課程思政視域下高職中國傳統(tǒng)文化課程教學策略探討

邱燕

摘 要：高職院校開設的中國傳統(tǒng)文化課程，與課程思政存在一種天然的契合，可以將思想價值導向與專業(yè)知識技能傳授相結(jié)合，從而達到“金聲而玉振”，增強學生的民族自信心與自豪感。而且，高職院校開展中國傳統(tǒng)文化課程，在一定層面上也是對思政課程的直接拓展，使課程思政元素融入中國傳統(tǒng)文化教學的同時，促進教師教育理念的轉(zhuǎn)變與教學能力的提高，以及在課程體系、課程內(nèi)容、教學手段的設計和綜合運用等方面獲得提升。

關鍵詞：課程思政 傳統(tǒng)文化 教學策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.11.043

全國高校思想政治工作會議上強調(diào)高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。因此，我們要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學的整個過程，努力開創(chuàng)我國高職教育發(fā)展的新局面。高職院校所開設的中國傳統(tǒng)文化課程，是開展思政教育的最佳陣地，同時也是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。因此，高職院校要發(fā)揮優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的教學價值，通過在中國傳統(tǒng)文化課程中融入思政元素，引導學生樹立正確的價值觀，形成良好的精神品質(zhì)。

一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

近年來，國內(nèi)課程思政研究呈井噴式增長狀態(tài)。筆者在 CNKI中 以“課程思政”為主題詞檢索到相關論文三萬多篇，但以“中國傳統(tǒng)文化，課程思政”為主題詞只檢索到一百多篇。比如，羅北戰(zhàn)（2021）《高職院校<中國傳統(tǒng)文化>課程思政建設研究——以 G 校為例》，探討了高職院校如何實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化課程思政；陳成吒（2021）《課程思政視域下中國傳統(tǒng)文化通識課程教學實踐探索》，細化了通識課程融入課程思政元素的步驟。而且，以“教學策略，高職中國傳統(tǒng)文化課程思政”為主題詞檢索到的研究成果更少，僅有幾篇文章。

本文基于此研究現(xiàn)狀，分析教學現(xiàn)狀與研究意義，提出在高職中國傳統(tǒng)文化課程中融入課程思政元素，探索有效的教學實踐策略，意在促進高職院校中國傳統(tǒng)文化課程思政教學模式的建立，希望能夠為新形勢下的中國傳統(tǒng)文化課程教學改革提供一些啟示和借鑒。

二、高職中國傳統(tǒng)文化課程思政建設的必要性

為了順應黨和國家對高職思政建設的號召，開展中國傳統(tǒng)文化課程思政建設必然是一種積極的回應。在高職院校中開展中國傳統(tǒng)文化課程思政建設有兩個目的，一是提高高職院校學生的思想素養(yǎng)發(fā)展，二是保障高職院校中國傳統(tǒng)文化的教學質(zhì)量。

（一）高職院校落實立德樹人的必然要求

在各門課程中開展課程思政是高職院校踐行道德、育人要求，尤其是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的必然。學生學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以增強民族自信心、自豪感和民族凝聚力，而思政和中國傳統(tǒng)文化存在一種天然的契合。中國傳統(tǒng)文化中包含了很多思政元素，可以帶給高職學生正確的價值觀導向。因此，教師應把課程思政元素和高職院校中國傳統(tǒng)文化課程相結(jié)合，落實高職院校立德樹人工作的要求。

（二）高職學生思想素養(yǎng)提升的重要途徑

學習中國傳統(tǒng)文化課程，可以引導高職學生樹立正確的文化實踐理念，培養(yǎng)學生良好的工匠精神。

1.中國傳統(tǒng)文化中的實踐理念

學生的實習活動是高職院校教學工作的重中之重，樹立正確的實踐理念是高職學生必備的素質(zhì)。因此，高等職業(yè)院校應重視對學生實踐能力的培養(yǎng)，把培養(yǎng)學生成為高端技術應用型人才作為目標。大學生實習作為理論聯(lián)系實踐的重要途徑，同樣也成為培養(yǎng)大學生學以致用能力的一種非常重要的手段。比如，中國傳統(tǒng)文化中神農(nóng)氏嘗百草的故事，告訴我們實踐對探尋真理的重要性；“空談誤國，實干興邦”，告訴我們?nèi)绻麤]有實際行動，那么一切就只能成為空談。這些內(nèi)容說明只有將理論與實踐相結(jié)合，才能創(chuàng)造出一個美好的未來。

2.中國傳統(tǒng)文化中對事業(yè)樂于效力的精神

個人人生價值的實現(xiàn)很大一部分體現(xiàn)在職業(yè)上，因此，敬業(yè)的精神是實現(xiàn)個人價值的最佳途徑。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中可以找到例證的相關典故俯拾皆是，當然，培養(yǎng)這種對待職業(yè)樂于效力的精神，離不開學生對中國傳統(tǒng)文化的傳承。諸葛亮一生致力于治蜀；韓愈的“業(yè)精于勤荒于嬉”表達出樂業(yè)對實現(xiàn)人生價值的益處；焦裕祿同志為提高老百姓的生活水平花費了畢生心血。“敬業(yè)與樂業(yè)”可以總結(jié)為“責任心”和“樂趣”，這就需要遵守兩個原則：工作要有責任心，從工作中尋找趣味。梁啟超說過：凡職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發(fā)生。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，這樣才會到達成功的彼岸！通過對上述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，高職院校中的學生可以將對自身的認知與樂業(yè)相結(jié)合，在步入社會之后做到“樂業(yè)”，從而實現(xiàn)人生價值。

3.中國傳統(tǒng)文化中的工匠精神

工匠精神可以說是一種對待事業(yè)或者職業(yè)的精神，這種精神是職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，同時也是員工對待事業(yè)的價值取向和行為特點。“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)精神、專業(yè)精神和創(chuàng)造精神。

但是，現(xiàn)在提到“工匠精神”，很多人首先會想到瑞士、日本等國家。其實，工匠精神的源頭在中國，“工匠”一詞起源于“庖丁解牛”的成語典故，魯班、李春等都是工匠精神的代表。對于高職學生而言，工匠精神有助于他們個人的成長，踐行工匠精神，有助于當代大學生更好地實現(xiàn)自身的價值，提高自身的道德素質(zhì)，有助于社會的進步，有助于學生更好地踐行社會主義核心價值觀，有助于企業(yè)的發(fā)展及中國制造業(yè)和服務業(yè)的前行。

（三）保障課程教學質(zhì)量的內(nèi)在需求

在課堂教學中融入傳統(tǒng)文化，一方面，可以提高學生的思想素養(yǎng)；另一方面，教師應該采取與時俱進的形式開展活動，例如“講中華經(jīng)典故事”“舉辦成人禮儀式”“歌唱經(jīng)典詩詞”“開展書畫比賽”等活動，這些形式更容易被學生接受并對此產(chǎn)生濃厚的興趣。美育是關乎心靈的教育，文化藝術應開啟學生的心智，塑造平凡而卓越的人格。中國傳統(tǒng)文化的背后都是平凡的人生，當下的每一個人都能從中找到情感的寄托，我們要通過現(xiàn)代傳播形式為大學生留下鮮明的印記。除此之外，高職院校在政治思想教育過程中可以對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行有效傳承，作為高職院校中的思想政治工作者，教師應該深度挖掘廣博的中國傳統(tǒng)文化元素，而不是一味枯燥生硬地讓學生接受思想道德教育。教師要在思想道德教育的過程中讓高職學生感受傳統(tǒng)文化的魅力。

三、高職中國傳統(tǒng)文化課程思政建設的困境

（一）教師思政育人意識薄弱

構建全員、全過程、全方位育人格局，是高職院校開展教育教學活動的必然要求。作為具體的踐行者，學校、教師、課程都要承擔好思政育人的使命和責任。但在高職院校中，課程思政的實施必然會出現(xiàn)問題，一些教授中國傳統(tǒng)文化的教師并沒有意識到課程思政應潤物細無聲地融入課程中，忽視了教師思政育人的職責。他們采用傳統(tǒng)的授課方式，只注重介紹中國傳統(tǒng)文化的理論知識以及其中蘊含的精神，沒有聯(lián)系社會主義核心價值觀等。除此之外，部分公共基礎課教師課程思政素養(yǎng)有所欠缺，在教學中更多接觸的是該學科領域的知識，對于課程思政元素的捕捉和把握仍有待提高。

（二）教育教學能力不足

在實際的教學過程中，如果教學目標設計不合理，教師很難將課程思政真正融入教學中。大部分中國傳統(tǒng)文化課程的任課教師，把教學目標設計成了解和認識博大精深的傳統(tǒng)文化，比如中國古代文學、傳統(tǒng)服飾、飲食文化等，很少涉及立德樹人的素養(yǎng)目標。另外，部分公共基礎課教師的思政能力有限，未能主動、恰當?shù)卣业秸n程教學中的思政點，而是片面地與中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容銜接。盡管有些教師挖掘出中國傳統(tǒng)文化課程中的相關思政元素，比如愛國情懷和社會主義核心價值觀方面，但未能緊扣高職院校的育人目標。而且，教師在教學過程中還存在教學方式單一、方法呆板的問題，知識講授、案例結(jié)合以及視頻講解，是大多數(shù)教師使用的教學方法，只是簡單地對學生進行德育，缺乏多樣化的教學手段，忽視了學生的主體性，使學生的知情意行未能得到全面發(fā)展。

（三）思政實踐活動多樣性缺失

目前，高職院校也在積極嘗試將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教學實踐，然而，課程思政教學對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透略顯僵化，缺乏豐富具體的實踐活動，很難取得思政教育與傳統(tǒng)文化相互融合的理想效果。雖然，一些高職院校將社團活動作為中國傳統(tǒng)文化的“第二課堂”，設計了“漢服表演”“端午包粽子”“成人禮”等活動，但這種形式容易表現(xiàn)出碎片化的特點，缺乏系統(tǒng)完善的實踐體系和豐富多樣的實踐形式，這也反映了高職院校教育教學中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐水平和質(zhì)量有待提高，需要學校更好地開展各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和課程思政建設工作，既保證課程趣味性，也能讓學生在實踐中體悟中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。

四、高職中國傳統(tǒng)文化課程思政教學的實施路徑

（一）改變教學觀念，提高育人意識

培養(yǎng)什么人是教育的首要問題。高職院校要主動承擔教育責任，培養(yǎng)技能型人才。作為中國傳統(tǒng)文化課程任課教師，要清楚意識到課堂教學絕不僅僅只是為了傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還應切實擔負起育人的職責。加強教師對課程思政概念的認知，并非生硬地進行思想政治教育，而是要在教學中探索出二者的共鳴點，將育人目標深深地嵌入到中國傳統(tǒng)文化課程中。

例如，在講授中國古代文學時，教師可以以經(jīng)典文學作品為載體，發(fā)掘經(jīng)典文學中的人物身上所承載的中華民族的優(yōu)良品德，如仁愛、民本、忠誠、誠信等。除此之外，學校還需提高教師踐行課程思政理念的主觀能動性，需要有針對性地引導教師對課程思政建設目標、理念以及方法增強認知和理解，激發(fā)他們主動自覺地在教學中融入課程思政元素。

（二）提升教師課程思政教學能力

首先，學校要加強教師的思政理論素養(yǎng)培養(yǎng)，提高教師的課程思政元素挖掘能力。教師不僅要具備較高的專業(yè)理論素養(yǎng)，還要能正確領會黨和政府的方針、政策，并可以用辯證唯物主義分析和解決問題，提煉出符合高職學生培養(yǎng)特點的課程思政元素。在實際教學中，課程思政可以從現(xiàn)有的中國傳統(tǒng)文化教材中進行挖掘，或者從教材外廣泛收集思政素材，通過分解、交叉、重組等形式將課程思政和中國傳統(tǒng)文化有機結(jié)合起來。

其次，教師要加強教師的課程思政教學能力和教學設計創(chuàng)新能力。中國傳統(tǒng)文化課程思政元素的融入，要充分貼合高職學生的特點，從高職教育的實際需求出發(fā)，結(jié)合學生的實際生活進行細致、生動的講解，讓學生主動吸收知識。同時，教師還要注重思政元素的育人功能。例如，在講到中國傳統(tǒng)節(jié)日時，教師可選取中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日重點介紹，讓學生體會中國傳統(tǒng)節(jié)日中的民族情感，從而產(chǎn)生對國家的認同，進而實現(xiàn)社會熱點與教學內(nèi)容的有機結(jié)合。總之，高水平的課程思政教學設計，既可以讓學習者獲得知識與技能，也可以發(fā)揮正確的育人導向作用。

（三）創(chuàng)新課程思政教學方法

當下的高職教育與以往相比，教師和學生的角色定位發(fā)生了巨大變化，當前的教學更突出學生的主體地位，提倡“把課堂還給學生，讓學生成為課程的主人”。思政元素如何引起學生的共鳴，促進學生對知識的吸收內(nèi)化，要求教師在創(chuàng)新思政教學方法上下功夫，引導學生積極主動地參與進來。

首先，教師要充分利用網(wǎng)絡資源豐富課程內(nèi)容，借助微課、慕課、線上博物館等多種渠道，或通過各種公眾號、社交平臺開展教學，采取線上與線下相結(jié)合的教學模式，為學生提供多樣化的教學內(nèi)容。教師在講授中華傳統(tǒng)技藝時，可以適當引入《大國工匠》的視頻，這不僅能激發(fā)學生的學習興趣，也有利于學生關注和傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮文化育人的功能，實現(xiàn)課程思政與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合。

其次，在實際教學中，教師應該綜合運用多種教學方法，如啟發(fā)式、體驗式、參與式、研究式、互動式等，全面開展思政教育，采用任務驅(qū)動、小組討論、情景模擬等教學方式，激發(fā)學生的積極性。例如，教師可以在課前布置研究課題，學生自由組合，分工搜集和整理資料，在課中采用個人或小組演講等方式來分享知識，這樣不僅能提高學生的綜合素質(zhì)，還可以凸顯出課程思政工作的教學成果，促進學生的全面發(fā)展。

（四）打造多樣化的“第二課堂”

在夯實“第一課堂”思政教學成果的基礎上，教師要積極創(chuàng)建“第二課堂”實踐活動，大力開發(fā)有趣、健康的校內(nèi)實踐基地，結(jié)合每個專業(yè)的特色，有針對性地開展課程思政教學。比如，教師可以成立傳統(tǒng)文化教育育人基地，聯(lián)合其他高職院校、企業(yè)、民間藝術家等，形成校內(nèi)、校外聯(lián)動機制，拓寬傳統(tǒng)文化實踐模式。再如，教師組織地方陶瓷手工學習、地域文化尋根等活動，鼓勵學生參與課外社會實踐活動，讓他們動腿、動手又動腦，在潛移默化中增強學生的文化自信，在對話和交流中提高學生對中國傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛，推動高職院校中國傳統(tǒng)文化思政教育扎實落地。

綜上所述，全面推進高職課程思政建設，是深入貫徹全國教育大會精神、落實立德樹人根本任務的戰(zhàn)略舉措。為此，高職院校需要充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習氛圍，增設和探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職生思政教育的方法，挖掘有關中華傳統(tǒng)文化的教學資源，引導學生不忘初心、傳承文化，實現(xiàn)全面育人的目的。

參考文獻：

[1] 羅北戰(zhàn)《〈中國傳統(tǒng)文化〉課程思政建設研究》，廣西師范大學2021年碩士論文。

[2] 羅艷、蔣清馮、曾令冰《“七彩三全”育人模式構建與實踐》，《宿州教育學院學報》2021年第1期。