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當代大學生生命倫理教育研究

2022-11-25 19:40:01寧春暉張艷軍李燁
科學咨詢 2022年11期
關鍵詞:大學生教育學生

寧春暉,張艷軍,李燁

(1.太原理工大學現代科技學院,山西太原 030024;2.山西工學院,山西朔州 038500)

大學生的生命倫理問題一直是社會關注的熱點,盡管科技飛速發展,經濟迅猛增長,有悖生命倫理的現象依舊在高校頻發,這必須引起高校自身和社會的關注。在我們的傳統教育中,生命倫理關懷的教育一直有所缺失,高校心理咨詢多以教材、講座、選修課等形式出現,無法全方位地聽取廣大學生的心聲,缺乏針對性。如何規范研究以及建立和完善生命倫理教育,培養大學生健康的生命倫理價值觀,應該成為高校的責任和義務。

一、當前大學生生命倫理現狀分析

當下隨著各種媒體平臺的飛速發展,大學生人身傷害、動物虐待、自殺等負面事件頻頻出現在熱點新聞里,這樣有悖正確生命倫理觀的現象出現代表著智力和道德水平的大學生群體中,巨大的反差總會引起一片嘩然。誠然,消息渠道的豐富提高了類似事件的曝光頻率,也反映了大學生的生命倫理問題一直存在,沒有得到有效地解決。造成這種情況的原因主要有以下方面。

(一)對思想道德課的誤解

我國的教育制度中,從中小學到高校都設有思想道德課程和相關的教學活動,但是在應試教育功利主義思想的影響下,過度重視考試成績,缺乏對學生心理健康的成長,思想道德教育一直不被重視,甚至被邊緣化。在教學活動中,脫離時代背景,缺乏與實際相結合,導致思想道德教育表現出“假、大、空”的現象。所以,我國學生把思想道德看成是一科需要考高分的課程,而沒有認識到思想道德教育是樹立世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,對實際生活和整個人生都有重大的影響。

(二)生理課程的缺失

在傳統教育中,生理健康教育一直被家庭和學校所回避。盡管學校有相關的課程和教材,卻很少將其作為知識進行傳授。在家庭中,生理常識也常被認為是難以啟齒的話題。隨著青少年的成長,身體和心理的變化得不到正向的解答,容易使他們在迷惑中誤入歧途。而科學的生理課程,可以讓學生認識到生命的誕生和演化,不同生命的異同,生命新陳代謝的規律,有助于引導學生形成正確的生死觀,接受生命的多樣性和平等性,從而學會善待生命、珍愛生命,培養成正確的、積極向上的生命倫理觀。

(三)家庭、學校和社會的“失聯”

每個家庭都很重視子女的教育,為子女提供最好的物質條件,將教育完全托付于學校,但是中國式的父母習慣在子女面前樹立威嚴,很難與子女建立平等交流的平臺,導致長期以來子女的心理健康問題得不到關注和引導。大部分學校,尤其是在中小學階段,對考試成績的過分要求,使得學生除了課程之外的時間被極度壓縮。即使是在高校,生命倫理教育也不被重視,學生也沒有時間和機會去接受生命倫理教育。社會環境的復雜性,對于身體和心理都在快速變化的青少年來說,具有很強的吸引力,如果沒有合規合法的監督管理,學生很容易誤入歧途,形成負面的價值觀。總之,在長久以來的教育中,家庭、學校和社會都是相互獨立的,而且它們之間存在著很大的差異性,在大學生求學成長的經歷中,“學到的”與“見到的”有很大的差別,困惑和迷惘的情緒在大學生中很常見,對一些認知和經歷比較淺的學生,很容易誘發潛在的心理問題,如果沒有得到及時地關注和解決,最終就會引發為負面的生命倫理問題。

二、高校生命倫理教育團隊的建設

隨著我國經濟的飛速發展,人們對精神文明的追求也在逐步提升,生命倫理觀教育也被社會越來越重視。大學生作為一個特殊的群體,思維和身體都處于最活躍的年齡,作為未來建設社會的中堅力量,在關注其知識和技能培養的同時,也要重視樹立其正確的生命倫理觀,這就需要高校主動承擔起生命倫理教育的責任。

(一)專業教師隊伍的建設

提高高校教育主管部門和教育工作者對于開展生命倫理教育重大作用的認識,提高教師隊伍的生命倫理學術水平。高校要積極招募生命倫理教育的專業人才,組建優秀的教師和輔導員隊伍,聘請有豐富學生工作經驗的教師和專家,研究開展生命倫理的專項教育,這是高校發展生命倫理教育的基礎。讓生命倫理教育的相關研究不限于是學術問題,更是高校大學生生活中的現實問題。在提高學術研究成果的同時,也要切實地去關注大學生的生命倫理問題。

(二)提升高校的心理咨詢條件

大部分高校都有心理學課程,設有大學生心理咨詢室等,但是真正發揮出作用的并不多,究其原因主要有:第一,在傳統教育中,對心理健康教育的缺失,導致許多大學生對心理健康的忽視,在遇到心理問題時并不自知,在第一時間沒有發現并得到有效地幫助和治療。第二,心理咨詢相關信息傳達不到位,很多學生甚至不知道學校設有心理咨詢室。第三,個別有心理求助的學生,找不到專業的教師引導,一些特定的個人問題被掩蓋。

針對上述的原因,高校應該做出相對應的改革。首先,將生命倫理相關課程增設為全體大學生的必修課,并且此類課程要有別于傳統課程的考核方式,以結合當前社會實際情況,結合高校環境內學生的具體情況,以宣講、討論等交互式課堂的模式為主,考試、作業等傳統考核方式為輔。其次,健全心理咨詢室的建設,給學生宣講到位,講清楚心理咨詢室的作用,有專業的教師能提供幫助給他們。定期宣講心理健康知識,組織相關的活動,讓學生正確認識這個部門,需要幫助時能找到正確的途徑,從而真正發揮出心理咨詢室的作用。最后,在面對大學生群體普及心理健康知識的同時,針對個別特殊情況,要調查其實際情況進行單獨對待。同時,鼓勵學生組織生命倫理社團,建立心理互助小組,在課堂上安排學生辯論、演講等活動,促進學生積極主動地去思考生命倫理問題。

(三)建設聯系高校、家庭、社會的工作隊伍

在傳統教育中,家庭、學校、社會對于學生的教育是割裂開來的,甚至有互相推諉的現象存在。現在大家已經意識到在整個教育過程中,這三者各自承擔著不同的責任,發揮著不同的作用,對于學生的成長同等重要,缺一不可。

在開展生命倫理教育的過程中,高校處于特殊的位置,一方面要引導學生逐步完成社會化轉型,另一方面學生處于未成年到成年的成長階段,只依靠高校是很難全面地了解學生的整個成長過程,這將對高校開展生命倫理教育造成一定的制約。因此,高校在注重開展生命倫理教育的同時,也要認識到生命倫理教育的家庭性和社會性因素。第一,高校要堅持開設生命倫理課程,傳授必要的專業知識,也要關注每個學生的身體健康和心理健康。既要關心學習也要關注生活,讓學校的教學管理不再程式化,對個體要有針對性。第二,高校要給大學生接觸社會提供條件,有的高校為了學生生命安全甚至進行封閉式管理,讓學生與社會完全隔絕,這樣不僅不利于大學生的社會性培養,反而容易引發一些不良的生命倫理問題。第三,加強與大學生家庭的溝通和聯動,盡管絕大部分大學生都在高校學習生活,但是家庭是大學生生命倫理教育的起源。高校在注重大學生的生命倫理教育培養的同時,也要給學生家庭注入必要的生命倫理知識,有助于大學生形成正確的家庭倫理觀。只有讓家庭、學校、社會聯動起來,才能有利于大學生形成完整的、正確的生命倫理觀,而高校處于三者中特殊的位置,要做好聯結工作,起到紐帶作用。

三、生命倫理教育的目標和意義

生命哲學家鄭曉江教授曾提出:“生命教育就是讓受教育者從認識人之自然生命的特征入手,進而去體會自我之社會生命,并意識到,人之生命只有在社會中孕育形成,從而必須處理好己與他、己與社會的關系。”由此可見,生命倫理教育不應該是封閉式的教育,應該以開放的態度去接受大學生對生命倫理教育的需求,為社會輸送具有正確生命倫理觀的人才。

(一)重新對生命的認識

大學生群體中頻發的生命倫理問題,歸根結底是對生命意識的淡薄。生命倫理教育的根本目的就是要讓大學生重新樹立生命倫理意識。從認識生命的本質,了解生命的誕生和進化。讓珍愛生命、敬畏生命、善待生命、愛護生命不只是口號,要深入到每個人的內心,并且轉化為行動。讓生命倫理意識里,不僅是人,更要上升到對一切生命的關注。讓學生認識到一切生命都是平等的,人是其中的一部分,人類的社會活動必然受到自然規則的制約。只有使一切生命和諧相處,才能可持續地發展。

(二)樹立正確的生死觀

生命倫理教育中的“生死觀”在傳統教育中是被忽視的一部分,尤其是在我國的社會背景中,對“死亡”的教育關注更少。生和死是人生命的兩個極點,死亡是每一個生命體不可避免的歸宿[1]。高校在開展生命倫理教育中,不應該回避死亡教育,應該鼓勵師生在教育過程中深入探討死亡問題,解決大學生對死亡的困惑和誤解,接受死亡自然規則中的正常現象。從而讓學生將傳統的“生死抉擇觀”轉為敬畏生命的“生命價值觀”[2],理解因為生命的有始有終,才使得生命的存在有了意義。最終實現讓學生重視自己的生命價值,尊重自然界一切生命的價值。

(三)探索活著的意義

大學生處在年輕的敏感期,在求學過程中形成的認知和即將面臨的社會責任產生矛盾,使得他們極易產生空虛感、失落感,認為所學無用,自己沒有價值認同感。在這種心理的影響下,他們容易對高校的學習生活感到迷惘,長期的自我迷失和自我懷疑就容易導致不良生命倫理現象的發生。因此,在高校發展生命倫理教育的過程中,要不斷啟示學生去探究“我為什么活著”“活著的意義是什么”等問題,引導他們追問生命的本質和意義,促使他們從哲學和生命倫理的方面去主動思索“活著”的意義,追問“活著”對自身以及他人的價值,在思辨中形成健康的生命倫理道德觀,在學習生活中展現積極向上的態度。高校生命倫理教育的更高目標就是讓大學生形成對生命倫理的超越意識,增強責任意識,培養社會責任感、歷史責任感,激勵他們不斷追求更高的人生目標。

四、加強當代大學生生命倫理教育的對策

(一)加強大學生對生命意義的理解和生命價值的追求

首先,要善于引導廣大高校生去自發地思考生命信仰,積極探尋更高的價值目標。找尋信仰對于生命的意義,引導其在理性中堅定信仰,正確地選擇自己的信仰,避免選擇一些不理智、不現實的信仰,而對大學生的身心發展造成不利影響,選擇主流、理性且文化背景完善的信仰。

其次,要自主選擇生命審美,引導廣大高校生在學習過程中,樹立正確的審美觀,同時學校也需要注意為大學生營造良好的校園氛圍,可以讓大學生在學校生活中更好地感受生活,領悟生命。

另外,還可以引導大學生去體會幸福。任何人對于幸福的理解與感悟都存在一定差異,我們也處于追求幸福的道路上。教育者應對學生進行正確引導,培養其樹立正確的幸福觀念,認識幸福的意義。不斷提高自身素質,體會幸福,發現和享受幸福。

(二)營造高校生命倫理教育的健康氛圍

教育教學工作進行時,應貫徹以人為本的教育理念。當前教學工作的進行,更加重視以人為本。生命是所有社會活動的基礎,當前更多高校也十分關注高校生命倫理教育團隊的建設,并且注意在生命倫理教育中結合道德教育、思政教育以及心理學等學科,積極進行教育模式的轉變,將生命倫理教育內容較好地融入德育教育中去,改變了原先教育活動中的不足。引導學生在學習過程中,發現生命的美好,探尋生命的責任與使命,找尋生命的價值。

生命倫理教育可以將多學科內容做好整合,滲透到其他教學活動中去,探尋其他學科與生命倫理教育之間的共通之處,科學地將生命倫理教育融入其中。像我們在心理健康課程學習過程中,教師可以將多種案例作為基礎,引導學生從生命的角度出發,引導學生敬畏與熱生命,勇于面對心理問題的產生根源,不僅僅只是重視解決方式。幫助學生有一個良好的心態,更好地面對未來的日子和未知的社會,做好自我調整,主宰自己的未來。

學校也需要營造良好的校園文化,潛移默化中對學生產生一些積極影響。營造積極向上、健康的校園文化,校規校紀嚴明,師生關系和諧,師生共建良好的校園文化。

五、結束語

生命倫理問題在高校中,不只是專業學術問題,也是在高校日常生活中與學生、教師息息相關的現實問題。而在傳統教育中,家庭對生命倫理教育的忽視,社會中負面新聞的過度曝光,使得大學生這個特殊群體在面對生命倫理問題時,總是被過分關注又顯得孤立無援。大學生終將走入社會,高校的生命倫理教育在這種轉變中有非常關鍵的作用,同時高校要做好連接家庭與社會的紐帶作用,將生命倫理教育立體化、系統化,使這項宏大藍圖的目標和意義得以實現。

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