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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的價(jià)值與應(yīng)用研究

2023-04-20 22:05:01鄒靜肖雯婷徐如茜田甜
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治教育大學(xué)生

鄒靜 肖雯婷 徐如茜 田甜

摘? 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),積淀著中華民族最深沉的精神追求,是“中華文明的智慧結(jié)晶和精華”,是“中華民族的文化基因和精神命脈”,是“中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”,是“我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”。深入分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征,全面挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代育人價(jià)值,并充分應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育之中,是我國(guó)高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、踐行“為黨育人為國(guó)育才”使命的重要舉措。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

引言

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著非常高尚的品格與豐富的精神,在不斷延續(xù)與發(fā)展過(guò)程中,能夠結(jié)合時(shí)代發(fā)展具體情況,將不一樣的文化特征體現(xiàn)出來(lái)。思政教育是大學(xué)生教育教學(xué)中的重要內(nèi)容,思政教育工作的落實(shí),可以幫助學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀與價(jià)值觀,推動(dòng)學(xué)生未來(lái)更好學(xué)習(xí)與發(fā)展。為確保思政教育可以在大學(xué)生教育中得到全方位落實(shí),在思政教育開(kāi)展中,要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力凸顯出來(lái),以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與集成,提升思政教育質(zhì)量。

1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、博大精深,學(xué)術(shù)界從不同的角度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行了界定,可謂是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。概括起來(lái)講,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中華傳統(tǒng)文化中對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步有積極作用的那部分文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有廣義和狹義之分。從廣義上講,是指中華民族在幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程形成、積累并流傳下來(lái),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步和民族發(fā)展都具有正能量?jī)r(jià)值、積極作用的文化,是中華民族創(chuàng)造和延續(xù)的物質(zhì)層面和精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總和;從狹義之上講,指精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族在幾千年共同生活和生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造和延續(xù)的哲學(xué)思想、價(jià)值觀念、道德情操和行為規(guī)范等方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果,是中華民族賴以生存、共同發(fā)展的根脈和靈魂。其主要內(nèi)容包括講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念;精忠報(bào)國(guó)、孝老愛(ài)親、扶危濟(jì)困、敬業(yè)樂(lè)群、自強(qiáng)不息等中華傳統(tǒng)美德;促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善等中華人文精神。

2傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中存在的問(wèn)題

2.1受到西方文化的影響

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以后,為了尋求新文化,許多先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始批判傳統(tǒng)文化。受到部分激進(jìn)人士思想、行為等的影響,使得西方文化開(kāi)始盛行,出現(xiàn)全盤西化等問(wèn)題。也正是受到西方文化的影響,使得傳統(tǒng)文化發(fā)展受到打擊。

2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中的融入度不高

當(dāng)前思想政治教育課程的內(nèi)容較為單一,沒(méi)有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中。思想政治教育的課程設(shè)置不足,并且在多數(shù)學(xué)校都是以選修課的形式存在,由此可見(jiàn),思想政治教育課沒(méi)有引起學(xué)校和學(xué)生的足夠重視。

3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育中的實(shí)踐路徑

3.1營(yíng)造良好環(huán)境做好文化傳承工作

社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境屬于學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂,在社會(huì)輿論壓力背景下對(duì)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合有著積極影響。當(dāng)學(xué)生置身于良好社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)能夠?yàn)槲幕c思政融合產(chǎn)生促進(jìn)作用。現(xiàn)如今國(guó)學(xué)熱已經(jīng)成為良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育發(fā)展產(chǎn)生了促進(jìn)作用。所以在學(xué)校中需要從控制好社會(huì)輿論環(huán)境出發(fā),將學(xué)生帶入到良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境中,主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。在發(fā)展學(xué)習(xí)環(huán)境是還需要做好全員配合,保持優(yōu)良傳統(tǒng)與民族精神意識(shí),從保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面出發(fā),做好文化傳承工作。如保護(hù)傳統(tǒng)民族歌曲、舞蹈等,將民族傳統(tǒng)工藝與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合在一起,從市場(chǎng)運(yùn)作層面出發(fā),賦予傳統(tǒng)工藝時(shí)代價(jià)值。我國(guó)具有五千年的傳統(tǒng)文化,是經(jīng)過(guò)不斷磨礪后形成的智慧結(jié)晶,對(duì)中華民族一代又一代人產(chǎn)生了積極影響。所以在新時(shí)代發(fā)展中應(yīng)當(dāng)主動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思政結(jié)合在一起,轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足等問(wèn)題,針對(duì)當(dāng)前思政教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,發(fā)揮良好環(huán)境的教育作用。

3.2加強(qiáng)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理論的研究

學(xué)校應(yīng)注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承,加強(qiáng)提高教師隊(duì)伍對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的言傳身教,定期舉辦全校教職員工關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研討會(huì),開(kāi)展學(xué)術(shù)交流與合作。高校應(yīng)以馬克思主義理論為指導(dǎo),結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,結(jié)合高校教育的實(shí)際情況來(lái)提出有效策略,不斷完善修訂有教學(xué)規(guī)章或指導(dǎo)意見(jiàn)。提升傳統(tǒng)文化學(xué)科的研究能力,創(chuàng)新方式方法,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育完美融合。

3.3加強(qiáng)師資體系建設(shè)

古語(yǔ)有云:師者,傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)素質(zhì)和教育技術(shù)水平是決定其教學(xué)效果的重要因素。為促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思政教育的有效融合,各高等院校需加大對(duì)思政教師的培訓(xùn)力度,引導(dǎo)教師樹立正確的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識(shí),以便能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教導(dǎo)與文化的熏陶。除了對(duì)教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化的相關(guān)培訓(xùn)外,教師個(gè)人還應(yīng)積極利用各類學(xué)習(xí)平臺(tái)吸納新知識(shí),不斷推陳出新,探索思政教育與傳統(tǒng)文化更有效的融合方式,提高課堂成效。

4結(jié)束語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的各種觀念與內(nèi)容,是古代思維和精神在歷史長(zhǎng)河中不斷積淀而成的碩果,它為高校思政教育工作提供了深厚的理論資源和文化根基,更為高校學(xué)子的身心與健康成長(zhǎng)提供了重要補(bǔ)給。在當(dāng)前信息化不斷發(fā)展的時(shí)代背景下,為推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)效發(fā)展,需要學(xué)校擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承使命,主動(dòng)推動(dòng)思政文化教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相融合,引領(lǐng)學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容,感受文化魅力,在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高個(gè)人思想道德品質(zhì),增強(qiáng)文化自信與民族自豪感。

參考文獻(xiàn):

[1]蔡向陽(yáng),鄭柏松.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵特征及其融入大學(xué)生思政教育的時(shí)代價(jià)值[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2022,24(06):73-75.

[2]王芳芳,劉郁,馬詩(shī)語(yǔ).優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育的意義及路徑探究[J].漢字文化,2022(S2):302-303.DOI:10.14014/j.cnki.cn11-2597/g2.2022.s2.097.

[3]王雪,趙占元.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2022,6(27):162-165.

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