“教學做合一”理念下的 中職語文教學優化路徑探索

黃慧

“教學做合一”，對推動中職語文教學改革具有不可忽視的指導作用。本文以中職語文課為例，從整合關系、強化閱讀體驗、以“做”促學、把“做”落到實處等角度，結合案例研究，對中職語文教學路徑進行優化與創新，讓學生在中職語文課程學習中獲得知識的積累、能力的提升以及思想的升華。

陶行知先生的“教學做合一”，是把“教學做”當成是一件事，而不是三件事。我們要在“做上教”，在“做上學”，這在當今中職語文的教學中意義深遠。教師要充分調動學生的主動性，以教學過程為載體，提高學生的語言文字運用能力、思維能力和審美能力，提升語文素養。在達成教學目標的過程中，“教”“學”“做”這三者相互聯系，協同作用。

1 “教學做合一”的來源與發展

“教學做合一”是陶行知先生在20世紀二三十年代逐漸形成的教學思想，是他生活教育理論中的重要組成部分?！敖虒W做合一”有三重內涵：首先，“教學做合一”，重視“做”。陶行知說：“要想教得好，學得好，就須做得好?！逼浯?，“教學做合一”是“做上學”“做上教”“在勞力上勞心”的“一件事，不是三件事”。再次，“教學做合一”是“以事為中心”的教育法，“事”，也就是“實際生活”。因此“教學做合一”，要圍繞事件開展，聯系實際生活，在做中教，在做中學，教學做相輔相成。

在我國古代，“教學做合一”思想已有了理論淵源。先秦時偉大的思想家孔子、荀子、墨子等對此就有過精到的見解?？鬃訌娬{“行有余力，則以學文”，主張經世致用，學以致用，要把所學的知識充分運用到實踐中去。荀子“聞見知行”的思想，也認為實踐是追尋真理的有效途徑。墨子從三個方面對知識體系進行建構，即聞知、說知和親知。這些都是“行是知之始”思想的雛形。之后，眾多的教育者們將這一理念根植于內心深處，并一代代傳承下去。明代的王陽明也曾說過：“知者行之始，行者知之成?！彼恢挂淮螐娬{知與行的辯證關系，知和行是人類社會發展不可或缺的兩種活動。在國外，美國教育學家杜威主張“從做中學”，即在實踐中進行知識的積累和經驗總結，使得兒童能夠自主地獲得知識供給，健康成長。陶行知的“教學做合一”思想，不僅繼承了杜威的思想，也發展了他的思想，也是對杜威思想的批判性繼承。馬克思唯物主義論遵循理論聯系實踐原則，指出實踐才能出真知。

2 “教學做合一”的應用現狀

2.1 “教”的過程重教授輕實踐

大多數中職教師在日常的課堂教學中都有“教學做合一”的理念，但部分教師未能將語文教學落實到“做”上。他們的教學觀念比較陳舊，教學手段單一，主要依據老師講，學生聽，進一步挫傷了學生的學習積極性，也不利于學生的主動學習。在引導學生學習課文時，比較重視知識的獲取、思政元素的融入，但是并未設置與之相對應的學生實踐環節，學生之間缺少小組交流、合作的機會，學生的有效生成比較匱乏，也就未能有效培養學生“做”的能力。

此外，也有一部分教師對“教學做合一”的理解較為片面，他們將教學過程當成解決問題的過程，偏重知識獲得的結果，而忽視了學生交流與探究問題的過程，也讓學生的學習效果大打折扣。

2.2 “學”的狀態較為被動

課程改革的穩步推進，促使中職語文教學逐步形成了以生為本的課堂模式，學生的主體性得到突顯，強調了學生的主體作用。但是，在具體的“教學做合一”教學實施中，仍然不乏學生被動參與的現象。

部分教師仍然是課堂的絕對主角，教學中依然占據主導地位，師生之間缺乏互動交流。課堂氣氛清冷，小組討論不多，教學環節也未能從學生視角設置，加上教學形式單一，使得學生的自主意識沒能夠得到充分體現，降低了學生的學習熱情，學生學習狀態較為被動。甚至有很多學生把語文學習等同于死記硬背，單純地認為語文學科根本不需要去花費太多的時間與精力，且提分效果差，見效較慢。這其實就完全喪失了語文學科作為母語學科的功能。長此以往，學生的語言鑒賞能力、審美思維能力、表達能力等方面的培養與塑造難免會事倍功半，抑制學生語文素養的提升?；诖?，我們依然要重視“做”的作用，“做”的環節具備無限的提升空間，教師可以優化這一環節，將“教”與“學”更為緊密地連接起來。

2.3 “做”的落定不夠實

部分教師進行教育教學活動時，雖站在師生平等的角色中對話，但是課堂教學模式的設計仍然是以教師的認知為主，尚未能真正實現“教學做合一”。在日常教學中，教師往往也會針對某一語文訓練點，設置主問題讓學生進行交流與探討。在該教學環節結束之后，并未設置總結遷移環節，以致學生缺乏自我反思與成長。

此外，還有一部分教師傾向于解放學生的思維，讓學生通過一系列的實踐去主動探究知識。利用小游戲、創設問題情境、操作演示等方式，鼓勵學生“在做中學”，在“做”中培養興趣。但是，這一系列的實踐活動指向性不夠明確，連貫性不強，缺乏螺旋向上的整體性。如老師在梳理教材后，安排學生進行簡單的練筆創作活動，把小說改編成課本劇進行表演，課堂很“熱鬧”。學生在這一過程中到底獲得了什么，后續的實踐安排又是怎樣，課文學習活動逐漸淪為汲取他人認知與寫作經驗的媒介。

3 “教學做合一”的優化策略

3.1 整合“教”“學”“做”關系，強化閱讀體驗

“教學做合一”的教育理念強調在教學過程中以學生為中心，對文本主題多元化解讀和深入挖掘，組織實踐活動，強化學生的閱讀體驗，提高學生的審美情趣。也是為了扭轉以往的那種“死記硬背、照搬書本”的情況，開闊學生的視野，提升他們的創新力，讓學生在掌握已有知識的基礎上，能夠主動獲取新知識。

（1）優化教學板塊，鼓勵學生主動參與

中職語文教師在構建“教學做合一”的教學模式時，教師要變“教教材”為“以教材為例”，變“只讀不寫”為“讀寫結合”，變“讀過教過”為“積累感悟”等方法落實閱讀體驗，提升學生素養。應堅持個性化教學，因材施教，優化教學板塊，啟發學生主動參與課堂環節。

例如，在教學《動物身上會進化出輪子來嗎》這篇課文時，可以在課堂導入環節，通過微視頻的方式引入課堂所需案例，視聽結合，激發學生參與課堂活動的興趣，激發他們的學習主動性。首先，教師在仔細閱讀課文，理解作者提出的觀點，結合作者論證觀點選擇材料制作成微視頻，在此基礎上構建一系列具有濃厚生活氣息的學習環境，來增強文章論據和學生日常生活之間的聯系。其次，教師通過課堂互動，了解學生對作者觀點、說明事理的寫作方法的理解程度，繼續為學生營造新的生活化語文情境，激發學生求知欲望，引導學生開展深度學習。在新的學習場域中，學生以現有的理解為基礎，深度探究課文并形成自己的觀點。再次，為學生構建實踐場域，學習模仿課文中說明事理的寫作方法來闡述自己的觀點。學生的實踐活動可以是口頭論述，也可以是書面寫作，因人而異、因時而異。

（2）“以語化人，以文育人”，深度挖掘文本思政元素

中職語文課程教學要尊重學科內容特色，充分利用課文中所蘊含的思政元素，提升學科教學的價值引領作用，促進德育活動的有效開展。語文課程中的“育人”，不是脫離課文、課堂的“說教”，而是在語言文字的形象感染和情感熏陶的過程中，在學生理解和運用語言的自主實踐中進行。這個語文育人功能，也正是中職語文課標里強調的立德樹人，培養愛本國語言，傳播優秀文化，增強文化自信。

例如，中職語文課本有篇戴望舒的《尋夢者》，詩歌展現了詩人追求理想、憧憬光明、歷經磨難而上下求索的心路歷程。學生讀了之后深感受到啟發，談個人感受時說，“詩人們尋夢都會遇到艱難，內心都曾經彷徨過，更何況我們呢？我們也要勇敢地去追夢圓夢”。此時，老師抓住學生資源，與學生分享為詩人贏得“雨巷詩人”美譽的《雨巷》，詩中不僅有懵懂追求愛情時的迷惘，更有伴隨革命失敗之后的幻滅痛苦又迷茫朦朧的希望?？梢酝卣归喿x戴望舒20世紀40年代創作的詩作《我用殘損的手掌》，在讀到詩人深植于內心的愛家鄉、愛祖國的深情時，不禁引起共鳴——他真的在執著追尋夢想呀！學生的這些感悟，正是思想層面上的文化涵養！這追求夢想，熱愛家鄉、熱愛祖國的思想感情，其實都是一脈相承的文化思想，深植于內心的語文核心素養。語文課上學生悟到生命的多姿多彩，發散到自己不懼學習過程中的痛苦，也算是對傳統文化革命文化元素的傳承和弘揚吧。此外，可以通過組織學生參觀愛國主義教育基地，訪問革命先輩，深化學生對黨領導人民進行革命的偉大歷程的認識，感受革命烈士大無畏的英雄氣概，了解中國共產黨人的初心和使命，使學生樹立家國情懷，增加強國志、報國情的情感認同。

3.2 以“做”促學，把“做”落到實處

（1）以文本目標為導向，優化“做”的過程

為了提升“教學做合一”的應用實效，在中職語文教學中，教師要以文本目標為導向，設計“做”的過程，并盡力發揮學生主體作用，讓他們主動參與“做”的過程，并對“做”的具體方式提出建議，從而促使“教”與“學”之間形成更為有效的相互作用，“做”成為二者之間的橋梁，促進課堂教學水平的進一步提升。

例如，在教學《亡人逸事》時，教師拋出問題，“在這段舊式婚姻中，妻子是幸福的嗎”，并設置選擇題，預設有妻子是幸福的和有妻子是不幸福的兩種答案，組織學生進行投票選答。由于時代背景不同，情感認知不一，學生對這篇主題的接受與選答會有差異。接著，組織學生分組合作，引導學生從不同角度進行深度學習探討文章主旨，幫助學生為“做”打好基礎，從而優化“做”的過程，提高“做”的成效。確實，“語文教學需要重視構建共同知識和能力基礎，并且實現學生個體化發展的目的”。教師以學生的理解為基礎，設計“做”的方式，并引導學生參與設計，充分聽取他們的意見和建議。一組從文本意象解讀中深度學習，抓住“雨”這個意象。另一組在情感梳理的過程中深度學習。最后，教師觀察學生對“做”的參與過程、狀態，了解學生在參與過程中形成的個人認知與觀點，對學生學習成果進行評價。教師評價語言要富有啟發性和總結性，以便引導學生對做的過程和結果進行升華，從中獲得語文知識的豐富與思想體系的完善。

（2）打造第二課堂，突出學科核心素養

第二課堂是培養中職生思想素質與提高實踐能力的重要載體，語文教師需要重視第二課堂的構建，并在其中有效滲透“教學做合一”思想，促使學生將課外實踐作為學以致用的重要途徑，實現知識應用、知識學習、思想體系構建的統一，并借此突出學科核心素養的培養。

例如，在應用文寫作訓練中，教師可以選取《大國工匠》紀錄片片段，引導學生在觀看視頻的基礎上參與課堂討論，確定第二課堂的活動形式與主題。課堂集體討論以“身邊的工匠精神”為主題，確定課外活動方式，提出寫作主題，確定應用文寫作比賽的具體流程和主題，小組討論主要是對不同的寫作主題進行討論，幫助學生打開思路，幫助學生形成自己的觀點。這是一次既有輸入也有輸出的交流經驗、共享知識的過程，“做”落到了實處，效果顯著。還可以創設工作情境，讓學生以畢業生的身份在《畢業生就業推薦表》里填寫自我鑒定，向用人單位投遞求職信，簽訂勞動合同。在工作一年后向人事部門遞交轉正申請書，以生病為由寫請假條，按領導的指示給下屬發通知，代表本部門向主管上級機關請示工作，年初寫計劃，年末寫總結，當學生明確寫作訓練在工作中的具體應用時，寫作積極性自然就提高了，應用文寫作的目標也就達成了。

此外，將“教學做合一”理念應用于中職語文課程教學時，要合理創新教學評價實施方式，提升其對教學優化與創新的指導作用。教學評價要傾向于對具體實踐和實踐之后的效果的評價，要求教師必須引導學生在做中探索，在做中發現和解決問題，在做中把間接知識生成為自己的知識，在做中把所學知識轉化為能力。同時，教師要引導學生在做中掌握科學方法，讓學生學會學習、學會生存，培養學生創造精神和實踐能力，讓教學活動真正實現“教”“學”“做”的合一。具體來說，首先教師要重視教學過程評價，發現“教學做合一”模式構建所面臨的實際問題，發現教學創新的新方向。其次，教師要重視評價主體的多元化，引導學生充分參與到對教、學、做三者及其統一性的評價過程中，科學合理地進行評價。最后，教師要根據教學評價結果完善教、學、做環節，提升教的成效，幫助學生達成學的目的。

總之，“教學做合一”理念在中職語文課堂教學中的優化應用要著眼于學生語文素養的提升，統籌“教”“學” “做”的關系，以“做”促學，在“做”中教，在“做”中學，推動學生的全面發展。

（作者單位：淮安文化藝術學校）