構建高校生命教育的德育實踐模式

[摘 要]近年來各高校持續推進“生命教育”主旋律，優化學生對生命教育內涵的認識，促進學生對生命價值觀的構建。而生命教育實踐和生命教育觀都在德育中得到最充分的體現，高校要構建生命教育德育實踐，切實推進以“機制”落實“有力”、以“形式”實施“有趣”、以“內容”推進“有用”、以“模式”深化“有料”、以“評價”夯實“有效”的“五有”德育。

[關鍵詞]生命教育；德育；實踐；高校

一、構建高校生命教育的德育實踐模式

扎根立德樹人的根本任務，近年來各高校持續推進生命教育主旋律，優化學生對生命教育內涵的認識，促進學生對生命價值觀的構建，加強學生對學科專業的認同，激發學生的內驅力，使學生成為生命教育的受益者和助力者。在確定了整體方向性和最終目的性的大前提下，生命教育應當不斷完善教育的過程性，從概括性的、籠統性的前期工作中解脫出來，明確不同階段和過程中，生命教育的不同實踐模式。

從生命教育的角度來說，生命教育的概念是指教導個體去了解、體會和實踐“愛惜自己、尊重他人”的一種價值性活動[1]，它包含德育、智育、體育、美育、勞育等各個方面。在這一價值性活動中，要確定哪一個方面是出發點和落腳點。其一，習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“育人的根本在于立德。”并要求“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節，貫穿基礎教育、職業教育、高等教育各領域”[2]。無論是“德智體美勞”還是“立德樹人”，德育都排在第一位，足以說明德育在學校教育和青年成長中的重要地位和作用。其二，生命教育就是用生命觀改進教育，其實質是將生命本身的活力作為德育的動力，將個體的生命作為德育的出發點，將培養健全的生命意識作為德育的目標。因此，生命教育實踐和生命教育觀都將在德育中得到最充分的體現。

基于此，高校在生命教育的基礎上，應當進一步提升生命教育的建設水平，聚焦人的主體地位，回歸本質教育，糾正功利主義的教育指向，并引導構建更利于人成長和發展的學習生活，把生命教育建設的目標定為“構建生命教育的德育實踐模式”。

二、德育實踐模式的框架

生命教育德育實踐旨在進一步探索學生體驗式學習、實踐性服務等方式，進一步深化高校學生對生命教育內涵的認識，讓學生從內心生長出力量，促進學生對生命價值的構建，激發其內驅力，從“要我學”變成“我要學”，從“要我做”到“我要做”，引導學生了解自我成長的必要環節，讓學生從自我認同、價值認知、職業規劃等更深層次上明確生命教育的價值追求。

2022年，楊筱玲、盛志榕在《“有趣、有用、有效”德育模式的構建與實踐》一文中提出了要構建“有趣、有用、有效”德育模式的實踐[3]。作者認為，當前要根據實際補充和完善三“有”德育模式，要突顯德育實踐的保障性和有效性，構建“有力、有趣、有用、有料、有效”的“五有”德育模式，形成以健全機制落實“有力”德育、以豐富形式實施“有趣”德育、以充實內容推進“有用”德育、以新型模式深化“有料”德育、以評價體系夯實“有效”德育的

實踐。

三、以健全機制落實“有力”德育

建立健全高校德育的領導和工作機制，搭建和完善“校領導班子引領—二級學院主要負責人指導—學院輔導員班主任帶隊—主要學生干部落實”的四級縱向聯動工作網絡，切實提升德育實踐的方向性、計劃性和實效性。推進頂層制度建設，高校層面修訂出臺德育工作指南相關辦法。如《第二課堂實施辦法》，推進規范化班團組織建設，強化第二課堂成績單的針對性與成效性，修訂、完善、出臺本科生、研究生獎學金評定細則，加強制度管理、制度支持和政策宣傳，積極探索生命教育德育實踐在班團層面延伸的現實性和推廣性。推進生命教育德育實踐的平臺建設，出臺《德育實踐班團活動指導意見》，加強課堂育人效果和實踐育人成效。強化教師教育職責，建設一支高水平的教師隊伍，是德育開展的基礎。高校要強化全體專兼職教師的德育責任，本科生導師制將教師教書育人的要求具體化、制度化，有利于加強高校學生思想教育工作，有利于學生的個性化發展，有利于提高本科生教育的整體質量[4]，因而要將全員本科生導師制作為“有力”德育的重要保障。加強基層網絡建設，充分發揮班級、宿舍的作用，將德育觀和德育實踐滲透到每一個學生個體，如舉辦班團風采展、詩歌誦讀大會等活動，在良性的競賽中感受生命的意義，提升個人的品德和美德；開展班委、心理委員、寢室長等學生組織的業務工作培訓，進一步鑄造好抓手，夯實筑牢基層建設。

四、以豐富形式實施“有趣”德育

德育實踐要在基于傳統的課本、課堂教學、教育的基礎上，立足當代學生的實際情況和特有特征，用學生更加感興趣的方式開展。通過線下活動完善德育形式，充分調動學生參與德育的積極性和主動性，實施有聲音、有色彩的“有趣”德育。走出德育的課堂桎梏，在實踐中、在現實的語境中，切實推進德育，變“說教”德育為“實踐”德育。高校利用“學雷鋒紀念日”“烈士紀念日”“中國人民抗日戰爭勝利紀念日”等特殊的紀念日，開展線下觀影、主題班會、志愿服務等一系列生命教育德育實踐的活動，讓每一個個體都參與生命教育的德育實踐。發揮德育的主體作用。變“你說”為“我講”，重視生命化課堂、德育實踐模式的“種子培育”，打造“生命種子”庫，讓學生成為宣傳生命教育德育實踐的核心種子選手。成立宣講團隊，利用所學專業知識，走進課堂、走到社區，不同專業的學生開展不同主題的生命教育宣講，醫科學生開展高血壓、糖尿病等常見病的預防與控制宣講會，進行心肺復蘇、急救包扎等必備技能的宣講與演練；社科類學生開展關于人生意義探索、自我價值認識和實現的主題宣講；環境類學生開展如何與自然和諧相處、如何開展低碳環保實際行動等宣講。此外，面向不同年齡段、不同階段的受眾宣講對生命不同維度的理解。對于兒童，講述生命的來源，讓孩子們理解生命的神奇之處；對于青少年，講述生命的特殊性、唯一性，進行對應的心理健康教育，促使他們珍惜生命，熱愛生命；對于老年人，宣講老年常見疾病預防和護理保健，切實提升老年群體的生命質量。

探索德育的新型陣地，當前互聯網成為推動思想政治教育工作的強大引擎。作為思想政治教育的核心參與者，必須根據現代“00后”大學生的特質和需求，充分發揮“互聯網+”的引導和指導作用[5]，利用好這一德育新陣地。高校通過開展系列社交媒體技能培訓會，掌握網絡宣傳的各類新型傳播媒介，將生命教育德育實踐充分融入網絡空間，舉辦“云上德育”“匿名聊天室”“心隨影動線上觀影”等主題活動，在網絡空間中，共境共情同行同伴青年學生。

五、以充實內容推進“有用”德育

將生命教育德育實踐與社會實踐相結合。知行合一、學以致用是德育工作遵循的原則之一，社會實踐可以將大學生的價值觀與社會生活相結合，幫助大學生了解社會，熟悉生活[6]。德育實踐要脫離“假大空”的虛無主義和形式主義，將德育實踐同社會實踐密切結合，推進“有用”德育。高校要鼓勵學生利用寒暑假時間，開展同自己學科和專業相關的社會實踐，通過這樣的生命教育德育實踐活動，以互動性較強的社會工作體驗，強化學生主體的角色認同，激發其內在潛能和對自我能力的認同，同時堅持以人為本，結合大學生的身心特征，堅持把時代的要求與中華民族傳統美德相結合，實現德育目標的全面化[7]。

將生命教育德育實踐與志愿服務相結合。全面實行志愿服務網格化管理，按照“支部聯網促志愿，聯動共建全覆蓋”的工作理念，以團支部為網格基點，以黨建帶團建為主線，以資源共享、文明共創、難題共解為主要方法，讓“網格化”效用得到充分發揮。并通過整合資源搭建平臺、區域統籌等舉措，進一步深化志愿服務組織的網格化管理。通過志愿服務的制度化、常態化、有效化，讓每一個學生在志愿服務中感受到生命教育德育實踐的具象性。

將生命教育德育實踐與創新創業相結合。形成融合生命教育德育實踐的“專業特色、全程指導”的特色化生涯教學模式。高校召開生命與職業生涯規劃講座、職業規劃，如畢業生實習經驗分享會、校友導師計劃等活動。將職業生涯與生命教育德育實踐掛鉤，引導學生正確認識自我，培養職業技能、解決生活問題能力，強化人際互動能力，讓每位學生合理規劃生涯，實現自我價值。同時也幫助學生建立互幫互助的工作觀念，培養敬業樂業精神。

六、以新型模式深化“有料”德育

在推進生命教育德育實踐的過程中，切實做到立足整體、面向人人、因材施教的生命教育德育實踐，構建“由內向外、高低兼顧”的“內外、高低”二維德育模式。

其一，“內外”二維模式——由內向外，學生需以生命為出發點支撐起個體素養發展的內部循環系統；在外部系統方面主要由以教師為主導的學校環境、以同伴為主導的社區環境、以文化為主導的社會環境中進行生命教育和德育實踐。一方面，通過“生命教育德育實踐”的項目建設，結合第一、第二課堂的自然情境和社會環境，延展課內外實踐教育空間。將生命文化、德育實踐植入到專業建設、理想信念教育、愛校榮校教育、國際交流過程以及志愿者服務等具體環節中。另一方面，動員全體教職工成為德育實踐的抓手，在日常的教學中生動融入生命文化和德育實踐，借助創新創業、科研項目研究，推動生命教育，讓生命觀、德育觀等理念真正地落實到每個師生身上，融入每個師生的生活中，驅動外部循環。

其二，“高低”二維模式——對于新入學的大一新生，結合入黨入團，以目標引領為主題，開展入黨啟蒙教育，引導新生樹立學習目標，明確發展方向，舉辦迎新活動，開展新生入學系列生命教育講座，進行青年志愿者招募活動；對于大二及高年級的學生，開展感恩師長文章推選活動，為老兵義診送溫暖志愿活動等，以專業知識為基礎，以志愿服務為抓手，以感恩回饋為重點，通過課程學習、專業比賽、課外文化和實踐活動等，提高學生的生命理念和品德素養。

七、以評價體系夯實“有效”德育

基于實踐的德育評價體系構建方案是確保德育工作科學有效實施的重要保障[8]。在構建德育實踐的過程中，要確保評價體系夯實“有效”德育，確保學生作為德育評價的第一主體，確保德育評價在道德思維、道德認知、道德行為等多個方面得到落實，確保德育評價生發在學生成長成才的全過程、全周期。

其一，落實“知情意行”評價體系，注重以“情”促教、以“意”施教的德育過程性，加強“行”“境”結合、“學”“做”并重的德育整體性。充分了解學生一手資料，完善評價信息基礎；拓寬班級互評、學生自評的評價方式，使評價不再成為教師的“特權”；通過德育實踐評價體系，形成更加真實的“學生滿意度”，進而決定下一步“后生命教育階段的生命價值行為意向”。其二，形成“評價辦法—獎懲制度”雙環節評價體系，除制訂完善素質測評細則、獎助學金評定方案等管理制度之外，踐行高效生命教育理念，分享生命教育成功經驗，開展高校年底總結表彰。以生命教育為基石，結合“青年宣講團”和“第二課堂成績單”打造“先鋒個人”模范、“魅力班長團支書”典范、“星級班級”示范，進行校級、院級層面的榮譽表彰。其三，打造“學生—教師—學校—家長”四位一體的德育評價體系。不僅關注學生學習成績，還對學生在校期間的生活歷程、心理狀態、校內外實踐活動的信息資料進行全面采集和分析；密切開展家校協同，健全并完善學生家長詳細數據，及時反饋心理問題、學業警告、就業幫扶等信息，開展新生家長見面會、畢業生家長座談會等活動。

結束語

德育是生命教育以及大學素質教育的重要組成部分。2024年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上強調，要緊緊圍繞立德樹人根本任務，朝著建成教育強國戰略目標扎實邁進。高校在推進生命教育德育實踐的過程中，要不斷實現從理論到實際，從頂層設計到落地實施，要充分完善校園文化建設的多樣化和時代性，要充分保證學生主體德育實踐的主體性，要充分建立良好的校園德育實踐管理機制。

參考文獻

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[3]楊筱玲，盛志榕.“有趣、有用、有效”德育模式的構建與實踐[J].廣西教育，2022（11）：24-27.

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[7]王穎，俞樹彪.關于高校德育實踐的幾點思考[J].思想理論教育導刊，2004（9）：56-57.

[8]田晴宇.德育評價體系構建與中職學生品德培養[C]//中國文化信息協會，中國文化信息協會文教成果交流專業委員會.2024年文化信息發展論壇論文集（四）.聊城市東昌府區中等職業教育學校，2024：4.

作者簡介：滕金聰（1992— ），男，漢族，浙江臺州人，揚州大學，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。