中華優秀傳統文化融入高校美育的價值與路徑探賾

李曉宇 侯東麗

摘? 要：將中華優秀傳統文化融入高校美育，既可增強高校美育工作實效，又可促進中華優秀傳統文化的傳承與發展，還能滿足當代大學生全面成長成才的現實需要。高校美育和傳承弘揚中華優秀傳統文化的育人目標一致、育人內容共通、育人途徑相同，為二者融合帶來契機。文章通過分析二者融合存在的現實困境，提出提高重視程度、打造教師隊伍、推進課堂改革、加強文化建設、優化校園環境五方面路徑，可實現二者深入融合，最終提升大學生的審美與人文素養、增強大學生的文化自信。

關鍵詞：中華優秀傳統文化；高校美育；文化自信

中圖分類號：G641? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）34-0010-04

2018年全國教育大會召開，習近平總書記指出“要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養”^［1］。自此，我國開啟了美育工作的新時代。如何增強高校美育的工作實效，提升大學生審美能力、提高人文素養，促進學生德智體美勞全面發展，成為教育界和學界面對的一個重要課題。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，其中蘊含著豐富的美育元素和美育價值。高校作為傳承發展中華優秀傳統文化的重要陣地之一，探索在高校美育中融入中華優秀傳統文化的價值與路徑，對新時代我國高校提升美育工作實效、傳承發展中華優秀傳統文化具有重要的理論意義和現實意義。

一、中華優秀傳統文化融入高校美育的必要性

（一）二者融合是新時期高校美育工作的總體要求

全國教育大會之后，《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》先后印發，對新時代我國高校開展、完善和落實美育工作有了明確要求和具體指導。前者指出，高校美育工作要遵循美育特點，弘揚中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人^［2］。后者明確，要強化中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化教育，引領學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強文化自信^［3］。兩者都指明，中華優秀傳統文化和中華美育精神在高校美育工作中的必要價值。

（二）二者融合是中華優秀傳統文化傳承發展的時代要求

《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》強調中華優秀傳統文化傳承發展要堅持創造性轉化和創新性發展，不斷賦予傳統文化新的時代內涵和現代表達形式，不斷補充、拓展、完善，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調^［4］。文化傳承與創新是我國高校肩負的五大工作職能之一。高校將中華優秀傳統文化和高校美育相融合，發揮美育潛移默化、潤物無聲的育人優勢，使大學生在豐富多樣的藝術活動中傳承優秀傳統文化；發揮大學生的活力和創造力，推進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，弘揚中華美育精神。

（三）二者融合是當代大學生全面成長成才的現實需要

立足新時代，在建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興中國夢的進程中，高校將大學生培養為德智體美勞全面發展的高素質人才成為重要使命。高校美育作為其中重要環節之一，與智育、德育、體育、勞育之間既有聯系又有區別，相互促進、相輔相成，具有不可或缺的作用^［5］。將中華優秀傳統文化與高校美育相融合，有助于大學生在中華優秀傳統文化中汲取智慧和精華，提升學生感受美、鑒賞美、創造美的能力，使大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強綜合素質和人文素養。

二、中華優秀傳統文化融入高校美育的可行性

（一）兩者的育人目標一致

習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現，同科學社會主義核心價值觀主張具有高度契合性?！?sup>［6］在新時代中國日益接近世界舞臺中央的背景下，高校傳承弘揚中華優秀傳統文化有利于大學生增加對中華傳統文化的認識，增強價值認同，樹立文化自信，有利于大學生踐行社會主義核心價值觀，也有利于大學生從中華優秀傳統文化蘊含的寶貴精神財富中汲取正確的思想理念、培養優秀傳統美德和塑造人文精神，從而樹立正確“三觀”。高校美育利用自然、藝術、社會等生活中蘊含的一切美學元素，培養大學生對美的感受、鑒賞和創造能力，幫助其形成正確的審美觀念、培養健康的審美情趣，并轉化為人格美、語言美和行為美，以提高整體素質，塑造完美人格。中華優秀傳統文化融入高校美育可以實現二者共同的育人目標——立德樹人，培養社會主義的合格建設者和可靠接班人。

（二）兩者的育人內容共通

中華優秀傳統文化包含文學、音樂、繪畫、古典哲學、中醫、建筑等藝術形式，匯集了中華民族歷史上的各種思想理念、傳統美德、人文精神的精髓，是高校美育的文化土壤，為高校美育的開展提供了取之不竭的素材。如孔子倡導的“禮樂射御書數”六藝中，就包含豐富的美育資源。蔡元培先生概括道：“吾國古代教育，用禮、樂、射、御、書、數之六藝。樂為純粹美育；書以記述，亦尚美觀；射、御在技術之熟練，而亦態度之嫻雅；禮之本義在守規則，而其作用又在遠鄙俗。蓋自數以外，無不含有美育成分者?！?sup>［7］

（三）兩者的育人途徑相同

中華優秀傳統文化主要通過課堂育人、校園育人兩種途徑在高校發揮育人作用。其中，課堂育人效果主要體現在三類課堂，即大學語文課、思政課和藝體課^［8］。大學語文課通過豐富的經典詩詞、傳統習俗、名人典故，提高大學生對傳統文化的認識；思政課通過思想的引導實現大學生對傳統文化的認同；藝體課通過如國畫、古典音樂、太極拳等直接體驗的方式傳承中華優秀傳統文化。除課堂育人之外，傳統文化還以校園文化活動的形式發揮育人作用。美育的審美對象包括自然美、社會美、藝術美等人們生活的各個領域，不僅是對文化知識或藝術技能的傳承，還是一種教育的理念，全方位貫穿于教育教學整個過程^［9］。二者不謀而合，通過課堂內外的引導和滲透，最終達到共同的育人效果。

三、中華優秀傳統文化融入高校美育的現實困境

（一）對中華優秀傳統文化融入高校美育的重視程度不足

對外開放的逐漸加深導致眾多西方文化對青年大學生的思想產生影響。當代大學生作為網絡原生代，對于爆炸式網絡信息的選擇、甄別和處理能力也參差不齊。高校要將中華優秀傳統文化和高校美育相融合，提高學生對中華傳統文化的認同。但目前我國高校對于文化傳承與美育的重視程度還不足。首先，在高校頂層設計上對二者融合工作的指導缺位，相應的管理制度、資金投入不足，考核監督評價體系缺乏；其次，擁有扎實傳統文化和美育知識體系的專業教師隊伍不足，非美育專業教師對中華優秀傳統文化和美育的知識學習不足；最后，融入中華優秀傳統文化的美育宣傳氛圍在校園環境和校園網絡中尚未形成。

（二）中華優秀傳統文化融入高校美育實踐的平臺作用發揮不夠

傳統文化的傳承與高校美育應該貫穿于教育教學全過程。然而，目前高校對美育和中華優秀傳統文化的實踐平臺作用發揮尚待提高。表現在課堂育人，非藝術類專業的課程設置中涉及美育和傳統文化的相關課程所占比重很少，多以通識類選修課為主，教學設計更難形成體系；教學方式單一，多為灌輸式；教學內容更新慢，難以滿足學生的多元需求。還表現在第二課堂，校園文化活動中融入中華優秀傳統文化的美育活動少、精品更少，難以發揮校園文化對大學生耳濡目染的育人作用。

（三）中華優秀傳統文化融入高校美育的育人效果欠佳

當代大學生肩負著民族責任和時代使命，要成為全面發展的高素質綜合型人才。但眾多學生在高考制度和應試教育下，更加重視文化知識的學習，忽視了對傳統文化的系統學習和個人審美能力的培養。加之大學階段的專業學習壓力大、時間緊，難以在短時間內將傳統文化和美育這一課補齊。眾多學生，尤其是理工農醫類的學生的文化和藝術基礎很差，相當一部分學生對中華優秀傳統文化的認知水平不高、認同度不充分，無法從其中汲取豐富的養分和精髓，缺乏文化和藝術的修養，缺乏審美情趣^［10］。因此，加強中華優秀傳統文化融入高校美育，勢在必行。

四、中華優秀傳統文化融入高校美育實踐的路徑

為了使中華優秀傳統文化深度融入高校美育，要從提高重視程度、打造高素質教師隊伍、推進課堂改革、加強校園文化活動、優化校園環境五方面進行，實現二者融合，發揮融合的價值。

（一）提高重視程度

習近平總書記指出：“中華傳統文化是中華民族的‘根和‘魂，如果拋棄傳統，丟掉根本，就等于隔斷了自己的精神命脈?！?sup>［11］在高校美育中融入中華優秀傳統文化，要從增強文化自信、振興中華文化的層面認識，要從培養全面發展的建設者和接班人的層面認識。將中華優秀傳統文化融入美育的內在要求體現在各級各類管理文件中；加大高校在文化傳承和美育工作中資金投入的比例，使不同層面的美育工作有序發展；加強在科研體系中對中華優秀傳統文化和美育方面研究的政策傾斜。

（二）打造高素質教師隊伍

高校需要注重教師隊伍在中華優秀傳統文化和美育方面的知識背景和基本素養。首先需要加大有相關專業背景教師的引進和培養，從根本上解決中華優秀傳統文化弘揚無人和美育薄弱的問題^［12］；其次，需要注重對全體教職員工在中華優秀傳統文化和美育方面的培養，增強教師的審美與人文素養；最后，高校還應鼓勵教師運用自身的人格美、語言美、形象美，在日常教育教學實踐中融入中華優秀傳統文化，將中華優秀傳統文化和美育的融合落到實處^［13］。

（三）推進課堂改革

蔡元培先生指出：“凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的。”^［14］高校應深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的美育內涵，落實各類課程的實踐改革。首先，應開設大學語文必修課，利用經典古詩詞、名人故事、傳統風俗等，使中華優秀傳統文化以直觀的方式發揮其育人作用；其次，應開設書法、音樂、舞蹈、美術、影視、戲劇和園林建筑等一大批通識類美育課程，讓學生深入學習華優秀傳統文化，領略中華傳統文化藝術之美，塑造健全人格；最后，將中華優秀傳統文化美育資源滲透專業課程教學，圍繞美育的目標，發揮各專業學科的優勢。

（四）加強校園文化活動

高校校園文化活動，是大學生最活躍的育人載體^［15］，在校園文化中將中華優秀傳統文化和美育相結合，可有效發揮二者融合的作用。第一，高校可以成立與中華優秀傳統文化有關的藝術類社團，通過社團組織各類豐富的傳統藝術主題展演活動，讓學生感受中華傳統藝術之美；第二，開展“高雅藝術進校園”“非遺文化進校園”，讓學生領略高雅藝術和傳統文化之美，提高審美品位；第三，舉辦各類藝術文化節和傳統節日慶祝活動，讓學生在活動中體驗傳統文化之美；第四，結合地域文化、學校特色、專業優勢，打造一批精品校園文化活動，傳播中華優秀傳統文化。

（五）優化校園環境

大學校園環境能展現學校的教育精神和審美取向，在潛移默化中發揮獨特的育人功能^［16］。首先，高校應注重在校園的硬環境建設中注入中華優秀傳統文化的美育內涵，包括園林景觀的設計，教學樓、辦公樓、大學生活動中心等樓宇的布局，博物館、美術館等文化場館的建設，宣傳欄、報刊、廣播等公共設施的打造。其次，高校要充分挖掘在學校軟環境中傳統文化的美育價值，如校訓、辦學理念等。最后，高校還應充分利用各級各類微信、微博、抖音等新媒體平臺，營造積極向上、富有美感的網絡校園文化環境。要讓中華傳統文化的情感價值和精神基因充盈在大學校園的各個角落，引起大學生的心靈共鳴。

五、結語

中華優秀傳統文化是高校美育的母體，弘揚中華優秀傳統文化和高校美育工作在育人目標上一致、育人內容上共通、育人途徑上相同，二者融合既必要且可行。通過提高大學生對美育的認識，發揮中華優秀傳統文化中的美育價值、打造具備豐厚傳統文化底蘊的高素質教師隊伍、推進中華優秀傳統文化與美育融合進課堂、豐富校園文化活動、營造富含傳統文化美學元素的校園環境，將二者融合實踐于高校教育教學的各個環節，可有效增強學生審美和人文素養，讓大學生自覺成為中華優秀傳統文化的傳承者和創新者。

參考文獻：

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（責任編輯：鄭暢）

基金項目：西北農林科技大學基本科研業務費人文社科項目思想政治理論研究專項“中華優秀傳統文化在農林高校美育實踐中的價值與運用研究”（項目編號：2452021211）；西北農林科技大學大學生德智體美勞教育工作調研委托項目“美育工作專項調研”；西北農林科技大學教育教學改革研究項目“新時代農林高校美育工作創新研究”（項目編號：JY2103192）。

作者簡介：李曉宇（1992—），女，碩士，西北農林科技大學人文社會發展學院專職輔導員，講師，研究方向為思想政治教育；侯東麗（1979—），女，碩士，西北農林科技大學人文社會發展學院黨委副書記，副教授，研究方向為思想政治教育研究。