培智學(xué)校開展課程思政育人的實(shí)踐探索

謝虹

【摘 要】 培智學(xué)校沒有設(shè)置專門的思政課程，應(yīng)將思政育人植根于各門學(xué)科中，挖掘課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源。培智學(xué)校生活適應(yīng)課程是一門幫助智障學(xué)生學(xué)會生活、融入社會的一般性課程。應(yīng)凸顯生活適應(yīng)課程思政育人目標(biāo)，構(gòu)建多學(xué)科育人體系，開發(fā)育人實(shí)踐活動，實(shí)施多元育人評價，從整體上落地培智學(xué)校全員、全過程、全方位育人，推動學(xué)生去經(jīng)歷、去體驗、去感悟、去成長。

【關(guān)鍵詞】 課程思政；生活適應(yīng)；培智學(xué)校

【中圖分類號】 G764

習(xí)近平總書記曾就思想政治理論課改革創(chuàng)新指出，要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。貫徹落實(shí)“堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”的要求，就是要深入推進(jìn)思政課程和課程思政建設(shè)，圍繞立德樹人根本任務(wù)，把思政課程與課程思政教育教學(xué)相統(tǒng)一，探索實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政的有機(jī)結(jié)合［1］。在特殊教育學(xué)校推進(jìn)課程思政建設(shè)，旨在立德樹人，凸顯學(xué)科育人，從一定意義上來說就是貫徹基于核心素養(yǎng)、指向育人的教育理念。培智學(xué)校生活適應(yīng)課程是一門幫助智障學(xué)生學(xué)會生活、融入社會的一般性課程，其核心素養(yǎng)可以提煉為獲得適應(yīng)社會的能力，養(yǎng)成健康的生活方式，形成熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨的情感和態(tài)度，培育和踐行社會主義核心價值觀。培智學(xué)校應(yīng)充分利用生活適應(yīng)及其他課程開展課程思政育人的實(shí)踐。

一、多學(xué)科發(fā)力，構(gòu)建三位一體育人“同心圓”

《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗方案》規(guī)定：培智學(xué)校課程體系由一般性課程和選擇性課程兩部分組成。其中一般性課程，也就是必修課，分別是生活語文、生活數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)、勞動技能、唱游與律動、繪畫與手工、運(yùn)動與保??；選擇性課程是學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域環(huán)境、學(xué)校特點(diǎn)、智障學(xué)生的潛能開發(fā)需要而設(shè)計的可供學(xué)生選擇的課程，有五類科目，分別為信息技術(shù)、康復(fù)訓(xùn)練、第二語言、藝術(shù)休閑、校本課程。從課程設(shè)置方案可以看出培智學(xué)校沒有設(shè)置專門的思政課程，應(yīng)將思政育人植根于各門學(xué)科中，挖掘課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，使各類課程與學(xué)校育人目標(biāo)同向同行，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。

一般性課程和選擇性課程中，生活適應(yīng)課程中“個人生活”“家庭生活”“學(xué)校生活”“社區(qū)生活”“國家與世界”五個領(lǐng)域的課程內(nèi)容要求均蘊(yùn)含培養(yǎng)政治認(rèn)同、家國情懷、道德修養(yǎng)、法治意識等思政元素，并貫穿于低、中、高三個階段，以培養(yǎng)智障學(xué)生良好的行為習(xí)慣、生活適應(yīng)能力及良好的品德。因此，可以將生活適應(yīng)作為培智學(xué)校思政教育的核心課程。既要牢牢把握生活適應(yīng)課程思政育人的核心地位，又要充分發(fā)揮其他所有課程育人價值，構(gòu)建以生活適應(yīng)課程育人為核心、一般性課程為骨干、選擇性課程為支撐的三位一體育人“同心圓”。

（一）深耕“生活適應(yīng)”，發(fā)掘課程育人“閃光點(diǎn)”

生活適應(yīng)課程按九年義務(wù)教育階段進(jìn)行整體設(shè)計、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，根據(jù)個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)、國家與世界五個不斷擴(kuò)展的領(lǐng)域著力，提升學(xué)生生活自理、從事簡單家務(wù)勞動、自我保護(hù)和適應(yīng)社會的能力［2］。每一個生活領(lǐng)域又從智障學(xué)生當(dāng)下的、現(xiàn)實(shí)的生活向未來、可能的生活，按照“知”“情”“意”“行”四個層次不斷充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，個人生活領(lǐng)域涵蓋“飲食習(xí)慣”“個人衛(wèi)生”“個人著裝”“疾病預(yù)防”“自我認(rèn)識”“心理衛(wèi)生”六個方面。其中，“飲食習(xí)慣”“個人衛(wèi)生”“個人著裝”“疾病預(yù)防”四個方面主要偏向于生活常識的習(xí)得與良好習(xí)慣的養(yǎng)成，這些學(xué)習(xí)內(nèi)容主要分布在低、中兩個年級段；“自我認(rèn)識”“心理衛(wèi)生”兩個方面則由“我”拓展為“我們”，偏向于學(xué)生的精神需求和情感表達(dá)。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程能成為學(xué)生健康的心理狀態(tài)、良好的品格素養(yǎng)的養(yǎng)成與提升的過程。

在五大領(lǐng)域中，“國家與世界”的思政育人目標(biāo)更加鮮明。如果將“愛的教育”作為生活適應(yīng)課程的情感育人主線，那么“個人生活”偏重于“愛自己”的教育，“家庭生活”為“愛家人”的教育，“學(xué)校生活”“社區(qū)生活”為“愛身邊的人”的教育，“國家與世界”這一領(lǐng)域中愛的外延不斷擴(kuò)大、無限延伸為“愛祖國”“愛人民”“愛中國共產(chǎn)黨”“愛生活”“愛自然”“愛和平”等的教育。這內(nèi)隱在課程中豐富的、博大的、深厚的情感在字里行間、圖文交錯中噴薄而出，很好地詮釋了課程是育人的載體，課程思政是教學(xué)的應(yīng)有之義，是對教學(xué)完整意義的回歸，是對教學(xué)本質(zhì)的再次凸顯［3］。

（二）融入一般性課程，鍛造品德養(yǎng)成“大熔爐”

德國教育家赫爾巴特認(rèn)為世界上不存在“無教學(xué)的教育”，也不存在“無教育的教學(xué)”。任何教育都應(yīng)該由教學(xué)活動支撐，任何教學(xué)活動也都具有教育性，這種教育性存在于各個年齡段的教育活動之中，無論是兒童還是成年人的教育，都應(yīng)向著培養(yǎng)一個有道德的人格努力［4］。這種教學(xué)的德育功能就是課程思政。因此，引導(dǎo)和幫助青少年扣好人生第一?？圩邮撬袑W(xué)科教師的使命。在培智教育教學(xué)中，生活適應(yīng)的課程思政元素相對于其他學(xué)科是顯性的、鮮亮的；但生活語文、生活數(shù)學(xué)、唱游與律動、運(yùn)動與保健等一般性課程也同樣具備與其學(xué)科特性相對應(yīng)的育人目標(biāo)，這些課程同樣是培智課程思政育人的重要組成部分。

生活語文課程是智障學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字、應(yīng)用語言文字、浸潤人類文化的重要載體，不僅要使智障學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行溝通交流，更要讓其在語言文字的學(xué)習(xí)中感受到“中國字很美”“中國話很美”。教師應(yīng)通過設(shè)計字、詞、句、段、篇的聽、說、讀、寫活動，推動智障學(xué)生語言、思維的發(fā)展，激發(fā)他們的民族自豪感。生活數(shù)學(xué)課程能通過幫助學(xué)生掌握必備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生客觀的態(tài)度和科學(xué)精神；唱游與律動、繪畫與手工課程以美育人，能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣；勞動技能課程能培養(yǎng)學(xué)生勤勞、樂觀的生活態(tài)度；運(yùn)動與保健等課程則能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的運(yùn)動習(xí)慣，培養(yǎng)勇敢拼搏、超越自我的體育精神。

（三）聯(lián)結(jié)“選擇性課程”，搭建健康成長“腳手架”

培智學(xué)校通過一般性課程滿足智障學(xué)生生理、心理和社會發(fā)展的需求，最大限度地開發(fā)他們的潛能；通過選擇性課程滿足他們個別化發(fā)展需求，促進(jìn)他們多方面的發(fā)展。因此，選擇性課程在思政育人中同樣發(fā)揮著重要作用?？祻?fù)課程能幫助學(xué)生強(qiáng)健體魄，缺陷補(bǔ)償，以更健康的姿態(tài)面對生活，適應(yīng)生活；信息技術(shù)課程能幫助學(xué)生感受時代發(fā)展，技術(shù)賦能能支持學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)；藝術(shù)休閑課程能以美化人，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛之情，培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度；第二語言在培智課程中主要指民族語言和地方方言，第二語言的學(xué)習(xí)可以讓智障學(xué)生了解民族文化、地方風(fēng)俗，形成熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情；豐富的校本課程是基于學(xué)生能力開發(fā)的最適合本校學(xué)生的課程，也是最受學(xué)生喜歡，能助其張揚(yáng)個性和增長自信心的課程。

二、多場域?qū)嵺`，開墾家校社攜手育人“試驗田”

生活適應(yīng)是一門以智障學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)，注重學(xué)生在體驗、操作、探究和解決問題的過程中獲得直接經(jīng)驗，提高解決生活實(shí)際問題的能力的實(shí)踐性課程［5］。該課程的學(xué)習(xí)資源不僅僅指教材，學(xué)習(xí)活動也不能僅僅局限于課堂，好習(xí)慣、好品質(zhì)更不是依靠口頭說教養(yǎng)成的，“做中學(xué)”“實(shí)踐中感悟”才是生活適應(yīng)課程思政育人的落實(shí)方式。學(xué)校、教師要充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)三個方面的資源，整體構(gòu)建育人體系，不斷開發(fā)出針對智障學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體驗的育人場域，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、養(yǎng)成習(xí)慣，塑造品德。

（一）組織校內(nèi)活動，豐富育人方式

對智障學(xué)生來說，學(xué)校是他們面對的第一個小世界。校園文化、校園環(huán)境、校園活動不僅能讓他們感受到生活的美好，也為他們學(xué)習(xí)生活適應(yīng)相關(guān)知識技能提供了操作練習(xí)的場所，更對他們?nèi)烁衽囵B(yǎng)、品格塑造產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤物無聲的影響和作用。學(xué)校要在用這些資源培養(yǎng)智障學(xué)生生活適應(yīng)能力的同時，開展豐富的校園活動，落實(shí)思政育人重點(diǎn)任務(wù)。

學(xué)校里優(yōu)美的環(huán)境能讓智障學(xué)生更好地認(rèn)識生活中的人、事、物，也能讓其心情愉悅，釋放童趣童真；升旗儀式、紅領(lǐng)巾廣播能宣傳正能量，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷；烹飪室、家居室、手工制作室等勞動基地更是生活知識、生活技能的實(shí)踐場所，在一次次的練習(xí)操作中，學(xué)生的勞動技能得以提高，熱愛勞動的品質(zhì)也能在他們的心中萌發(fā)。

節(jié)氣、時令是中國傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式，凝聚了中國人民的智慧，這既是生活適應(yīng)課程“國家與世界”領(lǐng)域的重要內(nèi)容，也是對學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育的有利契機(jī)。學(xué)校圍繞傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化開展主題活動，能讓靜態(tài)的教材鮮活起來，讓學(xué)到的知識用起來，讓美好的情感、優(yōu)秀的品質(zhì)悄然萌發(fā)。

（二）推動家校合作，形成育人合力

生活適應(yīng)課程內(nèi)容源自生活，智障學(xué)生通過課程獲得的能力、養(yǎng)成的習(xí)慣和品行是為了更好地生活。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，生活適應(yīng)低年級段側(cè)重于培養(yǎng)最基本的生活自理能力，中年級段側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生從事簡單家務(wù)勞動的能力，高年級段滲透對社會、國家和世界的認(rèn)識，側(cè)重于發(fā)展自我保護(hù)和適應(yīng)社會的能力，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度［6］。從低、中、高三個年級段的側(cè)重點(diǎn)可以看出，學(xué)校和家庭是智障學(xué)生練習(xí)操作并獲得生活技能最重要的場所，利用學(xué)校、家庭中的自然情境引導(dǎo)學(xué)生高頻次地練習(xí)，可使學(xué)生獲得相關(guān)生活經(jīng)驗，提高生活適應(yīng)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

家校攜手育人事半功倍。學(xué)校應(yīng)借力家長課堂、家長會、班級群，教給家長家庭教育方法，明確培養(yǎng)目標(biāo)，獲得家長的支持。家校之間應(yīng)加強(qiáng)溝通，分析學(xué)生成長中遇到的困難，在教育方向、方式上達(dá)成一致，既關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，也關(guān)注學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成和品德的發(fā)展。家校兩個方面擰成一股繩，共同提高生活適應(yīng)課程思政育人的成效。

（三）挖掘社區(qū)資源，提高育人實(shí)效

社會即學(xué)校，生活即教育。開放性是生活適應(yīng)課程的一大特性，重視教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時空的開放性不僅有助于提高智障學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的能力，而且可以強(qiáng)化課程思政的育人功能。

江蘇省常州市光華學(xué)校依據(jù)生活適應(yīng)課程思政育人目標(biāo)，利用社區(qū)資源，結(jié)合智障學(xué)生生活適應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，開展了豐富的研學(xué)活動?！笆刈o(hù)龍游河”，引領(lǐng)學(xué)生爭做環(huán)保小衛(wèi)士；“循跡青果巷”，帶領(lǐng)學(xué)生致敬常州名人；參觀“三杰館”，帶領(lǐng)學(xué)生緬懷英烈不忘歷史；游覽“三河三園”，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)名勝……這些“行走的思政課”，讓廣袤的大地成為學(xué)生行走的課堂，讓鮮活的教學(xué)情景成為學(xué)生實(shí)踐的基地，讓一次次的體驗成為“有靈魂”的學(xué)習(xí)活動。

三、多方面評價，形成全員參與育人“能量圈”

為實(shí)現(xiàn)生活適應(yīng)課程與思政教育的高度融合，在課程的實(shí)施中實(shí)現(xiàn)思政育人目標(biāo)，在課程的評價中強(qiáng)化增智鑄魂風(fēng)向標(biāo)。生活適應(yīng)課程評價應(yīng)是全方面、多途徑的，其思政目標(biāo)的達(dá)成同樣要構(gòu)建開放性、綜合性、實(shí)踐性、情境性的評價系統(tǒng)，從學(xué)生參與活動的態(tài)度、解決問題的思維呈現(xiàn)、表現(xiàn)出的行為規(guī)范及流露的情感意識等多個方面進(jìn)行綜合性評價。

（一）多維度評價，關(guān)注評價內(nèi)容全面性

解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，生活適應(yīng)課程思政目標(biāo)可以概括為健康生活、良好情緒、政治認(rèn)同、家國情懷、文化習(xí)俗、法治意識等維度，這些維度也可以看作生活適應(yīng)課程思政評價的目標(biāo)內(nèi)容。這些內(nèi)容元素蘊(yùn)藏在一至九年級教材中，或外顯或內(nèi)隱。教師不僅要在教學(xué)中精心設(shè)計學(xué)習(xí)活動，關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識、基本技能的獲得，也要有思政育人的敏感性，結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，將這些課程思政元素作為評價內(nèi)容落實(shí)到學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)評價中，讓其凸顯出來，讓學(xué)生曉之于心、踐之于行。

（二）多樣化評價，激發(fā)學(xué)生參與積極性

對生活適應(yīng)課程思政目標(biāo)內(nèi)容達(dá)成度的評價不是簡單的考核能實(shí)施的，需要結(jié)合學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的知、情、意、行進(jìn)行整體考量，需要把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個體，關(guān)注他們真實(shí)發(fā)生的進(jìn)步，增強(qiáng)評價的直觀性和互動性。因此，在生活適應(yīng)課程思政目標(biāo)的評價中要采用多樣化的評價方式。例如，以他人為主導(dǎo)的觀察評價，以學(xué)生個人為主體的自我評價；任務(wù)驅(qū)動下的表現(xiàn)性評價，以圖片、視頻記錄的檔案袋式評價；結(jié)合學(xué)?；顒悠脚_如國旗下講話、班隊活動的展示性評價，立標(biāo)桿、樹榜樣的典型性示范……綜合運(yùn)用生活適應(yīng)課程思政的育人評價方式，促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。

（三）多視角評價，保障評價結(jié)果有效性

生活適應(yīng)課程思政評價是貫穿于智障學(xué)生整個日常生活的常態(tài)化評價，“好照顧”“好家人”“好幫手”“好公民”既是家校社三個方面對學(xué)生成長的期望，也是生活適應(yīng)課程思政評價的四個標(biāo)準(zhǔn)，與學(xué)生生活密切相關(guān)，學(xué)校、家庭、社區(qū)等人員都可以是課程思政目標(biāo)的評價者。家校社三個方面的評價既保障了評價結(jié)果的公正性、有效性，又從一定程度上對生活適應(yīng)課程思政的育人目標(biāo)入耳入心進(jìn)行強(qiáng)化，督促學(xué)生不斷提升思想品德，并將之內(nèi)化成為行為自覺。

生活適應(yīng)課程思政育人重在道德情感的啟蒙，引導(dǎo)智障學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持穩(wěn)定的情緒行為，遵守社會規(guī)則，形成愛國、愛黨、愛社會主義、愛人民、愛集體、愛家人的情感。應(yīng)凸顯生活適應(yīng)課程思政育人目標(biāo)，構(gòu)建多學(xué)科育人體系，開發(fā)育人實(shí)踐活動，實(shí)施多元育人評價，從整體上落地培智學(xué)校全員、全過程、全方位育人，推動學(xué)生去經(jīng)歷、去體驗、去感悟、去成長。

參考文獻(xiàn)：

［1］于向東.圍繞立德樹人根本任務(wù) 探索思政課程與課程思政有機(jī)結(jié)合［EB/OL］.（2019-03-27）［2023-11-27］.http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/xw_zt/moe_357/jyzt_2019n/2019_zt3/zt1903_jd/201903/

t20190327_375691.html.

［2］［5］［6］中華人民共和國教育部.培智學(xué)校義務(wù)教育生活適應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）［S］.北京：人民教育出版社，2018.

［3］成尚榮.上有靈魂的課［J］.江蘇教育，2023（1）：1.

［4］鄧曉芒.康德論道德教育［J］.清華大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2019（3）：2.

（作者單位：江蘇省常州市光華學(xué)校，213001）