甘孜藏族舞蹈的審美意蘊及傳承發展策略

銀措

摘要：舞蹈是一種綜合性較強的藝術表現形式，不同民族和不同地區的舞蹈在審美意蘊以及表現風格方面存在較大的差異性，這也是各民族舞蹈能夠屹立于藝術之林的主要原因。藏族舞蹈與其生活的區域以及風俗文化具有非常強的關聯性，是在民族發展中將生產生活等文化內容融入舞蹈中所形成的一種特有的藝術樣式，能夠反映出藏族人民的審美情趣和性格特征。本文主要對甘孜藏族聚居區舞蹈的審美意蘊和傳承方式等進行分析。

關鍵詞：甘孜藏族? 舞蹈? 審美意蘊? 傳承發展? 策略

中圖分類號：J705文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2023）03-0097－04

甘孜藏族聚居區位于四川盆地與云貴高原的過渡區域，由于地理位置比較特殊，山巒壯闊，甘孜藏族對周圍的文化兼容并蓄。在甘孜藏族文化中可以發現其融入了吐蕃、象雄、羌、氐等多種文化，同時也吸收了漢、滿、蒙、回等民族文化的內涵，形成了一個多元化的文化體系。甘孜藏族的舞蹈文化中也體現出多元融合的特點，經過千年的傳承和演化，當前其舞蹈的影響力較大。甘孜藏族舞蹈的動作編排以藏族人民的生產生活為模型，通過舞蹈動作的展示，不僅能夠體會到藏族人民的工作熱情和積極向上的生活態度，還可以在甘孜藏族舞蹈的欣賞中感受到多元化的審美意蘊。因此，應該加強對甘孜藏族舞蹈的傳承和發展，使舞蹈藝術文化能夠符合當代審美特點，受到更多人的歡迎和喜愛。

一、甘孜藏族舞蹈的發展歷程

中華民族經過幾千年的發展形成了大量的文化遺產，而在這些文化遺產中舞蹈藝術是其中一項非常重要的文化藝術內容。我國民族舞蹈的形式多樣、內容豐富，不同民族舞蹈都具有其獨特的藝術風格。舞蹈是一種可以通過肢體表達思想和情感的藝術形式，在舞蹈最早的表達中，其與文字具有相似的作用，而且舞蹈與文字都可以與音樂相互結合來表達。隨著語言的發展，舞蹈的表達功能逐漸被取代，但是其仍然是情感的重要載體，人們通過動作對生產生活以及情感的模仿和表達逐漸形成了特有的民族舞蹈風格。甘孜藏族聚居區的自然環境、歷史文化以及生產生活狀態等方面的特點，使該地區在漫長的歷史發展過程中形成了特有的當地藏族舞蹈風格，隨著千年的發展和演化，當前已經形成了顯著的藏族舞蹈審美底蘊，其中包含了甘孜藏族聚居區各種生活、文化、習俗等，通過對甘孜藏族舞蹈藝術的研究和探討，有利于促進我國傳統民族文化的傳承和發展。甘孜藏族舞蹈在民間廣泛流傳，其中有供上層社會觀賞的卡爾舞，有用于宗教儀式的羌姆舞，不過不同區域的舞蹈也會存在一定的差別。雖然不同種類的舞蹈在舞蹈形式方面存在一定的差異，但是其姿態、動作、韻律等方面都比較相似，舞蹈的音樂風格也基本相同，雖然在服裝以及色彩方面也有些許差異，但基本上都是以藏族服飾為主要表演形式。

二、甘孜藏族舞蹈的特點

（一）表現形式與動作特點

甘孜藏族舞蹈中包含不同的舞蹈種類和形態，但是這些舞蹈在風格和審美方面都具有一定的共同點。從藏族舞蹈的種類來看，可以分為祭祀舞、牧區舞蹈、農區舞蹈以及農牧結合區舞蹈。同時舞蹈又可以細化為鍋莊、羌姆以及熱巴等不同的類型。其中鍋莊舞是藏族舞蹈中流傳最廣泛的舞蹈，舞蹈隊形采用半弧形隊伍的形式，相鄰的兩個牽手或者扶肩，通過問答的方式一邊跳舞一邊唱歌；弦子是一種農耕文化舞蹈，其中在甘孜藏族舞蹈中最有影響力的為巴塘弦子，在表演時由領舞人員帶領其他的舞者順時針由慢到快的舞動，動作主要以拖步和點步為主，同時上臂伴隨甩袖的動作，是民間比較流行的舞蹈形式；羌姆舞蹈主要用于寺廟的祭祀活動中，僧侶們佩戴面具，以彈跳為主，主要用來驅邪；熱巴流傳于民間，主要是由街頭賣藝的人群進行演繹，一般由演出班子在單獨的場地進行表演。藏族舞蹈在步伐方面的變換比較多，包括兔子跳、蓋腿跳、貓跳等不同的腿部跳躍形式，動作幅度比較大，特色鮮明。

（二）舞蹈的藝術表達特點

甘孜藏族舞蹈在藝術表現方面的隊形變化形式比較多，而且形成的隊形種類不同，但是無論如何變化其風格都比較相似。而舞蹈隊形以及節奏、旋律等方面的變化形成了藏族舞蹈的藝術特點。甘孜藏族舞蹈具有比較強的情感表達作用，通過舞蹈動作與音樂的結合能夠表達出人們對生活的感知。在觀賞藏族舞蹈的過程中，觀眾也會被舞蹈傳遞出的情感感染，因此在欣賞藏族舞蹈的過程中，觀眾不僅要欣賞舞蹈的動作和技巧，更需要通過舞蹈表達的表象來深入舞蹈的內在，感受每個動作中傳達的情感，或深情款款，或嗔怒嬉戲，不同人可以有不同的理解，但是每一個動作都能夠傳達出編舞者的情感以及其對生活的態度。藏族舞蹈一般都伴有問答唱和，一邊跳舞、一邊唱歌的形式，這種形式有利于傳達情感。此外，藏族舞蹈中含有非常多的技巧，舞蹈從整個肢體運動方面來說是一種流動的狀態，但是同時其在動作的連續中又會存在一定的間歇，形成一個定格的姿勢，帶給觀眾更震撼的感覺，能夠為觀眾留下比較深刻的印象。

三、甘孜藏族舞蹈的審美意蘊分析

（一）藏族舞蹈的服裝審美

甘孜藏族地區人民主要生活在四川盆地與云貴高原的過渡區域，習慣于游牧生活，受氣候以及生活方式的影響，藏族人民的服飾具有特殊的風格。由于當地的氣候偏寒冷，同時晝夜溫差比較大，藏族人民在游牧的過程中為了抵御外部的嚴寒，適應當地氣候，防止凍傷，會選擇穿著長袖的長袍，也被稱為藏袍，而且藏袍上沒有設計口袋，這種設計方式有利于其在游牧過程中可以將長袍脫下來當做被褥使用。一般中午氣溫比較高時，當地藏族人民會選擇將其中一個袖子脫下來，塞在腰間的位置，這樣有助于散熱，在寒冷的夜晚和早上再穿上，這種設計方式非常符合當地環境。在甘孜藏族舞蹈中，演員都會穿著典型的藏族服飾，以藏族舞蹈《風中》為例，演員們統一穿著黃色長袍，女子在長袍外部又加了一個紅黑結合的圍裙，非常符合藏族婦女的裝扮，代表的是已經結婚的女子。在藏族舞蹈的表演中，雖然穿這些比較寬大的服飾會使演員的腿部和上肢的舞蹈動作被遮掩，但是藏族舞蹈動作幅度都比較大，通過大幅度的動作帶動服飾，能夠形成一種特有的美感，觀眾可以在欣賞舞蹈的過程中了解藏族的服飾特點和藝術創作形式。

（二）藏族舞蹈獨特的民族審美

甘孜藏族舞蹈的表演中，需要通過肢體語言的協調進行情感表達，這也是藏族舞蹈從古至今始終延續下來的動作特點，在舞姿以及形體上都具有非常典型的協調風格，是藏族舞蹈的獨特審美形式。比如在《熱巴舞》的表演中，會要求男性舞者動作必須做到氣勢恢宏、威武，展現出當地藏族男性的彪悍雄壯形象，體現出當地藏族人民豪邁的性格，而當地藏族男性的這種特性主要是由于其在長期對抗自然和惡劣環境中所磨煉出來的勇毅和自信。藏族舞蹈中女性舞者在動作的表達中則需要表現出柔美、優雅和含蓄的特點，符合我國女性陰柔美和內斂美的形象特征。藏族舞蹈會將人民的生活也融入其中，比如在《果卓》舞蹈的編舞中，所有舞者都需要傾斜上半身，有一種身上負擔重物的感覺，體現出壓力感，而這也與藏族舞蹈中動作幅度大有關，這是藏族舞蹈中比較典型的審美特點。

（三）藏族舞蹈的步伐審美

甘孜藏族舞蹈中步伐的種類比較豐富，從腳的移動動作可以分為蹭、踢、點、扭、拖等12種腳步動作，藏族舞蹈中這些步伐的變動能夠體現出舞蹈的靈活性和輕巧性，而且根據音樂的節奏，藏族舞蹈還可呈現出腳步整齊劃一、熱烈奔放、節奏明快的特點。比如在踢和踏的舞步中，其能夠表達出一種活潑的舞蹈形態，動作清爽、堅強有力、動作輕重有序。果諧舞表演采用的都是集體的舞步形態，舞蹈中能夠表現出勞動的氛圍和氣息，高亢、粗獷和昂揚的歌聲為舞步增加了更強大的生命力；“亞巴舞”的表演雖然不會配合音樂，但是會通過舞蹈中腳步的跺踏聲形成一種特有的旋律，營造一種熱烈的舞蹈氛圍。

（四）藏族舞蹈的手勢審美

甘孜藏族舞蹈中的手勢變化雖然沒有腳步類型多，但是也分為悠、升、拉、推等7種不同的手勢變化情況。藏族服飾比較寬松，因此在藏族舞蹈的手勢中水袖的動作比較多，大部分都是采用甩袖的動作，這也是藏族舞蹈中最出彩的表現形式。比如在《翻身農奴把歌唱》的舞蹈演繹中，創作者將水袖有效融入了作品的創作中，表達出舞蹈中釋放的情感。舞蹈開始階段演員們將袖子用牙齒銜著，這種演繹的方式將農民當時的興奮表達得淋漓盡致，袖子仿佛是農民的心；將這顆激動的心都已經銜了出來，表達的是掙脫束縛的心理，而長袖的甩動表現的則是身體掙脫束縛、內心得到釋放的暢快心情。

（五）藏族舞蹈腰部審美

藏族舞蹈腰部的動作比較多，這也是藏族舞蹈比較典型的特點，舞者的腰部舞蹈動作必須達到一定的標準。女性的舞蹈動作中，腰部動作需要表達出嫵媚和妖嬈之感，比如：《熱巴舞》就會分為下腰、側腰等動作形態來展現出女性的陰柔美；同時，男性舞蹈“膝蓋”位置變化得比較多，這能夠體現出藏族舞蹈的動感特點以及其包含的熱烈的情感。

（六）體態韻律的美感

甘孜藏族舞蹈中有很多體態的變化，包括曲背、弓腰、松胯等，這種體態的變化是藏族舞蹈中比較鮮明的動作特點，其主要與藏族人民的生活勞作方式以及對佛教的虔誠信仰有關。藏族佛教比較興盛，而且其宗教禮儀比較莊重，長期形成的習俗也融入了舞蹈的動作中。藏族舞蹈的韻律以柔韌、顫動和屈伸為主要表達方式，在舞蹈的表達中，其要求女性舞者能夠體現出全身體態的柔軟性，柔弱無骨、輕捷無肉，從側面看猶若無臂，從前面看猶若無腹。男性舞者的體態要求中，需要上身粗放有力，腰部妖嬈靈動，四肢靈巧，肌肉強健，在表演的過程中表情要堅定而傲慢，行動舉止需要緩步慢移，膝窩在彎曲中需要有顫動的動作，同時舞蹈中的腳尖表現也要靈活多變，整體呈現的身姿要英勇雄壯。

（七）手部與頭部的配合體態美

甘孜藏族舞蹈中腳步的變化多、節奏感強、移動靈活。比如踢踏舞中腳步的移動速度比較快，整體舞蹈風格偏活潑，搭配強烈的節奏感能夠體現出一種視覺和聽覺沖擊。在踢踏舞的表達中可以將藏族人民熱火朝天的生產勞動場景表現出來，為音樂伴奏提供更大的生機和活力。而上半部分的體態主要是通過手部與頭部的配合方式體現出來的，藏族舞蹈對手與頭部的配合要求標準比較高，即使是民謠歌曲，配舞中也會應用到手部與頭部的配合動作。

（八）強調“一順邊”的美感

甘孜舞蹈審美中“一順邊”美是一種比較典型的舞蹈動作藝術表達形式，也是農牧文化舞種中比較常見的動作形式，其中融入了民族舞蹈的動作和韻律，形成了一種特有的舞蹈形式。“一順邊”簡單來說就是同手同腳形成一順的動作，在日常生活中由于緊張人們在走路時可能會出現“一順邊”的形態。在舞蹈中“一順邊”動作需要以腰部動作為主，身體隨著腰部的動作進行律動。“一順邊”的藝術表現主要是對勞動生活以及當地藏族特有的民族審美心理創編的動作形式。由于甘孜地區特有的地貌，人們在山路上行走時腳步著地整個身體也會隨之偏向一側，手部也會隨著向同樣的方向擺動，形成一種特有的形態。而且“一順邊”的舞蹈動作與藏族的服飾比較相配，能夠體現出一種和諧的美感，藏族舞蹈的服飾都以寬大的衣袍、裙子以及頭飾等為主，通過“一順邊”的舞蹈動作，可以保持上身的平穩性，形成更協調的動作形式。

四、甘孜藏族舞蹈的傳承發展策略

（一）融入其他種類舞蹈元素

甘孜藏族舞蹈在審美意蘊方面具有非常強的特性和民族風格，但是為了能夠符合現代的審美要求，在舞蹈的傳承和發展中需要結合現代元素來進行創新。首先需要打破傳統舞蹈單一風格的固有觀念和模式，嘗試通過多元化文化融合的方式對藏族舞蹈藝術進行創新，使藏族舞蹈能夠得到現代青年人的認可。但是在其他元素的添加中必須以原有的民族風格為主，不能失去民族性。可以在舞蹈的編排中將當前比較時尚的舞蹈元素編入其中，滿足當代人對舞蹈文化的審美。同時在舞蹈創新中可以根據民族舞蹈的特性來進行創新，如藏族舞蹈與蒙古族舞蹈在風格和動作方面就具有一定的相似性，因此可以將蒙古族舞蹈一些經典的甩肩動作融入其中，形成合二為一的效果，利用其他民族的經典動作更好地表達舞蹈的情感和內涵。比如《牧羊女》的舞蹈編排中就融合了蒙古族的甩裙和甩肩動作，但整體感覺并不突兀，反而映襯出一種特別的民族風味，這種動作的融合能夠展現出牧羊女的勤勞形象。此外，在藏族舞蹈的創新中，還可以將原有的藏族舞蹈風格作為框架，從藏族人民的現代生活中抽象出新的舞蹈動作形式，反映出當代藏族人民的生活特征，或者融入一些生活習俗等元素內容。

（二）融入現代舞蹈創編手法

甘孜藏族舞蹈編制和創新可以打破原有的民族舞蹈創編方式，采用一些夸張、變形等現代化的舞蹈方式提升藏族舞蹈的節奏感和舞蹈力度，使舞蹈的情感表達更濃烈，能夠將舞蹈作品中的人物和情節展現得更真實、更形象，突出藏族舞蹈的藝術特點。同時，在藏族舞蹈的創編中，還需要合理選擇音樂形式和內容，通過音樂的節奏特點營造藏族舞蹈編制的特殊環境，實現對藏族生產生活中動作的還原，使觀賞者在欣賞舞蹈的過程中能夠了解藏族的生產活動，同時產生情感上的共鳴，達到更好的場景還原效果，觀賞者猶如身臨其境地感受藏族生活，這種編舞方式不僅可以吸引更多人對藏族舞蹈的關注，同時也符合藏族地區人民的舞蹈審美。

（三）融入多樣化的構圖模式

藏族舞蹈的發展不僅需要注重舞蹈的創新，還需要保證對民族性的傳承，因此需要始終保持藏族的民族主題，對舞蹈的構圖進行創新，提升舞蹈作品的情感表達效果和感染力。比如可以通過舞蹈構圖的方式渲染主題內容，使欣賞者通過對舞蹈構圖的觀察直觀感知到舞蹈表達的內涵和價值文化等。傳統藏族舞蹈的構圖編制比較重視構圖的協調性，體現出和諧的美感，大部分都以圓形為主。隨著文化的發展和融入，藏族舞蹈的編舞中也需要注重文化融合，對構圖方式進行創新，拓展思路形成多元化的構圖模式，更好地展現藏族舞蹈的美感。

（四）融入時代民族精神

藏族舞蹈的發展需要結合現代精神文明建設工作，塑造現代化的藏族人物形象，使舞蹈在編排的過程中能夠反映出當代藏族人民的心理、思想和愿望。因此在編舞之前需要先深入到當地藏族人民的生活中，感受群眾的生活變化和審美發展，使舞蹈的編排更具有時代精神和民族氣息，防止舞蹈編排脫離生活和群眾，難以引發群眾的情感共鳴。新時代的藏族舞蹈發展要以新的觀念和新的眼光對舞蹈編舞進行深入研究和學習，展現出新思想和新藝術精神。而且民族藝術舞蹈必須在本民族接受的基礎上才能夠更好地發展和傳承，因此加強對藏族人民的精神風貌和思想調查尤為必要。

（五）強調新韻律與地域特色結合

甘孜藏族舞蹈發展中，為了保證舞蹈現代化藝術氣息，需要在其中融入現代意識，在舞蹈內容和主題上凸顯時代精神。舞蹈的形式創作中要具有民族特色，但是也要對舞蹈藝術的語匯進行創新。通過近年來藏族舞蹈的發展現狀來看，編舞人員在不斷嘗試在舞蹈中融入自己的情感和生活感悟，形成一種獨特的舞蹈創編思維，簡單來說就是讓舞蹈的生活形式與思想藝術相結合，加工成一種舞蹈藝術模式，凸顯出舞蹈的時代性特點。這種舞蹈創編思維是一種對民族舞蹈和藝術的延伸。以《酥油飄香》為例，這是一個藏族女子集體舞蹈的編舞形式，在編舞的過程中沒有延續藏族舞蹈的語匯，而是融入了新的舞蹈形式，不僅能夠體現出藏族的舞蹈特點，同時也可以展現出新的舞蹈風采，通過新的語匯融入能夠更好地展現藏族婦女的面貌。再比如，《牛背搖籃》舞蹈的主題以兩只牦牛和藏族小姑娘為主，描述了高原牧歌的場景，體現出了藏族牧民游牧生活的特點，為大家展現出了一幅人與自然和諧相處的畫面。

五、結語

綜上所述，甘孜藏族舞蹈由于特殊的自然環境、地域特點和游牧文化等方面的影響，在舞蹈的審美方面具有比較獨特的審美意蘊，無論是舞蹈肢體結構與歌曲的配合，還是身體各部分的舞蹈展現，都能夠體現出藏族特有的風格。其結合服飾、構圖等為觀眾展現出了一幅壯麗的藏族生活圖鑒。但是藏族傳統舞蹈風格審美難以滿足當前的藝術審美需求，其還需要與時俱進，結合現代藝術的審美特點、精神風貌以及多元化藝術風格，不斷加強舞蹈藝術的創新，促進舞蹈更好地傳承和發展，吸引更多人對藏族舞蹈的關注，體現藏族文化特色。

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