李娜
摘? 要:當(dāng)前大眾借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)愛(ài)國(guó)情感已成為一種新常態(tài),網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育成為推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重要抓手。借助網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,對(duì)高校進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育提出了更高要求。高校在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)要打造專(zhuān)業(yè)的思想政治工作隊(duì)伍、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的方法、豐富網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育環(huán)境的監(jiān)管,從教育主體、方法、內(nèi)容和環(huán)境等方面不斷優(yōu)化,提升網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;網(wǎng)絡(luò);愛(ài)國(guó)主義教育
中圖分類(lèi)號(hào):G641? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2023)12-0042-04
2019年11月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于國(guó)民教育和精神文明全過(guò)程”“奏響互聯(lián)網(wǎng)愛(ài)國(guó)主義主旋律”[1]。一方面,網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性與交互性為大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)提供了公共領(lǐng)域;另一方面,負(fù)面愛(ài)國(guó)情感在網(wǎng)絡(luò)的聚集,對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生潛移默化影響的同時(shí)使得他們?nèi)菀椎F(xiàn)實(shí)中的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。因此,愛(ài)國(guó)主義教育需要充盈網(wǎng)絡(luò)空間,扎牢網(wǎng)絡(luò)陣地,進(jìn)一步釋放出國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、青年向上的正能量。
一、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的科學(xué)內(nèi)涵
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)人類(lèi)接近更大程度的解放和自由。作為一種革命性的新媒體,互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展對(duì)我國(guó)的社會(huì)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。新時(shí)代,伴隨互聯(lián)網(wǎng)為人們愛(ài)國(guó)意識(shí)和思想的普遍表達(dá)提供契機(jī),“網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育”這一新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義現(xiàn)象也成為普遍。目前,學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的科學(xué)內(nèi)涵并未達(dá)成統(tǒng)一的界定。學(xué)者聚焦網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義,從網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義的特點(diǎn)、從“虛擬國(guó)家”中表達(dá)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感等視角進(jìn)行闡述。鑒于此,筆者主要從“網(wǎng)絡(luò)”和“愛(ài)國(guó)主義教育”相結(jié)合的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行界定。但并不局限于字面的簡(jiǎn)單糅合,而是透過(guò)兩個(gè)概念的表面現(xiàn)象進(jìn)一步挖掘其深層次的本質(zhì)特征后,按照內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行有效結(jié)合,則以全新定義:在科技飛速發(fā)展的條件下,教育者遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,堅(jiān)持正確的思想引領(lǐng),對(duì)廣大網(wǎng)民尤其是大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)國(guó)家和民族歷史以及民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等的教育,引導(dǎo)他們自覺(jué)抵制損害國(guó)家利益、侮辱國(guó)家聲譽(yù)等行為,進(jìn)一步培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感,厚植愛(ài)國(guó)情懷,匯聚網(wǎng)上愛(ài)國(guó)正能量。具體而言,網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育可從兩個(gè)層面理解:第一,愛(ài)國(guó)主義教育旨在培養(yǎng)人們的民族自尊心和自豪感,加深人們的愛(ài)國(guó)主義情懷,給人們的思想帶來(lái)春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)。但網(wǎng)絡(luò)中有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的輿論參差不齊,愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)多種多樣,網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義和傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)和內(nèi)容是一致的,堅(jiān)持目標(biāo)、問(wèn)題、效果導(dǎo)向三者合一,樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育,才是真正契合網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的本質(zhì)與精神;第二,網(wǎng)絡(luò)空間就是互聯(lián)網(wǎng)為人的“在線生存”所提供的技術(shù)系統(tǒng)以及所架構(gòu)的承載人類(lèi)生命內(nèi)涵的新時(shí)空[2]。從互聯(lián)網(wǎng)誕生以來(lái),網(wǎng)絡(luò)空間成為人們?nèi)粘I钪袑W(xué)習(xí)娛樂(lè)的戰(zhàn)略要地,因此,愛(ài)國(guó)主義的教育要與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相結(jié)合,憑借網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)使愛(ài)國(guó)主義教育取得事半功倍的效果。
二、高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代意義
(一)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉
習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)廣大青年:“要愛(ài)國(guó),忠于祖國(guó),忠于人民。”[3]愛(ài)國(guó),是人世間最崇高的情感,不僅是一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)口號(hào),更是一個(gè)人忠于祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷,是一個(gè)人終生追隨的信仰。愛(ài)國(guó)主義教育在高校的貫徹實(shí)施,是厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的有效舉措,也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值路程上的燈塔。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生步入社會(huì)的轉(zhuǎn)型期、思想日益成熟的發(fā)展時(shí)期和勾勒人生的關(guān)鍵時(shí)期。因此,大學(xué)生不僅要明確人生目標(biāo),更需要將愛(ài)國(guó)主義教育作為精神引領(lǐng),樹(shù)立正確三觀。從個(gè)人發(fā)展層面來(lái)說(shuō),刻苦努力、認(rèn)真學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)即為愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。反過(guò)來(lái),對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和歸屬感越強(qiáng),就越能清晰個(gè)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)以及對(duì)自己的人生規(guī)劃。深厚的愛(ài)國(guó)主義情感在心中生根發(fā)芽,能凝聚起推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的磅礴力量,匯聚起實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的強(qiáng)大內(nèi)在推動(dòng)力。隨著網(wǎng)絡(luò)交往滲透到大學(xué)生生活的方方面面,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)大學(xué)生在正確價(jià)值觀的導(dǎo)向下實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有重要意義。
(二)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育是高校落實(shí)立德樹(shù)人的必然要求
高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,也是貫徹高等教育的重要載體,因此,高校要牢牢緊扣立德育人的根本要求,將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿工作始終,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。愛(ài)國(guó)不僅是個(gè)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),也是大學(xué)生全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的源泉。網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代,大學(xué)生極易在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中搖擺不定,呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多元性。進(jìn)入新時(shí)代,科技日新月異,未來(lái)社會(huì)充滿(mǎn)不確定性,推進(jìn)高等教育發(fā)展的進(jìn)程中,與時(shí)俱進(jìn)地為高校立德樹(shù)人根本任務(wù)注入新的生機(jī)意義重大。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新生力量,其個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)的發(fā)展休戚與共。
(三)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育是大學(xué)生面向歷史新方位的應(yīng)然之舉
“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”[4]當(dāng)前,正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,涌現(xiàn)出了諸如張富清、黃文秀等一大批先進(jìn)典型,他們將個(gè)人理想奮斗融入祖國(guó)的建設(shè)中,譜寫(xiě)出愛(ài)國(guó)奮進(jìn)的精彩華章。大學(xué)生作為新時(shí)代的主力軍,對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育能夠?qū)鉂獾膼?ài)國(guó)情感付諸實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行。新時(shí)代背景下,大學(xué)生如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中更好地接受愛(ài)國(guó)主義教育,在中華民族偉大復(fù)興的征程中成為愛(ài)國(guó)主義精神的傳承者和實(shí)踐者,是高校思想政治教育的重要著力點(diǎn)。高校不僅要將愛(ài)國(guó)主義教育融入思政課,更要與時(shí)代相結(jié)合,與社會(huì)發(fā)展相切合,與網(wǎng)絡(luò)載體相融合,與時(shí)俱進(jìn)地培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
三、新時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會(huì)生活方方面面,深刻改變了人民的生產(chǎn)和生活方式。我們正處在這個(gè)大潮之中,受到的影響越來(lái)越深。”[5]隨著互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)逐漸成為新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育不可忽視的重要新興陣地。
(一)高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的機(jī)遇
1. 教育內(nèi)容更豐富,擴(kuò)展受眾群體
網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展,高校愛(ài)國(guó)主義教育的范圍和內(nèi)容得到了擴(kuò)展,能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)教育資源的共建共享。在網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中,學(xué)生群體不再受到時(shí)間、空間等限制,可以獲得更多信息。網(wǎng)絡(luò)為愛(ài)國(guó)主義教育提供了嶄新平臺(tái),能夠更加有效地實(shí)現(xiàn)資源共享。基于互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的快捷性和交互性,教育資源的易得性和開(kāi)放性,網(wǎng)絡(luò)為高校愛(ài)國(guó)主義教育提供了更豐富的資源和內(nèi)容。
2. 教育形式更多樣,激發(fā)學(xué)生興趣
傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育無(wú)法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)感知度不高,實(shí)踐能力不強(qiáng),因而說(shuō)服力不夠。網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育利用網(wǎng)絡(luò)多媒體平臺(tái),資源形式多樣,內(nèi)容生動(dòng)活潑,學(xué)習(xí)方法靈活,能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿,學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到更好的發(fā)揮,能更加充分地表達(dá)涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感。
3. 教育主體更多元,搭建交流平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)為愛(ài)國(guó)主義教育搭建了廣闊的信息交流平臺(tái),人與人的交流溝通方式得到改變,人們可以更好地分享自己的觀點(diǎn)看法,不需要受地點(diǎn)、時(shí)間以及場(chǎng)所限制。而且,由于網(wǎng)絡(luò)交流的虛擬性和匿名性,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上教育者和受教育者之間身份平等。基于此,在網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育中教育主體更加多元,信息資源交流更加無(wú)障礙。這種平等交流改變了傳統(tǒng)的單向輸出和被動(dòng)輸入的教學(xué)關(guān)系,使教育的效果更深入。
(二)高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的挑戰(zhàn)
1. 網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,學(xué)生辨別難度增加
高校大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)并未完全成熟,尚處于人生觀、價(jià)值觀塑造的重要階段,無(wú)法清楚辨別網(wǎng)絡(luò)各種復(fù)雜信息,更妄論西方國(guó)家以輿論自由的名義行網(wǎng)絡(luò)上實(shí)行霸權(quán)主義之實(shí):扭曲事實(shí)真相,傳播不實(shí)新聞,混淆視聽(tīng),企圖影響意識(shí)形態(tài)認(rèn)知。此外,在互聯(lián)網(wǎng)上,有為追求利益博取眼球者,利用網(wǎng)民心理制造流量者……各種不良信息魚(yú)龍混雜,使大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義情懷養(yǎng)成過(guò)程中受到負(fù)面沖擊。
2. 網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,教師創(chuàng)新能力不足
傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育中,教師是施教的主體,在教育過(guò)程中需要主動(dòng)篩選信息,有效引導(dǎo)學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,學(xué)生不再局限于課堂去獲取知識(shí),教師不再是教育的壟斷者。部分教師由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育不熟悉,對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理不甚了解,不能有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)形式教育引導(dǎo)學(xué)生,使愛(ài)國(guó)主義教育流于形式,愛(ài)國(guó)主義教育效果不佳。
3. 網(wǎng)絡(luò)制度供給滯后,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境混亂
在互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行模式下,人人都可能是信息的發(fā)布者和傳播者,這就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間的愛(ài)國(guó)主義信息良莠不齊,網(wǎng)絡(luò)空間甚至存在一些不利于維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)和諧的錯(cuò)誤言論,為網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管難度較大,相應(yīng)的法律制度還不夠健全,法律治理存在一定的延遲和滯后,網(wǎng)絡(luò)輿論一經(jīng)發(fā)酵就迅速傳播,極易造成網(wǎng)絡(luò)空間的混亂,嚴(yán)重影響學(xué)生的信息識(shí)別、價(jià)值立場(chǎng)。
四、優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施路徑
習(xí)近平總書(shū)記指出:“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題,要深化愛(ài)國(guó)主義教育研究和愛(ài)國(guó)主義精神闡釋?zhuān)粩嘭S富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果。”[6]因此,面向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)新征程,我們必須清醒地把握網(wǎng)絡(luò)這一“雙刃劍”在高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的作用,不斷加強(qiáng)高校大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,凝心聚力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
(一)打造專(zhuān)業(yè)的思想政治工作隊(duì)伍
開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),要深入了解網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育區(qū)別于傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育的特征,積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人優(yōu)勢(shì),打造有情懷、懂業(yè)務(wù)、有技術(shù)、有想法的高水平思想政治教育隊(duì)伍。高校要結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)集中培訓(xùn)、自主學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐教育等方式,不斷促進(jìn)思政教育隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化。尤其是面對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的“主客體雙中心”模式,教育客體“主體化”情況,學(xué)校的思想政治教育工作者,特別是思政課教師和高校輔導(dǎo)員,要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,提升教育理念,練就過(guò)硬本領(lǐng),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì),把脈網(wǎng)絡(luò)教育存在的問(wèn)題,采用線上線下相結(jié)合的方式,利用好學(xué)校課堂的主渠道作用,切實(shí)有效地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育工作。
(二)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的方法
習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力[7]。”高校應(yīng)抓住網(wǎng)絡(luò)這一重要教育平臺(tái),不斷創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育方法。一是創(chuàng)新線上愛(ài)國(guó)主義教育的方法。積極利用多媒體平臺(tái)如微博、抖音、微信公眾號(hào)、學(xué)校自主研發(fā)的App等平臺(tái)搭建起高校網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái),合理利用好這一新興的教育陣地,豐富愛(ài)國(guó)主義的教育載體,通過(guò)多種媒體形式和內(nèi)容載體開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,將隱性教育與顯性教育相結(jié)合,不斷提升網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的效果。二是將線上教育與線下教育結(jié)合。高校一方面要不斷學(xué)習(xí)探索在線教育平臺(tái),豐富網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容;另一方面要探索線上教育和線下教育有效結(jié)合的方式,將線上教育的優(yōu)勢(shì)與線下教育的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,不斷提升線上線下融合育人的效果。三是創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育互動(dòng)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái),在資源共享的同時(shí)隱藏了學(xué)生的真實(shí)想法。學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義的主體,其教育成效一方面受教育方的影響,另一方面也受教育的主體——學(xué)生的影響。學(xué)校要開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)教育的互動(dòng)平臺(tái),通過(guò)關(guān)注學(xué)生的互動(dòng)情況,及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和問(wèn)題建議,密切關(guān)注學(xué)生在具體事件中的思想動(dòng)向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和調(diào)整教育中存在的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。
(三)豐富網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容
開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育要堅(jiān)持內(nèi)容是主體的思想觀念,不斷豐富網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容,將網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地。網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容主要有兩個(gè)方面的來(lái)源:其一是網(wǎng)絡(luò)公共資源,其二是高校自有資源。學(xué)校自有資源建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)性的工程,不能一蹴而就,不能自由發(fā)展。尤其是在內(nèi)容建設(shè)方面,要注意內(nèi)容體系的系統(tǒng)性、多樣性和生動(dòng)性。第一,要充分利用各類(lèi)媒體平臺(tái)豐富的載體形式豐富愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。將文字、圖片、視頻、音頻等很好地結(jié)合起來(lái),成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。第二,網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義平臺(tái)建設(shè)過(guò)程中要把握內(nèi)容的系統(tǒng)性。要推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),既要理論正確,又要形式多樣;將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貫穿始終,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的自信心與認(rèn)同感。第三,要將主線教育和時(shí)事教育相結(jié)合。要圍繞主題主線進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育,深入開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育;要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)“四史”教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史,堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義;要緊跟時(shí)事和熱點(diǎn),在學(xué)生中形成正確輿論導(dǎo)向和正面教育,堅(jiān)定四個(gè)自信,形成愛(ài)國(guó)主義網(wǎng)絡(luò)新風(fēng)尚。
(四)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育環(huán)境的監(jiān)管
由于互聯(lián)網(wǎng)的復(fù)雜性,在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中要不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。歷史虛無(wú)主義、西方價(jià)值觀等思潮的涌入沖擊著大學(xué)生的價(jià)值判斷,導(dǎo)致高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育面臨著更大的復(fù)雜性。因此,要加速構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的良好秩序,為網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)空間。第一,建立互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)規(guī)范管理機(jī)制。認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的法律法規(guī),積極落實(shí)校園網(wǎng)絡(luò)信息管理規(guī)范,完善網(wǎng)絡(luò)媒體備案制度,出臺(tái)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用規(guī)范等。第二,健全網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警機(jī)制。建立提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督和處理?xiàng)l例,實(shí)時(shí)了解網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的輿論動(dòng)向,尤其是典型事件中學(xué)生的言論導(dǎo)向,積極做好預(yù)測(cè),引導(dǎo)輿論的正確走向。高校利用自有信息發(fā)布平臺(tái),及時(shí)準(zhǔn)確地披露事件的真相。第三,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。深入挖掘我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)涵,使其與愛(ài)國(guó)主義教育完美結(jié)合,增強(qiáng)教育效果。發(fā)揮文化育人的作用,營(yíng)造向上向善的正能量環(huán)境。
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(責(zé)任編輯:陳華康)