古箏演奏中肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用

陳薄茹

摘 要：古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器之一，有著悠久的歷史，古箏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展逐漸形成了具有地方特色的流派，古箏所創(chuàng)作的作品也在時(shí)代發(fā)展背景下日益豐富。從演奏角度來(lái)說(shuō)，古箏的演奏是在保留傳統(tǒng)演奏風(fēng)格的同時(shí)，賦予了新的表現(xiàn)力，打造出與時(shí)代發(fā)展相吻合的現(xiàn)代樂(lè)曲。而肢體語(yǔ)言是古箏演奏力的主要體現(xiàn)。肢體語(yǔ)言是展現(xiàn)情感的一大媒介，在保證肢體動(dòng)作協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交互目的。古箏演奏過(guò)程中應(yīng)用肢體語(yǔ)言能夠使演奏更加具有美感，更具感染力，便于觀眾理解作品，感悟作品內(nèi)涵。如何合理應(yīng)用肢體語(yǔ)言是古箏演奏者需要考慮的內(nèi)容。本文主要分析古箏演奏中肢體語(yǔ)言合理運(yùn)用的策略，希望能夠?yàn)楣殴~演奏者提供參考。

關(guān)鍵詞：古箏演奏；肢體語(yǔ)言；合理運(yùn)用

中圖分類號(hào)：J632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）11-00-03

在古箏演奏過(guò)程中肢體語(yǔ)言起著巨大作用，無(wú)論是面部神情還是身體動(dòng)作都需要借助音樂(lè)這一載體，肢體語(yǔ)言主要是為音樂(lè)內(nèi)涵的抒發(fā)所服務(wù)的，一旦肢體與音樂(lè)相脫離，肢體語(yǔ)言也就失去了應(yīng)有的價(jià)值。主體語(yǔ)言主要包括動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言與靜態(tài)肢體語(yǔ)言兩種，靜態(tài)肢體語(yǔ)言通常是音樂(lè)結(jié)束后，演奏者所進(jìn)行的肢體律動(dòng)，主要就是積蓄情感；動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言主要用于音樂(lè)旋律不斷向前推進(jìn)中，要注重肢體動(dòng)作與音樂(lè)律動(dòng)的統(tǒng)一，以便動(dòng)、靜肢體語(yǔ)言充分發(fā)揮出一定作用。但一些演奏者在演奏過(guò)程中沒(méi)有重視肢體語(yǔ)言，導(dǎo)致整體演奏效果不佳，演奏者要想將樂(lè)曲真正詮釋出來(lái)，就需要合理應(yīng)用肢體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行古箏演奏。

一、肢體語(yǔ)言定義

許多演奏者對(duì)肢體語(yǔ)言沒(méi)有一個(gè)固定定義，一些特定、刻意肢體動(dòng)作設(shè)計(jì)大多用于舞蹈、戲曲當(dāng)中，主要就是為了表演，而音樂(lè)主要就是演繹。肢體語(yǔ)言就是幫助人們感悟音樂(lè)情感、知曉音樂(lè)內(nèi)涵的一種輔助手段，但并不是每個(gè)人都能夠真切感受到。在音樂(lè)演奏過(guò)程中，聽眾可以根據(jù)樂(lè)曲表現(xiàn)出來(lái)的氣氛及演奏者眼神、表情等肢體語(yǔ)言來(lái)獲得啟示。由此可以發(fā)現(xiàn)，只要與樂(lè)曲內(nèi)容相吻合并心靈相通的各種形體姿態(tài)都被稱為肢體語(yǔ)言[1]。

二、古箏演奏中肢體語(yǔ)言的重要性

肢體語(yǔ)言的應(yīng)用充分將演奏者內(nèi)心世界展現(xiàn)出來(lái)，演奏者的身體按照樂(lè)曲強(qiáng)度來(lái)做出相應(yīng)動(dòng)作，在演奏過(guò)程中除了要注重演奏技巧外，還需要詮釋樂(lè)曲中心思想及情感，利用彈與表演等方式進(jìn)行展現(xiàn)。通過(guò)技巧與內(nèi)心的模唱促使身體做出動(dòng)作，借助肢體動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)出音樂(lè)的內(nèi)涵，使音樂(lè)更加具有生命力及活力，讓觀眾受到不同程度的啟發(fā)。舒緩樂(lè)曲與激昂樂(lè)曲演奏時(shí)所展現(xiàn)出的肢體語(yǔ)言并不同，舒緩音樂(lè)的演奏過(guò)程中，氣息較為平穩(wěn)，演奏者的面部神情要松弛，肢體動(dòng)作幅度不宜過(guò)大，要內(nèi)心平和。在演奏激昂的樂(lè)曲時(shí)，氣息變得局促起來(lái)，表情略微凝重，所做出的肢體動(dòng)作幅度大，演奏者內(nèi)心變得更加慌亂，無(wú)論演奏者做出怎樣的肢體動(dòng)作，都可以讓觀眾有所感悟，體會(huì)樂(lè)曲展現(xiàn)的情感。合理應(yīng)用肢體語(yǔ)言有利于展現(xiàn)情感，古箏演奏過(guò)程中應(yīng)用肢體語(yǔ)言，對(duì)演奏者、觀眾溝通十分有益。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、人民生活質(zhì)量日益提高的背景下，一些傳統(tǒng)文化藝術(shù)越來(lái)越受到重視，通過(guò)肢體語(yǔ)言表達(dá)情感，在古箏演奏過(guò)程中應(yīng)用肢體語(yǔ)言，加強(qiáng)了觀眾與演奏者間的溝通。現(xiàn)代父母非常重視孩子的成長(zhǎng)，許多父母帶孩子去音樂(lè)會(huì)，借此豐富孩子的內(nèi)心情感，提高自身審美能力，促進(jìn)古箏藝術(shù)的發(fā)展。

三、古箏演奏中肢體語(yǔ)言合理運(yùn)用的價(jià)值

演奏者應(yīng)在科學(xué)運(yùn)用肢體語(yǔ)言演奏前，要深入探究肢體語(yǔ)言，分析其價(jià)值，增強(qiáng)自身應(yīng)用肢體語(yǔ)言的意識(shí)及能力。除了強(qiáng)調(diào)古箏演奏外，還可以從以下方面來(lái)分析：一要滿足藝術(shù)表演需求。除了要注重彈奏技巧以外，還要關(guān)注肢體動(dòng)作，肢體表演不單單是借助樂(lè)曲來(lái)抒發(fā)情感，還需要演奏者借助肢體語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍，真正將音樂(lè)情感展現(xiàn)出來(lái)，傳遞作品信息，達(dá)到情感共鳴，讓觀眾在聽的過(guò)程中理解樂(lè)曲內(nèi)涵，給予觀眾更強(qiáng)的視聽感受，讓古箏表演更加有美感，提高表演水平。二為演奏技巧的應(yīng)用帶來(lái)便利。古箏的演奏需要把控好力度、速度及節(jié)奏，一些技巧的使用需要各部位傳導(dǎo)力量，從而優(yōu)化手指的控制效果，合理應(yīng)用肢體動(dòng)作，將演奏技藝充分發(fā)揮出來(lái)，注重肢體動(dòng)作與演奏的一致性，這是非常重要的內(nèi)容，能夠輸出情感，做到樂(lè)曲演奏和諧統(tǒng)一。三給予觀眾美感。古箏作為我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器之一，其宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲音可以豐富人們的內(nèi)心，向人們傳遞思想情感，雖然從理論角度來(lái)分析，演奏者肢體動(dòng)作及面部表情不豐富也能夠完成表演，但會(huì)讓觀眾感覺(jué)演奏十分呆板，與想要表達(dá)的音樂(lè)內(nèi)容不吻合，這不僅難以達(dá)到理想效果，演奏者單一的動(dòng)作會(huì)讓觀眾反感，在一定程度上削弱了表現(xiàn)力。所以，肢體語(yǔ)言在古箏演奏過(guò)程中的合理應(yīng)用，演奏者除了要規(guī)范韻律演奏外，還要根據(jù)樂(lè)曲體現(xiàn)的情感，給予觀眾不同的審美體驗(yàn)，讓觀眾沉浸在演奏者的演奏中，并根據(jù)肢體語(yǔ)言將情感表達(dá)出來(lái)，豐富觀眾內(nèi)心世界，使觀眾有所慰藉，充分在演奏中發(fā)揮出肢體語(yǔ)言的價(jià)值[2]。

四、靜態(tài)肢體語(yǔ)言在古箏演奏中的合理運(yùn)用

靜態(tài)肢體語(yǔ)言主要就是指演奏者在演奏過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的身體律動(dòng)，充分體現(xiàn)出演奏者的情感，是不斷積累情感、提升動(dòng)機(jī)的過(guò)程，借助肢體動(dòng)作表達(dá)出自身想法，便于演奏者掌握演奏技巧，并為演奏者留出想象空間。比如，在演奏較為抒情的樂(lè)曲時(shí)，演奏者的內(nèi)心應(yīng)是平靜的，在演奏過(guò)程中會(huì)潛移默化地影響觀眾，使觀眾體會(huì)樂(lè)曲情感。反之，如果演奏的是悲痛的樂(lè)曲，演奏者將內(nèi)心悲傷轉(zhuǎn)變?yōu)殪o態(tài)肢體動(dòng)作，雖然沒(méi)有過(guò)多的表情，也會(huì)讓觀眾通過(guò)靜態(tài)肢體語(yǔ)言，感受音樂(lè)的情感，產(chǎn)生悲傷的情緒，可以傳達(dá)音樂(lè)的信息，提高演奏水平。古箏演奏中靜態(tài)肢體語(yǔ)言的合理使用可以從以下角度進(jìn)行分析：第一，在音樂(lè)的開始和結(jié)束時(shí)使用靜態(tài)肢體語(yǔ)言，演奏前，演奏者必須調(diào)整自己的狀態(tài)，以保持呼吸穩(wěn)定，放松地坐在古箏旁，讓觀眾感受到樂(lè)曲的魅力，有效地實(shí)現(xiàn)了靜態(tài)肢體語(yǔ)言的表演目標(biāo)。第二，在樂(lè)段間使用靜態(tài)肢體語(yǔ)言，有必要利用肢體的靜態(tài)動(dòng)作在觀眾的情感過(guò)渡中發(fā)揮變化的作用，為保持演奏者的節(jié)奏留出空間，便于觀眾跟上演奏者的節(jié)奏。以《豐收鑼鼓》為例，第一段充分展現(xiàn)出人們豐收后的喜悅之情，當(dāng)這部分演奏完成后進(jìn)入抒情慢板中，靜態(tài)肢體語(yǔ)言的應(yīng)用可以使快速與緩慢進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換，緩解兩者間的關(guān)系，同時(shí)，演奏者還需要調(diào)整他們的表情來(lái)保持放松狀態(tài)，觀眾可以理解片段的過(guò)渡及其通過(guò)旋律增加音樂(lè)吸引力的意圖。第三，將靜態(tài)肢體語(yǔ)言應(yīng)用到樂(lè)句、樂(lè)音間。以《曉霧》為例，演奏者在演奏過(guò)程中要注意神態(tài)，神態(tài)要輕盈，利用靜態(tài)肢體語(yǔ)言闡述音樂(lè)情感，進(jìn)而展現(xiàn)出樂(lè)曲內(nèi)容[3]。

五、動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言在古箏演奏中的合理運(yùn)用

所謂動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言，主要是指古箏演奏過(guò)程中的動(dòng)作，它結(jié)合身體節(jié)奏，在視覺(jué)上表達(dá)思想和情感，帶給觀眾美的感覺(jué)，無(wú)論表達(dá)什么樣的情感，都必須利用身體的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)來(lái)操縱演奏的手臂，同時(shí)以樂(lè)譜中的演奏符號(hào)和演奏者對(duì)音樂(lè)的深刻理解為基礎(chǔ)，只有將熟練的技巧與演奏者的動(dòng)態(tài)手勢(shì)相結(jié)合，才能明智地使用動(dòng)態(tài)手勢(shì)，以此提升演奏水平。要科學(xué)應(yīng)用動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言，將其應(yīng)用到古箏演奏中，應(yīng)從以下方面來(lái)探究：第一，將動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言運(yùn)用到激昂、磅礴的樂(lè)曲中，以此提高藝術(shù)表現(xiàn)力，以模仿打擊樂(lè)效果，從而提高演奏水平，展現(xiàn)音樂(lè)情感內(nèi)容。第二，在歡快的樂(lè)曲中使用動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言。演奏者在演奏過(guò)程中要保證手部動(dòng)作及體態(tài)要與氣息融合起來(lái)，將所有力量集中到指尖，并隨著呼氣發(fā)力，不僅可以使演奏者的體態(tài)大氣，還能夠提升爆發(fā)力，將觀眾帶領(lǐng)到樂(lè)曲所渲染的情境中。第三，將動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言應(yīng)用到緩慢音樂(lè)中。古箏抒情音樂(lè)主要是借助旖旎風(fēng)光來(lái)展現(xiàn)中心思想及情感的，并描繪美景。在演奏時(shí)，手要放松，呼吸更和諧，面部表情柔和，音樂(lè)在更放松的狀態(tài)下優(yōu)美自然的旋律慢慢響起，很明顯，肢體語(yǔ)言的使用對(duì)古箏的演奏非常重要，但有一點(diǎn)需要注意，演奏者在演奏過(guò)程中要把握好度。儒家文化強(qiáng)調(diào)的是中庸，任何事情的實(shí)施都要合理有度，避免產(chǎn)生過(guò)猶不及的情況。在進(jìn)行古箏演奏時(shí)也應(yīng)如此，在演奏過(guò)程中，演奏者要把握好度，根據(jù)樂(lè)曲本身韻味，應(yīng)用肢體語(yǔ)言，并且還需要在正常演奏過(guò)程中合理應(yīng)用肢體語(yǔ)言[4]。

六、古箏演奏中肢體語(yǔ)言與音樂(lè)素養(yǎng)的關(guān)系

音樂(lè)素養(yǎng)通常體現(xiàn)在演奏技巧中，左右手基本指法的使用可以使演奏者靈活進(jìn)行各項(xiàng)肢體動(dòng)作，以《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》為例，其中有部分展現(xiàn)出工人緊張且有秩序勞作的畫面，這需要演奏者雙手演奏，在演奏過(guò)程中，演奏者的身體要不斷前傾，通過(guò)食指與大拇指快速遞進(jìn)的方式來(lái)?yè)軇?dòng)琴弦，在這時(shí)演奏者的腰部適當(dāng)用力，帶動(dòng)大臂有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)，從而將柔美及蒼勁感展現(xiàn)出來(lái)，以突出靈活性或力量。肢體語(yǔ)言及音樂(lè)所闡述的意義與個(gè)人理解密切相關(guān)，但可以通過(guò)后期的努力來(lái)正確使用肢體語(yǔ)言。要想做到這一點(diǎn)，需要從以下幾方面來(lái)訓(xùn)練：首先，基本指法訓(xùn)練，如常用的掛鉤，必須在實(shí)踐中驗(yàn)證接觸速度角的適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和位置，知曉肢體語(yǔ)言與表演技能的關(guān)系。在各種情感演奏中樂(lè)曲觸弦有所差別，需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析。其次，在力量和速度方面，演奏者需要各種力度對(duì)不同粗細(xì)琴弦加以控制，通過(guò)反復(fù)練習(xí)找到技巧，以確保適當(dāng)?shù)牧α亢退俣认嗷パa(bǔ)充，為有效使用肢體語(yǔ)言奠定基礎(chǔ)。最后，要進(jìn)行演奏狀態(tài)訓(xùn)練，以便演奏者可以解決緊張狀態(tài)下的面部表情僵硬等問(wèn)題，努力實(shí)現(xiàn)人與古箏的和諧統(tǒng)一，在合理調(diào)整肢體的同時(shí)，讓演奏者身心放松，通過(guò)相應(yīng)訓(xùn)練提高演奏質(zhì)量與水平[5]。

七、古箏演奏中肢體語(yǔ)言與音樂(lè)表現(xiàn)的關(guān)系

在演奏過(guò)程中，演奏者合理使用肢體語(yǔ)言，充分表達(dá)出樂(lè)曲的情感，如果肢體語(yǔ)言較多或瑣碎，將影響樂(lè)曲情感與思想的表達(dá)，導(dǎo)致樂(lè)曲藝術(shù)表現(xiàn)力不佳。對(duì)此，演奏者需要在演奏樂(lè)曲前，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行深入分析，確定肢體語(yǔ)言著力點(diǎn)。肢體語(yǔ)言是詮釋樂(lè)曲情感的常用手段，以支持聲音效果的輸出，同時(shí)又不失肢體語(yǔ)言在古箏演奏過(guò)程中的價(jià)值，如何將力量的速度節(jié)奏與身體的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)起來(lái)，要優(yōu)化節(jié)奏與音質(zhì)，以便在演奏過(guò)程中，肢體語(yǔ)言及音樂(lè)表現(xiàn)處于和諧狀態(tài)，需要從以下內(nèi)容來(lái)分析：第一，在不同節(jié)奏中合理使用體態(tài)語(yǔ)言音樂(lè)的節(jié)奏應(yīng)主要通過(guò)動(dòng)作幅度來(lái)解釋體態(tài)語(yǔ)言對(duì)節(jié)奏的影響，因此每一個(gè)音符無(wú)須對(duì)應(yīng)每一個(gè)體態(tài)語(yǔ)言，而應(yīng)通過(guò)體態(tài)動(dòng)作強(qiáng)調(diào)聲音強(qiáng)度的強(qiáng)弱、音符長(zhǎng)短與節(jié)奏感，以《瀏陽(yáng)河》為例，當(dāng)演奏雙手交替倒琶音樂(lè)時(shí)，每小節(jié)首音要突出，在演奏右手大拇指旋律音時(shí)要通過(guò)手臂來(lái)帶動(dòng)手腕進(jìn)行，便于身體前后帶動(dòng)。第二，在不同速度和強(qiáng)度下合理使用肢體語(yǔ)言控制強(qiáng)度和演奏速度的前提下，在充分了解音樂(lè)內(nèi)容的前提下，控制肢體動(dòng)作可以為調(diào)節(jié)肢體運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度和速度提供有利條件，音調(diào)通常與演奏者對(duì)音樂(lè)的理解有關(guān)，通過(guò)聲音對(duì)比可以提高音樂(lè)的豐富性和張力，除了需要控制力度外，演奏者還需要通過(guò)肢體將音色展現(xiàn)出來(lái)。以《定風(fēng)波》為例，引子樂(lè)段張力較大，特別是低音從弱到強(qiáng)的長(zhǎng)擺音調(diào)，演奏者要適當(dāng)調(diào)整身體，逐漸由高到低，利用頭部來(lái)進(jìn)行節(jié)奏的帶動(dòng)，實(shí)施重音節(jié)打拍，要提高支撐點(diǎn)的穩(wěn)固性，防止重點(diǎn)出現(xiàn)偏移，影響到正常演奏[6]。

八、古箏演奏中肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用措施

在古箏演奏中合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言時(shí)，必須從根本上改變演奏者對(duì)肢體語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和理解能力。這樣，可以保證在演奏中能夠有效地將肢體語(yǔ)言作為核心部分進(jìn)行開發(fā)和利用，接著有效地指導(dǎo)演奏者對(duì)其產(chǎn)生全新的了解和認(rèn)識(shí)。在創(chuàng)作這一過(guò)程中，需要不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)作能力，以團(tuán)隊(duì)合作為前提深入討論和交流。以此為基礎(chǔ)，合理應(yīng)用肢體語(yǔ)言。例如，需要在宣傳肢體語(yǔ)言的重要性時(shí)，根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求及文化素養(yǎng)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行宣傳，或利用網(wǎng)絡(luò)渠道來(lái)進(jìn)行，便于演奏者深入理解肢體語(yǔ)言，形成終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，在這種理念驅(qū)使下，能更合理地應(yīng)用肢體語(yǔ)言。但需要注意一點(diǎn)，即在應(yīng)用肢體語(yǔ)言的過(guò)程中，除了要注重演奏者演奏技巧外，還需要從觀眾群體中找尋答案，發(fā)揮出觀眾的力量，讓更多的人知曉肢體語(yǔ)言在古箏演奏中的重要性。古箏藝術(shù)能夠體現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。同時(shí)，盡量改變傳統(tǒng)的單一演奏方式，在演奏過(guò)程中融入更多自身情感與動(dòng)作，根據(jù)演奏樂(lè)曲內(nèi)容來(lái)選擇動(dòng)、靜態(tài)肢體語(yǔ)言，充分展現(xiàn)作品內(nèi)涵，借助角度的轉(zhuǎn)換，獲得更多的觀賞性。最后，需要遵循循序漸進(jìn)的原則，動(dòng)作活動(dòng)范圍要由小到大，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，注意動(dòng)作快慢，剛?cè)岵⑦M(jìn)，讓動(dòng)作變得越來(lái)越完美，以便演奏者在演奏過(guò)程中可以展現(xiàn)自身情感，靈活運(yùn)用適合自身的肢體動(dòng)作，給予觀眾直觀感受。

總之，在古箏演奏中應(yīng)用肢體語(yǔ)言有利于演奏者表演，幫助聽眾感悟樂(lè)曲，這需要演奏者知曉肢體語(yǔ)言的內(nèi)涵，充分在演奏中應(yīng)用動(dòng)、靜肢體語(yǔ)言，注重肢體語(yǔ)言與音樂(lè)表現(xiàn)間的關(guān)系，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與練習(xí)來(lái)增強(qiáng)肢體語(yǔ)言的應(yīng)用能力，從而提升古箏演奏質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雙燕.探析古箏演奏中肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用[J].當(dāng)代音樂(lè)，2022（09）：162-164.

[2]鄧玥盈.分析古箏舞臺(tái)演奏中的肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2021（02）：42-45.

[3]尹婷.古箏演奏中的肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用及詮釋[J].藝術(shù)品鑒，2019（05）：65-66.

[4]李樊.分析古箏舞臺(tái)演奏中的肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用[J].才智，2017（24）：213.

[5]容邵.古箏演奏中的肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用試論[J].藝術(shù)科技，2016，29（10）：16+144.

[6]蘆雁.試論古箏演奏中的肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用[J].音樂(lè)生活，2014（06）：74-75.