挖掘美術(shù)教育價值，促進(jìn)新城區(qū)初中隨遷子女價值觀養(yǎng)成

【摘要】在城市化進(jìn)程不斷加快的背景下，新城區(qū)隨遷子女的數(shù)量日益增多，而對隨遷子女的價值觀進(jìn)行正確培養(yǎng)，成為教師開展教育工作的重要目的之一。在現(xiàn)階段的美術(shù)教學(xué)中，初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)做好教材的開發(fā)、教育活動的設(shè)計，在挖掘美術(shù)學(xué)科教育價值的同時，促進(jìn)新城區(qū)初中隨遷子女價值觀的正確養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；隨遷子女；價值觀

作者簡介：邱祖強(qiáng)（1976—），男，江蘇省南通市通州區(qū)文山初中。

素質(zhì)教育的大背景下，教師越來越重視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，“培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀”也成為教師開展教育工作中的重要一環(huán)。在城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的當(dāng)下，隨著外來務(wù)工人員的涌入，有越來越多的隨遷子女進(jìn)入了城區(qū)學(xué)校學(xué)習(xí)，這給教師的價值觀培養(yǎng)工作帶來了新的挑戰(zhàn)。因此，在開展美術(shù)學(xué)科的教育工作時，教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)科特色，做好教材的開發(fā)、教育活動的設(shè)計工作，在發(fā)揮美術(shù)學(xué)科教育價值的同時，幫助隨遷子女形成正確的價值觀，促使隨遷子女可以成為社會有用之才。

一、開發(fā)教材價值，明確教育方向

正確的價值觀不僅是學(xué)生外在行動的內(nèi)驅(qū)力，還是學(xué)生必備的品德素養(yǎng)，而教材是學(xué)生汲取成長養(yǎng)分的重要來源，因此，教師要挖掘教材中有價值的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。在對隨遷子女的價值觀進(jìn)行培養(yǎng)時，教師要主動地挖掘教材內(nèi)容，并基于此進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)、問題的設(shè)計，在啟發(fā)學(xué)生思維的過程中，讓學(xué)生形成符合正確的價值觀。

（一）細(xì)化目標(biāo)設(shè)計，指引教學(xué)

對于一節(jié)課來說，教學(xué)目標(biāo)猶如燈塔般的存在，指引著教師“航行”的方向，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容清晰、明確時，教師才能沿著教學(xué)目標(biāo)的要求，科學(xué)地安排教育活動。在對隨遷子女價值觀進(jìn)行培養(yǎng)時，教師應(yīng)當(dāng)對教材上的美術(shù)知識進(jìn)行深度分析，挖掘其中與價值觀有關(guān)的元素，并在教學(xué)目標(biāo)中進(jìn)行明示，以便指明培養(yǎng)隨遷子女價值觀的方向，從而將其有效落實在教學(xué)當(dāng)中，切實地塑造隨遷子女正確的價值觀。

例如，在教學(xué)人教版美術(shù)八年級下冊“弘揚(yáng)真善美”一課時，教師可以解讀教材上與價值觀相關(guān)的知識點，促使隨遷子女在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中形成正確的人生價值觀、社會價值觀等。對此，教師可以設(shè)計這樣的教學(xué)目標(biāo)。1.知識與技能：了解美術(shù)作品中的思想內(nèi)涵，認(rèn)識美術(shù)作品的藝術(shù)功能，發(fā)展對美術(shù)作品的分析、欣賞能力；2.過程與方法：基于對美術(shù)作品的分析，了解美術(shù)作品在弘揚(yáng)真善美、揭露假惡丑中發(fā)揮的作用；3.情感、態(tài)度、價值觀：感受美術(shù)作品中的思想內(nèi)涵，體會美術(shù)作品中滲透的高雅情趣。這樣，在落實教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)的過程中，可以有效增強(qiáng)對隨遷子女價值觀的培養(yǎng)，促進(jìn)隨遷子女正確價值觀的養(yǎng)成。

（二）做好問題設(shè)計，激活思維

受學(xué)習(xí)環(huán)境變化的影響，部分隨遷子女未及時樹立正確的學(xué)習(xí)觀，他們可能不知道學(xué)習(xí)的價值和意義是什么。對此，在帶領(lǐng)隨遷子女進(jìn)行學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，以問題引發(fā)他們的思考，促使隨遷子女透過美術(shù)知識的“外衣”，觸及其本質(zhì)，感知其中包含的價值觀。這樣，隨遷子女不僅可以了解美術(shù)知識，還可以了解為什么要學(xué)習(xí)美術(shù)知識。

比如，在教學(xué)人教版美術(shù)七年級上冊“在校園中健康成長”一課時，教師可以精心設(shè)計問題，讓隨遷子女透過問題看到其中的本質(zhì)，有效激活他們的思維，使他們更加熱愛校園生活。在課堂上，教師先為隨遷子女設(shè)計“在學(xué)校生活中有哪些瞬間，給你留下了深刻的記憶”的問題，讓他們基于自己的實際生活進(jìn)行回答。在隨遷子女回答后，教師可為他們播放運動會、藝術(shù)節(jié)等精彩的校園活動視頻，讓他們關(guān)注視頻中人物的動作。緊接著，教師為隨遷子女滲透藝術(shù)創(chuàng)作的方法，使他們掌握在一定場景中，以成組人物為內(nèi)容進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的技巧，并詢問他們：“如果讓你來創(chuàng)作，你會選擇描繪什么校園場景呢？”“你為什么會選擇這樣的場景呢？”，促使他們在剖析自己的選材中，進(jìn)一步意識到校園生活的美好，從而激發(fā)隨遷子女熱愛校園的情感。

二、設(shè)計恰當(dāng)活動，提升教育水準(zhǔn)

教育活動是實現(xiàn)教學(xué)目的的基本途徑［1］。相較于直接口述的方式，教師圍繞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計社團(tuán)活動、合作活動等方式，能夠強(qiáng)化學(xué)生對正確價值觀的感知效果，幫助學(xué)生完成對正確價值觀的內(nèi)化。對此，在美術(shù)教學(xué)中，教師不妨設(shè)計社團(tuán)活動、合作活動等教學(xué)活動，營造趣味的教學(xué)氛圍，促使隨遷子女在有趣的、健康的美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，形成積極向上的人生價值觀。

（一）搭建社團(tuán)活動，激活興趣

傳統(tǒng)的、枯燥的學(xué)習(xí)活動對學(xué)生吸引力弱，在信息化背景下，學(xué)生往往更喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲等，而網(wǎng)絡(luò)中的信息良莠不齊，初中生的辨別能力又較弱，這可能會導(dǎo)致有些學(xué)生沒有樹立崇高的理想，樹立正確的價值觀。因此，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生收獲有趣的學(xué)習(xí)體驗，是十分必要的。然而，在傳統(tǒng)教學(xué)模式之下，教師往往直接根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計簡單的學(xué)習(xí)活動，很難真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對此，在對隨遷子女價值觀進(jìn)行培養(yǎng)時，教師不妨創(chuàng)建多元化的社團(tuán)活動，讓每一個隨遷子女都可以選擇自己感興趣的美術(shù)活動，從而在獲得愉悅活動體驗的過程中，塑造正確的價值觀。

例如，在正式開展社團(tuán)活動前，教師可以先發(fā)放電子問卷，調(diào)查隨遷子女的興趣愛好。通過分析問卷中的反饋內(nèi)容，教師發(fā)現(xiàn)，有些隨遷子女對動手實踐類的美術(shù)活動較為感興趣，有些隨遷子女對中華傳統(tǒng)美術(shù)形式比較感興趣，還有些隨遷子女對書法藝術(shù)比較感興趣。針對隨遷子女的不同喜好，教師創(chuàng)建“美工”“傳統(tǒng)美術(shù)技藝”“書法”等社團(tuán)，并讓隨遷子女根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇。當(dāng)隨遷子女選擇好社團(tuán)后，教師再引導(dǎo)他們選出每個社團(tuán)的負(fù)責(zé)人，以及每個社團(tuán)開展的具體活動。在這樣的過程中，隨遷子女的主觀能動性能夠被有效激發(fā)，他們也能在盡情享受社團(tuán)活動的過程中，鍛煉自身的美術(shù)技能，擺脫浮躁的心態(tài)，進(jìn)而形成正確的價值觀。

（二）創(chuàng)設(shè)合作活動，增進(jìn)友誼

相較于一般城市家庭，部分新城區(qū)隨遷子女的家長因工作忙碌等原因疏于對孩子的教育指導(dǎo)，可能導(dǎo)致他們形成自私自利、自卑等不良性格，嚴(yán)重影響了隨遷子女正確價值觀的形成。合作學(xué)習(xí)活動是新課改所倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)形式，能夠為學(xué)生提供與同齡人一起探究學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生在與他人的協(xié)作中體會到合作的意義，從而自覺養(yǎng)成團(tuán)隊合作、互幫互助等良好習(xí)慣。所以，在美術(shù)教學(xué)中，教師不妨根據(jù)隨遷子女的美術(shù)素養(yǎng)，為他們搭建合作互動學(xué)習(xí)的平臺，促使學(xué)生在互幫互助的過程，能夠增進(jìn)友誼，樹立正確的價值觀。

比如，在教學(xué)人教版美術(shù)七年級上冊“精美的報刊”一課時，教師可以為隨遷子女搭建合作互動的平臺，讓他們以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。基于對教材的分析，教師能夠明確“紙版畫的基本知識、制作步驟”是這節(jié)課學(xué)生需要掌握的基礎(chǔ)知識。但是對于不同的學(xué)生來說，他們學(xué)習(xí)的進(jìn)度和動手能力存在較大的差異。對此，在課堂上，教師可以先準(zhǔn)備鉛筆、油筆、剪刀、復(fù)寫紙、紙板等材料，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行操作，并對學(xué)生的實際操作情況進(jìn)行觀察。隨后，教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，為學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，保證各小組中既有實操能力較強(qiáng)的學(xué)生，也有實操能力相對一般的學(xué)生，既有對紙版畫制作方法較為熟悉的學(xué)生，也有對紙版畫制作方法不熟悉的學(xué)生。這樣，隨遷子女便可以在小組學(xué)習(xí)中與其他同學(xué)互幫互助，養(yǎng)成樂于協(xié)作、樂于分析的良好品質(zhì)，逐步形成正確的價值觀。

合作活動的創(chuàng)建，能夠更好地發(fā)揮同輩群體的引導(dǎo)作用［2］。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識時，教師基于學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，有層次地進(jìn)行分組，以求做到讓每一個學(xué)生都能在小組合作中發(fā)揮價值，促使隨遷子女基于相互幫助的過程，意識到團(tuán)隊協(xié)作的意義，從而形成正確的人生價值觀。

三、發(fā)揮教師價值，助力學(xué)生成長

教師具備專業(yè)的知識，擁有豐富的教育經(jīng)驗，在學(xué)生的成長中發(fā)揮著不可替代的作用。在對隨遷子女的價值觀進(jìn)行培養(yǎng)時，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識到自身的價值，主動地為學(xué)生樹立良好的榜樣，并彰顯人文關(guān)懷，從而讓隨遷子女在認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時，也可以促進(jìn)自身正確價值觀的養(yǎng)成。

（一）約束自身言行，做好學(xué)生榜樣

塔爾德社會模仿理論揭示了“模仿”在學(xué)生成長過程中發(fā)揮的重要價值。在課堂教學(xué)中，學(xué)生會無意識地模仿教師的一言一行，因此，教師自身的價值觀會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。然而，一些美術(shù)教師卻并未認(rèn)識到這一點，認(rèn)為自己只需要為學(xué)生傳授美術(shù)知識，而不需要負(fù)責(zé)學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，沒有過多地規(guī)束自己的言行。顯然，這樣的做法弱化了教師的教育作用和榜樣作用。對此，在教學(xué)美術(shù)知識時，教師應(yīng)當(dāng)有意識地約束自身的一言一行，為隨遷子女樹立良好的道德典范。

比如，在教學(xué)人教版美術(shù)八年級下冊“漂亮的手工燈飾”這一課時，教師便可以基于自身的言行舉止，為隨遷子女樹立良好的榜樣，讓隨遷子女能夠主動地克服困難、熱愛生活。在課堂上，教師先為學(xué)生展示一些漂亮的手工燈飾品，并贊美道：“這些燈可真好看！”“欣賞這些燈時，我身心愉悅。”隨遷子女基于教師的贊美，會主動地發(fā)現(xiàn)燈飾的美好之處，并逐步意識到生活中處處都有好看、漂亮的燈飾，從而更加熱愛生活。之后，教師再組織學(xué)生進(jìn)行燈飾的制作，在制作的過程，隨遷子女可能會遇到各種各樣的困難，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)隨遷子女遇到困難、想要放棄制作的時候，可以走到隨遷子女身邊，對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促使隨遷子女從教師的身上學(xué)習(xí)到勇于克服困難的精神。當(dāng)隨遷子女的創(chuàng)作陷入瓶頸時，教師可以拿起桌子上的材料說：“這個材料跟課件中展示的燈飾材料一樣，或許我們可以換一個思路，從一些漂亮的燈飾中尋找靈感。”這時，隨遷子女基于教師的引導(dǎo)，會嘗試改變創(chuàng)作思路，在制作出樣式新穎、結(jié)構(gòu)獨特的燈飾的過程中，體會到突破困難的成就感。

教師的言傳身教在學(xué)生的成長中發(fā)揮著重要的作用。在美術(shù)學(xué)科的教學(xué)中，教師基于教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生樹立良好的榜樣，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時，無意識地模仿教師的行為舉止，從而形成正確的價值觀。

（二）規(guī)范教育態(tài)度，彰顯人文關(guān)懷

在傳統(tǒng)教育思想的影響下，一些美術(shù)教師會無意識地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，采取不同的教育態(tài)度，如對待成績較好的學(xué)生，和顏悅色，對于成績相對一般的學(xué)生，則態(tài)度冷淡，甚至不聞不問。而隨遷子女本身就較為敏感，因此，差異化的教育態(tài)度會對隨遷子女的心理造成極大的傷害，導(dǎo)致隨遷子女難以融入班集體，形成正確的價值觀。對此，教師應(yīng)當(dāng)擺正自身的位置，規(guī)范自身的教育態(tài)度，一視同仁地對待所有學(xué)生，讓隨遷子女體會到教師的人文關(guān)懷，從而主動地拉近與教師的距離，傾聽教師的教導(dǎo)，養(yǎng)成正確的價值觀。

例如，在教學(xué)人教版美術(shù)九年級下冊“動漫形象的設(shè)計”這一課時，教師可以抓住課堂上的機(jī)會，規(guī)范自身的教育態(tài)度，彰顯對隨遷子女的人文關(guān)懷，使他們感受到教師的關(guān)心。在活動中，教師先為學(xué)生闡述動漫形象的設(shè)計特點、表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)動漫形象設(shè)計的基本方法。之后，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，教師為學(xué)生設(shè)計“發(fā)揮自身的想象力，自主進(jìn)行動漫形象的設(shè)計”的任務(wù)，讓學(xué)生自行設(shè)計動漫形象。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，教師要讓隨遷子女感受到自身的關(guān)懷，如當(dāng)隨遷子女沒有頭緒時，教師可以對隨遷子女進(jìn)行鼓勵，促使隨遷子女堅持完成動漫形象的設(shè)計。當(dāng)隨遷子女完成了動漫形象的設(shè)計后，教師也要主動地對他們的作品給予贊賞和肯定，并從中挖掘隨遷子女的閃光點，促使他們獲得更多的積極情緒。

教師規(guī)范自身的教育態(tài)度，對待所有的學(xué)生一視同仁，給予每一個學(xué)生尊重和肯定，能夠讓隨遷子女體會到教師對自己的關(guān)心，促使隨遷子女在獲得心靈慰藉的同時，也可以主動地戒掉如沉迷網(wǎng)絡(luò)、逃學(xué)等不良習(xí)慣，逐步養(yǎng)成自身正確的價值觀。

結(jié)語

總而言之，價值觀的形成并不是一蹴而就的，而是日積月累的。在美術(shù)課程的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)主動地借助美術(shù)課堂的“沃土”，做好教材內(nèi)容的解讀、學(xué)習(xí)活動的科學(xué)安排，更好地發(fā)揮美術(shù)學(xué)科教育價值，促進(jìn)新城區(qū)隨遷子女正確價值觀的養(yǎng)成。

【參考文獻(xiàn)】

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