唯物史觀視野中的新質生產力：本質意蘊、價值指向與發展向度

摘 要：發展新質生產力是習近平總書記基于“兩個大局”對推動我國經濟高質量發展作出的戰略考量。唯物史觀以生產力為物質內核考察了人類社會的生成、運轉與演變規律，揭示了生產力及其發展的實質與價值，為我們提供了審視與推動生產發展的理論資源。在唯物史觀視野中，新質生產力標志著人與自然關系變革、意味著人的主體能力增長、支撐著社會根本發展進步。它能夠為高質量發展提供支撐力推動力、為人民美好生活提供載體和保障、為人類文明新形態提供內核和支撐。而要真正發展新質生產力，要求我們要以生產關系調整服務新質生產力發展、以新型勞動主體推動新質生產力形成、以產業優化變革提供新質生產力發展的沃土。

關鍵詞：新質生產力；生產力；唯物史觀；高質量發展；科技創新

中圖分類號：B03 " " " "文獻標志碼：A " " " "文章編號：1674-3210（2024）04-0071-10

引 言

縱觀國際國內，近年來生產力發展呈現迭代加快之勢。加快形成新質生產力既是促進中國經濟高質量發展的新思路，也是應對全球發展困境的必要之舉。黨的二十大報告中提出要“推動戰略性新興產業融合集群發展，構建新一代信息技術、人工智能、生物技術、新能源、高端裝備、綠色環保等一批新的增長引擎”，謀劃了今后一段時期生產力發展變革的總體方向。其后，習近平總書記著眼于我國構建新發展格局和實現高質量發展的現實需要，多次提及新質生產力，并將其提升至全面建設社會主義現代化國家的戰略層面予以考量。2023年9月，習近平總書記在黑龍江考察期間首次提出“新質生產力”，強調要“積極培育新能源、新材料、先進制造、電子信息等戰略性新興產業，積極培育未來產業，加快形成新質生產力，增強發展新動能”，意指新質生產力與東北振興、區域協調發展關系重大，“但關于新質生產力的理論內涵和現實意義并不僅僅局限在一地一域，而是具有超越地域限制的正確性和科學性”。2023年12月，習近平總書記在中央經濟工作會議上指出，“要以科技創新推動產業創新，特別是以顛覆性技術和前沿技術催生新產業、新模式、新動能，發展新質生產力”，明確新質生產力與轉變經濟發展方式、實施創新驅動發展密切相關。2024年1月，在主持中共中央政治局第十一次集體學習時，習近平總書記強調，“高質量發展需要新的生產力理論來指導，而新質生產力已經在實踐中形成并展示出對高質量發展的強勁推動力、支撐力”，系統論述了新質生產力的基本內涵、核心標志、本質特征、發展路徑等，新質生產力成為經濟高質量發展的動力之源和關鍵指標。2024年《政府工作報告》提出，要“大力推進現代化產業體系建設，加快發展新質生產力。充分發揮創新主導作用，以科技創新推動產業創新，加快推進新型工業化，提高全要素生產率，不斷塑造發展新動能新優勢，促進社會生產力實現新的躍升”，強調了加快形成新質生產力與科技創新發展、社會生產力整體躍升的本質關聯。2024年3月，習近平總書記在參加十四屆全國人大二次會議江蘇代表團審議時強調，“要牢牢把握高質量發展這個首要任務，因地制宜發展新質生產力”，再次說明了發展新質生產力與高質量發展耦合之處，東北地區、東部地區等我國各地區高質量發展都需要因地制宜布局，發展新質生產力。綜合以上可知，發展新質生產力就是要在“兩個大局”的時代背景下實現生產力發展由量到質轉型，由重規模擴張到更重內涵建設；新質生產力已然成為當今我國經濟高質量發展的動力引擎，亦是強國建設、民族復興的關鍵密碼。

政理需要學理深度闡釋，學理促成政理變成現實。唯物史觀是對新質生產力進行學理闡釋的重要維度。在唯物史觀視野中，新質生產力代表了生產力在長期演化過程中的一種能級提升。新質生產力的“新質”是修飾詞，有本質、性質與狀態之意，表明生產驅動方式發生了質性變遷；“生產力”是其落腳點，“新質生產力”表征“生產能力及其要素的發展”發生了革命性變革，我們要為這種變革的持續深化創造有利條件，滿足生產發展的“屬人”價值訴求。概言之，新質生產力理論意蘊深厚、價值指向鮮明、實踐動能強勁，彰顯了唯物史觀及其生產力理論高度的科學性、革命性和人民性。

一、新質生產力的本質意蘊

新質生產力標志著人與自然關系的深刻變革，內蘊其中人的主體能力的螺旋式上升是生產力發展的本質，其作為“偉大的歷史杠桿”，構成了文明良性演進和社會根本進步的底層邏輯。

（一）新質生產力標志著人與自然關系的變革

人是具有生存發展需要的能動主體，在自然界中生存，始終要處理自身同自然的關系，解決人與自然之間的矛盾。自然條件是人從事物質生產的客體尺度。具有主觀能動性的人為了擺脫自然力量的束縛，“按照對自己有用的方式來改變自然物質的形態”，由此形成人與自然之間的物質變換關系。

前資本主義時期，在封建的或行會的工業經營中，師傅和幫工需要熟習生產、銷售、行會管理的全流程。在這種不發達的分工方式中，個人與自然之間的物質變換關系還較為復雜，還需要人的多種能力的培養和發揮。在馬克思恩格斯所處的資本主義上升期，“工人變成了機器的單純的附屬品，要求他做的只是極其簡單、極其單調和極容易學會的操作”，存在于物質生產的“勞動者—勞動資料—勞動對象”三者作用鏈條之中的只是簡單、直接的物質、信息、能量的交互關系。

新質生產力是生發于21世紀中國經濟高質量發展中的先進生產力形態，“以勞動者、勞動資料和勞動對象及其優化組合的躍升為基本內涵”。處理人與自然之間的關系是生產發展的關鍵邏輯，在新質生產力發展中科技化、專業化、知識化程度顯著提高，“高素質”勞動者與“新質料”生產資料的融合帶給人們高效能、高質量利用和改造自然的能力。“數智化創新要素彌散在勞動者、勞動資料和勞動對象中”，人類認識、改造世界的新模式得以建構并呈現加快迭代的趨勢。

在農耕經濟時代，生產力主要表現為以土地耕種為中心的農業生產力；在機器工業時代，機器生產成為資本主義生產方式的代表。顛覆性技術是新質生產力的依托，“其中顛覆性最強、影響力最廣的是數字技術與低碳技術，推動當前的新質生產力呈現數字化、綠色化的特征”。它使人類擺脫從自然界直接獲取能源和原材料并在自然環境中“野蠻”加工、生產的傳統生產方式。勞動者在新興科技和技能的加持下，“利用知識、技術、管理、數據等新型生產要素替代傳統的有形生產要素”，同自然的聯結從直接走向間接，人從自然中獲得徹底解放迎來更加光明的前景。

（二）新質生產力意味著人的主體能力增長

人類生產力發展與主體力量增長具有同步性、同構性。在人類文明的初期，長期生產勞動、肉類的普遍食用和對自然規律的認識深化使人類逐漸擺脫“純粹動物式的意識”，勞動生產在更廣范圍內和更深程度上進行，屬人世界的創造確立起人對自然的主體地位。

這一主體地位的確立并不意味著人類在自然面前完全高枕無憂。生產力雖然直觀上表現為客觀物質力量，但它更是“無數活生生的個人生存意志的現實承擔者”，內蘊其中人的價值訴求永不滿足的活態本質使其永遠不會停留于某一階段或時刻，人的主體能力的波動增長就構成了生產力發展始終受限又不斷解放的矛盾運動狀態的內在邏輯。

相比于傳統生產力，新質生產力是“新型勞動者利用新型勞動資料作用于新型勞動對象，構造新的分工和協作體系，創造社會新財富的能力”，更加符合自然運動的客觀規律和人的生存發展需要。新質生產力意味著人類對自然規律和生產發展的認識進一步深化。恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來。”在傳統生產模式中，經濟增長依靠高消耗、高污染、低質量發展帶動。如今，深受科技思維影響的人們愈加認識到單純依靠簡單技術操作的生產方式已經落后于生產發展的大趨勢，要將數字技術、智能生產等人類知識的最新發展內化于生產主體，發展“具有高科技、高效能、高質量特征”的新質生產力。

新質生產力意味著人類改造自然以滿足自身需要的能力進一步提高。馬克思說，現實的個人“是在一定的物質的、不受他們任意支配的界限、前提和條件下活動著的”。新質生產力發展的一個重要特征就是虛擬化、數字化，它逐步擺脫了傳統生產力發展需要的自然資源條件、空間場地條件、時間銜續條件，從物質產品分工走向知識經驗分工、從小規模實物勞動協作邁向數億人的全球虛擬協作，以一種時空全域化方式進行社會生產，在生活系統和生產系統的有機銜接中形成了一種更高級、更可持續的人與自然相處模式。

（三）新質生產力支撐著社會根本發展進步

馬克思這樣比喻封建社會到資本主義社會變遷的生產力動源：“手推磨產生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家的社會。”恩格斯也指出：“文明是實踐的事情。”“從實踐基底看，文明是‘現實的人’的歷史性、創造性活動的展開、聚合與凝結。”人類最重要、最核心的實踐方式就是物質生產。

新興科技及其衍生的思維方式滲透在生產力三要素中，并確認了新質生產力發展對于當代社會進步的支撐和決定作用。就勞動者而言，創新驅動的本質是人才驅動，人是生產力系統中最具決定意義、最活躍的能動主體。隨著技術更新迭代和人類活動范圍擴展，人與外部世界超越了傳統物理空間的時空鎖定狀態，勞動者將以往生產勞動成果和經驗、所處空間范圍以外的生產技術和模式通過高效的數字計算處理納入自身，數字勞動者代替了傳統勞動者成為虛擬與現實相結合的新社會形態的建設主體和歸屬主體。

就勞動資料而言，其“是人類勞動力發展的測量器”，從而區分并標識了不同階段的生產力性質。“各種經濟時代的區別，不在于生產什么，而在于怎樣生產，用什么勞動資料生產。”在數次工業革命中，人類社會發展的物質動源從由蒸汽機帶動的機械化生產力，經由內燃機帶動的電氣化生產力，再到計算機帶動的信息化生產力，發展到如今由以人工智能技術為代表的“智能磨”帶動的新質生產力，正在推動人類從“蒸汽磨”產生的工業社會走向更高級位階的新社會。

就勞動對象而言，其表征著人們利用自然的范圍和程度，生產力不斷質變意味著人們正在越來越多地利用過去無法利用甚至根本無法知覺的“自然富源”為自己服務。在互聯網產業，“數據等新生產要素進入生產函數”，成為勞動者的加工對象，他們在對其進行分析、整合中產生數字化產品和服務；在新型制造業，勞動者的加工對象就是高精度、高品質的新型復合材料，生產出精密度高、附加值高、滿足新型工業化要求的高端實體產品。在新質生產力發展中，人類社會發展的物質基礎獲得“新質”意義上的鞏固。

二、新質生產力的價值指向

生產力是一種內蘊人類自身發展價值訴求的客觀物質力量。新質生產力發展具有重要作用，其能夠為當代中國經濟高質量發展提供支撐力和推動力，能夠為人民實現美好生活提供可靠物質載體和保障，能夠為創造人類文明新形態提供內核和支撐。

（一）新質生產力能夠為高質量發展提供支撐力和推動力

經濟發展有質量之分、水平之別，因而要從對發展的長遠支撐和推動上考察生產力的性質。馬克思恩格斯充分肯定西方工業革命造就的生產力產生了“偉大的文明作用”，但它“每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。新質生產力是從建設中國特色社會主義的實踐中生長出來的，在社會屬性上屬于社會主義生產力，具有符合自然利用規律、社會發展規律的超越資本邏輯的實踐價值。

當代中國在新型社會制度框架內發展經濟，自然追求發展的質量。社會主義的根本任務是解放和發展生產力，新時代中國特色社會主義的根本任務是解放和發展新質生產力。習近平總書記強調，“高質量發展是新時代的硬道理”。推動中國經濟高質量發展是一項系統工程，而新質生產力無疑能夠成為貫穿這項工程的“經絡”、奠基這項工程的“基石”。

發展新質生產力能夠實現“以新促質”，以創新驅動發展。“新質生產力是指在給定要素供給的基礎上，依靠要素組織、技術等變革來提高要素組合效率，并以此形成產品或服務的產出增量。”在這一過程中，創新起著主導作用。將創新成果滲透于生產力之中，能夠改善生產力的科技化水平，從而實現以創新驅動發展。

發展新質生產力能夠實現“以質促效”，促進經濟發展質量提高。改革開放后很長一段時間，我國經濟發展拼資源、拼環境、拼勞動力，處于產業鏈底端，這樣的老路如今已難以為繼。形成新質生產力能夠為經濟發展培育新動能，大幅提高全要素生產率，形成經濟發展的質優、耗少的可持續之路。

發展新質生產力能夠實現“以效塑型”，形塑新的經濟發展模式。我國經濟雖然塊頭大，但長期以來發展質量問題始終是制約我國經濟發展模式更新的“阿喀琉斯之踵”。以新質生產力為支撐的高質量發展將新發展理念貫穿經濟發展始終，依靠創新驅動、協調互促、綠色低碳、開放互聯、共建共享暢通和提振國內經濟發展循環、聯結國外優質資源，可以使我國經濟發展模式趨向現代化，展現出光明前景。

（二）新質生產力能夠為人民美好生活提供載體和保障

生產力是衡量歷史發展和社會進步的根本尺度，具有鮮明的科學本性，但“根本”并不意味著唯一性和排他性。馬克思主義科學實踐觀為我們提供了審視生產力本質的“主體—實踐—客體”邏輯框架。生產力“是實踐基礎上人的能力與實體性要素的辯證統一”，現實的人將自身的意志、情感、力量灌注于生產活動之中，與實體性要素相結合，作為其結果的生產力又反過來服務于人的需要。

在資本主義生產方式中，生產力的物質外殼將人的主體需要遮蔽起來，生產過程與人的本質相對立，“生產力好像具有一種物的形式，并且對個人本身來說它們已經不再是個人的力量，而是私有制的力量”。新質生產力表征著具有全新社會屬性的生產力歷史性出場并“被人們熟練地運用，因而將聽從人們的支配”，具有鮮明的價值尺度。

以新質生產力為支撐的物質生產和社會運行過程能夠為人們提供進行創造性活動的場域，構成人民美好生活的載體。在新質生產力應用中，大量枯燥、費時的勞動將由智能機器人等先進技術取代，而離不開人的審美、情感、想象、靈感等彰顯本質力量的勞動形態將會增多，人們在勞動中的愉悅感、成就感將顯著增強。新質生產力還支撐著高效運轉的智能社會，“消費者的個性化需求能夠通過大數據得到實時反饋，并使生產更加精準匹配消費者的真實需求”，人們能夠輕易將各種社會要素納入自身發展中，擴展了人的本質實現路徑。

作為新質生產力結果的勞動產品能夠滿足人們日益多樣化、高品質的需要，為人民美好生活提供物質保障。在物質生活維度上，新質生產力能夠提供科技含量更高、更多元的產品和服務，實現科技賦能美好生活；在生態環境維度上，良好生態環境是最普惠的民生福祉，“綠色生產力”造就的優質生態產品能夠使人們充分享受到自然之美；在社會生活維度上，新技術能夠保障食品藥品安全，助力重大疾病的防控和治療，切實解決人民疾病之苦。

（三）新質生產力能夠為人類文明新形態提供內核和支撐

人類文明經由人的生產物質活動而誕生，歷經磨制石器代替打制石器、機械制器代替人力制器、智能機器代替功能機器三次生產力的系統性新質化，目前其中的第三次正在加速演進。“怎樣生產，用什么勞動資料生產”標識著不同性質的生產力，也構成了人類社會階段劃分的標尺。各個時代的新質生產力將各人類文明形態置于不同的物質基礎之上，構成了判定文明形態“舊”與“新”的根本依據。

在資本邏輯支配下的生產力迫使資本文明創造只能在矛盾裂變中顛躓前行，文明內生于舊生產的“粗陋野蠻之中”。而“社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些，并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活”。新質生產力是在中國特色社會主義的土壤中生長起來的，能夠為人類文明新形態提供堅實物質內核，支撐其相對于資本文明的先進性、超越性。

新質生產力順應生產力躍遷趨勢，體現了社會主義社會生產力的發展優勢，能夠為人類文明新形態提供物質內核。新質生產力“不僅是社會生產力經過量的不斷積累后產生的質變結果，而且與整個社會生產力的發展和社會制度的變革緊密相連”。社會主義社會超越了先前一切社會對物質生產規律的狹隘理解，使生產力“在聯合起來的生產者手中從惡魔似的統治者變成順從的奴仆”。新質生產力形成的一個重要途徑就是發揮社會主義集中力量辦大事的顯著體制優勢，集中優勢力量進行重大科技攻關，在關鍵領域和關鍵行業形成競爭優勢。這一形成過程正是其為人類文明新形態提供堅實物質內核的過程。

新質生產力能夠決定新時代中國社會物質生活、政治生活和精神生活過程，從而支撐起人類文明新形態的主體架構。物質生產水平是判定一種文明發展高度的根本尺度，穩定有序的制度是文明走向成熟的標志，思想文化是文明系統內最基本、最深沉、最持久的力量，這是人類文明新形態的所求所愿。新質生產力能夠將中國社會各領域置于新質態物質基礎之上，在文明形態趨向智能化中，為人類文明新形態提供堅實支撐力量。

三、新質生產力的發展向度

唯物史觀將人類社會看作類似生物體結構的有機體，把生產活動同社會其他要素聯系起來加以系統把握，認識到各種社會要素與生產力的互動、耦合關系。這為我們在唯物史觀指導下發展新質生產力提供了思維路向。

（一）以生產關系調整服務新質生產力發展

生產力與生產關系是人類生產活動的兩個方面。由于人的需要的永不滿足，其所推動的生產力必然具有無限發展的趨向，而人與人之間的交往模式一旦建立，就具有相對于生產力的惰性，生產力勢必頑固地沖擊相對于自身落后的生產關系。這種矛盾運動關系是永不停歇的，這是我們不斷推進改革以發展新質生產力的前提性認識。

“新質生產力的提出，帶來的是發展命題，也是改革命題。”習近平總書記強調，“發展新質生產力，必須進一步全面深化改革，形成與之相適應的新型生產關系”。新質生產力發展需要適應這種深刻性、全局性的先進理念和方法論的指導，讓新發展理念發揮出應有的效能。

一是以創新發展理念引領生產關系調整。“科技創新……是發展新質生產力的核心要素。”要為創新個人、團隊和企業提供優質市場競爭環境、知識產權保護制度，集中優勢科技資源進行重大科技攻關。二是以協調發展理念引領生產關系調整。加強區域協調，依據不同區域的資源優勢布局不同領域的新質生產力開發；加強產業協調，強化優勢產業以搶占國際競爭制高點，補足“卡脖子”產業的短板。三是以綠色發展理念引領生產關系調整。“新質生產力本身就是綠色生產力。”而這就要求我們要推動產業結構轉型升級，加強節能減排，優化能源結構，以更嚴格、更可持續的生態保護和資源開發措施厚植新質生產力的生態底色。四是以開放發展理念引領生產關系調整。“要擴大高水平對外開放，為發展新質生產力營造良好國際環境。”加快把高新技術、先進管理經驗“引進來”并同我國發展實際相結合，加快新技術新方法（潛在的新質生產力）“走出去”的步伐，在規模化生產中實現由潛在向顯在轉化。五是以共享發展理念引領生產關系調整。促進教育公平，厚植發展新質生產力的人才基礎；促進基礎設施共享，以“新基建”的合理布局提供新質生產力發展空間；促進共同富裕，以更公平的收入結構激發消費市場活力，提供新科技產品市場。

（二）以新型勞動主體推動新質生產力形成

生產力本質上是由人所推動的物質力量，從主客體的界分來看，勞動資料和勞動對象構成生產力系統中“物”的要素，勞動者構成其中“人”的要素。前者是人們以往活動積累的產物，是靜態的、死的勞動；后者是能動的要素，其體內蘊含著的是活的勞動（人的體力和智力的總和）。而活勞動的發揮以及同前者的結合才能點燃生產力的活力。勞動者掌握的生產經驗和勞動技能的多寡不僅影響著人們對勞動力性質和水平的判斷，而且影響著其與生產資料結合的效能，從而制約了生產力的先進程度。這為我們在當下培育新型勞動主體、進而推動新質生產力形成提供了理論前提。而在實踐上可以采用如下做法：

首先，大力培育從事先進技術研發的創新型人才，打造能夠創造新質生產力的戰略性人才高地。“稱得上新質生產力的，不是那些普通的科技進步，不是邊際上的改進，而是有顛覆性的科技創新”，這就需要高水平人才來驅動。要有意識地培養高層次復合型人才，注重引進海外優秀人才，組建“卡脖子”技術的攻堅團隊，不斷推動完善科研人才評價激勵機制，使我國成為世界一流的人才中心和創新高地。

其次，加強對勞動者的科技化、智能化職業技能培訓，形成能夠熟練掌握新質生產資料的應用型勞動者隊伍。人是生產力中最活躍的因素，生產力越向前發展，對人綜合能力的要求就越高。在數字化生產成為常態的背景下，培養出大批具備創新思維、掌握數字技能的勞動者，才能推動日新月異的新質生產資料，實現“新人”與“新物”的融合。

最后，順應新科技革命趨勢改革創新職業教育培養模式，為新質生產力發展儲備新型人才。職業技術學校學生是新質生產力發展的儲備力量，其培養人數和質量關系到我國未來一段時期高素質勞動力的供給水平。要暢通學校與企業、市場的溝通、融合，按照新興產業和未來產業的發展要求設置專業課程、崗位技術標準等；發揮虛擬技術的作用，創新教學模式，使學生真正貼近新型生產模式。

（三）以產業優化變革提供新質生產力發展的沃土

新質生產力以新技術的應用從根本上變革了生產組織形式，塑造了全新的產業體系；新產業將各種優質生產要素吸納其中，推動新質生產力進一步發展。正如恩格斯認為在英國18世紀產業變革中，“推動力一旦產生，它就擴展到工業活動的一切部門，而許多……發明，也由于它們正好出現在工業普遍高漲的時候而獲得了雙倍的意義”。

恩格斯說，“社會上一旦有技術上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。當前，“社會”就是數字化生產形塑的智能社會，“技術”就是體現人類全新創造能力的原創性、顛覆性技術，“科學”就是由新模式、新業態催生的創新力量。這就要求我們要以現代化產業體系為新質生產力的形成提供發展的沃土。

一方面，改造提升傳統產業、培育壯大新興產業、布局建設未來產業，厚植新質生產力的現代產業土壤。傳統產業是擺脫以往資源消耗型發展模式，實現轉型升級、提質增效，成為生產力之“質”由舊向新躍遷的最突出產業。戰略性新興產業以重大技術突破為動力、服務重大發展需求，“通過科技創新對生產和消費模式的顛覆性影響”，引領著新一輪產業變革的方向，是培育和壯大新質生產力的最重要陣地。未來產業蘊含著前瞻性發展動力，超前布局未來產業能夠在質效更新的生產力蓄勢待發之時奠定下一個時期的發展基礎和競爭優勢。

另一方面，推進科技創新成果在具體產業和產業鏈的轉化應用，以生產躍升、效能反饋增強新質生產力發展動能。創新同生產對接起來是新質生產力發展的重要動能。發展現代產業經濟體系“需要技術鏈條和產業鏈條的整體性突破”。因此，要建立科技創新、成果評價、政策制定、轉化應用一體化平臺，提供研發方與應用方的溝通對接渠道，加強創新成果的市場化流動和成效反饋，以科技創新助力生產發展，以生產發展為新一輪創新提供堅實的物質基礎。

四、余論：新質生產力對唯物史觀本身的豐富和發展

新質生產力概念承襲馬克思主義經典作家的生產力理論，鮮明彰顯了中國共產黨對社會生產力發展的高度重視，具有深刻的唯物史觀理論意蘊和價值功能。同時，新質生產力作為植根于當代中國發展實踐的生產力理論原創性范疇，系統回答了新發展階段發展什么樣的生產力、為什么發展生產力、怎樣發展生產力等一系列問題，也推進了唯物史觀中國化時代化。

第一，新質生產力深化了對生產力科技要素、生產力技術屬性和社會屬性的關系等內在規定的認識，創新發展了唯物史觀生產力理論。馬克思提出了生產力勞動資料、勞動對象、勞動者的三要素理論，同時認為“生產力中也包括科學”。習近平總書記著眼于新科技革命的時代條件，深刻洞察了創新科技作為滲透性要素的關鍵性作用，深化了對生產力要素系統及其組合方式的認識。他對生產力發展中生產關系和教育、科技、人才作用的強調凸顯了生產力技術屬性與社會屬性相協調的實踐辯證法。新質生產力理論以一系列對當今時代生產力本身的新認識和新詮釋，賦予了唯物史觀生產力理論更多時代內涵，推進了其中國化時代化。

第二，新質生產力深化了對社會主義建設規律的認識，探索了后發國家在“時空壓縮”中實現現代化的道路。發展生產力是社會主義的本質訴求，生產力的革命“從歷史的發展來講是最根本的革命”。新質生產力發展立足社會主義初級階段和新發展階段，是體現新發展理念的生產力，是促進全體人民共同富裕的生產力，是承載中國式現代化的生產力，科學意蘊深厚、實踐效能強大。要充分利用新科技革命的時間窗口，擴大新質生產力的國際轉移空間，把握戰略機遇和戰略重點，走出一條既能發展生產、又能滿足人民美好生活需要的高質量、可持續的現代化道路。

第三，新質生產力進一步揭示了解放和發展生產力的路徑，彰顯了唯物史觀的實踐偉力。唯物史觀是深刻闡明人類歷史發展總的規律的科學，當代中國生產力的發展過程就是以“實踐能力的明證”顯揚唯物史觀“理論的徹底性”的過程，“是立足馬克思‘歷史科學’的實踐展開”。習近平總書記強調“高質量發展是新時代的硬道理”，提出新的生產力理論對高質量發展的指導作用，這是發展的“總論”；“科技創新”“現代化產業體系”“綠色生產力”“新型生產關系”“教育、科技、人才”等與新質生產力密切關聯的話語群則構成了發展的“分論”，指明了新質生產力發展的具體路徑。總分結合，相得益彰，使新質生產力成為走向更高歷史位階的生產力質態。

The New Quality Productive Forces in the Perspective of Historical Materialism： Essence， Value and Development

WANG Fan， YIN Lu-hao

（School of Marxism， Xi’an Jiaotong University， Xi’an Shaanxi 710049， China）

Abstract： Developing new quality productive forces is General Secretary Xi Jinping’s strategic consideration for promoting high-quality economic development in China based on the “two overall situations”. The historical materialism examines the laws of the generation， operation， and evolution of human society with productivity as its material core， revealing the essence and value of productivity and its development， and providing us with theoretical resources to examine and promote the development of production. In the perspective of historical materialism， new quality productive forces mark the transformation of the relationship between humans and nature， imply the increase of human subjective capacity， and support the fundamental development and progress of society. It can provide support and impetus for high-quality development， offer a vehicle and assurance for a better life for the people， and provide the core and support for a new form of human civilization. Therefore， in order to truly develop new quality productive forces， we are required to serve the development of new quality productive forces through the adjustment of production relations， promote the formation of new quality productive forces through new labor subjects， provide fertile ground for new quality productive forces through industrial optimization and transformation.

Key words： new quality productive forces； productivity； historical materialism； high-quality development； scientific and technological innovation