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淺談在中職舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的美感

2014-08-20 13:09:24劉丹
美與時(shí)代·城市版 2014年7期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)

劉丹

摘要:

美是客觀存在,愛美之心人皆有之。舞蹈講究形象美、動(dòng)作美、線條美、姿態(tài)美等無聲的美。舞蹈教學(xué)中的美感訓(xùn)練是我們舞蹈基本功訓(xùn)練中的基礎(chǔ)之一,它既是訓(xùn)練一種表演能力,也是訓(xùn)練一種美的表現(xiàn)力,更是訓(xùn)練學(xué)生美的意識。

關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué);培養(yǎng);美感

任何藝術(shù)都要給人以美感。舞蹈藝術(shù)的美感則是以人體為工具,以形體動(dòng)作為手段,通過運(yùn)動(dòng)本身表達(dá)豐富的思想感情。正像人們在欣賞舞蹈表演中看到的那樣,舞蹈的美感是靠演員的身體、神態(tài)、韻律,以及演員的舉手、投足、舞姿和亮相等流露出來,并隨著音樂的起伏傳達(dá)給人的。聞一多先生曾經(jīng)說過,舞蹈是生命的情調(diào),是最直接的,最真實(shí)的,最強(qiáng)烈的,最尖銳的,最單純而又最充足的表現(xiàn)。美是客觀存在,愛美之心人皆有之。這里說的美感是人們在社會(huì)生活中,通過眼睛和耳朵等器官感覺到的美的存在。在舞蹈教學(xué)中的培養(yǎng)美感是我們舞蹈基本功訓(xùn)練中的基礎(chǔ)之一,它既是訓(xùn)練一種表演能力,也是訓(xùn)練一種美的表現(xiàn)力,更是訓(xùn)練學(xué)生美的意識。

一、美感是基本功訓(xùn)練的基礎(chǔ)之一

舞蹈教學(xué)是一種特殊教學(xué),舞蹈教師承擔(dān)著指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù),除了要求學(xué)生完成和掌握舞蹈的基礎(chǔ)知識外,還要注意培養(yǎng)他們的表演意識和情感的表達(dá)能力,以及對舞蹈的美感意識。在這個(gè)師生共同參與的審美過程中,教師無疑具有先導(dǎo)的作用。特別是那些初涉舞蹈領(lǐng)域的學(xué)生,不但缺乏舞蹈的基本功知識,更談不上對舞蹈中美感的認(rèn)識。因此,在使學(xué)生掌握正確規(guī)范的專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時(shí),提高他們對舞蹈中美感的認(rèn)識,的確是舞蹈教師非常重要的任務(wù)。在舞蹈教學(xué)的開始就要堅(jiān)持不懈地對學(xué)生進(jìn)行全方位審美意識的誘導(dǎo)。

在中職舞蹈教學(xué)的最初階段,基本功和強(qiáng)化技能技巧的訓(xùn)練是很枯燥的。必要的手法是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣,即在基本功訓(xùn)練中的一投足、一伸手就是美,就是音樂,就有思想,就有靈魂,要讓學(xué)生認(rèn)識到再簡單、再單一的動(dòng)作里也有美,也有藝術(shù)。如學(xué)習(xí)最基本的古典舞中訓(xùn)練手的位置時(shí),讓學(xué)生感到這是在表現(xiàn)一種美,必須用心去感悟;從頭、眼、身體、腿到腳,甚至內(nèi)心,都讓學(xué)生想象在空間運(yùn)動(dòng)時(shí)所能表現(xiàn)出的美感。一旦有了想象和美感,就不覺得動(dòng)作簡單和枯燥了。讓學(xué)生一進(jìn)入課堂時(shí)就意識到,課堂就是舞臺,面對的不僅是老師和同學(xué),而是成百上千的觀眾,不單單是學(xué)習(xí)基本功,同時(shí)也是在學(xué)習(xí)舞臺表演。這樣久而久之,就會(huì)形成牢固的表現(xiàn)舞蹈美和創(chuàng)造舞蹈美的意識,逐步提高學(xué)生們的藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、規(guī)范是美感的基礎(chǔ)

中職舞蹈教學(xué)與聲樂、美術(shù)、戲曲等藝術(shù)教學(xué)一樣,都有它嚴(yán)格要求的形式美和嚴(yán)格的規(guī)范,教學(xué)時(shí)無論是基本功、民族民間舞,也不論是古曲舞還是芭蕾舞,都必須流暢、準(zhǔn)確和完善。舞蹈訓(xùn)練中教師必須嚴(yán)格要求學(xué)生,按照舞蹈的基本規(guī)范,練習(xí)手或腳的位置,可以講沒有規(guī)范的教學(xué)就沒有美感而言。規(guī)范本身也是在實(shí)踐中創(chuàng)造的,舞蹈中的各種位置、角度,動(dòng)作的高度,跳、轉(zhuǎn)、翻的技能技巧,以及舒展的舞姿等不是一成不變的,而是在教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展的,如民族民間舞的教學(xué)。我國是一個(gè)多民族的國家,每一個(gè)民族的舞蹈都有其獨(dú)特的風(fēng)格。在教學(xué)中,既要注意動(dòng)作、能力的訓(xùn)練,又要注意姿勢、美感、風(fēng)格的統(tǒng)一協(xié)調(diào),編排出帶有一定訓(xùn)練意義的組合。

三、精細(xì)運(yùn)作過程中的美感訓(xùn)練

精細(xì)運(yùn)作過程中的美感訓(xùn)練,即第一動(dòng)作接第二個(gè)動(dòng)作的過程。課堂上教師往往只注意那些大的舞姿、亮相、技能、技巧的完成,而忽視了組織過程中動(dòng)作與動(dòng)作之間的過渡。忽視了這一點(diǎn)也就忽視了舞蹈動(dòng)作的流暢和協(xié)調(diào)性。因?yàn)槲璧负芏鄤?dòng)作的組合是靠動(dòng)作與動(dòng)作間流暢的過渡產(chǎn)生出來美。在完成許多主要?jiǎng)幼鲿r(shí)也是靠過渡動(dòng)作的陪襯,烘托出舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn),從而產(chǎn)生出美。在學(xué)習(xí)傣族舞時(shí),強(qiáng)調(diào)“三道彎”的舞姿造型以及重拍向下屈伸的動(dòng)律特點(diǎn),都是在強(qiáng)調(diào)精細(xì)過程中的美感,啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)傣舞優(yōu)美、靈活、樸實(shí)、矯健、感情含蓄的特點(diǎn)。就是說,在做任何舞姿造型時(shí),如果沒有掌握動(dòng)作特點(diǎn),沒有體現(xiàn)動(dòng)律過程,那么做出來的動(dòng)作就是蒼白無力、呆板的,就談不上什么美感了。如果學(xué)生理解了老師強(qiáng)調(diào)的動(dòng)作要領(lǐng),做舞蹈訓(xùn)練組合時(shí)把每一個(gè)微小精細(xì)的動(dòng)作過程都做到一絲不茍,哪怕是動(dòng)作前的“起泛兒”,舞姿造型前的蹲起,都能把舞蹈意識貫穿到身體的各個(gè)部位,這樣的舞蹈動(dòng)作伴隨著 音樂 才會(huì)達(dá)到盡善盡美的效果,給人以美的享受。

四、美感從音樂中產(chǎn)生

舞蹈與音樂密不可分,音樂是舞蹈的靈魂。舞蹈作為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,伴隨時(shí)代的節(jié)拍向前邁進(jìn)。我在舞蹈課中選擇大量的與動(dòng)作形式、風(fēng)格相符合的音樂,從學(xué)生第一節(jié)課開始就培養(yǎng)他們動(dòng)作與音樂節(jié)奏相配合的感覺。在為課堂設(shè)計(jì)舞蹈組合時(shí),首先要看選擇音樂的風(fēng)格、節(jié)奏是否與其動(dòng)作或組合風(fēng)格韻律合意、是否能抒發(fā)相應(yīng)的思想情感,使音樂在課堂訓(xùn)練中能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興奮點(diǎn)。

韻律是舞蹈的本質(zhì),節(jié)奏是音樂的核心。舞蹈動(dòng)作在恰如其分的音樂節(jié)奏起伏變化下而顯得生動(dòng)活潑,豐富多彩。舞蹈的節(jié)奏包括動(dòng)作感覺上的快慢和強(qiáng)弱,以及動(dòng)與靜、虛與實(shí)的尺度。舞蹈中既有動(dòng)作想象所產(chǎn)生的表情,又有體現(xiàn)節(jié)奏韻律的形式美,而音樂是人們內(nèi)心情感的形式之一,它可以幫助人們更好地理解和準(zhǔn)確地把握舞蹈動(dòng)作,又能對動(dòng)作的內(nèi)涵錦上添花,給人以美的藝術(shù)享受和高雅的文化熏陶。

人的審美觀念是在自然美、生活美、勞動(dòng)美和人體美中逐漸發(fā)展起來的。舞蹈動(dòng)作與音樂節(jié)奏之間的相互滲透、相互依存,這就是舞蹈藝術(shù)永不衰竭的生命源泉,在課堂教學(xué)中采用與組合的風(fēng)格相一致的音樂可以提高學(xué)生的音樂素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對不同風(fēng)格舞蹈的理解力,啟發(fā)學(xué)生的舞蹈美感的潛意識。

總之,中職舞蹈教學(xué)中學(xué)生的美感培養(yǎng)是不可忽視的。舞蹈教師應(yīng)該把教學(xué)落實(shí)到提高學(xué)生認(rèn)識美、理解美、把握美和表現(xiàn)美的能力上來。只有重視美感在教學(xué)中的作用,重視對美感的開拓,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的幼教人才。

【作者單位:河南省鄭州市藝術(shù)工程學(xué)?!縠ndprint

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