丁 靜,姜 晶,梁 媛,b
(蘇州科技大學 a.環境科學與工程學院;b.天平學院,江蘇 蘇州 215009)
加強公民道德建設、提高全社會道德水平,是全面建設社會主義現代化強國的戰略任務,也是促進社會全面進步和人的全面發展的必然要求。高校作為匯聚高層次人才的重地,同時肩負著培養高層次人才的重任,道德教育在其整體工作中的地位不言而喻,其工作開展的成效也將直接影響公民道德建設的成效,從而影響社會文明程度[1]。
諾貝爾文學獎得主羅素曾提出了教育目的觀,認為一切事物最終回歸到人的本身上面,要想創造出改變世界的政治制度,其最終目標必須是使個人獲得全面的自由發展[2]。如果大學生不能形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,就無法對社會做出有意義的貢獻。因此對高校來說,專業知識學習不是教育的本質屬性,而是教育的載體,德性培養才是教育的真正內涵,是高校核心價值的目標追求和教育效果的集中體現。
德育的主要內容包括理想信念教育、民族精神教育、德育品質與文明行為教育、文明修身教育、遵紀守法教育、心理健康教育等方面[3]。高校應將科學文化知識與德育進行有機結合,全面營造良好的育人環境,將廣大青年學生培養成德智體美勞全面發展的人才,使其能更好地適應社會發展和建設社會主義強國的需要。在這個意義上,優化高校德育工作的意義則是顯而易見的。
在大學階段進行德育,對于大學生走向社會具有巨大的促進作用,但實際上,高校德育教育并沒有引起足夠重視。高校作為大學生道德教育的基本載體,在其中發揮的作用并不理想。
我國的教育模式主要是應試教育,只注重專業知識學習,對心理和思想道德教育關注較少。高校往往偏重學生外在的專業知識教育、就業率和升學率,卻忽略了學生內在品格的塑造。德育教育和專業教學的方式不同。德育教育不像專業知識教育那樣有直觀的數據支撐,無法直觀評價教師的工作效果。德育教育的效果是隱性的,可能在若干年后才能顯現出來。這并非說專業知識不重要,而是說在教育學生的過程中,如果忽略品德的強大影響力,就無法獲得長遠的成功。因為一個人的內在本質要比外在言行更能決定他的發展走向。但近年來的教育往往都是“頭痛醫頭、腳痛醫腳”,只解決學生的表面問題,如掛科、作弊、未就業等,治標不治本。有時看似取得了效果,但是其深層次的問題并沒有得到解決。時間久了,問題可能又會重新浮現出來。
大學生不同于其他學生群體,他們正處在人生成長與發展的黃金時期。由于剛從緊張的高考壓力中釋放出來,進入“自由”的大學校園,脫離了教師和家長的密切監督,他們在學習上往往容易松懈,造成掛科、考試作弊、肄業等一系列問題。并且隨著社會的快速發展,當代大學生的學習環境、生活環境及思想觀念都發生了巨大變化。當代大學生多為獨生子女,在成長過程中一直受到家庭幾代人的寵愛,在自理能力、心理承受能力、情緒控制、人際交往等方面均有欠缺。在面對人際交往、畢業、就業、個人發展等挑戰時,許多大學生出現了孤獨、焦慮、恐懼、嫉妒、緊張、抑郁等情緒,心理健康問題日益嚴峻,甚至出現一些極端行為。因此需要對自身的心理問題有足夠的認識,建立起穩定、積極、良好的情緒反應[4]。
我國的教育方式相對來說偏保守,專業教育和道德教育都主要以講授為主。盡管近些年來直觀演示、參觀教學、專題討論、翻轉課堂等新的教學方法不斷被應用到課程教學中,但總體而言,高校的教學方式還是以學生被動接受為主,缺乏有效的教育方法和教育手段。新時代的大學生已經不同于以往的大學生,他們的眼界更開闊、思想更活躍,但同時叛逆心更重、接受度也更低。而教師在德育工作中,如果仍然采用傳統的說教手段和說教用語,學生在道德教育中就很難真正地被影響,主動做出改變,甚至還會產生逆反心理。
由于德育和學生的學習、生活缺乏直接聯系,也不能解決學生在學習和生活中出現的實際問題,因此德育工作很難激發學生的內在認同感。教師在對學生的德育引導中,也常常只關注目標,甚至在教育過程中形式化地給學生強行灌輸一些理論,把德育工作當成是考核任務,使得德育工作缺乏實效性。教師德育工作的開展也主要是通過班會或者課堂講授,內容和方法過于單一。教師講授的多,但學生真正認同、吸收的卻很少,教育效果并不理想。對于新時代大學生來說,他們往往在精神上力求擺脫外在的各種限制,但是對于自己真正想要什么、應該做什么、怎么做,卻沒有足夠清晰的認識和想法,這時教師的教育方式和教育內容顯得尤為重要。
當代社會,人們往往認為成功與否更多取決于社會地位、財富、學歷、職位高低等外在成就。同時,市場經濟的快速發展也可能會對公民的道德水平產生一定的負面影響,市場經濟注重效益,可能會使公民產生功利化、利己主義等負面思想。大學生的思想觀念、價值取向也會受到市場經濟的影響。部分大學生由于受到個人主義的影響,過分強調個人自由和個人利益,集體主義觀念薄弱;受利己主義影響,把個人利益放在第一位,不顧國家和集體利益;受功利化觀念影響,認為學習是為了個人前途或為家長爭面子,很少有人將自己與國家未來和社會發展聯系起來。這些都不利于大學生德育工作的開展。同時,家庭對學生的德育重視程度也不夠,大多數家庭都對孩子一味地嬌生慣養,這對學生自理能力的培養是不利的。只有這些情形都得到改善,德育工作才能有效。
2017年2月,中共中央、國務院印發《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》,提出了堅持全員、全過程、全方位育人的基本原則。“三全育人”要求高校把立德樹人作為根本任務,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面,是具有中國特色的一種教育模式[5]。
2018年9月,習近平總書記在全國教育大會上指出:“培養什么人,是教育的首要問題。”而高校作為培養高層次人才的重地,要時刻明確培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人是教育的重任。這就要求高校所培養的大學生既要知識豐富、能力全面,又要價值觀端正。在此背景和要求下,高校需要全面提升人才培養水平。
德育需要以培養學生的自主能力為主,建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,最大限度地調動其學習積極性和主動性,使其主動認識自我和完善自我,從而適應社會、實現自己的人生價值。因此,實現高校德育的良性發展,必須從根本上增強大學生對德育的認識,使其達到自我教育的目的。
除此之外,還要將德育與心理健康教育相結合。思維方式廣義上是指我們“看”世界的方法,主要是指我們對世界的感知和理解,與每個人的性格、成長背景、生活和工作經驗等有關。具有思維的人,無論工作生活中遇到什么問題,總能樂觀面對,把困難看成是提升自己能力的機會;而有一些人則永遠抱著消極心態,容易陷入悲觀情緒中,習慣于逃避問題、抱怨和責備他人。思考問題的方式、面對問題的態度,久而久之就會形成定式,成為個人的思維習慣。一個人的思維方式會對他生活的方方面面產生巨大影響,甚至在一定程度上決定了一個人的發展方向和成功與否。因此,我們在德育工作中,要有意識地培養學生健康積極的思維方式,促進大學生內在素質的全面發展。
教師在學生價值觀塑造過程中發揮著重要作用,這就使得德育工作的開展對“好教師”提出了更高要求。在高校教育中,教師的教育動機和真實的愛給學生帶來的影響會更大。如果教師給予學生的不是無條件的、發自內心的關愛和引導,會容易造成學生自我評價的低落,引起其反叛情緒,也會對其世界觀、人生觀、價值觀的成長產生負面影響。教師改變教育動機,則可以培育學生的內在安全感,使學生不再根據自己的成績和表現來判斷自己的價值;教師也不用設法去改變學生,而是從客觀的角度去發現和了解學生的特質、個性和價值。一旦學生擺脫了過去對教師的看法,內心基于價值觀的動機真正被激發出來,就不會再拿自己與別人比較,也不會采取一些討巧的方式去贏得外在評價。
家庭教育在一個人的成長過程中具有極其重要的作用。大學生的性格、行為習慣、品德的形成很大程度上取決于家庭教育。家長待人處事的態度會對孩子起到潛移默化的影響。高校要加強與家庭之間的聯系,溝通學生在校各方面的表現。家長要轉變教育觀念、提高德育意識,對學生開展積極引導,通過自身言行給學生做出榜樣。
社會教育是學校教育的延續和補充。為了聯合社會力量共建高校德育體系,學校應主動與相關部門建立廣泛聯系,發揮社會力量的作用。通過邀請校外相關人員(社區工作者、公安部門執法人員等)進校講授、組織學生出校實踐學習等活動,定期對學生進行法制教育、道德教育、安全教育等。這些活動的開展,不僅可以豐富高校德育內容,而且在一定程度上可以增強學生的德育意識,提高社會對大學生德育工作的重視。高校還可以聯合人才培養實習實踐基地,開辟專門的校外德育場所;同時結合勞動實踐教育,組織學生參加勞動鍛煉。此外,學校其他學生部門(團委、學生會等)還可以組織學生參加各種社會公益活動,通過各種學習和社會實踐活動,培養學生的良好品德。
總之,高校德育工作要積極協調好與家庭教育、社會教育間的關系,充分聯合家庭和社會力量,共同構建高校德育體系。
作為公民道德建設工作的重要組成部分,高校德育工作開展的成效將直接影響公民道德建設的成效,對于提升全民道德素質和社會文明程度具有不可替代的作用。未來開展高校德育工作,需要找準著力點,將德育工作融入現代化大學辦學治校的各項具體工作中,從而帶動全體社會成員道德水平的提升。