鄉村振興視域下西南民族地區鄉村家風建設的研究

摘要：鄉村家風建設是鄉村精神文明建設的基礎性工作，關系到國家和民族的高質量發展。在鄉村振興戰略背景下，西南民族地區的鄉村經濟發展成效顯著，但鄉村的精神文明建設還有待提升。文章以西南民族地區鄉村家風建設為切入點，分析了西南民族地區鄉村家風建設現狀與存在的問題，并針對性地提出堅持社會主義核心價值觀引領家風建設；提供家庭教育指導服務，促進西南民族地區家庭健康發展；創造本地就業機會，引導青壯年返鄉就業等建設思路，以期促進西南民族地區鄉村家庭優良家風的培育。

關鍵詞：鄉村振興；西南民族地區；鄉村；家風

文章編號：1674-7437（2023）10-0148-03? ? ?中國圖書分類號：D422.6；D649? ? ?文章標識碼：A

基金項目：2022年度南寧市社會科學研究資助項目“西南民族地區鄉村振興與精神文明建設研究”。

作者簡介：董艷麗（1980-），女，漢族，福建海澄人，本科，講師、中級經濟師，研究方向為高職教育教學管理心理學。

黨的二十大把高質量發展明確作為全面建設社會主義現代化國家的首要任務，而鄉村振興，既是高質量發展階段一項重大而緊迫的戰略任務，也是構建新發展格局的內在要求和踐行新發展理念的重要體現[1]。鄉村經濟發展為鄉村高質量發展提供物質基礎，鄉村精神文明建設為鄉村高質量發展提供精神指引，經濟發展水平決定了精神文明發展的程度，同時精神文明又反作用于經濟發展水平，二者辯證統一、相輔相成。文章重點討論在西南民族地區現有鄉村經濟發展基礎上，依托民族特色資源，以家風建設為著力點形成“星星之火燎原之勢”，以推動鄉風建設，加強鄉村精神文明建設，促進鄉村經濟高質量發展。

1? ?西南民族地區鄉村家風的概念、意義及家風建設的內涵

1.1? ?家風的概念

家風是一個家庭或家族在世代繁衍發展過程中逐步形成的傳統風尚、生活方式、行為準則與處世之道的綜合體，其主要內容是獨特而穩定的思想觀念、情操和作風。家庭是以血緣關系和姻緣關系締結成的一個組織，組織內的人數一般在2至10人。家庭成員生活在同一空間內，為維護家庭成員共同認可的生活秩序，成員之間在共同生活空間形成的一致行為及價值準則即為家風。家風具有引領家庭成員發展方向，為個體成長提供土壤和養分的功能。優良的家風能提升家庭成員的社會適應性，有效推動其在社會的發展進程，且隨著家庭成員社會成就的積累不斷添加時代的內容、注入新的活力，保持旺盛的生命力。

1.2? ?家風的意義

家庭是社會最基本的組織單位，家庭的命運與國家、民族緊密相連。國家和民族的發展離不開小家庭凝心聚力，小家庭的和諧穩定需要倚仗國家和民族的安定繁榮。家庭使個體與社會之間發生聯結，家庭孕育新生命，將新生命培養成為成熟的、適應社會的個體，在養育生命的過程中傳承、發展民族的文化內涵，維護社會安定。家庭健康發展與優良的家風密不可分，優良的家風通過家庭成員耳濡目染的代代相傳，引領新成員認同家風的核心思想，促進個體的積極發展，家庭成員的發展也將推動家風的修正與革新。優良的家風既能為個體成長提供沃土，又能不斷促進鄉風建設。反之，家風不正也將給個體成長和鄉風建設帶來負面影響。因此，家風建設的意義在于通過外部干預和指導，幫助家庭提升認知，引領其樹立正確的家庭觀，培育優良家風，促進鄉村精神文明建設。

1.3? ?家風建設的內涵

費孝通先生曾說：“從基層上看去，中國社會是鄉土性的”[2]。我國是具有悠遠農耕文明歷史的國家，從戶籍和從業工種上看，在推進工業強國的現代化進程中城鄉人口結構發生了巨變，但在思想和生活習性上人們依然延續著農耕文明的鄉土精神。生活在鄉村的人們在鄉土上繁衍生息，從鄉村進入城市生活的人們與鄉村保持著千絲萬縷的聯系，在生活習慣上多數仍保留了鄉間特征。人們認同從出生到成長浸潤的鄉土文化，又在鄉土文化中衍生出各自的家風文化。西南民族地區的傳統鄉村居民有多民族聚居于山林之間的特點。得益于宜人的氣候，自然資源較為豐富，古時西南民族地區居民衣、食、住均能自給自足，擅長以歌傳情、以酒會友，各民族共享山水等自然資源，互通有無、和平相處。同時，各民族擁有各自獨特的民族文化內涵，彼此區分又相互聯系。進入現代社會，各民族文化融合交互作用下，傳統民族文化與現代文明發生碰撞，鄉風、家風隨之革新，以幫助成員適應當下社會的發展要求。隨著現代文明的介入，義務教育普及后家庭成員受教育程度較過去有了質的變化，認知水平整體提升，逐漸在傳統家風的基礎上引入其它民族更顯人性化、科學化的家風元素，豐富了民族地區家風和鄉風的內涵。

2? ?西南民族地區鄉村家風建設現狀與問題

2.1? ?西南民族地區鄉村家風現狀

鄉村振興的總要求是產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕，涉及農村經濟、文化、政治、生態等多方面，是一項復雜且長期的工程，不僅要注重多方面的聯動性，還要多方積極參與，形成強大的精神動力[3]。在此背景下，鄉村精神文明建設始終是鄉村振興工作的重點，家風建設又是鄉村精神文明建設的基礎，培育鄉村家庭優良家風已經受到全社會的關注[4]。鄉村振興戰略的實施，使西南民族地區鄉村經濟得到進一步發展，農村家庭經濟條件得到改善。西南民族地區各地政府加大農村基礎設施建設力度，鄉村人居環境整體得到提升，家庭居住環境逐步實現現代化。教育資源不斷提升改善，村鎮中小學建設得到社會各方的支持，校園環境、教學設施、圖書等硬件資源不斷更新完善，未成年人接受義務教育的權利得到保障。鄉村經濟發展、基礎設施不斷完善、教育資源的提升，為家風建設提供了保障。西南民族地區依托村民服務中心、學校、文化廣場等平臺，以村民喜聞樂見的方式進行宣講，通過唱山歌、貼標語等多種形式大力宣傳，使社會主義核心價值觀在西南民族地區鄉村深入民心[5]。

2.2? ?西南民族地區鄉村家風存在的問題

第一，村民對社會主義核心價值觀只知表面，不知其理。鄉村隨處可見社會主義核心價值觀標語，村民也能誦讀社會主義核心價值觀，但仍有部分村民受限于自身的文化水平和思想覺悟，未能做到內化于心、外化于行，在日常生活中踐行社會主義核心價值觀仍有困難。第二，年輕父母的家庭教育認知水平有待提升，對未成年人采取科學的家庭教育能力不足。盡管年輕一代的父母普遍接受過教育，也能掌握使用網絡資源的能力，但在教育子女的理念上仍受傳統觀念影響，對子女管教或過嚴或過寬。留守兒童的教育問題更加嚴峻，外出務工的父母出于補償心理給留守兒童配置手機、平板電腦等，這些電子產品雖然在一定程度上能更方便地聯系子女，降低其孤獨感，但部分孩子由于年齡太小，缺少自制力，身邊又缺少長輩協助監督孩子使用電子產品的行為，鄉村少年沉迷電子產品的情況時有發生。此外，父母難以覺察孩子在學校期間可能因學習、人際等壓力出現的心理障礙。從社會支持理論的視角來看，青少年在心理困境中難以得到來自父母的支持，出現厭學行為，認知容易出現偏差，心理健康受到負面影響，不利于健全人格的發展。第三，青壯年專注于提高家庭經濟條件，忽視了對家庭中老、幼、弱的照顧。自改革開放以來，西南民族地區青壯年多以外出務工方式為家庭實現創收，長期離家在外工作，難以兼顧照料家中的長、幼。老年人、幼兒及體弱的成員因不具備外出共同生活的條件，留守在鄉村，老弱幼勉強在生活上互相照應，家庭成員生活質量普遍不高，生活幸福感缺失。第四，家庭搬入新居，但功能混亂的室內空間模糊了家庭成員之間的邊界感。筆者實地調研了南寧市武鳴區、上林縣、馬山縣部分民族村落，注意到村民住宅普遍存在起居空間功能混雜、各區域邊界不清、養殖空間缺少規劃、居住空間衛生環境條件差的情況，與現代社會文明不相適應，影響了家庭成員尤其是未成年人身心健康發展，同時，成為激化鄰里之間矛盾的因素。第五，民族文化的傳承與創新內驅力不足，無法對家風實現正向影響需要進一步挖掘市場潛力。民族文化傳承與創新是社會熱點，西南民族地區各民族的特色文化被充分挖掘，在文旅市場上大放異彩，短期成效已經呈現，長期成效尚需進一步探索民族文化發展的自我驅動機制。

3? ?新時代西南民族地區鄉村家風的建設思路

3.1? ?堅持社會主義核心價值觀引領家風建設

始終堅持以社會主義核心價值觀引領家風建設。在現有宣傳形式的基礎上，還可以按西南民族地區村民的年齡特點設計有針對性的宣傳方案。老年人多保留民族傳統的生活形態，比如講民族方言、趕圩等，可以較多地以面對面的方式交流互動。針對老年群體，宣傳可以使用當地語言，融入當地生活場景，依托原有的生活圖式幫助其理解社會主義核心價值觀的內涵。中青年獲取信息的渠道以互聯網社交平臺為主，宣傳部門要抓住互聯網平臺面向人群的特點，融入民族文化、民族家庭文化，講好社會主義核心價值觀的故事。青少年則更多在學校接受社會主義核心價值觀的教育，需要鄉村教師以身示范，讓學生在校園環境中潛移默化認同社會主義核心價值觀。增強社會主義核心價值觀的認同感，以社會主義核心價值觀指導家庭生活，傳承優良家風。

3.2? ?提供家庭教育指導服務，促進西南民族地區家庭健康發展

家風建設要在保持民族優秀傳統文化的基礎上引入現代家庭教育理念。家庭教育指導工作介入家風建設，可以促進西南民族地區家庭適應現代化社會發展的要求，高質量養育子女。建構以婦聯為牽頭單位，教育部門、共青團、社區或村鎮委員會協同合作，調動學校、志愿者、社工機構和社會心理服務機構等資源，組建符合地域民族文化特點的家庭教育指導系統，培育優質家庭教育指導團隊，為當地家庭提供家庭教育指導服務。現代西南民族地區家庭人口結構有民族多元化的特點，同一家庭有不同民族文化背景的成員，家庭文化也因此出現多元化的特點。家庭教育指導人員要充分了解家庭的民族文化背景、理解多元文化交織在一起給家庭帶來的資源和挑戰、契合家庭民族背景給予專業的家庭教育指導服務。結合現代社會生活的要求，幫助家長建立科學有效的教育觀，引導未成年人樹立積極健康的人生觀、價值觀和世界觀。協助家長掌握和運用科學的家庭教育方法，給予未成年人充分的安全感，在言傳身教中引導未成年人提高社會適應的能力，促進未成年人身心健康發展，使優良的家風代代相傳。

3.3? ?創造本地就業機會，引導青壯年返鄉就業

家風建設需要有青壯年家庭成員在日常生活中積極參與，把青壯年留在本地就業創業是家庭穩定的重要因素。西南民族地區山多、水資源較為豐富、氣候暖濕，在農作物種植、家禽家畜養殖、鄉村康旅、民族文旅方面具有得天獨厚的優勢。地方政府因地制宜招商引資，引入企業資源積極發展鄉村產業，開創本地就業市場，引導青壯年返鄉就業創業，兼顧家庭生活，提升家庭成員生活幸福感，為家風建設提供前提條件。

3.4? ?因地制宜，就地取材，優化居住空間

培育優良家風應優化居民居住空間，提升家庭成員生活幸福感。西南地區竹、木、石資源豐富，可結合當地天然地理環境、物資條件，就地取材，與地方的設計專業院校合作，確保在成本較低的同時對居住空間升級改造。幫助村民科學合理利用現有空間，為家庭成員身心健康發展提供場所。家庭成員居住于舒適的空間中，有利于身心健康發展，促進家庭成員關系健康發展，是培育優良家風的基礎物質條件。

3.5? ?保持地域民族特色文化精神內核，賦予時代特色

西南民族地區家風建設要重視優秀傳統民族文化的傳承與發展。通過民族傳統文化活動引導未成年人領悟本民族傳統文化的理念，通過民族文化產品表達民族文明。民族文化活動是民族文化的一種符號形式，其精神內核是凝聚人心，匯聚力量，創造美好生活，與社會主義核心價值觀的主旨不謀而合，是個體和家庭不斷向前發展的內生動力。將民族文明以活動為載體在家族內代代相傳、代代革新，在家族中延續民族精神。隨著時代發展與進步，民族文化的表現形式呈現出新穎時尚的形態，外在形態的變化也帶動了內涵的升級變遷。民族文化內涵被賦予了時代特色，與變化的生活環境相適應，一方面推動家庭建設高質量發展，另一方面形成民族文化傳承與創新發展的內驅力，二者互相促進。

4? ?結束語

家風建設是西南民族地區精神文明建設的重要內容，對國家的高質量發展有深遠的意義。西南民族地區家風建設要始終堅持社會主義核心價值觀引領，在家庭外部建構適應當地風土人情的家庭教育指導系統和鼓勵青壯年返鄉就業創業機制，為家風建設提供外部環境支持；在家庭內部提高家庭居住品質和賦予民族文化時代特色，形成家風建設的內驅力，內外驅動共育優良家風。

參考文獻：

[1]央視網.天天學習|在高質量發展中全面推進鄉村振興[EB/OL]. （2022-12-23）[2022-12-23].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=175-2997335845648224&wfr=spider&for=pc.

[2]費孝通.鄉土中國[M].上海：上海人民出版社，2019.

[3]謝春.新時代貴州鄉風文明建設研究[D].貴陽：貴州財經大學，2022.

[4]張曉娜.鄉村振興戰略背景下農村家庭的家風培育研究[J].現代農業研究，2022，28（02）：78-80.

[5]夏明.以“三個美起來”抓實農村精神文明建設[J].社會主義論壇，2023（07）：19-20.