萊辛生態思想研究：文獻綜述與拓展

唐玉娟

內容摘要：多麗絲·萊辛生態思想深邃，意蘊豐富，引人深思，予人啟迪，梳理十年來（2011-2021）國內學者關于萊辛生態思想研究成果，發現其主要從生態主題視角直接研究和以生態女性主義為視角間接研究，進而探索萊辛所追尋的人與自然和諧觀；積極關注萊辛作品的生態思想、拓寬萊辛作品生態思想研究范圍、重視萊辛作品生態思想的系統研究、增強生態思想的國別對比研究是進行深入研究的客觀趨勢；此外，萊辛的科幻寓言小說是其生態思想的落腳之處。

關鍵詞：多麗絲·萊辛 生態思想 科幻小說

多麗絲·萊辛（Doris Lessing，1919-2013），英國當代著名作家，2007年諾貝爾文學獎得主，是位極有溫度的女性作家，她非常關注當今社會現實生態問題，如環境污染、資源短缺、氣候變化、人口膨脹、物種消亡等，呼吁人類應當對自然滿懷著一顆敬畏之心，關愛自然，主張構建人與自然和諧共生的美好家園。萊辛的生態智慧熠熠生輝，值得深入挖掘與借鑒。十年來（2011-2021）國內學者對萊辛的研究主要聚焦于作品中所反映的女性主題；而對她的生態思想研究卻略顯薄弱，其主要由以生態主題為視角直接展開的研究和以生態女性主義為視角間接展開的研究構成。故然，梳理十年來（2011-2021）國內萊辛生態思想研究將為進一步深入挖掘萊辛的生態思想提供有益的參考視角。

一.直接以生態主題為視角展開的多麗絲·萊辛生態思想研究

直接以生態主題為視角展開的多麗絲·萊辛生態思想研究集中于《特別的貓》、《野草在歌唱》、《瑪拉和丹恩歷險記》、《黃金之城埃爾多拉多》、《蟻丘》、《木施朗加老酋長》等作品方面，各位評論者深感萊辛在作品中極力倡導人與自然的和諧關系。

王育烽、陳智淦（2011）從生態文學視角，聯系萊辛從小生活的非洲環境，人與自然呈現出一幅和諧完美的生活景象，進而描繪貓與人的點滴互動，貓其實是動物的代表與縮影，動物需要人類的溫情關懷，但如果人類破壞了周遭的自然環境，動物也將深受其苦，從而引發人對自身行為的反思[1]。

聶鑫琳（2012）根據萊辛篇幅較短的2部小說《黃金之城埃爾多拉多》、《蟻丘》，采用評論家王諾對于生態文學思想內涵的歸類，逐一批判了主人公亞力克為滿足一己私欲，肆意破壞自然的行徑，告誡人類應當尊重自然；此外，文章還闡述了工業、科技為人類創造豐厚的物質財富的同時，也存在著巨大的隱憂，如對自然、對人的心靈的摧殘[2]。

張建春（2013）聚焦于萊辛生態思想比較明顯的科幻小說，以詳細的筆墨指出了在科技、工業的飛速發展之下，人類的疏離與異化也日益突出，這種精神生態的缺失更應值得我們關注與重視[3]。

馮洪真（2014）透過生態整體主義思想，結合萊辛的主要代表作品《草原日出》、《野草在歌唱》、《特別的貓》描繪了人與自然是有機統一的整體，唇亡齒寒，任何一方尤其是人類，如若偏頗自身利益，都將使對方邁向渺茫而無希望的未來。故人類應熱愛自然，時刻把自然的利益擺在第一位，優先考慮[4]。

謝穎、江漪（2015）結合魯樞元先生提出的自然生態學、社會生態學、精神生態學，從多維角度評論了小說《瑪拉和丹恩歷險記》中所面臨的生態困境，人類對自然的破壞將會引發一系列生態災難，最終殃及人類自身[5]。

錢小麗（2018）對萊辛早期作品《野草在歌唱》的生態主題進行了深刻解讀，她結合作品中自然的痛訴、女主人公瑪麗的多舛命運、黑人摩西的沉默反抗，細致梳理了人類面臨的多重生態危機[6]。

陳競春（2019）則圍繞《野草在歌唱》中瑪麗的人生軌跡、白人一以貫之的優越地位等闡釋了三種生態危機，疾聲呼喚人類盡職擔責，與自然和諧共生[7]。

王振平、代兆鳳（2019）通過例證方式，詳盡摘錄小說中的具體語句，從語言學的視角對《木施朗加老酋長》中的話語進行分析，進而總結凝練萊辛的生態思想 [8]。

基于上述分析，以生態主題為視角直接展開的多麗絲·萊辛生態思想研究批判了現代文明給自然環境帶來的嚴重破壞，旨在喚起人類保護環境的生態意識，期盼人類尊重自然、愛護自然，共建人與自然和諧共生的幸福生態家園。

二.以生態女性主義為視角間接展開的多麗絲·萊辛生態思想研究

國內許多學者均采用生態女性主義探尋多麗絲·萊辛的生態思想，透過這一理論視角，較好地把握了萊辛的生態主旨思想，即追求人與自然的和諧關系，十年來國內學者對其作品生態思想研究則主要集中于《野草在歌唱》、《瑪拉和丹恩歷險記》、《又來了·愛情》、《裂縫》等作品方面。主要研究成果包括：

李娟（2011）以生態女性主義理論為基礎，從二元對立瓦解視角，圍繞瑪拉和丹恩這對逃難姐弟，梳理了《瑪拉和丹恩歷險記》中兩性對立的瓦解、人與自然對立的瓦解，并最終通過綠色表達迫切希望建立和諧生態之家[9]。

王文惠（2011）緊緊抓住女性作家特有的細膩視角，深刻剖析了《又來了·愛情》中男性中心主義對自然與女性造成的深深傷害，想要解決這一問題的重要途經應是建立男性、自然、女性和諧平等的共存關系[10]。

繆書勤（2012）在回顧生態女性主義理論文獻的基礎上，對《野草在歌唱》中呈現的各類沖突進行了嚴格批判，并指出應積極消除殖民統治之下男性中心的錯誤觀念，要建立起平等、和諧的生活家園[11]。

鄭丹、盧德春（2012）從生態女性主義角度對《野草在歌唱》進行分析解讀，兩位作者特別指出女性與大地之間有著不可分割的關系，其評論實質仍是指出了父權制下，女性與自然遭遇的不公危害[12]。

王文慧、李小潔、曾敏（2013）是較早關注《裂縫》中生態思想的學者，她們指出人與人、人與自然融合共生是逾越生態藩籬的有效路徑[13]。

楊士虎、馬伊林（2014）通過解讀《瑪拉和丹恩歷險記》，以瑪拉和丹恩逃離干旱地帶，北上尋找綠色家園為主要線索，得出作者期待建設人與萬物共同發展的美好家園[14]。

李忠霞、李毅（2016）基于中西文化異同，將英國作家萊辛的生態觀與中國傳統儒家“天人合一”思想進行探討比較，結果發現，兩者具有諸多相似之處，可以很好的相互學習與運用，必將為解決當下的生態問題提供可資借鑒的有益視角，同時也將為提升大學生的生態文明意識提供新思路 [15]。

詹燕娥（2021）則環繞“歧視”這一關鍵詞匯，基于《野草在歌唱》的相關內容與當時的時代背景，指出作者萊辛對非洲南部存在的種族與性別歧視開展了嚴厲批評，同時也對人類只管過度開發利用土地攫取利潤，導致土地貧瘠荒化，而忽視對土地的休養悉心照料看護進行了責備，最后得出摒除歧視、關愛自然才是正確抉擇之舉[16]。

結合以上內容，以生態女性主義為視角間接展開的多麗絲·萊辛生態思想研究批判了男權中心思想，反映了男性與女性、人與自然二元對立的解構之旅，同時也不乏中西生態思想的對比異同，這些研究為構建人與自然和諧共生的美好生態家園提供了有益參考。

三.文獻述評

豐碩的國內研究成果為進一步深入研究多麗絲·萊辛生態思想奠定了堅實基礎，也提供了極其有益的借鑒視角，但也發現存在如下幾個突出問題或不足之處，誠然，這些待完善的地方也成為了日后進一步深入研究的內在動力和客觀需求。

首先，相比于大部分學者更多關注萊辛作品如《金色筆記》、《天黑前的夏天》等所反映的女性主義主題，對萊辛作品蘊含的生態思想研究則相對較晚也相對不足。的確，萊辛一直被譽為女性主義作家，她極其關注女性命運。然而，隨著全球生態問題的日益突出，國際社會對生態環境的重視達到了前所未有的高度關注；因此，積極主動挖掘萊辛作品的生態思想內涵，并從中獲得生態智慧，也是大勢所趨。

其次，在生態思想研究方面，研究對象比較單一，主要集中在《野草在歌唱》、《瑪拉和丹恩歷險記》、《特別的貓》等幾部生態主題顯著的作品上；其實，萊辛的作品，如《幸存者回憶錄》、《裂縫》等也同樣蘊含了豐富的生態思想，而且她常常從側面如生態災難等警示人類社會關注自然，尊重自然，愛護自然。

第三，研究層面注重個體，忽視整體，大多數研究結合多麗絲·萊辛某部作品展開，極少把兩部或多部作品放在一起綜合性探討其生態思想。誠然，學者聶鑫琳、馮洪真也有從多部作品對萊辛的生態思想進行解讀，但這遠遠不夠。只有把萊辛同一時期或不同時期的作品放在一起進行研讀，讀者才能清晰且系統地梳理出萊辛生態思想的源起、發展狀況，進而更好地與現實生態問題銜接。

第四，國別對比研究有待拓展，如把萊辛的生態思想與英國之外特別是中國同類作家的生態思想進行對比研究尚有空間拓展，盡管學者李忠霞、李毅在此方面已作了初步嘗試，即把萊辛的生態思想與中國“天人合一”的哲學理念進行對比學習，但是中國古代哲人的生態智慧博大精深，更有值得挖掘與深思的空間；此外，習近平總書記對當代中國特色社會主義生態文明發展觀問題也作了深刻闡述。這些都是進行國別對比研究的重要方向和領域，探索中西生態思想異同，以此更好構建人類生態命運共同體。

四.文獻拓展

文學作品的學術研究應緊跟社會現實發展態勢與趨勢，并積極為解決當今社會現實關切問題提供有益途徑。生態問題是國際社會普遍關注的重要議題，近年來更是備受矚目。因而，了解、關注并挖掘多麗絲·萊辛作品所蘊含的豐富生態思想具有重要現實指導意義。

隨著全球以及國家對生態文明建設的深切關注，必將進一步推動生態文學研究，諾貝爾文學獎作家多麗絲·萊辛對人類生態問題的關注，其豐富的生態思想值得深入挖掘。國家主席習近平曾強調指出“堅持人與自然和諧共生。建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。”在未來較長一段時間內，生態問題仍將是全球社會關注的焦點，研究萊辛的生態思想將為我們提供生態智慧和思想啟示，進一步增強我們對自然的全面認識，從而努力創建一個人與自然和諧共生的美麗家園。

長期以來，國內學者主要關注萊辛作品所反映的女性主題，生態主題研究略顯薄弱，近年來，越來越多學者轉向萊辛的科幻寓言小說，解讀其中深刻的生態思想，這必定會帶來一股生態研究熱潮。國內學者對生態研究的日益關注較大程度上反映了生態問題在社會現實生活中的重要性和緊迫性。文學作品的創作源自于生活，但又高于生活。面對當前全球日趨嚴重的生態危機，如環境污染、資源短缺、氣候變化、人口膨脹、物種消亡等，萊辛在作品中疾呼吶喊，希望人類能夠尊重自然、愛護自然，與自然和睦相處，這一生態思想給予讀者深刻啟迪。

當前科技發展日新月異，科技是一把“雙刃劍”，在給人類帶來極大便利的同時，也引發了一系列生態危機，回歸萊辛的科幻寓言小說，感悟其前瞻性的生態意識，繼而思考當前人類所面臨的各種生態問題，具有十分重要的社會現實意義。

總而言之，多麗絲·萊辛的生態思想日漸受到國內學者關注，并且其都感受到作品蘊藏的人與自然和諧共生的生態思想理念。當前，我國也在大力倡導生態文明建設，這是一項艱巨而光榮的任務，功在當代，利在千秋，而研讀挖掘萊辛的生態智慧，探尋中西生態思想異同，為構建人與自然生命共同體探索一條可行路徑。

參考文獻

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[16]詹燕娥.生態女性主義視角下的《青草在歌唱》[J].白城師范學院學報，2021（4）：74-78.

基金項目：本文系2020年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“人與自然和諧共生：多麗絲·萊辛的生態思想研究”階段性成果（項目編號：2020KY20008）。

（作者單位：廣西民族師范學院）