[摘要] 立德樹人是教育工作的根本任務(wù),班本德育課程是學(xué)校教書育人,落實(shí)根本任務(wù)的重要途徑。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神和班本德育課程相結(jié)合,是發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、提高德育質(zhì)量的有效方式。結(jié)合傳統(tǒng)醒獅文化,探討其融入班本德育課程的有效路徑。
[關(guān)鍵詞] 班本德育課程;傳統(tǒng)醒獅文化;融入
一、追尋醒獅本源,了解醒獅文化
中華傳統(tǒng)文化博大精深,而舞獅就是具有代表性的傳統(tǒng)文化之一。醒獅是傳統(tǒng)舞獅中的一種,是一種地道的廣東傳統(tǒng)民間舞蹈,更是廣東傳統(tǒng)文化中的一個(gè)瑰寶。醒獅作為富有地方特色的傳統(tǒng)文化活動(dòng),在兩廣大地上一直流傳至今,它富有的文化和精神,感染和教育了一代代人。筆者將傳統(tǒng)醒獅文化融入班本德育課程,將傳統(tǒng)文化的傳承與素質(zhì)教育進(jìn)行深度整合,開發(fā)了以“醒獅文化”為主題的班本德育課程。我們圍繞醒獅文化的精神和內(nèi)涵,開展了各種富有醒獅文化特色的班本德育課程活動(dòng),通過各種沉浸式體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中滋潤(rùn)心靈、提升素養(yǎng)、培養(yǎng)品質(zhì),從而切實(shí)提升班本德育課程的育人成效。
要想讓學(xué)生更好地了解醒獅文化,就必須走進(jìn)醒獅的故鄉(xiāng),追尋醒獅文化的根源。因此,我們開展了“追根溯源,走進(jìn)醒獅”的班本德育課程活動(dòng)。學(xué)生到南海博物館參觀學(xué)習(xí),參觀黃飛鴻獅藝武術(shù)館,聽醒獅故事,觀摩醒獅表演,現(xiàn)場(chǎng)拜師學(xué)藝。在此過程中,感受醒獅故鄉(xiāng)濃厚的文化底蘊(yùn),學(xué)習(xí)醒獅人身上的精神和干勁。返回學(xué)校后,班級(jí)師生共同匯編了醒獅文化的班本德育教材,讓學(xué)生進(jìn)一步了解醒獅文化。
二、學(xué)習(xí)醒獅技藝,挖掘醒獅精神
醒獅文化最主要的表現(xiàn)形式就是舞醒獅。為了讓學(xué)生直接感受舞醒獅的魅力,在學(xué)校的支持下,我班聘請(qǐng)了專業(yè)的舞醒獅教練。學(xué)生積極報(bào)名參加舞醒獅小組,并在舞獅教練的指導(dǎo)下,認(rèn)真地學(xué)習(xí)舞獅技藝。在學(xué)習(xí)舞獅技藝的過程中,學(xué)生逐漸領(lǐng)會(huì)到醒獅文化中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。
1.醒獅精神之尊師重道。醒獅技藝是一項(xiàng)口傳身授的技藝,一直是靠師徒相傳的方式。所以,在中國(guó)傳統(tǒng)醒獅的學(xué)藝中,尤其講究尊師重道,也講究拜師儀式。拜師學(xué)藝,應(yīng)該是每一位醒獅人踏入醒獅學(xué)途的第一步。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不需要像以前那樣三跪九拜地進(jìn)行拜師,但基本的禮儀不能省去。因此,我班舉行了簡(jiǎn)單而嚴(yán)肅的“拜師禮”,讓學(xué)生為醒獅教練敬上一杯“拜師茶”,簡(jiǎn)單卻又莊嚴(yán)的小儀式讓同學(xué)們懂得了尊師重道的道理。
2.醒獅精神之團(tuán)結(jié)合作。舞醒獅不是一項(xiàng)個(gè)人的活動(dòng),它需要團(tuán)體的配合。一支完整的醒獅隊(duì)伍里有敲鑼鼓的,有舞獅的,還有扮大頭佛的。僅依靠某位成員的高超技藝并不夠,這是因?yàn)槊恳淮瓮昝赖难莩龆夹枰w隊(duì)員的默契配合。在班級(jí)醒獅隊(duì)的訓(xùn)練中,學(xué)生參悟了團(tuán)結(jié)合作的重要性,每個(gè)人都盡力完成自己的本分動(dòng)作,齊心協(xié)力地演好每一次舞獅活動(dòng)。班級(jí)的凝聚力和向心力也在無形中提高。
3.醒獅精神之吃苦耐勞。舞醒獅必須從基本功開始學(xué)起,先學(xué)會(huì)扎馬步,當(dāng)馬步扎穩(wěn)了,才能開始學(xué)舞獅。學(xué)舞獅更是一個(gè)漫長(zhǎng)而枯燥的過程,每一個(gè)動(dòng)作都需要反復(fù)練習(xí),并加以刻苦的訓(xùn)練才能完成。要想真正掌握舞醒獅,就必須克服因反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的枯燥和倦怠心理。每當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣的情緒,我們會(huì)及時(shí)地進(jìn)行疏導(dǎo),同時(shí)組織學(xué)生觀看各種精彩的醒獅表演,以重燃學(xué)生的興趣和信心。在長(zhǎng)期反復(fù)的鍛煉過程中,學(xué)生形成了吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。同時(shí),在醒獅訓(xùn)練大量的運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生的體能得到了鍛煉,身體素質(zhì)也有所提高。
4.醒獅精神之忠孝仁義。掌握了舞醒獅的技藝,只是掌握了醒獅的“形”,而真正掌握醒獅的“神”,才能稱之為真正的醒獅人。醒獅分彩、紅、黑三種顏色,三種顏色分別指代劉備、關(guān)羽、張飛三人。劉備的寬以待人、心胸廣闊;關(guān)羽的勇武過人、重情重義;張飛的忠君善友,正義勇敢。我們讓學(xué)生品讀這三個(gè)歷史人物的故事,談感受,寫收獲。學(xué)生在醒獅活動(dòng)延伸出的領(lǐng)域中主動(dòng)探索,從這些忠孝仁義的事跡中感受人物的精神,感悟醒獅精神的真諦,進(jìn)而深化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。
三、追求完美呈現(xiàn),培養(yǎng)審美情趣
傳統(tǒng)的醒獅藝術(shù)活動(dòng),融匯了音樂、武術(shù)、舞蹈等多種元素。在訓(xùn)練和表演中,學(xué)生獲得了美的體驗(yàn)和感受。醒獅的音樂是動(dòng)感激昂的,醒獅的武術(shù)是陽剛正氣的,醒獅的舞蹈是隨性奔放的。在每次表演過程中,學(xué)生都得到多感觀美的熏陶。還有“畫醒獅”活動(dòng),在該活動(dòng)的過程中,同學(xué)們?nèi)矫嬲{(diào)動(dòng)自身的情感體驗(yàn),完美呈現(xiàn)自己內(nèi)心中的那只“雄獅”。這是一個(gè)積極的心理活動(dòng)過程,也是一種追求盡善盡美的境界,能幫助學(xué)生形成高尚的審美情趣。
經(jīng)過三年的醒獅文化班本德育課程實(shí)踐,班級(jí)的凝聚力和向心力越來越強(qiáng)。學(xué)生逐步建立起積極向上的性格和生活態(tài)度,面對(duì)困難和挫折時(shí)能以更加穩(wěn)定的情緒和心境來對(duì)待,在學(xué)習(xí)和生活中追求止于至善。傳統(tǒng)醒獅文化可以塑造學(xué)生的靈魂,培育崇高的道德品質(zhì)。而班本德育課程以其系統(tǒng)性的載體功能,將無形的傳統(tǒng)文化滲透于有形的活動(dòng)中,又在有形的課程活動(dòng)中產(chǎn)生潛移默化的育人功能。總之,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與班本德育課程開發(fā)相結(jié)合,有助于提高班級(jí)育人的成效。
郭佳虹? ?廣東省中山市坦洲鎮(zhèn)十四村小學(xué)。