基于核心素養(yǎng)的高中歷史課堂構(gòu)建策略

【摘要】文章以構(gòu)建導(dǎo)向高中生歷史核心素養(yǎng)的高效歷史課堂為根本目的，聚焦高中生唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋與家國情懷五個(gè)歷史素養(yǎng)的發(fā)展需要，探討在核心素養(yǎng)視域下通過設(shè)置有效問題、引進(jìn)導(dǎo)圖工具、開展合作學(xué)習(xí)、布置核心任務(wù)、創(chuàng)設(shè)多元情境等方式優(yōu)化高中歷史課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、變革高中生歷史學(xué)習(xí)方式的策略，意在通過對(duì)高中生歷史核心素養(yǎng)的定向培養(yǎng)與針對(duì)性培育，進(jìn)一步增強(qiáng)高中歷史課程的育人作用，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；高中歷史；歷史教學(xué)；教學(xué)策略

作者簡介：彭躍前（1973—），男，江西省余干第一中學(xué)。

課堂，是教師開展歷史教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵場(chǎng)所，也是學(xué)生發(fā)展歷史核心素養(yǎng)的重要途徑。但就如今的高中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐情況來看，部分教師仍受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，存在教學(xué)方法缺乏針對(duì)性、歷史學(xué)科育人價(jià)值挖掘不徹底等問題，這不僅不利于高中歷史課程教學(xué)效率的提升，同樣也會(huì)給立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)帶來限制。鑒于此，本文以當(dāng)前高中歷史課堂教學(xué)問題為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合人教版高中歷史教材具體課例，對(duì)核心素養(yǎng)視域下的課堂教學(xué)策略展開探析。

一、設(shè)置有效問題，深挖歷史發(fā)展規(guī)律，滲透唯物史觀

唯物史觀，是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論，是高中生在歷史課程中透過紛雜的歷史表象，認(rèn)清歷史本質(zhì)所需具備的關(guān)鍵能力與所需掌握的重要方法［1］。在高中歷史課堂教學(xué)中，教師可通過優(yōu)化傳統(tǒng)提問教學(xué)的方式，激活、發(fā)散學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生展開學(xué)思結(jié)合的、有意義的歷史學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在思考分析、辯證推理與質(zhì)疑批判的過程中理解并運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，認(rèn)識(shí)歷史的意義及價(jià)值，進(jìn)而提升歷史學(xué)習(xí)能力與效率。

例如，在教學(xué)“清朝前中期的鼎盛與危機(jī)”這一課時(shí)，首先，教師可利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放與“康乾盛世”有關(guān)的影視作品片段，如《乾隆王朝》《康熙大帝》等，并從中提煉出若干個(gè)與本課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)問題，如：如何正確評(píng)價(jià)康熙、雍正、乾隆三位清朝皇帝？從影視作品中可以窺見哪些與“康乾盛世”繁榮景象有關(guān)的內(nèi)容？影視作品對(duì)于正確解讀歷史是利是弊？用問題激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究歷史問題、學(xué)習(xí)歷史的積極性。其次，教師可因勢(shì)利導(dǎo)地引領(lǐng)學(xué)生分析探討古代中央集權(quán)制度的歷史作用與社會(huì)影響，使其在辯證看待問題的過程中，認(rèn)識(shí)到中央集權(quán)制度的建立徹底打破了封建社會(huì)中固化的貴族分封制，特別是在王朝初建時(shí)發(fā)揮了積極作用。隨著封建社會(huì)的不斷發(fā)展與歷史的不斷演變，中央集權(quán)制度的弊端也隨之暴露出來，并成了阻礙社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵因素。在對(duì)問題辯證思考的過程中，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)一分為二地分析歷史問題，用發(fā)展的眼光看待歷史問題，掌握唯物史觀。

二、引進(jìn)導(dǎo)圖工具，梳理歷史事件關(guān)聯(lián)，塑造時(shí)空觀念

時(shí)空觀念，是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)與思維方式，是高中生在歷史課程學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確理解史事的認(rèn)知表現(xiàn)［2］。為了塑造學(xué)生的時(shí)空觀念，教師可立足歷史事件發(fā)生于特定、具體時(shí)空條件下的共性，將思維導(dǎo)圖工具引入學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生通過繪制可視化、直觀化的思維導(dǎo)圖，更為準(zhǔn)確地把握歷史事件與具體時(shí)間條件、空間條件之間的關(guān)聯(lián)，從而形成善于在具體的時(shí)空條件下考察歷史、認(rèn)識(shí)歷史、分析歷史的觀念意識(shí)與思考習(xí)慣。

例如，在教學(xué)“全球航路的開辟”這一課時(shí)，教師可在學(xué)生充分把握新航路開辟的動(dòng)因、條件及歷史意義的基礎(chǔ)上，利用微課為學(xué)生呈現(xiàn)新航路開辟的示意圖，并引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析圖中迪亞士、達(dá)·伽馬、哥倫布、麥哲倫等人航行路線的異同，在活躍學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生讀圖、識(shí)圖與析圖能力的同時(shí)，為其在特定時(shí)空條件下梳理各航線與歷史事件的關(guān)系提供靈感與思路。接著，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合圖像內(nèi)容自主閱讀教材，并從教材中提取與各個(gè)歷史事件有關(guān)的時(shí)間信息和空間信息，以時(shí)空軸的方式呈現(xiàn)迪亞士、達(dá)·伽馬、哥倫布、麥哲倫等人的航行路線、航行時(shí)間、航行方向與支持者，使學(xué)生在處理、分析相關(guān)歷史資料信息，繪制充分體現(xiàn)歷史事件特定時(shí)空條件導(dǎo)圖的過程中，把握新航路開辟的意義與價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)對(duì)重要?dú)v史課程知識(shí)內(nèi)容的理解和深刻記憶，提高歷史學(xué)習(xí)效率。

三、開展合作學(xué)習(xí)，重視歷史資料收集，發(fā)展史料實(shí)證

史料實(shí)證，是學(xué)生在理性辨析史料的前提下，主動(dòng)運(yùn)用可信度高的史料努力還原與重現(xiàn)真實(shí)歷史的歷史學(xué)習(xí)態(tài)度與歷史學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也是高中生對(duì)歷史形成客觀正確認(rèn)識(shí)，發(fā)展歷史運(yùn)用實(shí)踐能力的前提條件［3］。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下推進(jìn)高效高中歷史課堂構(gòu)建過程中，教師可積極運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式，組織學(xué)生圍繞某一專題展開歷史資料的收集整理、解讀分析活動(dòng)。這樣既能有效活躍高中歷史課堂教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的課堂投入度與參與度，還能讓學(xué)生在小組成員的互幫互助下掌握選擇、應(yīng)用歷史資料的技巧方法，進(jìn)而獲得史料實(shí)證能力的發(fā)展與提升。

例如，在教學(xué)“中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往”這一課時(shí)，教師可遵循“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的分組原則劃分歷史學(xué)習(xí)小組，并在科學(xué)組建小組的前提下，圍繞本課關(guān)鍵教學(xué)內(nèi)容與重難點(diǎn)知識(shí)抽象出若干個(gè)指向?qū)W生史料實(shí)證能力發(fā)展的歷史學(xué)習(xí)專題。

【專題一】結(jié)合《燕然山銘》石刻所顯示的內(nèi)容，收集相關(guān)資料，證實(shí)我國秦漢時(shí)期，中央政府通過政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等手段推進(jìn)與周邊民族的交流交融。

【專題二】觀看唐朝壁畫《禮賓圖》，論證唐朝與周邊民族保持著良好的經(jīng)濟(jì)文化交流關(guān)系。

【專題三】根據(jù)《明朝長城與九邊重鎮(zhèn)示意圖》與《清朝疆域圖》所反映的內(nèi)容，說明統(tǒng)一多民族國家在明清時(shí)期得到了進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。

【專題四】中國是亞洲東部的文明古國，在歷史上與世界許多地區(qū)有過不同程度的交往。請(qǐng)查找資料，分析這一說法的依據(jù)。

在學(xué)習(xí)小組理解各個(gè)歷史學(xué)習(xí)專題的主要內(nèi)容后，教師便可鼓勵(lì)其任選其一開展歷史資料的收集整理、解讀分析活動(dòng)，使其通過探究專題、交流合作等方式對(duì)我國古代的民族關(guān)系與對(duì)外政策等相關(guān)問題作出正確的分析判斷，認(rèn)識(shí)到朝貢制度是中國歷代王朝處理民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系的主要模式，進(jìn)而提升自身的歷史問題分析能力、歷史事物解釋能力與歷史現(xiàn)象研究能力。

四、布置核心任務(wù)，理性分析歷史事物，鍛煉歷史解釋

歷史解釋，是以史料為主要依據(jù)，客觀認(rèn)識(shí)與評(píng)判歷史的態(tài)度和方法，是在學(xué)生形成史料實(shí)證能力基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的歷史素養(yǎng)，同時(shí)也是高中生認(rèn)清歷史表象背后深層因果關(guān)系的高階思維表現(xiàn)［4］。為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力，教師可通過布置驅(qū)動(dòng)型歷史學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生以自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式展開體驗(yàn)感更強(qiáng)的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，使其通過積極搜集整理史料、辯證描述歷史事物，對(duì)歷史作出正確的解釋，從而達(dá)到無限接近真實(shí)歷史的深度學(xué)習(xí)層次。

例如，在教學(xué)“古代的生產(chǎn)工具與勞作”這一課時(shí)，教師可為學(xué)生展示世界上最早的提花機(jī)模型“漢朝蜀錦提花機(jī)模型”，并以此為切入點(diǎn)，為學(xué)生布置指向歷史解釋能力發(fā)展的驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)任務(wù)—“結(jié)合史料證實(shí)該提花機(jī)模型是迄今為止世界上最早的提花機(jī)模型”，使其在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)促進(jìn)下自覺、主動(dòng)地開展史料收集整理、辯證分析、解釋描述等學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在查閱與漢朝蜀錦提花機(jī)模型有關(guān)的資料、調(diào)查四川成都紡織業(yè)發(fā)展歷程、分析我國古代手工業(yè)工具特點(diǎn)與作用的過程中，認(rèn)識(shí)到古代生產(chǎn)工具是中華文化的載體與中華文化現(xiàn)象的反映，得到歷史學(xué)習(xí)能力與歷史核心素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。

又例如，教師可以圍繞“中國傳統(tǒng)農(nóng)具”這一課題，為學(xué)生布置“結(jié)合與中國傳統(tǒng)農(nóng)具有關(guān)的資料信息，將表格（見表1）的信息補(bǔ)充完整”的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)使下以小組合作學(xué)習(xí)的方式處理、分析本課的知識(shí)內(nèi)容，對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)具特點(diǎn)的形成原因作出有理有據(jù)的歷史解釋。

五、創(chuàng)設(shè)多元情境，深入探究歷史價(jià)值，強(qiáng)化

家國情懷

家國情懷，是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任，主要表現(xiàn)為充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，放眼世界，以服務(wù)于國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。為進(jìn)一步增強(qiáng)高中生對(duì)國家、民族及文化的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感，教師可充分發(fā)揮情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元化的歷史情境，讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的價(jià)值與學(xué)習(xí)歷史的意義形成透徹認(rèn)識(shí)，從而樹立起從歷史的角度上認(rèn)識(shí)中國國情、認(rèn)識(shí)中華民族多元一體歷史發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)識(shí)中華文明歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義、認(rèn)識(shí)世界歷史發(fā)展多樣性的正確文化觀與歷史觀，形成健全的人格與積極進(jìn)取的人生態(tài)度［5］。

例如，在教學(xué)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)”這一課時(shí)，教師可以在明確本課整體育人方向與教學(xué)重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以增強(qiáng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)感與真實(shí)感為基本方向，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使其在多元教學(xué)情境的影響下，學(xué)會(huì)從人類文明發(fā)展與世界文化交流的角度，正確認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、價(jià)值與特點(diǎn)，并形成持續(xù)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)和觀念。首先，教師可利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一段由鄭州歌舞劇院舞蹈編導(dǎo)陳琳創(chuàng)作的舞蹈《唐宮夜宴》的視頻，以舞蹈演員婀娜多姿、秀逸韻致的舞姿吸引學(xué)生的注意，使其在欣賞舞蹈演員表現(xiàn)出的大唐盛世傳統(tǒng)文化形象的過程中，初步感受到中華歷史與中華文化的厚重，并主動(dòng)生成探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程、特點(diǎn)及內(nèi)涵的興趣。其次，教師可以順勢(shì)向?qū)W生提問：“關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，你們知道哪些內(nèi)容？‘博大精深’‘源遠(yuǎn)流長’‘百家爭鳴’等詞語常被人們用于形容中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)此你們是否能夠結(jié)合相關(guān)史料證實(shí)或批駁這些詞語的正確性？”創(chuàng)設(shè)問題化的教學(xué)情境，有助于激活學(xué)生的思維，驅(qū)動(dòng)學(xué)生以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為何是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶？”為主題，自主展開歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)。

在學(xué)生對(duì)中華文化的發(fā)展歷程出現(xiàn)意見相左的學(xué)習(xí)情況時(shí)，教師可為學(xué)生提供“中國石器時(shí)代古人類遺址和文化遺存分布示意圖”，利用直觀形象的圖形啟發(fā)學(xué)生，使其在仔細(xì)觀察圖像的過程中把握中國新石器時(shí)代文化遺存的主要分布區(qū)域；認(rèn)識(shí)到中原華夏族是推動(dòng)多元一體中華文化形成的核心；把握中華文明的起源特點(diǎn)，并主動(dòng)結(jié)合自身原有認(rèn)知對(duì)中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、價(jià)值與意義作出正確解釋與理性分析，實(shí)現(xiàn)有意義、有價(jià)值的歷史學(xué)習(xí)。

最后，在學(xué)生通過整體學(xué)習(xí)本課知識(shí)內(nèi)容，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值形成清醒認(rèn)知后，教師可以組織學(xué)生在課堂中圍繞議題“如何在傳播弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的過程中踐行‘取其精華，去其糟粕’理念？”展開辯論式的探討活動(dòng)，讓學(xué)生在表達(dá)與討論中抒發(fā)自身對(duì)中華文化當(dāng)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)與見解；與其他同學(xué)研討分析如何正確區(qū)分中華傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕；舉例說明中華文化在當(dāng)今人類文明發(fā)展中的作用，進(jìn)而完成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承價(jià)值、弘揚(yáng)意義的升華提煉，樹立起為社會(huì)進(jìn)步、民族振興、國家富強(qiáng)而傳承、弘揚(yáng)中華文化的思想意識(shí)與情感態(tài)度，得到歷史素養(yǎng)與家國情懷的發(fā)展提升。

結(jié)語

總而言之，在核心素養(yǎng)視域下構(gòu)建高效高中歷史課堂，教師可在正確解讀歷史核心素養(yǎng)內(nèi)涵與全面把握學(xué)生唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋與家國情懷五方面歷史素養(yǎng)發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，采取更具針對(duì)性與有效性的手段，活化歷史課堂的教學(xué)方式，從而在有效消除學(xué)生與歷史學(xué)科之間的距離感的同時(shí)，讓學(xué)生通過深度學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、深入挖掘歷史規(guī)律、客觀評(píng)判歷史問題得到素養(yǎng)能力的全面提升，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀與三觀。

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