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基于“歷史理解”的家國情懷素養培養策略探究

2023-02-27 02:32:11牙雅楠
中小學課堂教學研究 2023年2期
關鍵詞:教學策略核心素養

牙雅楠

【摘 要】“歷史理解”是有別于歷史解釋的更基礎的歷史學習能力。教學時,教師可以結合“歷史理解”,通過展示一線歷史素材讓學生“走進”歷史,以唯物史觀評判、感悟歷史。同時,鑒于家國情懷在歷史五大學科核心素養中的重要地位,教師要緊密圍繞家國情懷的培養設計教學方案,并以真實的情境、歷史事件的細節、合理的教學立意,令學生經過“體會—品悟—厚植”三個過程,逐步樹立、鞏固家國情懷這一素養。

【關鍵詞】核心素養;家國情懷;教學策略;歷史理解

隨著中學歷史新課程改革在全國的不斷推進,唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五大學科核心素養在中學歷史教研群體中成為“顯學”,越發受到一線教師的關注。《義務教育歷史課程標準(2022年版)》更是明確提出“通過核心素養的培育,落實立德樹人根本任務”的要求[1]。雖然五大核心素養在表述的時候是分開闡釋,看似“各領風騷”,但在實際教學中卻是不可分割的關系。五大核心素養中,家國情懷的地位最為特殊,因為家國情懷是歷史課程中歷史價值觀教育的基本內容。而歷史價值觀素養“不僅是歷史知識、能力和方法、情感態度與價值觀等方面的綜合表現,而且是歷史學科課程目標中的最高層級,是歷史教育的根本旨歸,在五大核心素養中居于核心地位”[2]。由此可見,歷史教學中家國情懷的培養十分重要,值得廣大教師多加重視。

在參加某次以“時空觀念下的歷史理解”為主題的初中歷史優質課例評選活動中,筆者第一次接觸了“歷史理解”的概念,并困惑于“歷史理解”和“歷史解釋”兩個概念的區別。首都師范大學鄧京力教授如是解讀道:歷史理解是將史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識,其目標是在同情理解的基礎上建構自我的歷史敘述,形成歷史地看待問題的意識,能夠以客觀的態度處理歷史與現實問題。而“歷史解釋是指以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力”。[3]3-6由此可知,“歷史理解”雖然不是歷史學科五大核心素養之一,但它是歷史解釋的基礎,也是學生在學習歷史時應該具備的素養,只是它更偏向“情感取向”和“同情理解”,更具有感性色彩。這一特點決定了“歷史理解”需要在特定的時空背景下才能感悟體驗,伴隨著它逐步生成的,還有從心靈深處油然而生的、同樣飽含感性色彩的家國情懷。依照這一理解,下文以統編歷史教材中國歷史八年級上冊“中國工農紅軍長征”一課為例,探究如何基于“歷史理解”,在教學中涵養家國情懷,發揮歷史學科立德樹人的作用。

一、于“情境”中感知理解,體會家國情懷

鄧京力教授還提道:“歷史理解的出發點是回歸于過去的世界,以歷史的態度來看待過去發生的一切,為此它需要盡力排除某些現實的影響以求恢復過去的本真狀態。”[3]8也就是說,想要達到“歷史理解”,應該盡可能排除現實干擾,設置真實的情境,引導學生“走進”歷史,身臨其境地體驗過去的世界。“中國工農紅軍長征”一課在教學中最大的問題是,現今學生的生活環境與紅軍長征的境遇有著天壤之別,這為學生“神入”長征增添了不少難度。第一人稱的敘事角度具有極佳的代入感,便于教師盡可能地還原歷史現場,帶領學生回到過去。因此從介紹長征背景開始,教師就可以分層次鋪設紅軍在第五次反“圍剿”失利后的困境,多處呈現毛澤東在戰略轉移初期提出的種種建議(見表1)。

這些建議都是毛澤東根據局勢變化提出的建設性策略,但都不被采納,造成第五次反“圍剿”的節節失利。以毛澤東為主視角,學生了解了為何中央紅軍會一步步陷入困境,對長征的原因及長征初期的困境有了深入的了解,從而為后續的學習打下基礎。

在講授湘江戰役時,為了盡可能地還原戰場的慘烈情境,筆者給學生播放了一段剪輯視頻。這段視頻的主要內容是湘江戰役的基本經過,畫面為實景紀錄,內容真實而富有細節,感染力極強。學生在觀看視頻后能主動分享自己的感受,不少學生提到了自己印象最深的片段,如“陳樹湘斷腸明志”“紅五師犧牲近半”“三年不飲湘江水,十年不食湘江魚”的歷史事件等。此時教師可以追問學生,為什么這些片段讓你印象深刻?有學生談到,肉體的疼痛莫過于肝腸寸斷,陳樹湘忍受了常人無法想象的痛苦,是為了革命的勝利;紅五師的英勇犧牲,是因為戰士們希望用自己血肉之軀鑄成一道道防線,他們偉大的信念和付出令人動容。無論是文獻的展示還是視頻的呈現,歷史情境的最大功效都是引領學生回到過去,它對情感的牽引是水到渠成的,而非生硬的、教條式的訓誡。學生坦言,從多樣的歷史情境中,他們能夠直觀地感受到紅軍戰士不怕犧牲的英雄氣概、顧全大局的集體主義精神和堅定的革命理想信念。但是在教學實踐中教師還要注意,課堂時間有限,“體驗歷史”的過程必須有的放矢,創設的情境應配合合理的教學任務,不能為了展示而展示。本課主要使用“情境創設”和“任務驅動”相結合的方法,引導學生在探究的過程中感知歷史。比如在教學遵義會議時,筆者“還原”了會議場景,將全班學生分成六個小組,要求每個小組總結一個遵義會議主要發言人的觀點然后討論如下問題:

1.大家認為第五次反“圍剿”屢次失利的原因是什么?

2.請大家給六位發言人的觀點進行分類。

3.遵義會議上,大多數人的觀點是什么?他們為什么得出這樣的結論?

該環節情境的設置,是引導學生把自己想象成當事人或是旁觀者來收獲真實、理性的感悟。同時這一做法還有一個非常重要的目的,那就是幫助學生在整理和發言中理解一些抽象的理論。教材在講述遵義會議一段用到了“戰略轉移”“‘左的錯誤”“從幼年走向成熟”的語句,這些概念和理論在教材中沒有詳細的解釋。如果能讓學生“站”在會場中,他們就會在討論中發現,之前在毛澤東的帶領下,即使是敵強我弱的局勢下紅軍也能屢戰屢勝,但自第五次反“圍剿”以來紅軍就沒打過一次勝仗,由此可以判斷是領導層的指揮路線出現問題。總結其他人的言論,學生就能更具體地了解何為“‘左的錯誤”,而會議后中央常委的重新分工則證明了何為“從幼年走向成熟”。

二、于“細節”中深化理解,品悟家國情懷

歷史往往就是在細節之處最為動人。比起結論性史料,一些描述細節的史料更能引人與之共情。紅軍戰士在長征中經歷的千難萬險,很難用結論性的史料來渲染。一個好的處理方式就是引領學生從已知的知識出發,從他們熟悉的情節、人物入手,補充新的史料具化細節,一步步深入品悟長征精神。

從已知知識出發,就是從語文學科借用《金色的魚鉤》《豐碑》《七律·長征》等課文為引子,讓學生談談自己知道的長征故事。學生進入到自己的認知舒適區,紛紛踴躍發言,激活腦中原有的相關信息。接著,教師可以利用多媒體將學生談及的內容進一步細化。如學生談到了“魚鉤”“單薄的衣服”,以及冰天雪地或是荒蕪的水草地等惡劣的環境,教師都可以直接展示真實的紅軍遺物圖片,如紅軍過雪山時穿的棉片、過草地時穿的草鞋、滿是劃痕的皮帶等,播放一些長征親歷者的口述史料,讓學生在真實的細節中切實感受紅軍艱苦卓絕的長征路。

糧食和野菜吃光了,餓得沒辦法。炮兵連炊事員蘇清伍同志說,窮人過年過節買不起肉,就撿財主丟掉的豬皮煮湯吃。他一提醒,大家就把牛皮帶、槍皮帶、舊牛皮鞋用水泡后煮了吃。我的皮包裝過鹽,煮好后吃起來還挺有味道,有的同志開玩笑說,真像墨魚燉雞的味道。許多同志因病、傷、餓,只能眼睜睜地看著他們倒在路上,實在悲痛![7]

這一環節通過補充歷史細節,通過細化行軍環境的惡劣,通過閱讀普通戰士的言語,深入挖掘情感教育素材,引導學生體會紅軍戰士在超越生理極限的艱險中排除萬難、一往無前。特別是口述史料這種素材,它從親歷者的口中說出,往往更能牽動聽者的感性情緒,以細致動人的情節,讓學生的心靈與歷史人物產生“直接”的觸碰。學生通過這一環節,對長征的艱苦有了更具體的了解。通過回答“紅軍過草地時遇到了哪些困難?紅軍戰士是如何克服困難的?是什么力量使紅軍一往無前、永不退縮?”等問題,學生能夠感悟紅軍以堅定的革命信念和戰友間的相互扶持來克服艱難,從而理解革命樂觀主義、團結互助的集體主義精神與堅定的革命理想信念。

除卻文字表述,教材中展示的中國工農紅軍長征路線示意圖也可以在教學中加以利用。仔細觀察可以發現,紅軍戰士長征途經的地區,大部分是我國的西南、西部少數民族聚居地,這些地區的民眾久歷舊軍閥欺壓之苦,對軍隊往往懷著警覺和敵意。但我們的紅軍戰士在行軍途中恰當地處理了與當地民眾的關系,不僅化解了民族之間的嫌隙和誤會,還贏得了窮苦民眾的一致擁護。這也是一個很好的培養家國情懷的切入點,可以從民族關系的角度再補充一些細節。

中國工農紅軍,解放弱小民族;

一切彝漢平民,都是兄弟骨肉。

可恨四川軍閥,壓迫彝人太毒;

苛捐雜稅重重,又復妄加殺戮。

紅軍萬里長征,所向勢如破竹;

今已來到川西,尊重彝人風俗。

軍紀十分嚴明,不動一絲一粟;

糧食公平購買,價錢交付十足。

凡我彝人群眾,切莫懷疑畏縮;

趕快團結起來,共把軍閥驅逐。

設立彝人政府,彝族管理彝族;

真正平等自由,再不受人欺辱。

希望努力宣傳,將此廣播西蜀。

——朱德《中國工農紅軍布告》[8]

閱讀《中國工農紅軍布告》,聆聽當時少數民族地區的歌謠,如“云開太陽照,風掃妖霧消,苗家吹起蘆笙把舞跳,賀龍的紅軍最愛我苗胞”[9],以及觀看“中國夷民紅軍沽雞支隊”隊旗[10]等民眾參加紅軍的憑證,學生發現了長征新的一面。對于紅軍為什么能得到當地民眾的支持,學生在思考后普遍能得出答案:由于紅軍尊重少數民族的習慣與信仰,軍紀嚴明,不拿群眾的一針一線,還支持民眾趕跑軍閥,提倡民族自治,因此他們能夠獲得當地民眾的歡迎和支持。教師可以借學生的回答進一步向深處引導:紅軍的行動正體現了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨,紅軍在長征途中宣傳了革命救國的主張和自己的理想信念,將革命的種子播撒到人民群眾當中,最終種子也開了花,結了果。這些史料彰顯了中國共產黨“緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共”的精神,在歷史細節的補充及任務驅動的交互中,課堂教學有力地推動了家國情懷等學科素養的落地。能幫助學生養成“從歷史的角度看歷史”的學習習慣,在提高與歷史人物共情能力的基礎上,不斷增強歷史理解能力。基于上一環節的理性認知和本環節感性認識的綜合作用,學生能更細致、更具體地感悟到革命者忠于家國、為民奮戰的不易。

三、于“立意”中升華理解,厚植家國情懷

“所謂教學立意,是指從教學要解決的關鍵問題凝練出來的,具有統攝作用、核心地位和價值取向的概念或主題”[11]。大多數情況下,教學立意不會直接在教材內容中體現出來,教材總體上采用相對客觀的表述,且教材間接傳遞出的教學立意是相對固定的,而施教者卻可以根據自己的需要設計更多的教學立意。換言之,一堂課的教學立意好不好,是否有“靈魂”,大多數時候要看教師的教材整合和教學設計。教學立意牽動整堂課的價值取向,奠定全課的情感基調,是落實家國情懷的重要途徑。

對于“中國工農紅軍長征”這一課,傳統的教學設計都會將教學立意確定為“長征精神”。毫無疑問,這是本課精神價值的最高點。但在觀摩和考察的課例中,可以發現大部分教師強調的只有“長征精神”中“勇于戰勝一切困難的革命英雄主義精神和革命樂觀主義精神”這一面,但這并不足以彰顯長征精神的厚重與偉大。長征精神還包含“把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切”、“堅持獨立自主,實事求是,一切從實際出發”、“顧全大局、嚴守紀律、緊密團結”以及“緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗”等精神,可見其內涵之豐富[12]。想要把如此多層次、立體化的長征精神滲透到課堂教學中,僅僅從紅軍戰士的層面創設情境是遠遠不夠的,教師還要關注到決策層。實際上,如果按照時空線索梳理史料,可以發現長征過程中曾召開過約二十次會議,其中的大部分會議討論的都是決議變更問題。《紅星照耀中國》是美國記者、作家斯諾在1936年考察陜北后寫下的紀實類著作。那時的中央紅軍剛剛經歷了長征,力量并不強大,且陜北條件極為艱苦,此時斯諾卻預言“紅星”(中國共產黨)必將照耀全中國。斯諾究竟在長征后的紅軍隊伍身上看到了怎樣的力量和潛質,才能得出這樣的論斷?從書中描寫的真實的毛澤東、彭德懷、徐海東等人,我們可以認為,一定程度上,斯諾是在看到中國共產黨決策層展現出的非凡毅力和昂揚風貌后得出這一結論,且這些都是決策層在經歷長征洗禮后沉淀下來的成果。如此一來,教師可以將“抉擇”作為教學的基本線索,以“相信革命必將取得勝利”的信念作為牽引決策層做出“抉擇”的暗線,本課的教學主題也就可以凝練為“信念引領抉擇,紅星照耀中國”。并在這一教學主題的總領下,分設“困境下的抉擇”“絕境下的抉擇”“時局下的抉擇”三個板塊展開教學。

“困境下的抉擇”板塊從紅軍第五次反“圍剿”失敗的困境和戰略轉移的抉擇下展開,通過教學湘江戰役來體現紅軍戰士為了救國救民,不怕艱難險阻,不惜付出一切的精神,同時決策層在這場戰役中也作出了“望高舉著勝利的旗幟向著火線上去”[13]的果敢決策。而在“絕境下的抉擇”板塊中,主要通過表現長征中的艱難自救和遵義會議的積極反思展現中國共產黨決策層堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發的精神。在“時局下的抉擇”板塊中,主要表現在民族危機日益加劇的時局下,決策層能毅然放下黨派嫌隙,選擇聯合抗日的道路,把人民和民族的根本利益看得高于一切。以這三大“抉擇”將本課的重要史事串連起來,就能更好地引導學生多層次、立體化地理解“長征精神”的豐富內涵。

最后,教師可以組織學生進行合作探究,共同思考一個問題以升華本課所學:透過紅軍長征這段歷史,你認為中國共產黨為什么能夠帶領中國革命走向勝利?有學生談道,中國共產黨之所以能取得最終的勝利,是因為懂得自我糾錯,從實際出發,制定符合國情的方針政策;是因為始終能全心全意為人民服務,長征途中也能獲得人民群眾的支持;是因為戰士們不怕困難、敢于犧牲、樂觀主義的精神,幫助他們走過了漫漫長征路。由學生的回答可知,經過本課的學習,學生已經能從決策層的層面、戰士的層面對長征精神有了不同層次的理解,認識到實事求是和為人民服務是獲取勝利的兩大關鍵,并且也能抓住長征精神不怕困難、敢于犧牲的核心。

綜上所述,“歷史理解”作為比歷史解釋更基礎的歷史素養,包括對歷史人物心境的理解、對歷史概念的理解和對歷史因果關系的理解等等。在強調提升學科核心素養,強化學科能力的今天,教師應該有意以“歷史理解”的觀念進行教學設計。而在推進以“歷史理解”觀念進行教學的過程中,情境是框架,細節是載體,教學立意是貫穿整個課程的線索。一段段真實的情境、一個個動人的細節,能引導學生“走進”特定的時空條件,想象人物的心路歷程,體悟歷史事件背后的情感基調。尤其是一個好的教學立意,能更牽引學生“觸摸”到歷史課堂的靈魂主旨,生成自己的情感態度與價值觀。要相信精神感染的力量必然遠遠超過知識點的灌輸。綜合感性和理性兩個角度強化“歷史理解”,定能給學生帶來更深的啟發與思考,為其家國情懷的培育提供肥沃的“土壤”。

參考文獻:

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[12]專家解讀習近平紀念長征勝利80周年大會講話:長征永遠在路上[EB/OL].(2016-10-21)[2022-12-30].http://news.cnr.cn/dj/20161021/t20161021_523212942.shtml.

[13]信仰之力 穿越時空(壯麗70年·奮斗新時代·記者再走長征路)[EB/OL].(2019-07-08)[2022-12-30].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1638470943595305843&wfr=spi-der& for=pc.

(責任編輯:朱曉燦)

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