2022年美國國家圖書獎解析

孫冬梅

摘要：美國國家圖書獎享有很高的聲譽，是與美國文化地位和多元文化共生追求相一致的，其目的在于推廣美國出版的最佳文學作品。多元文化共生最核心的問題就是世界不同文化之間的對話與溝通，在漫長的社會發展過程中，人們會逐漸形成某些共同的價值標準，這些共同標準在不同地區和種族中也會有不同的理解和表現形式，在普遍性中又體現著特殊性。

關鍵詞：美國國家圖書獎? 虛構類作品? 非虛構類作品? 多元文化

1950年3月16日，美國國家圖書獎（National Book Awards）成立，它由美國出版商協會、美國書商協會和圖書制造商協會聯合創立，目的在于推廣美國出版的最佳文學作品，擴大讀者受眾，樹立美國文化的戰略地位。

美國國家圖書獎是歐美文學界最高榮譽之一，它與普利策小說獎一起被稱為美國最重要的兩個文學獎項，每年舉辦一次，最初獎項設置分為虛構類、非虛構類、詩歌類、青少年文學類四個類別。1965年，增加了翻譯文學獎；1969年，增加了兒童文學獎；1972年，增加了當代事務、當代思想、當前熱點等最佳作品獎；1980年，增加了處女作小說獎；1984年，削減了后來增加的獎項，保留了最初的四個類別獎項；2018年，重啟了翻譯文學獎，現在一共是五個類別獎項，分別為虛構類、非虛構類、詩歌類、青少年文學類、翻譯文學類獎項，每類作品選取5部文學作品入圍，參與最后的決賽選拔，每類最終僅有一部獲獎。

美國國家圖書獎雖然是歐美文學界的翹楚，但它是區域性的，只頒發給美國公民，翻譯文學獎就是最有說服力的見證，它頒發給譯者而不是原作者。

2022年美國國家圖書獎入圍作品及獲獎作品概況

在2022年的推薦作品中，評委會共收到各類書籍作品1722部，其中，虛構類作品463部，非虛構類作品607部，詩歌類作品260部，青少年文學類作品296部，翻譯文學類作品146部。

虛構類。虛構類作品入圍的5部作品大部分是以社會邊緣人物為主角的創作，同時帶有明顯奇幻色彩的故事情節。

獲得最佳虛構類的作品是《兔籠》，是描寫銹帶區低收入社區的小說，獲得了本屆最佳小說獎。這是30歲的美國青年作家特絲·岡蒂的處女作。所謂的銹帶區，特指美國沒落的鋼鐵城市，這些地區曾經在大工業經濟時代欣欣向榮，隨著美國產業布局的調整，高耗能的鋼鐵工業逐漸轉移到了國外，這些工業城市隨之沒落，工廠關閉、大批工人失業，久而久之，工廠廢棄的設備銹跡斑斑，人們的生活質量下降，這些區域就被稱為銹帶區。這本小說聚焦于銹帶區人與人之間的社會關系，向我們展示了當代人與他人建立親密聯系的渴望及障礙。這是一個孤獨與群體、陷阱與自由的故事，昭示了一種聲音，一種聰敏而脆弱的新生代的聲音。

非虛構類。非虛構類獎項入圍的5部作品探討了一些頗具時代感的話題，比如種族主義、殖民主義、疫病、戰爭、生命的意義等，為當下的生活提供一次難得的窺見。

獲得最佳非虛構類作品的是《到美國南部去》，這本書并不是一本歷史書，作者是一位來自阿拉巴馬州的黑人女性伊瑪尼·佩里，她環游美國南部，訪問了數十個州，對各行各業的南方人予以呈現。佩里認為，以種族主義為核心的關于南方的聯想和假設，對于理解整個美國至關重要。美國南方并不令人陌生，即使是從未在那里生活過的人，也能說出一系列符號，包括內戰、《亂世佳人》、三K黨、種植園、足球和奴隸制，然而這一地區的特質和習慣可能比許多人印象中的更為陌生。事實上，它更奇特也更復雜。

詩歌類。詩歌類入圍的5部作品，大部分反映了人類自然與社會關系的問題，包含了一定的抗爭意蘊。

獲得最佳詩歌獎的作品是《朋克：最新精選詩集》，這是約翰·基恩的新詩精選集，分為七個部分。在詩集中，朋克憑借深度和廣度將失落、欲望和愛情的歷史敘事編織在一起。他肆意放飛想象，詩歌中出現了許多聲音，一首首詩歌主題各異，包括歷史上的黑人領袖、酒吧里的同性戀朋友和家人，但其中所展現的人文視野、思想深度和人道主義精神卻是共通的，形成了一組能夠通過“我們唱的和生活一樣努力”的悲傷歌曲來表達欲望、壓迫、艾滋病和悲傷的人物。

青少年文學類。入圍的5部青少年文學類作品集中表現了青少年在成長過程中遭遇的困境與不公，都是移民后裔對種族主義的抗爭。

獲得最佳青少年文學獎的是《怒氣填胸》，這是一個關于移民的故事，一個關于從巴基斯坦移民到美國的一家人的故事。講述的是米斯巴和丈夫共同在加州經營著一家汽車旅館，她的婚姻由家庭安排，而由于丈夫的酒癮，所有壓力都壓在了她一個人身上。米斯巴的兒子薩拉丁正在試圖融入同齡人，戰勝一直以來不曾離去的隔絕感。女孩諾爾也來自移民家庭，相似的背景讓他們成了最好的朋友。然而，一次變故改變了一切……故事真實且平淡，里面有許多在逆境中自我鼓勵的話語，對每個人的內心成長都是一次洗禮和歷練，會讓我們在平靜的生活中重新審視世俗觀念、種族信仰與向往嶄新生活的對抗和矛盾，小說描寫得很深刻，也很有力量。

翻譯文學類。以下是入圍翻譯文學獎決選名單的5部作品。

獲得最佳翻譯文學獎的是《七座空屋》，原作者薩曼塔·施維伯林，阿根廷作家，翻譯者為梅根·麥克道爾。這部帶有暗黑和恐怖氣質的小說，展示了我們的生活就是一個脆弱的腳手架，隨時都有可能坍塌，可以稱得上是作者最犀利、最兇猛的作品。七篇短篇小說，透視著不同人的生活，充滿戲謔精神的荒誕情節，懸疑不決的氣氛，游離徘徊的人物和越軌行為，孤獨者迷失其中的疏離空間。作者從日光下最熟悉的地方開始，變魔術般將我們送至夢魘的深處，人生總在那些不可預見的瞬間亮出底牌，一切都有可能發生。

美國國家圖書獎獲獎作品的多元化呈現

近一個世紀以來，美國文化始終處于強勢文化的地位，以美國為代表的文化自覺首先表現在對自己文化發展中的弱點和危機的審視。美國的歷史發展本身就是一部移民史，不同文化的接觸越來越多，多元文化引起的紛爭已經到了極其尖銳的程度。如果不能實現多元文化共生，那就只能實行一元化的文化霸權和文化單邊統治，這就是美國向來所追求的。

美國國家圖書獎享有很高的聲譽，是與美國文化地位和多元文化共生追求相一致的。從入圍和獲獎名單可以看出，作品更多聚焦于社會隱藏的種種危機，如社會時政、病毒肆虐、種族問題、移民文化，等等。為了突破危機，尋求文化的未來發展，他們重新審視歷史，返回自身文化的源頭重新認識自己，尋找新的出發點。另外，他們改變殖民心態、自省過去的美國中心論，理順自己對非西方文化排斥和輕視的心理，沒有這種自省的認識改變，多元文化的共生是不可能存在的。

獲獎作品體現的多元文化共生。《哈吉·霍塔克的煩惱故事》從多角度的視野向民眾提供了深入了解阿富汗人困境的渠道。多元文化共生最核心的問題就是世界不同文化之間的對話與溝通，與世界溝通的途徑很多，根本的一條是對話。對話的目的不是說服對方、同化別人，而是要在不同思想的碰撞中產生出新思想，這就是生成性對話。這樣的對話需要對自己的文化有充分自覺，對別人的文化也要有共情并作出獨特的、有益的解釋，不能僅僅按照一方的片面理解和利益去覆蓋另一方。《這一切都可能不同》中，作為移民美國的印裔人，體現出了一種既心力交瘁又極度孤獨的緊張關系。在一個全球化的世界中，對多元文化理解能力的培養非常重要，應當在國家的政治議程上占據重要位置，特別是教育應該從一開始就建立在多樣性的對視之上。

一方面是全球趨同化，另一方面是多元離異化。趨同趨勢現在仍很強大，因為科技的一體化和文化霸權單邊統治相一致，但是堅持文化多元的趨勢也十分頑強，其極端就是文化原教旨主義[1]。這就存在一個悖論：要保存文化的多樣性，那當然是每種文化越純粹越好，但不同文化之間又不可避免地互相滲透、吸取，這種滲透交流的結果是不是會使世界文化的差異逐漸縮小，乃至因混同而消失呢？《怒氣填胸》作為最佳青少年文學獎作品體現了文化自覺中的多元離異。文化自覺是包含著過去、現在和未來的方向，要從傳統和創新的結合中去看待未來，這樣的文化自覺就不是回到過去，而是必須面對現實、展望未來。

費孝通先生晚年曾說，文化自覺就是一個知識分子應該履行的時代賦予的責任，就是要把這一代知識分子帶進“文化自覺”這個大題目里去[2]。今天的文化自覺還要求特別關注當前的外在環境，這是過去任何時代都不曾面對的。全球化的現實需要有一些共同遵守的行為秩序和文化準則，只有認同并理解多種文化，才有可能在這個正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置，并在此語境下反觀自己，找到民族文化的自我。

獲獎作品表現出來的意識形態差異化。多元文化的相互影響和吸收不是一個“同化”“合一”的過程，而是一個在不同環境中轉化為新事物的過程。在不同選擇、不同條件相互作用下創造出來的新事物，不再有舊事物原來的純粹，但它仍然是從舊事物中脫穎而出的，仍舊具有不同于其他事物的獨特之處，因此全球化和多元化的相互作用，其結果不是趨同而是混同，是在舊的基礎上產生新的差異。在漫長的社會發展過程中，人們會逐漸形成某些共同的價值標準，這些共同標準在不同地區和種族中也會有不同的理解和表現形式，在普遍性中又體現著特殊性。《美國南部》《捕鳥人》都是用不同的表現形式闡釋美國種族隔閡的根源和現狀，表現了種族區域化的特性，《挺身而出》更是用回憶錄的方式展示了一個奧運冠軍遭受的種族不公，這種意識形態的桎梏延續了半個多世紀。

從歷史發展來看，一種文化對其他文化的吸收總是通過自己的文化眼光和文化框架來進行的，也就是要通過自身文化屏障的過濾，很少會全盤照搬而多半是取其所需。一種文化被引進后，往往不會再按原來的軌道發展，而是與當地文化相結合產生出新的甚至更加輝煌的結果。希臘文化和希伯來文化傳入西歐，成為西歐文化的基石，這是一種嶄新的文化，與原有的母體文化已有很多不同。同樣，美國是一個移民國家，開拓者把歐洲文化帶入美洲大陸，隨著更多的開拓和發展需要，全球不同地區的人們涌入，嶄新的美國文化形成。

如果移民們世代保持的原有文化的獨特思維方式和生活方式不再存在，將如何生存？倘若移民不是靠對其所在國的忠忱和共同的意識形態，他們又靠什么與所在國的人們聯合在一起？入圍翻譯文學獎的《基博戈》原作者穆卡松加是移民法國的盧旺達人，作品的表現就是一個各取所需的文化碰撞。如何公平合理地對待移民是個嚴重的問題，他們沒有經濟能力給移民和本地人同樣的福利待遇，又認為你既然到了我們國家，就應該遵守我們的文化、生活、風俗、習慣，而不能保留你原來故土的一切。

在我們所處的時代，不同文化的接觸碰撞不可避免。在這個過程中，不同文化是否會被熔煉成一爐同質的合金失去自己原有的生態？抑或由于文化之間完全不能通約，不能相容而導致文明沖突乃至分崩離析？這就需要在一個日益物質化的世界里，尋找某種更高的個人使命的渴望，或是在一個逐漸疏離、冷淡的社會里，尋找某種共同體意識的需求。

作者單位：河北司法職業學院

參考文獻

[1] 樂黛云. 中國文化與世界文化[M]. 北京： 北京出版社， 2020.

[2] 方李莉. 費孝通晚年思想錄[M]. 長沙： 岳麓書社， 2005.