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立德樹人視角下中醫五行與五育融合的實踐

2023-06-14 17:01:56曾紅
廣西教育·B版 2023年3期
關鍵詞:立德樹人

【摘要】本文基于落實立德樹人根本任務的目標,論述大力開展中醫五行與五育融合實踐策略:以校園文化品牌建設為基礎,開展中醫五行與五育融合實踐;以第二課堂為平臺,夯實中醫五行與五育融合實踐內涵;以學生診改為引領,發揮中醫五行與五育融合實踐主體作用;融入中醫五行特色,創新課程思政教學,有效促進學生德智體美勞全面發展。

【關鍵詞】立德樹人 中醫五行 五育融合

人才培養

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2023)08-0044-04

廣西中醫學校(以下簡稱我校)是一所集中醫、中藥、中醫特色護理、醫藥營銷等教育為一體的全日制中等職業學校。在長期的辦學實踐中,我校堅持落實立德樹人根本任務,以促進就業為導向,以提高教育教學質量為核心,以基礎設施建設、德育文化建設為支撐,全面提高學校的綜合辦學實力和社會影響力;堅持中醫藥文化與技能并舉培養中醫藥人才,將中醫藥文化有機融入專業技能傳授的每個環節,為培養堅定中醫藥文化自信的高素質技術技能型人才奠定堅實的基礎。為此,我校致力促進學生德智體美勞全面發展,結合中醫藥人才培養的專業特點,以金、木、水、火、土五種物質屬性代表德、智、體、美、勞的五種符號,將傳承中醫藥文化與落實立德樹人根本任務有機融合,開展以中醫五行與五育融合實踐的探索,并以師生喜聞樂見的形式,將中醫五行滲透到中醫藥職業教育全過程,用生動簡明的形式體現中醫藥文化蘊含的“天人合一,道法自然”傳統價值觀,以及陰陽平衡、救死扶傷等豐富的歷史人文底蘊,充分發揮中醫藥文化的傳承功能、育人功能、導向功能、服務功能和宣傳功能,使中醫藥文化教育始終為培養中醫藥技術技能型人才服務,從而將價值塑造、知識傳授和能力培養三者融為一體,實現育人與育才相統一。

一、中醫五行與五育融合釋義

我國中醫藥歷史悠久,既凝聚了豐富的養生防病知識與技能,又蘊含著博大精深的中醫藥文化。我國古代醫學家在長期的醫療實踐基礎上,將“陰陽五行學說”廣泛地運用于醫學領域,用以說明人類生命起源、生理現象、病理變化,指導臨床診斷和防治,成為中醫理論的重要組成部分。

中醫五行的“五”指由宇宙本原之氣分化而來,構成宇宙萬物的金、木、水、火、土五種物質;“行”指金、木、水、火、土這五種物質的運動變化。我們可以聯系金、木、水、火、土五種物質的特性及其相生、相克的規律,認識世界、探究自然界的變化規律。在中醫五行與五育融合實踐中,以金、木、水、火、土五種符號開展中醫藥特色的德育、智育、體育、美育、勞育,其中,“金”曰從革,即穩重收斂、堅韌不拔,寓意敬業愛崗,在中醫五行與五育融合實踐中與智育相對應,學校可以開展以金元素為主題的系列智育實踐活動,如中醫藥職業技能大賽、學生先進個人評優活動、校園演講朗誦比賽等活動,重點培養學生端莊正直、穩定堅毅的職業精神,使學生具備良好的職業素養和專業能力;“木”曰曲直,寓意生機勃勃,在中醫五行與五育融合實踐中與德育相對應,學校可以開展以木元素為主題的系列德育活動,如新生入學教育、主題班會、國家憲法日等活動;“水”曰潤下,即靈動創新、滋潤萬物,心懷仁愛之義,在中醫五行與五育融合實踐中與美育相對應,學校可以開展以水元素為主題的系列美育實踐活動,如校園禮儀大賽、校園十大歌手比賽、文明班級評選、文明宿舍評選等活動,重點培養學生美妙靈動、善良純潔、關愛生命的品質以及欣賞美、創造美的能力;“火”曰炎上,即溫熱明亮、熱力四射,寓意陽光健康,在中醫五行與五育融合實踐中與體育相對應,學校可以開展以火元素為主題的系列體育活動,如軍事化訓練、傳統保健運動會等活動,重點培養學生健康熱情的品質,使學生具有強健的體魄、陽光的心態,成為高素質勞動者和技術技能型人才;“土”曰稼穡,即包容承載、大醫精誠,寓意孜孜不倦、有容乃大,在中醫五行與五育融合實踐中與勞育相對應,學校可以開展以土元素為主題的系列勞育實踐活動,如社區義診、校內外社會實踐等活動,重點培養學生的傳承與創新精神,讓學生的心靈如土壤般承載萬物,用精湛的技藝服務社會。

中職學校進行中醫五行與五育融合探究可以有效培養學生健康向上、陽光自信、品行端正、遵紀守法等優秀品質,使學生具備良好的學習能力。

二、中醫五行與五育融合實踐的策略

(一)以校園文化品牌建設為基礎,開展中醫五行與五育融合實踐

我校秉承誠信、嚴謹、敬業、博愛的校訓精神,以建設中醫五行與五育融合特色校園文化為契機,構建“一校一品”校園文化品牌,堅持以人為本、德育為先,充分發揮職業教育服務社會的功能,提升學校的競爭力和社會影響力。為了有效克服人才培養過程中存在的只注重實踐操作技能培養,忽視中醫藥文化教育的弊端,解決中醫藥技能人才培養中醫藥文化缺失的問題,我校通過開展以中醫藥文化為主題的校園文化建設,大力營造中醫藥文化氛圍,始終將中醫藥傳統文化融入人才培養全過程,使學生在濃濃的中醫藥文化氛圍中學習中醫藥知識和技能。在校園文化建設方面,我校大力營造以中醫藥為主題的校園文化氛圍,為中醫五行與五育融合實踐奠定基礎。我校根據校園的功能分區,結合各種顏色的不同寓意營造相應的主題文化氛圍。如運動區域以紅色、藍色等明亮的色調為主,輔以各種運動圖案,特別是與中醫傳統文化相關的太極拳、太極劍、八段錦等圖示,處處彰顯中醫傳統文化特色,以展現青春活力的基調;食堂區域則以黃色、白色等為主色調,輔以中醫食療、四季養生的各種圖案,展現中華民族源遠流長的飲食文化;中醫實訓中心區域以白色為主色調,將中醫經典著作、有代表性的壯醫藥著作、中醫方劑歌訣等圖案刻于墻上,并專門開辟中醫文物器具展示區,陳列展示有代表性的中醫藥器具,以營造濃厚的中醫藥文化氛圍,激發學生學習中醫藥的興趣;模擬中藥房以棕色、黑色等色調為主,突出穩重與仿古之義,形象再現古代藥房的功能區分及工作場景。這樣將校園進行功能劃分和營造主題文化氛圍,豐富了校園文化建設的內涵,實現環境育人,為有效開展中醫五行與五育融合實踐提供了文化的土壤。

(二)以第二課堂為平臺,夯實中醫五行與五育融合實踐內涵

中職學校中的專業社團是提升學生專業技能水平的重要平臺,同時也可以作為學校第一課堂的有效補充,能夠完善專業知識教學,有效解決學生在課堂教學中專業技能實踐操作練習不足的問題,為學生提供“第二課堂”,激發學生的學習興趣,提升學生的職業素養。為了開展第二課堂平臺建設,我校結合中醫藥專業打造特色學生社團,并將中醫五行與五育融合實踐內容有機融入學生社團活動中,夯實中醫五行與五育融合實踐內涵,從而促進學生社團由單純的娛樂型社團轉變為專業型社團。如我校成立了岐黃協會、紅十字協會、天使協會、弘毅醒獅團等,這些社團各具特色,將專業知識與人文知識有機結合,吸引大量學生參與其中。依托學生社團第二課堂平臺,學校將新生入學教育、傳統保健運動會、社區義診、校內外社會實踐、中醫藥職業技能大賽、校園禮儀大賽、校園十大歌手比賽等各種校園文化活動納入中醫五行與五育融合實踐范疇。由此,學生社團第二課堂平臺成為中醫藥文化傳承與教育、幫助學生樹立良好職業素養的重要陣地,引領學生學習中醫藥專業技能知識,鍛煉學生的策劃能力、組織能力、協調能力和獨立思考能力。

此外,我校開設了與第二課堂相關的課程,鼓勵教師參與第二課堂教育教學實踐,如開設文化藝術類課程,包括公文寫作、演講與口才、繪畫、書法、禮儀、吉他、聲樂、文學、美學教育、新媒體宣傳、攝影、插花藝術等課程;開設專業技能培訓類課程,包括針灸、推拿、信息技術、英語、公關學等課程;開設體育健康類課程,包括街舞、民族舞、啦啦操、籃球、羽毛球、排球、乒乓球、瑜伽、健身、醒獅、舞龍等課程;還開設了社會實踐與志愿服務類、科技學術與創新創業類課程等。在課程開設過程中,全校師生踴躍加入中醫五行與五育融合實踐,夯實中醫五行與五育融合實踐內涵,進一步提升第二課堂的教育教學質量。

由此,我校以中醫五行與五育融合實踐活動促進第二課堂平臺建設,通過開展以五行為主題的系列育人實踐活動,夯實德育建設內涵,彰顯中醫藥技能人才培養的德育建設特色,有效實現第一課堂與第二課堂的銜接,使中醫藥文化教育始終為培養技術技能型人才服務,充分發揮了中醫藥文化的傳承功能、育人功能、導向功能、服務功能和宣傳功能。

(三)以學生診改為引領,發揮中醫五行與五育融合主體作用

學校在整體推進學生診改工作過程中,基于學生德智體美勞全面發展的要求,結合中醫五行與五育融合實踐需求,參照國家層面的學生發展標準及學校層面、學生管理的相關標準,創新構建了“金”智育、“木”德育、“水”美育、“火”體育、“土”勞育五個維度的中醫五行與五育融合學生發展標準,以及課業成績、技能水平、學習能力、文體特長等15個學生發展診斷要點,有效指導學生進行診改工作(如圖1所示)。

我校根據事前目標確立、事中過程監督、事后自我診斷的要求,結合學生的具體診改情況,推進學生持續進行職業生涯規劃,讓學生每學期開學初填寫中醫五行與五育融合個人診改表,促使每名學生結合自身情況設立本學期學習目標和個人發展標準。由此,學生根據學期學習目標和個人發展標準,將任務分解到每個月并撰寫月計劃表,然后根據實際情況對本人的計劃實施情況進行自控與評價,從中發現問題并及時改進。學校學生會、紀檢部、生活部等針對學生發展的15個診斷要點進行每日檢查、每周總結;同時,結合15個診斷要點,對影響學生發展質量的關鍵點進行重點監測,對達到“預警值”的學生,及時告知班主任和學生個人,并要求學生改進。學生完成一個計劃周期的工作后,當即進行診斷與改進并撰寫診改報告,如未完成計劃則進行原因分析,爭取下一學期做得更好。

基于中醫五行與五育融合的學生診改工作,我校重視對學生職業生涯規劃的診改與指導,幫助學生充分認識自我,了解自己的個性、興趣和能力,并激發學生學習的內生動力。在指導學生進行職業生涯規劃方面,我校從學生入學開始便組織學生參加測試,讓學生獲得個人專屬的職業傾向測評報告;同時,由職業生涯規劃課程教師指導學生根據個人優劣勢分析結果填寫個人職業生涯設計表,引導學生制訂長期計劃、短期目標,并結合學生全面發展標準與中醫五行與五育融合診改要求,幫助學生規劃一條有理想、有目標、可實施、易操作的職業發展路徑,并將這一路徑貫穿學生在校學習全過程,從而為學生今后的職業生涯發展奠定堅實的基礎。

由此,我校以開展中職學校內部質量保證體系診斷與改進工作為契機,建立和完善中醫五行與五育融合的學生診改工作機制,形成專業特色鮮明、目標明確、自我監控、自我診改的人才培養運行及預警系統,構建“全面監控、動態反饋、持續改進、循環提升、追求卓越”的質量監控體系,促進學生全面發展。

(四)融入中醫五行特色,創新課程思政教學

中醫藥是治病、防病之術,也是醫者以人為本、德懷天下、懸壺濟世、普救眾生等職業道德觀的真實寫照。我校依托中醫藥專業特色,以課程教學為載體認真梳理教材,挖掘中醫藥課程思政元素,全面開展課程思政建設,促進中醫五行與五育融合實踐,通過制定《關于深化課程思政教學改革實施方案》,進一步挖掘中醫藥課程思政元素,推動教師開展課程思政教學實踐;同時,創新課程思政教學模式,充分利用信息化教學平臺深入挖掘、共享課程思政元素,創建課程思政線上線下相結合的教學模式,大力促進培養學生敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆的精神,實現育人與育才的統一。

我校大力開展中醫五行與五育融合實踐探索,聚焦中醫藥技能人才培養需求,梳理和提煉中醫藥課程思政元素,將中醫藥領域眾多鮮活的故事,用鮮明的中醫五行符號進行概括,制定中醫藥課程實施方案,明確課程思政建設目標要求和內容重點,并滲透到育人各環節,構建了特色中醫藥課程思政教學體系。在堅持中醫藥特色的同時,我校針對不同類型的課程分類開展課程思政建設,如在公共基礎課程建設方面,將中醫藥文化核心價值中的“精”“誠”,即大醫精誠的道德準則與社會主義核心價值觀有機融合,不斷提升教師的課程思政能力;結合中醫運動養生思想,將具有中醫特色的五禽戲、太極拳、八段錦等傳統功法納入體育教學過程,每年定期開展傳統保健運動會;在專業課程建設方面,積極開展中醫藥課程思政資源庫建設,指導教師精心選取課程思政資源并有機融入中醫藥課程教學;另外,定期開展課程思政教學設計比賽,促進教師提升課程思政教學能力,逐步構建特色中醫藥課程思政教學體系。

總之,我校結合廣西區域特點,依托中醫藥專業優勢及特色民族醫藥技藝與文化,探索中醫五行與五育融合實踐路徑,強化學生對中醫藥知識和中醫藥傳統文化的學習,從而有效構建特色中醫藥課程思政教學體系,進一步建設與完善中醫藥技術技能人才培養機制,促進學生德智體美勞全面發展。

參考文獻

[1]朱智德,孫雪林,陳志挺,等.文化自信視域下中醫藥職業教育的課程思政探討[J].衛生職業教育,2022(2).

[2]牛素珍,張晨,焦元清,等.論中醫藥文化自信視域下的人才培養[J].光明中醫,2020(23).

注:本文系2019年度廣西職業教育第四批專業發展研究基地資助項目“廣西職業教育中醫專業群發展研究基地”(桂教職成〔2019〕63號-16)、廣西教育科學規劃2021年度立項項目“產教融合背景下中醫藥職業教育的思政課程構建研究”(2021B315)的研究成果。

作者簡介:曾紅(1967— ),女,湖南洞口人,本科,高級講師,主要研究方向為中醫藥職業教育。

(責編 楊 春)

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