué)生的知識(shí)框架，讓學(xué)習(xí)者知道自己學(xué)習(xí)知識(shí)并不是孤立的。隨著新知識(shí)的不斷疊加以及學(xué)生們的探究、思索、實(shí)踐，學(xué)生的知識(shí)體系會(huì)不斷豐富，這時(shí)掌握的知識(shí)就能更靈活地為自己所用。此外，采取整合多學(xué)科資源的教育方法，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，同時(shí)也能使課堂更有趣。而在當(dāng)今課程教學(xué)變革背景下，要將多學(xué)科融合起來加以研究，須注意的問題有很多。關(guān)注的點(diǎn)應(yīng)該聚焦在學(xué)生本身、各學(xué)科之間以及與科學(xué)相關(guān)的一些內(nèi)容上。教師要學(xué)會(huì)高效、積極、正確地進(jìn)行學(xué)科之間的融合。

湘教版教材七年級(jí)《書法的點(diǎn)畫之美》中，要求學(xué)生掌握楷書、行書等不同字體點(diǎn)畫的發(fā)展規(guī)律及其點(diǎn)畫的特色。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的舞蹈《畫卷》，其中有一片段是舞蹈與書法的結(jié)合，舞者在畫卷中翩翩起舞，舞動(dòng)過的地方在舞臺(tái)的“畫卷”中顯示出優(yōu)美的書法線條。可以在課堂上給學(xué)生播放此舞蹈片段，提問：同學(xué)們?cè)谖璧钢姓业搅四男┬略兀课璧傅膭?dòng)作和書法的點(diǎn)畫之間有何關(guān)系？

湘教版教材《筆墨千秋》一課，引入課題可以結(jié)合周杰倫的音樂《蘭亭序》，在課程開始時(shí)為學(xué)生們播放《蘭亭序》，并向?qū)W生們提示：“在剛剛的音樂中，歌詞向我們展示了主人公那不懼怕世俗眼光，勇敢堅(jiān)定追求自己愛情的信念，其實(shí)這首歌的靈感來源于東晉時(shí)期王羲之所撰的《蘭亭集序》，在學(xué)習(xí)文章時(shí)，我們也可以感受到作者在短暫生命歷程中學(xué)會(huì)勇敢追求自己所熱愛的事物的信念，細(xì)細(xì)想來，它們擁有相同的價(jià)值取向。今天這節(jié)課帶著音樂、文學(xué)中的《蘭亭集序》一起走進(jìn)書法世界，去感受這幅天下第一行書的作品面貌，但除了行書又有哪些不同的字體呢？它們又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥狞c(diǎn)畫之美呢？”從音樂、文學(xué)到書法，可以看到學(xué)科之間并不是孤立存在的，相同事物、不同角度，從已知漸入未知，將多學(xué)科資源進(jìn)行整合的教育方法，有助于學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

2.4 設(shè)計(jì)模具帶入課堂，強(qiáng)化實(shí)際效果

利用實(shí)物導(dǎo)入，能讓學(xué)生理解得更到位。實(shí)物教具具有直觀性，可以更直接地讓學(xué)生看到具體的物品，還能讓學(xué)生近距離地觀看要學(xué)習(xí)的物品，加深印象。同時(shí)，許多實(shí)物都具有視覺審美引導(dǎo)的作用，都適用于美術(shù)教學(xué)。但在日常教學(xué)中，許多實(shí)物都很難獲取，尤其是“欣賞、評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，而針對(duì)不易在課堂中展示的物品，教師就要有設(shè)計(jì)模具的能力。制作模具能有效地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)手能力，同時(shí)，將模具帶入教學(xué)中，能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)教師所講知識(shí)點(diǎn)的熱情，幫助學(xué)生直觀地理解知識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同感。

湘教版教材八年級(jí)《遠(yuǎn)古的呼喚》一課中由現(xiàn)代審美的細(xì)膩到遠(yuǎn)古審美的粗糙，是領(lǐng)悟遠(yuǎn)古藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)鍵。以壁畫和巖畫為載體，比如導(dǎo)入部分，壁畫不便帶入課堂中，但石頭畫更容易獲取，在上課之前教師可以準(zhǔn)備一些石頭畫。石頭上所繪畫的有阿爾塔米拉洞窟的《野牛》以及其他壁畫巖畫作品，再加上部分兒童畫作品等。將繪有不同圖案的石頭展示給大家并提問：“現(xiàn)在我們所看到的石頭畫都畫了些什么內(nèi)容？有些畫是不是都看不懂，它們到底畫了些什么呢？甚至里面有些內(nèi)容來自石器時(shí)期人們所畫，但那時(shí)候的人們不是畫在石頭上，而是在巖石上，這些畫到底畫了些什么，為什么要畫在巖石上呢？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們帶著探索的眼光來到遠(yuǎn)古時(shí)代，我們一起去看看哪些內(nèi)容是新石器時(shí)期人們所畫，畫面中的內(nèi)容到底要傳達(dá)什么樣的意圖。”《文明之光》一課，在講授青銅器時(shí)，可利用課間10分鐘將青銅器模型放在講臺(tái)上，好奇心會(huì)誘發(fā)學(xué)生圍在講臺(tái)去看，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.5 運(yùn)用美術(shù)史論營(yíng)造課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

以學(xué)習(xí)者為本位開展的教育，可以更好地提升學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)，為學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而運(yùn)用美術(shù)史論中的故事引導(dǎo)學(xué)生，是指教師運(yùn)用學(xué)習(xí)者喜歡讀故事、愛聽趣聞故事的心態(tài)，透過介紹與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的創(chuàng)作故事、流派發(fā)展、傳說等，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的興趣，從而啟發(fā)學(xué)習(xí)者思考，使學(xué)習(xí)者有意識(shí)地學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種導(dǎo)入方式。運(yùn)用美術(shù)史論營(yíng)造課堂氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。

例如，湘教版教材八年級(jí)《視覺中的紅屋頂》一課，是一堂造型課，但在上造型課之前，設(shè)置一節(jié)幫助學(xué)生建立對(duì)現(xiàn)代繪畫的粗略認(rèn)識(shí)的課程十分關(guān)鍵，如果教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解索然無味，就會(huì)直接影響后面的造型課程。課程導(dǎo)入安排如下：在2012年杜甫1300年誕辰之際，網(wǎng)上掀起了一股關(guān)于調(diào)侃杜甫畫像的熱搜，比如穿著可愛小裙子的杜甫、空中投籃的杜甫等。這些涂鴉畫引發(fā)學(xué)生嘩然大笑，這時(shí)讓學(xué)生在《蒙娜麗莎》復(fù)印畫上進(jìn)行大膽的涂鴉，讓學(xué)生們大膽地使用各種工具，并分享自己的作品。之后，引出杜尚的《帶胡須的蒙娜麗莎》，探討為什么增加胡須就可以賣到接近492萬元，這時(shí)學(xué)生會(huì)疑惑這種形式的作品為什么可以賣到這個(gè)價(jià)格，向?qū)W生們提問：繪畫一直是這樣讓人看不懂嗎？

這種方式能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對(duì)比討論文藝復(fù)興以來繪畫形式是逐漸往哪些方向發(fā)展的，這也能順利地引導(dǎo)后面內(nèi)容的開展。讓學(xué)生們感受到20世紀(jì)以來寫實(shí)技術(shù)在不斷發(fā)展。感受照相機(jī)的出現(xiàn)對(duì)原本追求寫生的藝術(shù)家們的強(qiáng)烈沖擊，體會(huì)繪畫形式的越來越多元，欣賞那放在美術(shù)館的小便池《泉》、用于商業(yè)的波普藝術(shù)等等。

事物的發(fā)展是有因果的，教師將美術(shù)史論中的邏輯用在美術(shù)課堂中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中教材涉及史論的內(nèi)容很多，如為什么《富春山居圖》變成兩半？為什么說莫奈是追光畫家？只要將教師的精彩講解與課堂的合理融合，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。優(yōu)秀的導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一步，優(yōu)秀的導(dǎo)入設(shè)計(jì)如同一把正確的鑰匙，能夠打開學(xué)生獲得知識(shí)的寶庫[3]。由此可見，運(yùn)用美術(shù)史論營(yíng)造課堂氛圍可以考查教師活躍課堂教學(xué)氛圍的能力，更是對(duì)教師知識(shí)體系的整合化以及組裝捏碎能力的考驗(yàn)。

3 結(jié)語

教學(xué)有法，但無定法，導(dǎo)入同樣如此。筆者在同一課題中采用不同的教學(xué)策略，雖然很多方法并不成熟，但對(duì)學(xué)生而言，需要新穎的導(dǎo)入方法來提高學(xué)習(xí)效率，充分發(fā)揮自身的想象力、創(chuàng)作力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。對(duì)教師自身來說，完善導(dǎo)入方式，優(yōu)化、組織教學(xué)語言，形成自己的導(dǎo)入風(fēng)格，是必備的素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭元祥.生活與教育[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2002：110-112.

[2] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[3] 汪鑫.課堂導(dǎo)入方式對(duì)初中美術(shù)課堂教學(xué)效率的影響與策略研究[D].黃岡：黃岡師范學(xué)院，2021.

作者簡(jiǎn)介：蔡林芯（1998—），女，重慶人，碩士在讀，研究方向：學(xué)科教學(xué)（美術(shù)）。