民國時期河南省立民眾教育館美術教育活動研究

摘 要：民國時期河南地區設立的民眾教育館是地方實施民眾教育的中心機構。河南省立民眾教育館成立以后，通過開展各項民眾教育活動和舉辦美術展覽，極大地推動了民國時期河南美術教育事業的發展。本文通過整理相關史料、案例，梳理河南省立民眾教育館的發展歷程，研究其開展美術教育活動的情況，客觀地揭示了河南省立民眾教育館對近代河南美術教育事業發展的歷史貢獻，完整地呈現了早期河南社會美育發展的全貌，并從中得到啟發。

關鍵詞：民國時期；河南；民眾教育館；美術教育

民眾教育是近代以來特有的教育形式，它的出現使教育的范圍和受教群體有所擴大，是在正式學校教育之外所設立的非正式教育機構。最早的民眾教育館是江蘇省南京政府為社會基層民眾所設立的社會教育機關，其目的是成為“辦理一般老百姓們的教育的地方”[1]，并希望起到推動社會教育進步的作用。自南京民國政府成立以來，民眾教育館開始在中國各地實施，河南也順應時代的潮流，在開封設立了河南省立民眾教育館。民眾教育館開辦事業眾多，前人對其開展的美術普及活動有所記錄，但并未進行深入研究。筆者通過對文獻的梳理，理清了民國時期河南民眾教育館的重要美術教育活動，更為清晰地反映出民眾美術教育在近代中國的發展歷程，希望能夠為當代的美術教育工作提供一定的參考。

一、河南省立民眾教育館概況

（一）館史介紹

在民眾教育館成立之前，曾在全國范圍內開展以“通俗教育”為名的社會教育活動，以此使更多民眾接受教育，來改變當時的教育現狀。蔡元培在理解西方康德和席勒的美學思想的基礎上，吸收借鑒他們關于美的的解釋[2]，提出了以美育代宗教的美術教育主張，通過家庭美育、學校美育、社會美育這三個途徑，確保美感教育的順利推進。其中社會美育借助展覽館、美術館、博物館、陳列館等美育場所，主要以美術作品展覽等形式在民眾之間進行推廣。20世紀二三十年代的“民眾教育運動”催生了一種新型博物館——民眾教育館，其匯集了各種社會教育機構的教育功能，極大地拓展了美術教育事業的受教育群體。

“民眾教育館”首先從江蘇省興起。1930年，江蘇省立鎮江民眾教育館制定出實施藝術教育的目標，指明藝術教育要“使民眾發生美感”“指導民眾娛樂”“養成民眾藝術上的技能”[3]。民眾教育館制度在江蘇確立實施后遂推廣至全國。

河南地區的民眾教育最早可以追溯到1909年，“社會式的民眾教育，如宣講處之類的，今日雖難找到統計，然以簡易的識字私塾發展而推，河南也不至于落后其他省份”[4]。1927年6月，在河南省政府設立民眾教育處，同年9月，馮玉祥以開封城隍廟為館址，成立“河南教育館”，館內設有博物館、史地室、學校成績室等。1931年2月，河南省政府會議決定改河南教育館為河南省立民眾教育館，隸屬河南省教育廳領導，設教導部、展覽部和總務部3個部門，展覽部下設藝術股、設計制作股、圖書股等4個分支機構，藝術股和設計制作股主要負責館內進行展覽活動時征求社會各界展覽品以及設計制作展覽橫幅作品等工作。

1933年，劉峙將河南省立民眾教育館由城隍廟遷移到中山市場，市場內一切文化設施歸民眾教育館管理。八角琉璃殿為美術館，隸屬于河南省立民眾教育館，經費獨立，在營業期間可根據民眾需求購置美術展覽物品。這一時期開封的群眾美術、展覽、戲曲等活動相當活躍，一定程度上提升了民眾藝術教育活動的參與度。1938年日本侵略軍侵占開封后，省立民眾教育館停辦，到1946年河南省立民眾教育館恢復，設有總務、教學、展覽、演講四部，其中展覽部主要舉辦各類藝術展覽活動，通過展覽的形式普及美術知識，極大地豐富了民眾的美術教育事業。

開封解放后，市人民政府接管了省立民眾教育館，于1949年3月改稱為開封市人民教育館并延續至今。現該館分設美術部、非物質文化遺產保護中心、辦公室等六部室，承擔起開封市全民藝術普及、文藝活動展覽、文藝團隊培訓、群眾文化創作、非遺挖掘保護等職能，對開封市的民眾美術教育事業起到了極大的推動作用。

河南省立民眾教育館發展的歷史，從側面反映出了中國民眾教育的發展歷程，是中國民眾教育發展史上的一個縮影。河南省立民眾教育館于1927年創辦到1938年停辦再到1946年恢復，肩負著河南民眾教育發展的重擔。其作為河南民眾教育的中心機關，一直發揮著重要的作用。它的辦學理念符合當時國情，順應時代思潮，其開展的美術教育活動對推進河南省的藝術文化事業做出了獨特貢獻，也在藝術界起到了先導作用，為河南未來的藝術教育奠定了基石。

（二）美術館組織架構及設施設備

河南民眾教育館自創辦以來，積極開展民眾教育事業，其中藝術類包括美術館、民眾游藝館等，美術館隸屬于展覽部藝術部，館內設干事一名，主管館內一切事務。美術館主要工作是舉辦各種藝術展覽、放映電影等，主要職能是通過藝術展覽來陶冶民眾心性。

在美術館經營期間，團體參觀需提前預約，為了避免參觀者產生審美疲勞，激發當地觀眾的參觀激情，每周六及紀念日次日停止參觀，對館內展品進行調整。同時購置大量的古玩和絲織品，征得各名家中西畫品石膏像展覽于館內[5]60，以此來滿足參觀者的審美需求，豐富參觀者的審美體驗。得益于本館展覽形式的不同，參觀游覽的人數日益增加，在豐富民眾文化生活的同時陶冶了民眾的審美情操。

二、河南省立民眾教育館開展的主要美育活動

河南省立民眾教育館開展的美術教育事業主要以美術館和民眾游藝館為主。據統計，在1933年至1934年度，主要以社會美育為核心開展藝術救國運動，其間美術館“共舉行十次展覽，其中本館所籌備四次，分別是九一八國難展覽會、年俗展覽會、衛生展覽會以及國際形勢展覽會，外界共籌備六次，多是些書畫以及繪畫展等”，在查閱眾多文獻時，發現九一八國難日展覽會和年俗展覽會這兩次展覽，對于民眾教育有著重要的影響，故就該兩場展覽進行主要敘述。

（一）九一八國難展覽會

在九一八事變兩周年時，為了激發民眾的愛國熱情，河南省立民眾教育館第九次館務會議討論決定，定于民國二十二年（1933年）9月18日到24日舉辦為期7天的九一八國難展覽會，地點設在民眾教育館的美術館及民眾聽講處兩處。該館在會場布置上別出心裁，“布置方法按照事實經過的順序，標以年月，貼上許多醒目的標語，更有由河南藝術學校贈予的一些惕目警心的大布畫張掛于每室中間，莊嚴萬分，使人一入室中，便有千丈豪氣、萬種悲傷，油然而生。”

這次展覽共分為兩大部分，第一部分為甲午戰爭追記，第二部分為九一八事變記，主要通過繪畫、剪貼、書寫這三種繪畫形式[5]137，將日本人的罪行公布于眾。其簡單醒目的展覽形式，使參展者深刻地了解到本次展覽的主題。展覽一共持續了7天之久，在開辦展覽時，由于陰雨天氣，故將展覽推延至27日。雖天氣不佳，但來參觀的群眾依然絡繹不絕，除各學校各團體外，還有社會各界人士，總計參觀人數約15200余人次，可見此次展覽效果顯著。

展覽結束后該館為激發民眾抗日意識，以談話的方式組織了相關的民意測驗，民眾對此反應強烈。其中商人代表吳有談道：“此展覽會頗能提起同胞們的精神，給大家一個深刻的刺激，勝過徒在運動場開一個無味的紀念會，這種算一個很好的紀念方法。”工人代表王濟華也在參觀結束后說：“惟希望我國四萬萬同胞齊心努力一致團結總動員，一面堅持到底，經濟絕交，永久抗制仇貨，誓雪國恥，必須達到恢復東北四省面后已。”從民眾的談話中可以了解到，關于抗日救國的意愿，民眾的思想是統一的。此次展覽通過直觀的藝術作品，讓來參觀的民眾真切地感受到日本侵華的殘酷與中國人民在抗戰中視死如歸、不屈不撓的精神，能夠喚醒中華兒女奮發圖強精神和意志，同時通過展覽給后人以警示，提倡反對戰爭、維護世界和平的理念。

（二）年俗展覽會

隨著新年的到來，河南省立民眾教育館經二十二次館務會議討論決定，在民國二十三年（1934年）2月14日至三十日在美術館內舉行為期6天的年俗展覽會。其目的是破除民眾迷信、減少無益的消耗以及糾正社會不良習俗。在舉辦展覽期間，從參觀者的回憶錄中了解到，“開幕當天，正值舊歷元旦，參觀的人，真是人山人海，肩磨踵接，我們同仁和工友，大有照顧不暇之勢，識字的民眾，都是極力的稱贊這種舉動的正當，不識字的同胞，經我們講解后，也都非常感動。”[5]150可見此次展覽到會人數之多，影響之廣泛。

本次展覽的物品主要是通過社會各界征求和購置而來的年俗用品，數量和品種繁多，例如有各類神仙的年畫、燒紙、供品、香燭、賭具、年糕以及各種年俗諷刺畫等，除了展覽這些風俗品，在每個展覽品上都附有說明，比如放鞭炮的諷刺畫上寫道：“一聲爆竹聲，聆者宜心寒，記否東三省，倭奴擲排彈。”[6]從這次展覽的內容和形式上可以看出，該展覽主要通過作品展示和文字說明，潛移默化地滲入民眾的思想，對民眾進行啟蒙教育，從而改革以往不良的年俗習慣，借以宣傳破除迷信等思想。為使此次展覽效果更佳，除了向民眾展示各種年俗用品以外，還通過散發各種印刷品、組織講演等方式向民眾進行宣傳教育。其中散發的印刷品主要有兩種，一種是國歷二十四節氣歌，另一種是國歷平閏及月建計算法，并且里面還印有各種展覽品的圖片和說明，展覽品說明多是破除迷信、改良民風的內容。

除此之外，河南省立民眾教育館還專門舉辦了展覽會對民眾進行衛生健康教育和休閑教育。民國二十三年（1934年）3月13日至19日，在民教館美術館內舉辦了七天的衛生展覽會，該展覽以宣傳健康教育為主，展示了各種衛生模型，并派專人講解。為了使衛生健康教育貫徹的更徹底，民教館還聯合開封各大電影院進行衛生幻燈的放映，組織大批的民眾觀看學習，收到了較好的宣講效果。

民國二十三年（1934年）5月15日專門舉辦了象棋競賽會，其目的是為了提倡民眾的正當娛樂，實施休閑教育，培養民眾健康的休閑娛樂活動。除在本館內開辦展覽外，由外界籌備的藝術展覽共6次，主要以書法和繪畫等形式為主。美術館的繪畫展覽利用漫畫、宣傳畫、畫報等通俗的形式，采集貼近民眾的素材反映社會問題，在關注現實的基礎上，以民眾喜聞樂見的形式傳遞政治和文化生活等常識，來感化民眾心靈。該展覽采用美術教育的形式，使不識字的民眾也可以通過繪畫作品來感受到美術作品傳達的信息，起到了改良民風、喚醒明智的社會教育作用。

三、河南省立民眾教育館藝術工作的歷史貢獻

（一）社會美育向現代化轉型

民眾教育肩負著推動社會教育向現代化轉型的歷史任務，包含美術在內的各項教育事業、教育方法、教育內容在不斷匹配社會需求的過程中，現代的教育體系和傳統的教育形態也在進行不斷的調整。特別是馮玉祥主豫以后，河南民眾美育教育更是呈現出快速而穩定的發展局面。例如，在舉辦年畫風俗展覽時，大眾化的畫報、畫集、壁畫等美術內容配置以白話文，這種雅俗共賞的形式，讓識字不多的民眾能夠圖文并茂地了解時事并觀賞藝術，使傳統文化可以更好地滲入到民眾的生活中去，指導民眾對藝術常識和生活美化進行正確理解，擴大美術教育受眾群體，不斷影響民眾的審美思維，從而改變社會的審美風尚。河南省立民眾教育館作為一種新型教育產業，在實施過程中使民眾的價值觀得到更新，生活方式得到轉變，并在政策和資金的支持下，其招生、教學、考核等管理體系逐漸得到完善，展覽、收藏、交流也開始向規范化轉變。例如民意測驗就是通過與觀眾談話的形式，與民眾進行交流，得到民眾對展覽的反饋后，針對民眾的意見改進教育形式，從而使民眾美育教育工作得到更好地發展。

（二）加快美術大眾化步伐

民眾教育館自建館以來致力于創辦各種美術教育展覽活動，使得藝術審美教育不再僅限于精英階層，在弱化藝術孤芳自賞的同時，建立了一種新的審美時尚和新的藝術形式，將其快速滲入民眾生活，調節了單一乏味的民眾生活形式。隨著民眾教育館美術教育的推廣，美術開始在大眾生活中蛻變，通俗宣傳和教化育人的功能也在大眾生活中得到充分的顯現。比如抗戰時期，民眾教育館借助不同的藝術形式，緊扣抗戰救國主題對民眾進行社會教育。河南省立民眾教育美術館在推行教育民眾化的過程中，將藝術表現形式與現實生活相結合，使藝術生活化、通俗化。其舉辦的美育活動符合時代的發展變化，適應新的文藝方向，民眾更容易接受，能夠在較短的時間內提升其欣賞能力和認識能力，并使更多的民眾能夠走出家門，了解當下社會教育動向并參與其中。

四、結語

河南省立民眾教育館美育普及事業的開展，對民國時期河南美育事業的發展產生了重要的影響。該館在藝術方面的資金投入和工作水準雖不能與專業的美術館相比，但值得肯定的是，它在一定程度上改進了基層的社會面貌和社會風氣。這一時期，河南省立民眾教育館經歷了從無到有、從小到大、從舊到新的發展歷程，逐步成長為不可或缺的社會藝術教育機關，美術館以藝術展覽的美育形式使民眾接受教育，培養民眾美的觀念和生活行為方式，喚醒了公民美的意識，豐富了民眾的生活方式。河南省立民眾教育館的建立，對河南的美育事業發展有著重要的價值。鑒古而知今，民國時期河南民眾美育事業的整理總結，對現今開封文化館美育工作既有史料價值，也具有重要的現實意義，更能夠激勵當代美術館以及文化館工作者，在條件有限的情況下充分發揮主觀能動性，辦好美育事業，勇于承擔起啟迪民智的重擔，為現代河南社會美育事業做出貢獻。

參考文獻：

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[4]張本一.河南省立民眾教育館研究（1928-1937）[D].南昌：江西師范大學，2013.

[5]楊曉晴，主編. 河南省立民眾教育館工作報告 二十二年度[M].開封：河南省立民眾教育館教導部，1934.

[6]鄭伯魯.年俗展覽會之經過及其內容[M].開封：河南省立民眾教育館，1934：69.

作者簡介：徐安南，河南大學美術學院碩士研究生。研究方向：美術教育。