構(gòu)建班本德育課程，提升班級(jí)育人成效

編者按

廣東省名班主任梁鳳英工作室以班本德育課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施作為成員研究的導(dǎo)向，探索提升班主任課程領(lǐng)導(dǎo)力的有效策略；以提升班主任課程領(lǐng)導(dǎo)力作為工作室的文化追求、品牌特色。通過(guò)課程理論的視角，運(yùn)用課程研發(fā)技術(shù)助力班主任梳理工作、重塑工作，從而提升班主任建班育人的能力和水平。近兩年來(lái)，他們以兒童成長(zhǎng)需要確立德育課程的目標(biāo)，圍繞“五育融合”構(gòu)建班本德育課程體系，依據(jù)核心素養(yǎng)驗(yàn)證德育課程的生成效果，堅(jiān)持推進(jìn)班本德育課程建設(shè)，打造了班主任工作室特色品牌。

［摘要］ 以課程研制推動(dòng)工作室的創(chuàng)新發(fā)展，基于兒童成長(zhǎng)需要，確立德育課程主題；圍繞五育融合，構(gòu)建德育課程內(nèi)容體系；改進(jìn)育人方式，拓寬德育課程實(shí)施渠道；指向?qū)W生素養(yǎng)，創(chuàng)新德育課程評(píng)價(jià)方式。通過(guò)專題式討論，多元互動(dòng)，升華道德認(rèn)識(shí)及價(jià)值判斷；進(jìn)行體驗(yàn)式活動(dòng)，獲得積極情感，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行；開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，密切社會(huì)實(shí)踐，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，使班本德育課程更加切實(shí)有效。

［關(guān)鍵詞］ 育人方式；德育；班本課程

在當(dāng)今這個(gè)擁抱開(kāi)放、多元、個(gè)性化的時(shí)代，學(xué)校德育工作遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，這顯著增大了班主任老師的德育難度。作為班主任，如何從每天瑣碎繁雜的事務(wù)中跳出來(lái)，打破“碎片化”德育的低效或無(wú)效，從宏觀上構(gòu)筑德育建設(shè)的新高度？我們認(rèn)為，班本德育課程的研制可以推動(dòng)班主任重新審視自己的教育觀念，通過(guò)課程理論的視角并運(yùn)用課程研發(fā)技術(shù)梳理工作和重塑工作，以切實(shí)提升建班育人的能力和水平。

班主任工作室作為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體、研究共同體、心理共同體、成長(zhǎng)共同體，該如何實(shí)現(xiàn)從良性運(yùn)行到創(chuàng)新發(fā)展？課程研制不僅是打造工作室品牌特色的一條路徑，也是有效推動(dòng)班主任專業(yè)發(fā)展的載體。它促進(jìn)班主任以研究者的姿態(tài)來(lái)研究班本德育課程特征屬性，即開(kāi)發(fā)實(shí)施評(píng)價(jià)自主性、框架預(yù)設(shè)性、情境生成性、經(jīng)驗(yàn)原發(fā)性、弱管理性等。課程的研制把工作室各成員的研究成果匯合起來(lái)，作為班主任工作室的成果鏈條，成為一項(xiàng)重要成果。

為了使班本德育課程的實(shí)施更加切實(shí)有效，并以課程研制推動(dòng)工作室的創(chuàng)新發(fā)展，要把貼近學(xué)生、貼近生活、貼近班級(jí)實(shí)際情況的原則貫穿于班本德育課程建設(shè)全過(guò)程，充分發(fā)揮班本課程特有的德育功能，實(shí)現(xiàn)育人效果的最大化。

一、基于兒童成長(zhǎng)需要，確立德育課程主題

我們從兒童成長(zhǎng)需要出發(fā)來(lái)確立課程主題，尋找易于產(chǎn)生情感共鳴的德育形式或載體，讓兒童找到“歸屬感”，最大限度地激發(fā)潛在的德育力量。兩年來(lái)，工作室全體成員以兒童全面協(xié)調(diào)發(fā)展為教育邏輯起點(diǎn)，在課程層面回應(yīng)兒童成長(zhǎng)需求。由此，確立了課程總目標(biāo)：讓兒童有好的德行，使他走得更完美；讓兒童有好的體質(zhì)，使他走得更輕松；讓兒童有好的習(xí)慣，使他走得更從容。各成員在“兒童成長(zhǎng)需要”目標(biāo)下診斷班情，明確培養(yǎng)目標(biāo)，大膽探索，勇于實(shí)踐，在各自班級(jí)中開(kāi)展了班本德育課程研究（如下表）。

在課程構(gòu)建過(guò)程中，一方面要根據(jù)兒童身心、智慧、情感和道德成長(zhǎng)需要，從生命發(fā)展層面對(duì)所需課程進(jìn)行整體架構(gòu)，設(shè)計(jì)人文、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)和體育等班級(jí)特色活動(dòng)，以滿足學(xué)生成長(zhǎng)的基本營(yíng)養(yǎng)需求；另一方面，根據(jù)學(xué)科認(rèn)知方式特點(diǎn)，應(yīng)從操作層面對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整體融合，充分發(fā)揮各學(xué)科的育人價(jià)值。作為課程研制的立足點(diǎn)，我們以“兒童成長(zhǎng)需要”指引實(shí)踐，從而喚醒學(xué)生內(nèi)在生長(zhǎng)力量，激發(fā)生命成長(zhǎng)潛能，促進(jìn)他們身心自主、全面地生長(zhǎng)。

二、圍繞五育融合，構(gòu)建德育課程內(nèi)容體系

我國(guó)教育界把“五育”視為立德樹(shù)人的出發(fā)點(diǎn)和共同體，既內(nèi)在統(tǒng)一又各有側(cè)重，既相互融合又相互補(bǔ)充。“五育融合”旨在培根、鑄魂、啟智、潤(rùn)心、怡美、健體，從內(nèi)容到形式，都以促進(jìn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。因此，我們的課程研制也應(yīng)圍繞“五育融合”來(lái)構(gòu)建班本德育課程內(nèi)容體系。具體來(lái)看，要立足學(xué)生年齡特點(diǎn)，從兒童認(rèn)知規(guī)律的視角，對(duì)班本課程進(jìn)行整體規(guī)劃，將德、智、體、美、勞融入實(shí)際的教育活動(dòng)中。為此，我們?cè)趯?shí)踐探索中專門開(kāi)展了“融合學(xué)科教學(xué)滲透德育”的專題研討活動(dòng)。

以中山市東鳳中心小學(xué)陳偉梅老師的工作坊為例，她開(kāi)展的“垃圾分類，從我做起”主題生態(tài)文明教育，遵循隱性課程與顯性課程相結(jié)合、主題教育與學(xué)科滲透相結(jié)合、課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合、家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合這四個(gè)原則。首先，充分融合學(xué)科資源，并與其他任課教師緊密協(xié)作，根據(jù)各學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和方法的不同，開(kāi)發(fā)了“垃圾分類”班本德育課程。班隊(duì)課上，組織開(kāi)展“垃圾分類，從我做起”主題班會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到垃圾分類的重要性；語(yǔ)文科，設(shè)計(jì)垃圾分類宣傳標(biāo)語(yǔ)、寫垃圾分類倡議書信，提升學(xué)生的環(huán)保素養(yǎng)；數(shù)學(xué)科，進(jìn)行垃圾分類數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從數(shù)字上認(rèn)識(shí)垃圾分類；英語(yǔ)科，了解其他國(guó)家垃圾分類做法，拓展學(xué)生的國(guó)際視野；等等。其次，結(jié)合學(xué)校“每月一主題”系列德育活動(dòng)，使“垃圾分類”班本德育課程形成完整的序列活動(dòng)體系，如“垃圾分類”知識(shí)競(jìng)賽、“垃圾分類”創(chuàng)意繪畫評(píng)比、“垃圾分類”實(shí)地調(diào)查活動(dòng)、“變廢為寶”手工作品展示等活動(dòng)，有力地增進(jìn)了學(xué)生的德育主題認(rèn)知并促進(jìn)了具身實(shí)踐。再次，充分利用身邊的各種資源，如學(xué)生資源、家長(zhǎng)資源、學(xué)校資源、社區(qū)資源等，開(kāi)展形式多樣的綠色實(shí)踐活動(dòng)，如參觀垃圾分類時(shí)尚館、叢林撿拾、廚余堆肥、手工造紙、制作環(huán)保酵素等，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的活動(dòng)中體驗(yàn)樂(lè)趣，讓道德教育內(nèi)化于心、外化于行，最終實(shí)現(xiàn)多方協(xié)同育人。

融合學(xué)科教學(xué)滲透德育具有重要意義，它為“五育融合”的落地實(shí)踐提供了合適的班級(jí)育人環(huán)境。今后，我們將基于兒童成長(zhǎng)需要、知識(shí)體系和生活需要，努力打通國(guó)家課程、校本課程與契合學(xué)生主體開(kāi)發(fā)的個(gè)性課程之間的壁壘，形成一體化的德育課程體系。

三、改進(jìn)育人方式，拓寬德育課程實(shí)施渠道

（一）專題式討論，多元互動(dòng)，升華道德認(rèn)識(shí)及價(jià)值判斷

為調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們充分參與到班級(jí)實(shí)際問(wèn)題或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論中來(lái)，從而提升他們的道德認(rèn)知，升華他們的價(jià)值判斷，我們?cè)O(shè)立了班級(jí)“道德微講堂”。道德微講堂的開(kāi)設(shè)時(shí)間一般選在班會(huì)課或道德與法治課，時(shí)間可長(zhǎng)可短。道德講堂以專題式討論為主，通過(guò)情境分析、話題探討等方式進(jìn)行，其實(shí)質(zhì)是在問(wèn)題情境的觸動(dòng)下，讓每一個(gè)學(xué)生都可以主動(dòng)開(kāi)口，在討論中進(jìn)行感受、判斷，調(diào)整自己的思維并進(jìn)行反思，再?zèng)Q定自己今后的行為與價(jià)值選擇。

道德微課堂實(shí)踐中，我們根據(jù)“家事、國(guó)事、天下事、史事”這四個(gè)系列，提前分小組準(zhǔn)備相應(yīng)素材，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)專題，然后組織全班進(jìn)行討論。比如，2022年的國(guó)慶假期，負(fù)責(zé)“國(guó)事”的小組在放假前就確定了“疫情防控背景下，中國(guó)長(zhǎng)假的幾點(diǎn)思考”這一主題，孩子們帶著問(wèn)題觀察假期里的種種現(xiàn)象。假期結(jié)束后，他們圍繞“高速公路擁堵的頑疾”“安全出行的小貼士”“新時(shí)代背景下，長(zhǎng)假該怎么休假才更合理”等話題表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。盡管他們的觀點(diǎn)還有些稚嫩，但卻用自己的眼光觀察著世界，關(guān)心著社會(huì)生活的方方面面，同時(shí)也在參與社會(huì)現(xiàn)象的討論中規(guī)范自己的行為，增強(qiáng)了社會(huì)公共道德意識(shí)。由此可見(jiàn)，“道德微課堂”能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與討論的積極性，在愉悅輕松的氛圍中升華自己的道德認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷。

（二）體驗(yàn)式活動(dòng)，獲得積極情感，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，教育就是一切所學(xué)的東西被遺忘后剩下的內(nèi)容。批判性思維是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的基本能力，學(xué)校教育要著力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，不要人云亦云，跟隨慣性和沖動(dòng)去做決定、發(fā)表議論。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，讓他們擁有獨(dú)立思考的習(xí)慣與能力？我們認(rèn)為，需要拓寬育人的空間，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化對(duì)不同思想觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，更好地理解社會(huì)道德價(jià)值要求，以促進(jìn)道德踐行。具體來(lái)說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟，建構(gòu)正確的價(jià)值認(rèn)知，逐步形成正確的道德觀念。

以“生涯啟蒙教育”這一主題為例，筆者整合班級(jí)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的職業(yè)體驗(yàn)，以幫助他們樹(shù)立對(duì)社會(huì)各行各業(yè)的正確認(rèn)識(shí)。在家委會(huì)的大力支持下，別開(kāi)生面的職業(yè)體驗(yàn)系列活動(dòng)課程開(kāi)始了。整個(gè)職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)課程貫穿了一個(gè)學(xué)期，主要分為八個(gè)階段：第一階段，讓學(xué)生了解父母的工作性質(zhì)；第二階段，邀請(qǐng)不同行業(yè)的家長(zhǎng)進(jìn)課堂，介紹“我的職業(yè)”；第三階段，組織學(xué)生設(shè)計(jì)“優(yōu)秀員工評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”；第四階段，邀請(qǐng)各崗位負(fù)責(zé)人為學(xué)生開(kāi)展“崗前培訓(xùn)”；第五階段，開(kāi)展半天的職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)并完成“優(yōu)秀員工評(píng)價(jià)表”的評(píng)價(jià)；第六階段，書寫個(gè)人職業(yè)體驗(yàn)的體會(huì)；第七階段，各小組對(duì)前期的活動(dòng)進(jìn)行回顧與總結(jié)匯報(bào)；第八階段，完成個(gè)人及小組間的各項(xiàng)評(píng)比。

學(xué)期后半程，終于迎來(lái)了孩子們期待已久的半天職業(yè)體驗(yàn)。他們滿心認(rèn)為，那將是帶給他們既興奮又刺激的體驗(yàn)。可事實(shí)卻比想象的殘酷得多，每個(gè)部門的工作既耗體力，又耗腦力，離他們理想中的工作狀態(tài)差遠(yuǎn)了。教師一個(gè)部門一個(gè)部門地巡視學(xué)生的體驗(yàn)情況，當(dāng)走到農(nóng)場(chǎng)部的時(shí)候，老遠(yuǎn)就看到小俊蹲在地上哭，“我不要去，那里太臭了，還要挑糞，我不要。”走到門衛(wèi)部時(shí)，小陽(yáng)一邊擦汗一邊抱怨說(shuō)，“老師我太累了，以為做保安最簡(jiǎn)單，站著就行，原來(lái)不是，不僅要登記好進(jìn)出人員，檢查來(lái)往車輛，還要定時(shí)分批到廠區(qū)各個(gè)地方巡視。”當(dāng)走到車間時(shí)，問(wèn)起正在拿著尺子低頭測(cè)量的小琳同學(xué)，“是不是覺(jué)得特別有意思？”“老師，你別影響我們，我們負(fù)責(zé)測(cè)量，一件衣服要量好幾個(gè)地方，還要量得特別準(zhǔn)才行，不然就成廢品了。哎呀，剛才的數(shù)據(jù)我又忘記了……”

就這樣，孩子們?cè)诿β刀o張的活動(dòng)中度過(guò)了一個(gè)難忘的下午。回到學(xué)校后，筆者繼續(xù)組織學(xué)生開(kāi)展“職業(yè)有貴賤之分嗎”專題討論。學(xué)生的認(rèn)知在一個(gè)學(xué)期的系列主題活動(dòng)課程中被潛移默化地改變了，現(xiàn)在他們都認(rèn)為職業(yè)是不分貴賤的，國(guó)家的發(fā)展需要各行各業(yè)的人為之奮斗和奉獻(xiàn)；一個(gè)人的工作不只是為了錢，還有比金錢更有價(jià)值、更有意義的事情，比如為社會(huì)奉獻(xiàn)等；不能不勞而獲，要想獲得更好的工作、更好的成就，從現(xiàn)在開(kāi)始就要好好學(xué)習(xí)，讓自己有選擇的權(quán)利。

在豐富多彩的活動(dòng)中去體驗(yàn)、去思考、去判斷、去感悟、去明理，有力地促進(jìn)了學(xué)生的道德踐行，讓他們逐步形成了正確的道德觀念。

（三）研究性學(xué)習(xí)，融合社會(huì)實(shí)踐，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念

研究性學(xué)習(xí)通過(guò)學(xué)生親身參與研究探索體驗(yàn)，從自身和社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，以收集信息、實(shí)地參觀與采訪、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)處理與分析等較為科學(xué)的方式，一方面培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；另一方面，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在研究性學(xué)習(xí)中，我們多采取小組合作研究，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的意義，讓學(xué)生逐漸樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。以小組為單位對(duì)某主題進(jìn)行調(diào)查研究，在同伴和群體的影響下，不僅能夠提高學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還促使他們樹(shù)立不懈努力、永不放棄的信念，因?yàn)檫@是整個(gè)團(tuán)隊(duì)在為共同的目標(biāo)而奮斗，少了任何一個(gè)人的實(shí)踐體驗(yàn)，其結(jié)果都將缺乏說(shuō)服力。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是形式多樣的，在活動(dòng)中學(xué)生會(huì)接觸到許多不同的人和事，而這些人和事都能成為學(xué)生自我教育的生動(dòng)載體。例如，通過(guò)參與“中山市校舍加固工程情況”調(diào)查，學(xué)生了解了建筑結(jié)構(gòu)的相關(guān)問(wèn)題，其間我們邀請(qǐng)了中山土石方工程公司的馮先生為他們講解建筑結(jié)構(gòu)的科普知識(shí)。課后，學(xué)生紛紛寫了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。有學(xué)生寫道：“……在建筑學(xué)中，只要地基不牢固、不深，這樣的建筑一定會(huì)倒塌。學(xué)習(xí)也是如此。如果你不打好基礎(chǔ)，等到涉及的知識(shí)面越來(lái)越廣時(shí)，你的‘知識(shí)大樓’就會(huì)倒塌。換句話說(shuō)，一個(gè)人打了多厚的基礎(chǔ)，就能運(yùn)用多少知識(shí)。就如一座建筑，有多厚的地基就能創(chuàng)造多大的空間。所以，我們要趁現(xiàn)在打好基礎(chǔ)，加固我們的‘知識(shí)大樓’。”由此可見(jiàn)，在實(shí)踐中學(xué)生不僅懂得了為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，還懂得了將來(lái)要為社會(huì)出力貢獻(xiàn)，這就是最生動(dòng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

將德育與社會(huì)實(shí)踐研究有機(jī)融合，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐研究中感知、領(lǐng)悟，最終內(nèi)化于心、外化于行。唯此，才能克服當(dāng)前教育教學(xué)中存在的知行脫節(jié)問(wèn)題，這也是研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。

四、指向?qū)W生素養(yǎng)，創(chuàng)新德育課程評(píng)價(jià)方式

在研制班本德育課程實(shí)踐中，如何檢驗(yàn)我們的課程設(shè)計(jì)與實(shí)施是否有助于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)施課程評(píng)價(jià)，這是班主任老師必須考慮的問(wèn)題。當(dāng)下課程評(píng)價(jià)變革鮮明地體現(xiàn)素養(yǎng)導(dǎo)向的課程評(píng)價(jià)觀，核心素養(yǎng)成為課程評(píng)價(jià)的核心、驗(yàn)證課程效果的依據(jù)。班本德育課程評(píng)價(jià)應(yīng)該從重視學(xué)生的共性到關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要遵循人的本性，尊重學(xué)生的獨(dú)立性、差異性和自主性，使不同的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）過(guò)程性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

特質(zhì)各異的一群學(xué)生，他們的起點(diǎn)都不一樣，努力的方向也有所差異，應(yīng)給不同的學(xué)生留有個(gè)性發(fā)展的空間。因此，構(gòu)建促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)，引導(dǎo)每一位學(xué)生都向著自己進(jìn)步的方向努力，需要教師在評(píng)價(jià)內(nèi)容上兼顧個(gè)人差異。不僅如此，還要在尊重個(gè)性差異的情況下，在素養(yǎng)的“內(nèi)化”上下功夫，即把情感、態(tài)度和價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的品格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神世界，使學(xué)生成為一個(gè)精神豐富的人。這樣，情感、態(tài)度和價(jià)值觀維度的目標(biāo)對(duì)學(xué)生才有切實(shí)的意義。于是，工作室成員因材施教，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，靈活設(shè)定不同的評(píng)價(jià)目標(biāo)，展現(xiàn)了各具特色的評(píng)價(jià)過(guò)程。

例如，筆者所帶的“歷練班”，班級(jí)的文化內(nèi)涵是“會(huì)做人，能做事，懂生活”，并以此作為班級(jí)發(fā)展的總目標(biāo)。為了將總目標(biāo)具體落實(shí)于學(xué)生身心素質(zhì)、情感態(tài)度、行為習(xí)慣、學(xué)業(yè)質(zhì)量、特長(zhǎng)發(fā)展等方面的評(píng)價(jià)，筆者結(jié)合班級(jí)文化內(nèi)涵，與學(xué)生、家長(zhǎng)一起把班訓(xùn)確定為“生命因歷練而更美麗”。圍繞歷練班的班級(jí)文化內(nèi)涵，將“凈化心靈  善待自我”“勇于面對(duì) 挑戰(zhàn)人生”“常懷感恩? 立人立德”“提升自我? 感悟人生”四大系列專題活動(dòng)融入評(píng)價(jià)過(guò)程中，每次主題活動(dòng)后，及時(shí)讓學(xué)生寫活動(dòng)體會(huì)，啟發(fā)、引導(dǎo)他們從中檢視自己的行為，在常規(guī)的自我管理、反思評(píng)價(jià)中體驗(yàn)人生、歷練成長(zhǎng)。

（二）表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是指教師讓學(xué)生在真實(shí)或模擬的情境中，運(yùn)用先前獲得的知識(shí)解決某個(gè)新問(wèn)題或創(chuàng)造某種新事物，從而考查學(xué)生知識(shí)與技能的掌握程度，以及問(wèn)題解決、交流合作與批判性思考等多種復(fù)雜能力的發(fā)展?fàn)顩r。通過(guò)學(xué)習(xí)思考，我們工作室成員大膽通過(guò)“正面管教”等工具開(kāi)展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在課程體驗(yàn)中增長(zhǎng)解決問(wèn)題及溝通等能力。

例如，劉偉琪老師選擇了“正面語(yǔ)言、致謝、積極的暫停、認(rèn)同感受、修復(fù)錯(cuò)誤三部曲”的方式，幫助學(xué)生解決在班級(jí)生活中遇到的問(wèn)題。正面語(yǔ)言：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，減少了同學(xué)之間容易產(chǎn)生矛盾的問(wèn)題。致謝：拉近學(xué)生之間的距離，學(xué)會(huì)致謝和感激，能夠注意到彼此積極的方面，增強(qiáng)班級(jí)歸屬感，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。而且，在積極的班級(jí)氛圍中，彼此之間的關(guān)系也變得更加和諧了。積極的暫停：在教室中為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)暫停區(qū)，在他們感到沮喪時(shí)就到暫停區(qū)里，以積極的心理暗示讓學(xué)生冷靜下來(lái)，尋找理性解決問(wèn)題的辦法。認(rèn)同感受：鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的感受，激發(fā)他們的自我認(rèn)同感。這也讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主解決問(wèn)題，增強(qiáng)他們的自我效能感。修復(fù)錯(cuò)誤三部曲：讓學(xué)生知道如何對(duì)待錯(cuò)誤，比犯錯(cuò)本身更重要，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)用這三部曲修復(fù)自己所犯的錯(cuò)誤，承認(rèn)、和好、解決，讓身心健康成長(zhǎng)。

（三）發(fā)展性評(píng)價(jià)，面向?qū)W生的未來(lái)發(fā)展

核心素養(yǎng)最終指向的是學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。所以，在課程評(píng)價(jià)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展型思維尤為重要。工作室全體成員除了學(xué)習(xí)國(guó)家教育方針政策，還不斷地涉獵心理學(xué)、教育學(xué)、腦科學(xué)、管理學(xué)等專業(yè)知識(shí)。兩年來(lái)，大部分成員在線上、線下多渠道上聽(tīng)書學(xué)習(xí)已超過(guò)200本。

教師教育言行潛移默化地影響學(xué)生心智模型的構(gòu)建，而心智模型可決定不同的思想和行為。“僵固型思維”會(huì)削弱學(xué)生的抗挫折能力，影響他們的自我認(rèn)識(shí)和發(fā)掘自身潛力；“發(fā)展型思維”心智模型會(huì)帶給孩子更多成功體驗(yàn)。鑒于此，我們非常關(guān)注學(xué)生積極心智模型的構(gòu)建，希望通過(guò)課程評(píng)價(jià)來(lái)促使學(xué)生建立成長(zhǎng)型思維。為此，我們制作了工作室特色的成長(zhǎng)型思維書簽作為學(xué)生獎(jiǎng)品，成員們根據(jù)各自班本課程的實(shí)施情況設(shè)定獎(jiǎng)勵(lì)制度，用匠心設(shè)計(jì)的書簽給學(xué)生寫下“成長(zhǎng)型思維”寄語(yǔ)。如學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，不要說(shuō)“我犯錯(cuò)了”，要說(shuō)“犯錯(cuò)并改錯(cuò)能讓我變得更好”；遇到困難的時(shí)候，不要說(shuō)“我不會(huì)”，要說(shuō)“我正在提高”；覺(jué)得“已經(jīng)差不多”的時(shí)候，要問(wèn)自己“這真的是我最好的表現(xiàn)嗎”。今后，我們會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的課程評(píng)價(jià)觀，讓其成為驗(yàn)證課程生成效果的根本遵循。

班本德育課程的建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，從實(shí)踐層面進(jìn)行反向求解，有利于課程理論與實(shí)踐相互融合、不斷完善，助力班主任減負(fù)增效，實(shí)現(xiàn)對(duì)班級(jí)中繁雜事務(wù)的關(guān)聯(lián)建構(gòu)、深度建構(gòu)、連續(xù)建構(gòu)、反思建構(gòu)。讓課程研制更好地推動(dòng)班主任工作室的創(chuàng)新發(fā)展，切實(shí)提升班主任專業(yè)素養(yǎng)。

梁鳳英? ?廣東省中山市石岐楊仙逸小學(xué)。