多重資源巧整合內(nèi)思外辨顯素養(yǎng)

梅杰松

［摘 要］在小學(xué)道德與法治課程中，要想引導(dǎo)學(xué)生在明辨是非、多重質(zhì)疑中形成正確的人生觀、價(jià)值觀，教師就要從學(xué)科屬性著手，對教學(xué)資源進(jìn)行整合、優(yōu)化。尤其要從信息資源、文本資源、生本資源、生活資源和社會(huì)資源中挖掘積極因子，對課堂教學(xué)形成正向的激發(fā)作用，幫助學(xué)生充分認(rèn)識學(xué)科價(jià)值，讓他們在實(shí)踐探索中學(xué)會(huì)從不同角度分析問題，逐步形成正確認(rèn)知和思辨意識，提升道德品質(zhì)。

［關(guān)鍵詞］道德與法治；資源整合；思辨教學(xué)

［中圖分類號］ G623.15 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2023）06-0035-03

道德與法治學(xué)科課程理念強(qiáng)調(diào)：小學(xué)階段是兒童品德、行為、情感、態(tài)度、價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵期。要想讓學(xué)生積極健康愉快的生活，就必須在把握學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對教學(xué)資源進(jìn)行重組整合，提升教學(xué)實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和獨(dú)特的個(gè)性化認(rèn)知。思辨能力是學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，是學(xué)生個(gè)性化認(rèn)知的初始階段。所謂思辨能力，是指思考、分辨、判斷的能力，是對某一事物做出的推理判斷，屬于高級思維能力。如果教師能夠從思辨意識這一獨(dú)特視角出發(fā)，對教學(xué)資源進(jìn)行整合，課堂設(shè)計(jì)將會(huì)獨(dú)具個(gè)性，教學(xué)也會(huì)頗有成效。

一、借信息資源啟認(rèn)知

學(xué)習(xí)是一項(xiàng)復(fù)雜、煩瑣的探索過程，需要學(xué)生啟動(dòng)元認(rèn)知能力，在多元探索中豐富自身認(rèn)知，逐步形成獨(dú)立思考的能力。學(xué)習(xí)活動(dòng)的推進(jìn)不是一帆風(fēng)順的，在這個(gè)過程中可能會(huì)遇到各種各樣的問題，其中思維認(rèn)知啟動(dòng)是最常見也是最重要的一環(huán)。要想順利啟動(dòng)課堂教學(xué)，就要激活學(xué)生的思維認(rèn)知，讓他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師不妨借助信息技術(shù)資源，發(fā)揮其聲光影等方面的優(yōu)勢條件，營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在趣味化的情境中激活思維，進(jìn)而積極思考，強(qiáng)化認(rèn)知體驗(yàn)?，F(xiàn)在的課堂教學(xué)，利用信息技術(shù)資源助學(xué)已相當(dāng)普遍，也比較成熟。但無論如何操作，信息技術(shù)都不能喧賓奪主，在設(shè)計(jì)過程中必須結(jié)合文本內(nèi)容，在激趣導(dǎo)學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，初步感知學(xué)習(xí)主題，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

道德與法治課程不僅是基礎(chǔ)教育階段的必修課，而且是深化思想道德教育及提升學(xué)生品德認(rèn)知、行為習(xí)慣和思辨意識的重要載體，其在學(xué)生全面發(fā)展過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。如統(tǒng)編道德與法治教材三年級上冊的《學(xué)習(xí)伴我成長》是開學(xué)的第一課，學(xué)生對這個(gè)主題的興趣不大，他們甚至不愿意開學(xué)。為了吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，教師在課堂中利用多媒體播放視頻資料。視頻呈現(xiàn)全國各地不同年齡段的人讀書學(xué)習(xí)的畫面：有在圖書館學(xué)習(xí)的大學(xué)生，有在家中學(xué)習(xí)的老人，還有在單位一邊工作一邊學(xué)習(xí)的中年人?？赐暌曨l后，學(xué)生受到了極大震撼，他們沒有想到會(huì)有那么多人在學(xué)習(xí)。學(xué)生情感受到觸動(dòng)，主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在啟迪學(xué)生認(rèn)知時(shí)，教師從教學(xué)主題、學(xué)生興趣點(diǎn)等方面綜合考慮，選擇最具趣味性的資料展示形式，讓學(xué)生在感官?zèng)_擊中產(chǎn)生了主動(dòng)學(xué)習(xí)、深度探究的意識。

認(rèn)知啟動(dòng)最能體現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，也最能彰顯教師的設(shè)計(jì)智慧。在課堂教學(xué)中，教師打破傳統(tǒng)課堂的導(dǎo)學(xué)形式，將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相融合，最大限度地挖掘?qū)W科特點(diǎn)，在多重感官刺激下，使學(xué)生的注意力被深深吸引，大大增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性。

二、借文本資源促感知

當(dāng)前，學(xué)科教學(xué)都是以教材為載體，這既能讓教學(xué)設(shè)計(jì)有一定的依據(jù)和參考，又能激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。如果沒有文本作為支撐，學(xué)習(xí)的趣味性、系統(tǒng)性就會(huì)大打折扣。要想提升學(xué)生的思辨能力，拓寬其知識面，教師就要從文本最基礎(chǔ)的內(nèi)容展開教學(xué)設(shè)計(jì)。文本內(nèi)容主要包括標(biāo)題、文字內(nèi)容和插圖這幾部分，教師可以從這幾部分內(nèi)容著手，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析研究。如在感知標(biāo)題內(nèi)容時(shí)，可以采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生說出自己的疑惑，并在小組討論與交流中釋疑。對文本內(nèi)容展開探索時(shí)，則可以凸顯學(xué)生的主體地位，讓他們自主梳理，構(gòu)建系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)插圖內(nèi)容時(shí)，可以采用合作探究法，讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己的獨(dú)特認(rèn)知。無論采用怎樣的學(xué)習(xí)形式，只要學(xué)生能夠有所得、有所悟，文本學(xué)習(xí)就是有價(jià)值的。

文本資源的利用是夯實(shí)學(xué)生知識基礎(chǔ)的有效保障。面對紛繁復(fù)雜的知識，學(xué)生能否梳理、探究，是對他們能力的檢驗(yàn)。如統(tǒng)編道德與法治教材三年級上冊《生命最寶貴》這一課，主題看似單一，但學(xué)生需要識記的知識點(diǎn)比較多。如何引導(dǎo)學(xué)生對文本的知識點(diǎn)展開梳理呢？這需要教師進(jìn)行深度思考。教師可從題目著手，進(jìn)行反向引導(dǎo)：“我覺得有很多比生命更寶貴的東西，如金錢、權(quán)利等，這些都比生命更寶貴。它們更實(shí)在，因?yàn)榻疱X和權(quán)利能讓我們過上更好的生活?！边@個(gè)話題一出現(xiàn)，學(xué)生完全被吸引住了，主動(dòng)參與到討論中，積極發(fā)表自己的看法。因?yàn)閷︻}目有了全面、深刻的理解，所以學(xué)生能快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這時(shí)，教師及時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行梳理。從教學(xué)效果來看，學(xué)生對文本的感知提升到更高層級，對知識點(diǎn)的梳理更加順暢，很快完成了任務(wù)，順利構(gòu)建了知識體系。

文本內(nèi)容是學(xué)習(xí)的根，是學(xué)生能力提升的基石。無論教學(xué)形式如何變化，教學(xué)手段如何升級，脫離文本內(nèi)容的教學(xué)都是無效的。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要在尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們對文本內(nèi)容展開全方位、立體化的探索。只有對文本中的基礎(chǔ)性內(nèi)容有所了解和把握，才能為深度學(xué)習(xí)掃清障礙。

三、借生本資源強(qiáng)思辨

教育教學(xué)的本質(zhì)是使學(xué)生得到最全面的發(fā)展。無論何種教學(xué)形式，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)該是學(xué)生。思辨式教學(xué)也不例外，要想培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，就要從學(xué)生本身出發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式。傳統(tǒng)教學(xué)形式中的師生關(guān)系出現(xiàn)了錯(cuò)位，教師一度被推到了課堂的關(guān)鍵位置，他們的作用被放大，似乎課堂是為教師準(zhǔn)備的。這樣的認(rèn)知是錯(cuò)誤的，與新課改理念背道而馳。教育的對象是學(xué)生，必須讓學(xué)生獲得個(gè)性化發(fā)展，讓他們的認(rèn)知、能力得到長足發(fā)展。因此，教師必須對學(xué)生的性格、身心發(fā)展特點(diǎn)、興趣愛好和學(xué)力基礎(chǔ)等了然于胸，在綜合考量的基礎(chǔ)上采用多元教學(xué)形式來強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知和思辨能力。

生活是最好的素材，最能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。要想將文本思維與生本思維進(jìn)行連接和融合，讓學(xué)生從不同層面感知知識點(diǎn)，教師就要進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。如教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材三年級上冊《爸爸媽媽在我心中》一課時(shí)，為了拉近教材與學(xué)生之間的距離，教師設(shè)置了一個(gè)趣味話題：“以前都說父愛如山，高大偉岸；母愛如水，細(xì)膩溫柔。現(xiàn)在出現(xiàn)了一種‘虎媽貓爸’的現(xiàn)象。在你心中，爸爸媽媽是怎樣的形象？”學(xué)生根據(jù)教師提供的話題展開討論、交流，很快就明確，無論爸爸媽媽是怎樣的形象，他們對孩子的愛都是一樣的。在思維的碰撞中，學(xué)生對文本主題有了精準(zhǔn)把握，再學(xué)習(xí)文本知識時(shí)就覺得格外親切了。在教學(xué)實(shí)踐中，教師將文本內(nèi)容和主題與學(xué)生生活連接，引導(dǎo)學(xué)生討論交流，使學(xué)生對這一課內(nèi)容的感知上升到了新的層級。

思辨能力的形成需要鏈接現(xiàn)實(shí)生活，當(dāng)學(xué)生能夠?qū)⑸钪械默F(xiàn)象與文本理論知識進(jìn)行融合后，他們就能從不同角度展開思索，認(rèn)知層級就會(huì)得到提升。此外，教師要對學(xué)生的思辨角度有清晰的認(rèn)知，這樣才能以不變應(yīng)萬變，無論課堂出現(xiàn)什么樣的狀況都能應(yīng)對自如。

四、借生活資源塑能力

小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)資源來源很廣，教師借助生活渠道展開信息搜集，能夠給學(xué)科教學(xué)提供更多的素材。學(xué)生生活經(jīng)歷雖然不是很豐富，但對生活的感知和體悟比較深刻。教師圍繞學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活進(jìn)行資源整合，從學(xué)生的生活認(rèn)知、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和思想情感等方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供更多生活化的學(xué)習(xí)資源，能夠給學(xué)生帶來更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

道德與法治教材內(nèi)容與生活有太多的融合點(diǎn)，教師在整合教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要對學(xué)情展開客觀分析，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)需要進(jìn)行理性設(shè)計(jì)，組織適合的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，從而建立全面的學(xué)習(xí)認(rèn)知。如教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材三年級上冊《讓我們的學(xué)校更美好》一課時(shí)，教師讓學(xué)生討論和思考：“我們的校園是什么樣子的？有哪些亮點(diǎn)呢？你是如何看待我們校園的？如何讓我們的校園更美好？”學(xué)生看到這些問題后，都能主動(dòng)展開思考和交流。因?yàn)閷W(xué)生每天都生活在校園中，熟悉校園的一草一木，所以自然能夠引起情感共鳴。在成果展示環(huán)節(jié)，教師將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行演講，主題是“我們的校園”，針對相關(guān)問題進(jìn)行闡釋，特別是要重點(diǎn)說說“如何讓我們的校園更美好”。學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)進(jìn)行互動(dòng)交流，課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍。教師深入到學(xué)習(xí)小組中，傾聽學(xué)生的發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考，并給出具體的意見。經(jīng)過多輪的交流與展示，學(xué)生逐漸達(dá)成學(xué)習(xí)共識，對“如何讓校園變得更美好”這個(gè)主題有了深刻理解。

教師設(shè)計(jì)的一系列問題是學(xué)生最熟悉的，與學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷相關(guān)，其生活化特征十分鮮明。學(xué)生主動(dòng)展開思考和交流，對“如何讓校園變得更美好”這個(gè)問題進(jìn)行深入探索，逐漸達(dá)成學(xué)習(xí)共識。學(xué)生對學(xué)校生活最有感情，教師抓住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)設(shè)計(jì)話題，組織學(xué)生開展演講活動(dòng)，能夠形成教學(xué)生長點(diǎn)，使學(xué)生在融合性學(xué)習(xí)中提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

五、借社會(huì)資源升素養(yǎng)

學(xué)生思辨性思維的形成不是一蹴而就的，而是需要在多元實(shí)踐中形成的。道德與法治是一門綜合性、實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)結(jié)束后還需要設(shè)置訓(xùn)練活動(dòng)。實(shí)踐訓(xùn)練需要一定的素材，文本中的素材是學(xué)習(xí)的依據(jù)，社會(huì)生活中的素材則是訓(xùn)練活動(dòng)的源泉。社會(huì)生活是文本內(nèi)容的延伸，能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)提供更多材料，且不同的人站在不同的角度，認(rèn)知和觀點(diǎn)也不盡相同。教師要以文本為依托，從社會(huì)生活中尋找訓(xùn)練的激發(fā)點(diǎn)，在引發(fā)學(xué)生參與熱情的同時(shí)，檢驗(yàn)他們對理論知識的掌握情況，延伸學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生道德素養(yǎng)的提升做鋪墊。

設(shè)置實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)，教師要從不同層面、不同維度展開設(shè)計(jì)，這樣能夠讓不同層級的學(xué)生有多重選擇。不同的學(xué)生對同一個(gè)案例所給出的觀點(diǎn)和認(rèn)知是不同的，教師不要著急否定學(xué)生的觀點(diǎn)，而要從學(xué)生的思想源頭著手，尋找產(chǎn)生問題的根源，進(jìn)行針對性施教，矯正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知。如統(tǒng)編道德與法治教材三年級上冊《家庭的記憶》這一課，學(xué)生對涉及自己家庭的內(nèi)容是比較熟悉的，然而一旦提升學(xué)習(xí)高度，將家庭的范圍擴(kuò)大，延伸到社會(huì)中，學(xué)生就有點(diǎn)不知所措了。這時(shí)教師從社會(huì)中尋找案例，展示各國華僑過年吃餃子、舞獅子的情景，讓學(xué)生就這些材料展開分析研究。在學(xué)生交流過程中，教師要及時(shí)發(fā)揮引導(dǎo)作用，學(xué)會(huì)“挑事”，用激將法引發(fā)學(xué)生的思辨欲望。當(dāng)然，學(xué)生的思辨角度可能存在偏差，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)，在尊重學(xué)生觀點(diǎn)的前提下進(jìn)行矯正。在趣味化的案例分析中，學(xué)生的思辨能力得到有效培養(yǎng)，在潛移默化中提升道德與法治核心素養(yǎng)。課堂中，教師應(yīng)對教學(xué)情況進(jìn)行深度思考，并展開延伸設(shè)計(jì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)訓(xùn)練任務(wù)：“家庭生活有太多珍貴的記憶，回家之后，挑選一些典型的照片，講述其背后的故事，準(zhǔn)備參與集體活動(dòng)?！睂W(xué)生接受任務(wù)后，都積極行動(dòng)起來，從家庭相冊中尋找一些值得懷念的記憶。這個(gè)設(shè)計(jì)帶有生活屬性，學(xué)生參與興趣很高，從生活觀察和思考中建立起的學(xué)習(xí)認(rèn)知是鮮活的、立體的。

影響課堂教學(xué)實(shí)施的因子眾多，但總有那么幾個(gè)是必不可少的。教師要明確關(guān)鍵因子，對其進(jìn)行深度挖掘和利用。小學(xué)道德與法治實(shí)踐訓(xùn)練活動(dòng)形式多樣，教師可從不同維度出發(fā)展開設(shè)計(jì)。如社會(huì)生活中一些特殊的案例能夠引發(fā)學(xué)生的興趣，給他們帶來多重思考。教師要充分抓住這一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在案例解讀中完成知識的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知延伸，提升學(xué)生辯證分析問題的能力。

文本資源是激發(fā)學(xué)生思辨意識的開關(guān)，能夠?yàn)樗急媸浇虒W(xué)的實(shí)施奠定基礎(chǔ)。生本資源是教學(xué)的核心，有助于學(xué)生多重能力的開發(fā)。社會(huì)資源則是教學(xué)延伸的助推劑，對夯實(shí)學(xué)生的思辨意識、形塑學(xué)生的綜合素養(yǎng)有不可替代的作用……在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，教師要從學(xué)科屬性出發(fā)，對資源進(jìn)行整合、歸納，發(fā)揮資源的最佳效果，讓學(xué)生在多元實(shí)踐中形成思辨意識，最終把握知識學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 馬愛霞.小學(xué)道德與法治教學(xué)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)[J].河南教育（教師教育），2021（7）：18-19.

[2] 陳萍萍.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)[J].新課程研究，2021（22）：44-45.

[3] 黃檸.思辨 讓深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生：小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐研究[J].學(xué)苑教育，2021（25）：91-92.

（責(zé)編 劉宇帆）