優秀傳統文化融入師范生理想信念教育對策研究

【摘要】師范生的理想信念不僅關系自身的成長發展，而且關乎國家和民族的未來，中華優秀傳統文化是中華民族幾千年來智慧的結晶，蘊含著豐富的理想信念教育資源。中華優秀傳統文化融入師范生理想信念教育具有重要意義。結合師范生理想信念教育實際，提出具體應對策略：以優秀傳統文化培養師范生堅定的政治理想、崇高的道德理想、明確的職業理想、遠大的生活理想。

【關鍵詞】優秀傳統文化∣師范生∣理想信念教育

習近平主席指出，“做好老師，要有理想信念。老師肩負著培養下一代的重要責任，不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師”[1]。師范生的理想信念不僅僅影響著其自身的思想和行為，更直接影響青少年的價值取向，乃至未來整個社會的價值取向。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，蘊含著豐富的理想信念教育資源，因此中華優秀傳統文化融入師范生理想信念教育具有重要意義。

一、以優秀傳統文化培養師范生堅定的政治理想

黨的二十大報告中指出，“教育是國之大計、黨之大計。培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人是教育的根本問題”。我國的社會主義教育就是要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。新時代師范生作為基礎教育的后備力量和生力軍，肩負著培養未來社會主義建設者和接班人，確保黨的事業和社會主義現代化建設后繼有人的歷史使命。因此必須旗幟鮮明站穩政治立場。

首先，師范生要厚植愛國主義情懷。愛國主義是中華民族精神的核心。在中華文明激蕩延綿發展的五千年歷史長河里，愛國主義始終是不變的主旋律，是把中國民族堅強團結在一起的強大精神力量。中華優秀傳統文化中蘊含的家國情懷始終滋養著中華兒女，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的價值追求，“天下興亡，匹夫有責”的高尚情懷，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的奉獻精神無不反映著古人的愛國情懷。從“我以我血薦軒轅”的早期馬克思主義者們到如今“我將無我，不負人民”的鄭重承諾。愛國主義情懷早已深深融入中華兒女的精神血脈中。師范生理想信念教育要不斷地從優秀傳統文化中汲取有益因子，引導師范生厚植家國情懷，補足精神之鈣，筑牢理想信念的精神根基。

其次，師范生要堅持中國共產黨的領導。中國共產黨帶領中國人民經過了百年奮斗，開辟了革命建設改革的艱巨而又光輝的歷史進程，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。歷史和實踐證明，只有中國共產黨才能帶領中國人民實現中華民族偉大復興的中國夢。師范生要樹立“為黨育人，為國育才”的理想信念，要做傳道者，首先要明道、信道。做黨的堅定支持者，成為有信仰的人再去講信仰。

最后，師范生要加強理論功底。加強師范生理想信念教育理論功底，其一要加強馬克思主義理論的學習。習近平總書記多次強調，只有在理論上達到高度的清醒，在國家的政治問題上才能達到高度堅定。師范生政治思想教育工作的重中之重是加強其自身的思想政治理論建設，以中國化時代化的馬克思主義武裝師范生頭腦。培養師范生以馬克思主義的立場、觀點和方法看待問題的能力，使師范生在多元化的社會思潮中明辨是非，對國內外發生的大事要事進行客觀辯證的分析和正確的判斷，并且深入理解并全面貫徹黨和國家的各項方針政策。其二是將馬克思主義理論的學習和中華優秀傳統文化的學習相結合。中華優秀傳統文化為馬克思主義的學習提供了充足的理論淵源和教育資源，師范生在進行中華優秀傳統文化的學習時也必須要以馬克思主義為指導。

二、以優秀傳統文化培養師范生崇高的道德理想

大學的宗旨首先要弘揚光明正大的品德，然后學習和應用于生活，最終達到最完善的境界。直到現在，中華民族依舊十分重視道德教育。習近平總書記多次強調：“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，真正做到以文化人，以文育人。”師范生作為青年教師隊伍的后備力量，不僅要有扎實的學識，過硬的教學技能，做好“經師”，更要不斷地涵養德行，成為“人師”。因此師范生要培養崇高的道德理想。

第一，要明大德。習近平總書記指明大德就是國家的德，社會的德，即家國之德，是個人在中華民族偉大復興的征程中應當遵守的道德準則。中國知識分子自古就有“位卑未敢忘憂國”“報國之心，死而后已”的高尚情懷。師范生立志報效祖國，為祖國的教育事業奉獻青春，成為黨和國家需要的老師，這是師范生應有的大德。

第二，要守公德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”即為公德。習近平總書記指出，守公德就是要堅定天下為公的人民大眾立場，強化宗旨意識，全心全意為人民服務。師范生要以身作則，崇尚公德，遵守公德，成為學生生活學習中的人生榜樣，營造向上向善的和諧社會風氣。

第三，要嚴私德。古人早有“修身齊家治國平天下”的見解，孔子也有云：“克己復禮為仁。”新時代的師范生持身要正，想要把學生培養成什么樣的人，就應該自己首先成為什么樣的人。應慎獨而自律，每日三省吾身，自省自律。應慎初而敬終，不忘初心，扣好人生的每一粒扣子。更應慎微而杜漸，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

三、以優秀傳統文化培養師范生明確的職業理想

第一，要加強師范生職業認同感。師范生的理想信念教育并不是給師范生提供職業上技能上的指導，而是從更高的精神層面出發，指導師范生進行職業規劃，并且堅定地朝著職業目標前進，從而達到最終的職業理想。中華民族自古以來就有尊師重教，崇尚教育的優良傳統。《荀子·大略》中的“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”[2]就反映了中華傳統文化中重視教育，重視師道的價值觀念。人們也常說：“教師是太陽底下最光輝的職業，是人類靈魂的工程師”對教師職業提出了更高的要求。師范生要端正學習動機，提高專業素養和道德修養，從“學為人師，行為世范”的角度對教師職業形成明確而清晰的認識，樹立終身從教的堅定信念。

第二，要加強師范生職業功底。在文化日益多元化，信息技術快速發展的今天，師范生理想信念教育的教學內容和方法也必須更為多元化多樣化，中華優秀傳統文化就對此提供了更深層次的核心內容。儒家思想中的“立志”教育，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”蘊含著豐富的立志激勵教育理念。《周易·象傳》中“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”對中華民族自強不息精神進行了集中概括。這些都有利于激發師范生立志投身祖國的教育事業中并對職業理想進行不懈追求的進取精神。道家推崇行“不言之教”主張依靠隱性教育自然而然地實現教育目的。特別是在培養擔當民族復興大任的時代新人已成為我國教育的時代責任和歷史使命的今天。通過行“不言之教”激勵師范生自覺把自己的小我融入到祖國的大我中去，把個人理想融入到國家和民族的事業中。因此我們要珍惜并充分利用中華優秀傳統文化中豐富的理想信念教育資源，并使之在當代教育中發揮深藏的核心價值。

四、以優秀傳統文化培養師范生遠大的生活理想

師范生生活理想教育對于他們的人生發展規劃至關重要，師范生對于生活理想目標的取向影響到他們在大學中學習生活的積極性、為人處世的態度、未來生活方向的選擇等，甚至影響他們未來的人生軌跡。師范生生活理想信念的樹立要通過正確的利益觀、人際觀等入手，引導師范生的生活理想目標符合社會主義核心價值觀的要求。中華優秀傳統文化與師范生理想信念教育的價值取向一致。以中華優秀傳統文化中安定和諧、重義輕利的價值理念，引導師范生的價值取向，做出人生道路上的正確價值判斷。

第一，以優秀傳統文化的安定和諧價值取向引導大學生樹立正確的人際觀。和諧自古以來就是中華民族所追求的核心價值理念，它貫穿于個人、社會、國家的各個層面。在個人層面，和諧是一種修養目標，儒家認為君子的個人修養，要善于去分析各種不同的聲音，協調各種不同的人際關系。當代青年在個人層面更加追求個體的差異。孔子有云：“君子同而不和，小人和而不同。”師范生在追求個性化的同時也要充分尊重他人的個體差異，在不同的基礎上求得和諧，保持良好的人際關系，構建中國特色社會主義和諧社會。

第二，以優秀傳統文化的重義輕利價值取向引導師范生樹立正確的利益觀。目前我國正處于經濟快速發展時期，不同的思想觀念、價值取向相互碰撞相互交融，師范生獲取信息的渠道更為簡便也更為龐雜。社會風氣更加開放多元，個人主義的價值觀開始滲透到師范生學習生活的方方面面，這與我國社會主義教育的應然價值背道而馳。我國自古以來就有“重義輕利”的價值取向，“義”與“利”的問題也是中國傳統道德價值論的基本問題。中國傳統義利思想的主線是“重義輕利”，主要價值取向為“重公”，這與我們社會主義價值觀高度契合。以孔孟為代表的先秦儒家認為“義重于利”，當義與利相互對立時，應當先選擇利。孔子認為“不義而富且貴，于我如浮云”，只有合乎義的利，才是正當的利。以中華民族血脈中的文化基因來引領師范生樹立正確的價值觀，引導師范生正確認識教師職業的歷史使命，學會正確處理個人利益與集體利益的關系，堅定為國家為人民服務。

參考文獻

[1] 習近平.在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（002）.

[2] 方勇，李波.荀子[M].北京：中華書局，2015：526.

（作者簡介：王曦，延安大學馬克思主義學院碩士研究生，從事思想政治教育研究）