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“三味真火”立德樹人提質(zhì)增效

2023-07-21 09:17:53孫夢婷
教育界·A 2023年16期
關(guān)鍵詞:立德樹人教學(xué)質(zhì)量核心素養(yǎng)

【摘要】隨著“雙減”政策的實(shí)施,如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情有效組織教學(xué)活動,提高教學(xué)質(zhì)量,同時將立德樹人根本任務(wù)融入學(xué)科教學(xué),是當(dāng)前語文教學(xué)需要探索的熱點(diǎn)問題之一。在新課改的要求和陶行知教育思想的啟示下,文章立足育人為本、德育為先的原則,探討構(gòu)建簡約高效的本色語文課堂的策略,以期引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、學(xué)習(xí)和思考中積累知識、訓(xùn)練思維、吸收文化、積淀底蘊(yùn),讓語文教學(xué)提質(zhì)增效,讓“雙減”政策落地生根。

【關(guān)鍵詞】“雙減”;立德樹人;核心素養(yǎng);教學(xué)質(zhì)量;本色語文

作者簡介:孫夢婷(1990—),女,江蘇省昆山市石浦中心小學(xué)校。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確提出了語文課程的基本理念—立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,充分發(fā)揮語文課程的育人功能?!半p減”背景下,學(xué)校的教育主陣地作用進(jìn)一步凸顯,教師作為影響學(xué)校發(fā)展的核心力量,要“堅(jiān)持應(yīng)教盡教,著力提高教學(xué)質(zhì)量”?;凇半p減”背景和立德樹人根本任務(wù),在新課改和陶行知教育思想的啟示下,作為小學(xué)一線語文教師,該如何在課堂中春風(fēng)化雨、提質(zhì)增效?筆者以為,需立足育人為本,德育為先的原則,以立德樹人為圓心,以語文核心素養(yǎng)為半徑,以陶行知教育思想和語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為引領(lǐng),關(guān)注教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情,構(gòu)建簡約高效、扎實(shí)靈動的本色語文課堂,發(fā)展學(xué)生的智育和美育。

一、關(guān)注要素,且讀且賞,彰顯“語文味”

“語文味”,是指要上出語文的味道,堅(jiān)持“教學(xué)做合一”,文字要讀—“熟讀深思子自知”,文字要賞—“慧而能后悟,悟而能后得”,思維要碰撞—“奇文共欣賞,疑義相與析”。陶行知先生提出“教學(xué)做合一”,主張“教學(xué)做”是一件事,而不是三件事。先生拿做來教,方是真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是實(shí)學(xué)。做是學(xué)的中心,也是教的中心。這啟發(fā)教師在語文教學(xué)中,要始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,鍛煉學(xué)生的語言文字實(shí)踐能力,讓學(xué)生在做中學(xué)。

正如于永正老師所說的:“‘兒童的語文是涵養(yǎng)的語文,是奠基的語文,重在積累。[1]”也就是說,一堂好的語文課,一堂充滿“語文味”的本色課堂,一定是強(qiáng)調(diào)語言文字的運(yùn)用與實(shí)踐的。在課堂中,教師要做的就是在“教學(xué)做合一”教育思想的指導(dǎo)下,基于語文要素,指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確,讀流利,讓學(xué)生在讀讀品品中賞析語言文字的魅力,領(lǐng)會表達(dá)方式的作用,體會謀篇布局的精妙,再把精彩之處熟讀成誦,化為己有。

昆山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)孫希老師帶來的《文言文二則·學(xué)弈》展示課,就是這樣一節(jié)充滿“語文味”的本色語文課堂。上課伊始,孫老師就出示單元導(dǎo)語,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注該單元的人文主題和語文要素,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,讓學(xué)生有目的地學(xué)習(xí),讓“體會用具體事例說明觀點(diǎn)的方法”這一語文要素從課堂之初便在學(xué)生心中埋下一粒種子。課堂中,孫老師在引導(dǎo)學(xué)生讀通故事、讀懂故事、讀好故事的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生文白對照,思考文中哪些內(nèi)容是具體事例,哪些內(nèi)容是作者的觀點(diǎn)。由此,再出示選文在《孟子·告子上》中的原文,補(bǔ)充資料,讓學(xué)生明白孟子向君王諫言時運(yùn)用了一定的語言藝術(shù),用具體的事例來勸誡君王才顯得更加委婉,更具說服力,也更容易讓君王采納所諫之言。

古人云:“書讀百遍,而義自見?!苯處熤v得再多、再深刻,都不如學(xué)生自己在讀中體悟來得更深刻。孫老師指導(dǎo)學(xué)生帶著不同的目的朗讀,讓學(xué)生由讀準(zhǔn)字音、讀通句子到讀好停頓、讀懂意思再到讀出體會、讀出韻味,層層推進(jìn)。這樣的課堂充滿著濃濃的“語文味”,讓人入情入境。

葉圣陶先生說:“令學(xué)生吟誦,要使他們看作是一種享受,而不是看作一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀得入調(diào),一遍比一遍體會親切,并不希望早一點(diǎn)背誦,自然達(dá)到純熟的境界。抱著這種享受的態(tài)度是吟誦最容易得益的途徑?!?/p>

孫老師的課堂,吟誦方式富于變化,自由讀、指名讀、配合讀、齊讀都有,最后自然過渡到誦讀。在這個過程中,學(xué)生把讀書當(dāng)作是一種享受,一種回味,一種韻味。他們借助孫老師出示的表格,先用原文回答事例發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)果,體會用具體事例說明觀點(diǎn)的方法,再根據(jù)原文填補(bǔ)支架,背誦課文,最后達(dá)到誦讀的境界。

如此,孫老師將誦讀任務(wù)真正落實(shí)于課堂,讓學(xué)生且讀且賞,讀以解文,讀出韻味,真正做到了“教學(xué)做合一”,讓學(xué)生在做中學(xué),徜徉在語言文字的實(shí)踐運(yùn)用之中。

陶行知先生說:“要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生。[2]”簡約高效、扎實(shí)靈動的本色語文課堂就是要返璞歸真,刪繁就簡,以濃濃的“語文味”讓課堂更具活力,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓知識像空氣一般易于學(xué)生吸收與

內(nèi)化。

二、以生為本,善于激勵,涵養(yǎng)“兒童味”

“兒童味”,就是要以兒童的視角為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持民主教育,要“蹲下來看學(xué)生”[3],理解學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,激勵學(xué)生,充分發(fā)揮羅森塔爾效應(yīng),讓學(xué)生在快樂的氛圍中主動參與學(xué)習(xí)。陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!泵總€學(xué)生都是獨(dú)一無二的,都有可能在未來的某一天閃閃發(fā)光。所以,教師要堅(jiān)持“育人為本,德育為先”的理念,堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揚(yáng)民主教育思想,做好人生導(dǎo)師,引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

那么如何激發(fā)學(xué)生的課堂活力,讓學(xué)生真正站立于課堂的中央,讓語文核心素養(yǎng)真正浸潤童心呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)該落實(shí)“雙減”要求,踐行立德樹人根本任務(wù)和陶行知教育思想,以學(xué)生為主體,“蹲下來看學(xué)生”,從兒童的視角出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律,循序漸進(jìn),運(yùn)用激勵性的評價引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題,樂于參與

課堂。

“情動于中而形于言”,言辭是人內(nèi)在情感的表露。積極創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生入情入境,學(xué)生自然愿意表達(dá)自我,課堂自然也就生成了。

比如,在執(zhí)教習(xí)作“這樣想象真有趣”時,一首《顛倒歌》可以帶領(lǐng)學(xué)生插上想象的翅膀,走進(jìn)顛倒王國,暢談神奇的童話故事,讓新課導(dǎo)入更具童真童趣。在執(zhí)教《哈爾威船長》時,為了更好地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到哈爾威船長的人物形象魅力,教師可以創(chuàng)設(shè)情境,這樣引發(fā)學(xué)生共鳴:“此時此刻,你就是哈爾威船長,在這危急時刻,你會怎樣下達(dá)命令?”“老師想采訪一下你,作為船員,聽到這樣的命令,你覺得哈爾威船長是一個怎樣的人?”如此以生為本,給學(xué)生充分的思考、表達(dá)、參與的機(jī)會,學(xué)生參與課堂的熱情便會變得更加高漲。同時,船長盡職盡責(zé)、臨危不懼、舍己為人的高大形象,也會在無形中刻入學(xué)生的內(nèi)心,潤物于無聲。這樣的課堂也于無聲中涵養(yǎng)了“兒童味”。

古人云:“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而深思。”在剛開始學(xué)習(xí)《長相思》時,學(xué)生對詞充滿了陌生感,何談體會詞人納蘭性德身心分離的痛苦和家國情懷?為此,教師可以先指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀好停頓,再配樂范讀,讓學(xué)生說說腦海中浮現(xiàn)的情景。

接著,教師可以補(bǔ)充相關(guān)資料,讓學(xué)生想象納蘭性德在故園其樂融融的生活,并從他的詞中尋找故園生活的美好印記,幫助學(xué)生積累更多的詩詞。

最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生用古人吟唱詞作的方式將課堂引向高潮,將思鄉(xiāng)情上升至家國情。“山一程,水一程,程程都是—長相思;風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒—長相思;愛故園,愛祖國,字字化作—長相思”,學(xué)生在吟唱中傳承經(jīng)典,更能體會納蘭性德的思鄉(xiāng)之情與家國情懷。課堂教學(xué)如此循序漸進(jìn),遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律,學(xué)生的心智方能逐節(jié)

拔升。

此外,在教學(xué)中,教師要從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用激勵性評價引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題,參與課堂,讓學(xué)生的求知欲在激勵中蕩漾,讓學(xué)生的思維在激勵中點(diǎn)燃。比如,當(dāng)學(xué)生借助注釋讀準(zhǔn)字音時,教師應(yīng)擯棄諸如“你真棒”“很好”等泛泛的表揚(yáng)之辭,明確指出學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀之處:“借助注釋能幫助我們讀準(zhǔn)字音呢,請你把這個方法(據(jù)意定音)貼在黑板上?!?/p>

在得到教師的肯定和上黑板展示的機(jī)會后,學(xué)生的積極性自然會提高。教師的激勵要面向全體學(xué)生,盡量讓每個學(xué)生都能接收到激勵和表揚(yáng)。比如,當(dāng)班里較多學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨尷斫饩湟鈺r,教師可以鼓勵他們:“看來我們班有很多學(xué)習(xí)文言文的高手呢?!焙唵我痪浔頁P(yáng),覆蓋了班級中的大多數(shù)學(xué)生,充分發(fā)揮出羅森塔爾效應(yīng),讓學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心。如此,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性便會油然而生。

這樣的課堂便充滿了濃濃的“兒童味”,落實(shí)了以生為本的理念,散發(fā)著陶行知先生所倡導(dǎo)的民主教育的光,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸課堂,讓教學(xué)效果大幅

提升。

三、關(guān)注文體,因材施教,氤氳“文本味”

教學(xué)的“文本味”,是指要關(guān)注文體特征,因材施教,堅(jiān)持創(chuàng)造教育,把課文當(dāng)例子,用課文教語文,根據(jù)不同的文體特點(diǎn)采用不同的教學(xué)策略,讓語文課堂簡約而高效、扎實(shí)而靈動。葉圣陶先生指出:“現(xiàn)在的精讀教材全是單篇短章,各體各派,應(yīng)有盡有。從好的方面說,可以使學(xué)生對于各種文體都窺見一斑,都嘗到一點(diǎn)味道。但從壞的方面說,將會使學(xué)生眼花繚亂,心志不專,仿佛走進(jìn)熱鬧的都市,看見許多東西,可是一樣也沒有看清楚?!?/p>

這與陶行知先生所倡導(dǎo)的創(chuàng)造教育思想不謀而合,“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作?!币虼?,在語文教學(xué)中,教師可以嘗試采取文體分類教學(xué)[3],關(guān)注文體特征,把課文當(dāng)例子,用課文教語文,鍛煉學(xué)生對不同文體的閱讀能力,讓學(xué)生在面對各種各樣的文本時能選擇適宜的方式去閱讀,真正實(shí)現(xiàn)由篇及類、識體而讀、學(xué)以致用,讓語文課堂氤氳濃濃的“文本味”。

譬如,在指導(dǎo)小學(xué)高年段學(xué)生閱讀《小王子》這本帶有歷險色彩的童話故事時,教師不妨踐行陶行知先生的創(chuàng)造教育和生活教育思想,授人以漁,指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的閱讀策略。教師可以讓學(xué)生想象自己就是小王子,從B612星球出發(fā)開始?xì)v險,開啟一場長途旅行,從而自然地將教學(xué)與生活接軌,拉近學(xué)生與文本之間的心理距離。接著,教師可以讓學(xué)生模擬小王子的太空之旅和地球之旅,并把小王子的軌跡和飛行員的軌跡整合到一張思維導(dǎo)圖上,使整本書的內(nèi)容通過幾幅圖畫呈現(xiàn)出來,從而幫助學(xué)生把握故事的主要情節(jié)。

這種閱讀策略對于高年級學(xué)生來說是比較實(shí)用的,能讓他們在較短時間內(nèi)了解錯綜復(fù)雜的故事情節(jié),并給他們一個閱讀導(dǎo)向:在閱讀同類歷險故事時,可以運(yùn)用繪制思維導(dǎo)圖的閱讀策略來輔助閱讀。以后,當(dāng)學(xué)生閱讀《綠野仙蹤》《木偶奇遇記》《洋蔥頭歷險記》等故事時,就可以采用同樣的閱讀策略來把握故事內(nèi)容。

這樣的閱讀策略,使高年級學(xué)生的閱讀不再局限于某一個情節(jié)的泥淖之中,而是能站在更高的視角審視一本書,教會學(xué)生由篇及類、識體而讀,讓學(xué)生能夠?qū)⒗斫夤适聝?nèi)容和應(yīng)用閱讀策略完美結(jié)合起來,在讀中思考,在讀中寫畫,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓語文閱讀課堂變得不再沉悶,而是在扎實(shí)中更顯靈動,彰顯陶行知創(chuàng)造教育思想的作用,有效提升教學(xué)效果。

結(jié)語

“雙減”背景下,要想進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用,提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí),教師可以嘗試用“三味真火”來立德樹人、提質(zhì)增效,探索簡約高效、扎實(shí)靈動的本色語文課堂,即立足育人為本、德育為先的原則,以立德樹人為圓心,以語文核心素養(yǎng)為半徑,以陶行知教育思想和語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為引領(lǐng),關(guān)注教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情,讓課堂具有濃濃的“語文味”“兒童味”和“文本味”,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生站立于課堂中央的目標(biāo),讓語文核心素養(yǎng)浸潤

童心。

【參考文獻(xiàn)】

[1]于永正.兒童的語文:于永正語文教學(xué)思想精義[M].上海:上海教育出版社:2018.

[2]陶行知.陶行知文集[M].南京:江蘇人民出版社,1981.

[3]薛法根.文本分類教學(xué)·實(shí)用性作品[M].福州:福建教育出版社,2016.

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