“德法”繪本,“得法”教學

金穎芳

摘? 要：繪本是二年級《道德與法治》統編教材的一種呈現方式，貫穿在教材的設計中。因此，教師要正確認識教材中繪本故事的重要性，在教學中通過繪本資源的有效教學，促進學生理解學習內容，搭建內心體驗的橋梁，實現學生核心素養成長。如何借助繪本，回歸學生現實生活，實現學生核心素養成長？文章針對二年級統編教材中的繪本故事進行學習和研究，探索“德法”繪本的“得法”教學策略。

關鍵詞：道德與法治;繪本資源;繪本教學

一、“德法”繪本的重要地位

（一）整體規劃與相對獨立，相輔相成完成教學目標

道德與法治二年級教材，針對低段兒童核心素養的要求，聚焦兩個核心教育主題，即共有與共享。內容主要涉及“我們的公共生活”“我們的學校生活”“我們的健康成長”三個生活領域。教材根據內容和學生身心發展狀況的需要，設計了多個欄目：活動欄、辨析欄、討論欄、兒童歌謠、日記、記敘文、繪本故事，師生可以進行多欄目組合學習。

上下兩冊教材中繪本故事總共21篇，涵蓋比例為31.7%，可見繪本在教材整體規劃中有著相當重要的作用。從部分的角度來看，繪本本身構成一個相對獨立的教學環節，完成相對獨立的教學目標;從整體的角度來看，繪本又和其他欄目共同完成一課的教學目標，與教材的總體目標相輔相成。

（二）色彩鮮明與圖文并茂，助力閱讀豐富精神世界

道德與法治教材中繪本的圖畫色彩忠于自然，很好地貼近了兒童的生活，能夠幫助兒童解讀繪本，認識世界。繪本的文字占幅雖少，但依然適合識字量低的低年級學生進行閱讀。通過文字的輔助，學生能準確地把握繪本的故事情節走向，有助于豐富學生的閱讀體驗和精神世界。

（三）生活為經與發展為緯，寓意深刻實現素養成長

道德與法治教材中的繪本內容，以現實生活為經，以內在發展為緯，呈現相對復雜的、沖突的、深刻的教育現象，與學生的生活時間與社會空間延展相一致，既符合學生的認知特點，又能夠直觀地表現故事發生的時間、地點、人物，感受人物的活動行為和表情變化，故事的發展過程和邏輯，烘托故事的氣氛。學生能夠通過這些信息的傳遞，感受繪本情節，理解繪本內涵，實現自身的素養成長。

二、“德法”繪本的分類解讀

（一）從繪本的作用角度進行分類

第一，辨析明理式繪本。通過故事的方式講述一些做法，引導學生在情境中明辨行為的好壞，使道理寓于生活和行為中，有利于學生更好地理解內容，同自己的生活與行為發生聯系，實現道德成長。

第二，補充拓展式繪本。作為正文的補充，深化正文中的內容，拓展與豐富教材內容，規則與美德兼顧，輔助學生理解自己身邊、傳說中的道德意義，增強對家鄉、對祖國的熱愛。

第三，問題情境式繪本。通過有目的、有意識地創設各種情境，促使學生去質疑問難，解決學生的心理顧慮，引導學生理解身邊類似的同學或現象，并對他們提供幫助，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（二）從繪本的呈現方式進行分類

教材中的繪本以不同的呈現方式還可以分成以下三類：童話故事、知識學習、生活故事。辨析明理類繪本的呈現方式以“童話故事”為主，補充拓展類繪本的呈現方式以“知識學習”為主，問題情境繪本的呈現方式以“生活故事”為主，這三類的繪本呈現方式在總的繪本數量中的占比相一致，各占三分之一，以二年級道德與法治教材的繪本分類為例，如表1所示。

三、“得法”教學的策略研究

（一）辨析明理的童話故事繪本

1. 化靜為動，促進學生理解內容。在包羅萬象、韻味無窮的道法課堂中，當繪本教學遇見了動態教學，會有意想不到的教學效果。對繪本故事的教學，教師完全可以突破單純閱讀、欣賞的教學方式，可以借助音樂、視頻、動畫、錄像、圖像、角色扮演、繪本配音等方式讓靜態的繪本“動”起來。化靜為動的繪本教學不但能激發學生的學習興趣，還可以突破時間和空間上的限制，更能促進學生理解繪本的內容。

以繪本《小馬過河》的教學為例，教師可以借助多媒體播放動畫故事《小馬過河》，幫助學生直觀感受到小馬、小松鼠、牛伯伯、馬媽媽的人物形象，更生動地體會每個形象體型的大小決定了它們能否順利過河的道理，學生順利理解繪本內容，達到了繪本教學目的：要勇于嘗試。繪本《蝸牛與寄居蟹》《小刺猬和獾》《青蛙看海》的教學，同樣可以借助多媒體展示圖片、配音輔助、角色扮演等方式，深化認識的過程，促進學生理解繪本，從而達到相應的教學目標。

2. 注重細節，培養學生健康人格。注重細節設計是繪本故事的特點，教師引導學生對繪本故事中的細節進行觀察，用“放大鏡”將細節放大，引導他們發現繪本中奇妙的地方、感受繪本故事的內在魅力，可以引發學生深層次的體驗與情感共鳴，進而培養學生健康的人格。

例如，繪本《小狐貍找“開心果”》的內容簡潔明了，只有細細品味才能品出深意。比如，小狐貍找“開心果”的動機是什么？是“人人見了樂呵呵”，這里還隱藏著一個為家人和他人考慮的善的動機，如爸爸說：“看到你跳繩，爸爸樂呵呵！”這樣的繪本細節，需要在教學時特意“放大”，否則該繪本對學生而言就只是一個尋找“開心果”的童話故事，甚至讀完之后，學生還會不理解：為什么小狐貍發現自己就是“開心果”？更不能形成“只要做好自己的事，帶給別人快樂，人人都可以是‘開心果”的觀念。繪本《小猴學種植》的教學，關注一個“學”的程度細節;繪本《咪咪學本領》關注“學”的過程細節。教師要引導學生關注細節，真切感受人物心路歷程，促使學生健康地生活與成長，讓繪本的教學目標水到渠成。

（二）問題情境的生活故事繪本

1. 創設情境，引發學生深刻思考。教師要善于利用繪本創設的情境，以繪本作為范例，引導學生聯系自己的生活，尋找學生能感受到、觀察到、經歷過的生活體驗，與繪本話題相整合，引發學生產生新的多角度、多元化的深刻思考。

例如，繪本《這時應該怎么辦？》的教學，教師用“這時應該怎么辦”的思考問題將幾個學生經常遇到的跟國旗有關的情境聯系起來，創設情境來思考“下雨了，國旗還沒收起來，怎么辦”“國慶節活動結束了，小朋友發到的小國旗怎么辦”等，引導學生一起討論和尋找答案。學生產生了學習的興趣，認識到生活中與國旗有關的禮儀與規定，增加了對國旗的熱愛與尊敬之情。繪本《小寶，不可以》《“神童”才可以嗎？》《守規則，懂禮讓》都可以借助情境，引發學生進行深入思考，這正是學生反思自己日常行為的良好契機。

2. 指向生活，培養學生樂善品質。對繪本的教學，不能只停留在對故事的理解上，而應該把對繪本故事的理解作為教學的起點，讓繪本走進學生的生活與內心體驗中，培養學生樂善品質，促進學生發展核心素養。

例如，繪本《小強的暑假快嗎？》的教學，教師可以讓學生進行小組合作，討論與分享，引導他們理解這一特殊群體的內心體驗，并與他們積極交往，共同成長。對留守兒童而言，場景描述中也暗含著方法的指導。如，小強通過幫助同伴融入群體，這對初來乍到、孤獨失群的留守兒童怎樣融入小伙伴群體具有示范和啟發作用，也教會學生在生活中要學會設身處地，換位思考，感受他人生活的不易，要有樂觀積極的生活心態，并創造美好的生活。繪本《她會去玩嗎？》引導學生，如果自己身邊也有這樣的同學，應該通過同學互助的方式，讓該同學丟掉心理包袱，糾正消極、逃避的心理和過度的自我保護，積極參與游戲活動，感受游戲帶來的快樂與成長。繪本《爺爺家的洗臉水》引導學生了解故事中的爺爺奶奶是如何珍惜每一滴水的，接著引導學生把在繪本學習中形成的心靈震撼帶回到現實生活中，告誡自己應該在日常生活中珍惜水資源，從哪些小事做起等，讓學生內心建立直接的情感體驗，而不是枯燥地照本宣科，要讓繪本中的人物品質成為學生自己的精神食糧。

（三）補充拓展的學習知識繪本

1. 強化觀點，引領學生向美而行。對內容上屬于補充拓展類的繪本故事，可以根據繪本與學生生活的相關程度，引導他們進行自主學習和拓展性學習。部編版二年級下冊第11課“我是一張紙”中的繪本，《你知道嗎》和《我們來做草稿本》是對課文內容的深化補充，強化了本課愛惜紙張，節約能源的觀點，教師可以借此指導學生的行為，引領學生向美而行。

繪本《你知道嗎？》介紹了我國古代的造紙工藝和造紙流程。對現在的學生而言，一張紙是隨處可見、隨處可買的，有些學生用作業本時，還沒寫完一頁就開始換頁寫，浪費現象隨處可見。而《你知道嗎？》恰好補充了紙張的制作過程，學生借助繪本，可以了解紙張制造的各個環節。這能讓學生明白在古代，一張紙的制作過程的煩瑣，更顯得一張紙的彌足珍貴。除此之外，教師還可以拓展引導：造紙術發明以前，人們是在什么材料上書寫的？讓學生體會到我國造紙術的發明對世界文化的貢獻，激發學生的民族自豪感。繪本《我們來做草稿本》呈現了學生自己做草稿本的過程，教師可以讓學生實際操作，指導學生用自己的實際行動來表現對紙張的愛惜。

2. 感受情懷，培養學生熱愛生活。道德與法治課程內容有機融合了品德和規則教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育、歷史文化、地理環境保護教育、民族團結教育等，相關內容拓展的繪本，能讓學生從多角度、多層面去理解和認識生活和社會，并以此培養學生珍惜和熱愛生活的美好情懷。

例如，繪本《聲音》以兒歌為載體，以類比的方式講述了“小聲點兒”才能聽見的聲音。在教學時，教師根據繪本畫面配上與之相適合的自然情境中的聲音，請學生用心聆聽，用心感受“你聽到了什么美好的聲音？”進而從自然到人文，促使學生領悟在人文情境中，小點兒聲之后所顯現出的文明氛圍，引導學生走進文明，感受更多的美好。繪本《古詩詞中的月》引導學生在讀詩、品詩中感受中秋文化所蘊含的人文情懷，感受到中華文化的魅力。繪本《傣家竹樓的傳說》《馬頭琴的傳說》重點引導學生一起感受民族特色的傳說故事，幫助學生了解少數民族的文化，還可以拓展延伸自己民族或家鄉的傳說故事，生動展現“一方水土養育一方人的內涵”，培養學生濃厚的民族自豪感。

參考文獻：

[1]雷美琴. 芻議利用繪本培養小學低學段學生的法治意識[J]. 名師在線，2018（16）：36-37.

[2]吳潛濤. 思想政治教育主陣地的守望與探究[M]. 北京：人民出版社，2020.

[3]劉梅敬. 思想政治教育學視域內“價值觀念”基本理論研究[D]. 長春：吉林大學，2022.

（責任編輯：張涵淋）