【摘 要】在新時代的征程中,我們應(yīng)該始終將黨中央的文化思想作為指引,準確把握中華文明的突出特性,這樣才能夠堅定發(fā)展山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,有效提升山西文化的軟實力,從而更好地譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的山西篇。本文通過具體論述山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展路徑,旨在豐富山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳承;發(fā)展
【中圖分類號】G112 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)24—111—03
中華文化源遠流長,博大精深,其中地域文化作為重要組成部分,承載著豐富的歷史信息與獨特的民族風情。山西,作為中國北方的重要省份,其歷史之悠久、文化之燦爛,在中國乃至世界文化史上都占據(jù)著舉足輕重的地位。山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅蘊含著深厚的歷史積淀,還體現(xiàn)了中華民族在長期的生產(chǎn)生活實踐中形成的智慧與創(chuàng)造力。從古老的堯舜禹傳說到北魏云岡石窟的雕刻,從明清晉商的輝煌到至今仍活躍于民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),山西的文化遺產(chǎn)猶如一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在華夏大地的文化長河中[1]。本研究旨在深入探討山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值,分析其在當代社會傳承與發(fā)展的新路徑、新策略,以期為促進山西文化的繁榮發(fā)展、增強民族文化自信、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界提供理論支持與實踐指導。
一、山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的意義
山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的意義深遠而重大。作為中華文明起源的核心地區(qū)之一,山西不僅承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn),還孕育了眾多獨特的文化形態(tài),這些文化形態(tài)是中華民族文化多樣性的重要組成部分。
首先,山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展對于增強民族凝聚力具有不可替代的作用。文化遺產(chǎn)是民族精神的象征,是民族認同感和歸屬感的重要來源。通過傳承和發(fā)展山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以激發(fā)人們的民族自豪感和愛國情懷,從而更加團結(jié)一心,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
其次,山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展對于推動經(jīng)濟社會發(fā)展具有積極的影響。一方面,山西的文化遺產(chǎn)如古建筑、古遺址、傳統(tǒng)戲曲等,具有獨特的經(jīng)濟價值,可以帶動旅游業(yè)的發(fā)展,吸引大量游客前來參觀游覽,促進當?shù)亟?jīng)濟的繁榮。另一方面,這些文化遺產(chǎn)還可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供豐富的素材和靈感,促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,打造具有地方特色的文化品牌,增強區(qū)域經(jīng)濟的競爭力。
二、山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展路徑
(一)正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要性,助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承
為了推動山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承發(fā)展,便需要各級文化部門的針對性的措施。首先,正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護與傳承的重要性,并將其納入地方經(jīng)濟社會發(fā)展的重要內(nèi)容。2023年5月,黨中央著重強調(diào)了文物保護與文化傳承的重要性。必須嚴格遵循黨中央的指導方針,即首要任務(wù)是保護,同時加強管理,深入挖掘文化價值,確保文物的有效利用,并努力讓文物“活”起來,以此全面提升文物保護利用及文化遺產(chǎn)保護傳承的整體水平[4]。尤其是對于山西省內(nèi)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如晉劇、太原蓮花落、河曲民歌、民間社火、翼城花鼓、孝義皮影、臨縣道情戲、左權(quán)開花調(diào)、上黨八音會等,黨中央指出要加強其保護傳承工作,并進一步完善山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同時,要積極響應(yīng)中國傳統(tǒng)工藝振興計劃,推動剪紙、布藝、刺繡、雕刻、漆器、青銅器等傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新性發(fā)展,使其煥發(fā)新的生命力。此外,黨中央強調(diào)要實施好山西省中華老字號的發(fā)展保護工程,特別提到了杏花村汾酒、廣譽遠安宮牛黃丸、雙合成月餅、六味齋鹵肉、益源慶食醋、乾和祥茶莊等具有深厚文化底蘊的特色品牌,要求加強這些品牌的傳承與產(chǎn)品保護,使其在激烈的市場競爭中不僅能夠立足,更要精益求精,做大做強,成為展示山西文化魅力的亮麗名片。因此,可針對山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承設(shè)立專項基金,并將其合理應(yīng)用于資助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究與推廣,鼓勵企業(yè)和個人積極參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承。這樣不但能夠為山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護提供堅實的資金保障,而且還能夠?qū)⑸鐣鹘绲膮⑴c熱情充分激發(fā)出來,從而逐步建立起相關(guān)部門主導、社會參與的良好局面。
其次,創(chuàng)建良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護環(huán)境。在山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展過程中,應(yīng)該根據(jù)實際情況創(chuàng)新山西省的文化產(chǎn)業(yè)管理機制,大力倡導和推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展部門之間的合作共建,以此形成強大的合力,全面落實重點項目責任制,這樣才能夠確保每一個保護項目的責任主體更加地明確化,以此推動山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)更加穩(wěn)定健康發(fā)展[5]。
(二)做好文化傳承人才培養(yǎng),厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信
山西作為一個文物資源豐富的省份,應(yīng)當從小培養(yǎng)孩子們對家鄉(xiāng)的深厚感情,強化他們的文化自覺與自信。我們的目標是培養(yǎng)具備強烈家國情懷的本土人才,讓他們了解山西、熱愛山西,并致力于山西的建設(shè)。為此,我們需要進行長期的人才培養(yǎng)與儲備工作,加強他們的思想認識,提升理論素養(yǎng),并充分利用山西優(yōu)秀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,發(fā)揮其應(yīng)有的價值和作用。同時,還應(yīng)該扎實開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)工作,逐步構(gòu)建一支結(jié)構(gòu)合理、體系完善的傳承人隊伍,以此保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠真正得到延續(xù)和代代相傳。
(三)強化地域文化特色提煉,深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承
山西,這片古老而豐饒的土地,孕育了豐富多彩、獨具特色的地域文化,如晉商文化、民間藝術(shù)與民俗風情等,這些文化遺產(chǎn)不僅是山西人民的寶貴財富,也是中華民族文化多樣性的生動體現(xiàn)。通過強化地域文化特色的提煉,深入挖掘山西各地獨特的文化資源,對其進行系統(tǒng)性的整理與研究,明確各文化形態(tài)的獨特價值與核心要素。例如,針對晉商文化,可以重點挖掘其誠信經(jīng)營、勤勞智慧、開放包容的精神內(nèi)涵,通過舉辦晉商文化論壇、建設(shè)晉商文化博物館等形式,讓更多人了解并傳承這一獨特的地域文化。同時,利用現(xiàn)代科技手段,如數(shù)字化技術(shù),對山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行數(shù)字化保護與展示,讓古老的文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生機與活力。
在深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的過程中,要求我們在尊重與保護的基礎(chǔ)上,積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的融合之道。這既包括將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計、教育、旅游等領(lǐng)域,推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也涵蓋了對傳統(tǒng)技藝、民俗活動的保護與傳承。例如,通過設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,邀請非遺傳承人進行技藝傳授,鼓勵青年一代了解并傳承這些寶貴的技藝;同時,舉辦各類民俗節(jié)慶活動,如剪紙、泥塑、刺繡等手工藝展示,以及戲曲、民歌等表演藝術(shù)活動,讓更多人親身體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強文化自信與認同感。
(四)社會共筑使命擔當,增強文化傳承保護合力
在2020年5月,黨中央著重指出,歷史文化遺產(chǎn)是極其珍貴且無法復(fù)制的資源,其保護工作應(yīng)當始終置于首位。推動旅游業(yè)的發(fā)展必須以保護歷史文化遺產(chǎn)為前提,避免過度的商業(yè)化傾向,確保旅游活動成為游客深入體驗中華文化、增強自身文化自信的途徑。歷史文化遺產(chǎn)承載著山西豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因此,我們必須全面遵循“保護優(yōu)先、合理利用、加強管理”的原則,努力構(gòu)建一個全方位、多層次的山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展工作體系,匯聚各方力量,共同致力于文化遺產(chǎn)的保護工作。因此,社會層面的廣泛參與是推動山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要保障。只有相關(guān)部門、企業(yè)、社會組織、社區(qū)以及廣大民眾共同努力,才能形成傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大合力,以此推動山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。其中,社會層面主要包括相關(guān)部門和其他機構(gòu)的積極推動,以及企業(yè)、社會組織、社區(qū)以及廣大民眾。
企業(yè)作為社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,可以通過多種方式參與山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。例如,企業(yè)可以投資支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護項目,如修復(fù)古建筑、資助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人等。同時,企業(yè)還可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計和品牌塑造中,提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和附加值,從而在實現(xiàn)經(jīng)濟效益的同時,也促進了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚。
社會組織在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中發(fā)揮著橋梁和紐帶的作用。它們可以組織各種形式的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,如文化講座、展覽、演出等,為民眾提供了解和體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺。此外,社會組織還可以開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳項目,通過培訓、志愿服務(wù)等方式,提升民眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知與興趣,培養(yǎng)新的傳承人。

社區(qū)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要陣地。通過組織社區(qū)文化活動,如節(jié)日慶典、手工藝制作等,可以增進鄰里之間的交流與互動,同時也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供了實踐場所。社區(qū)還可以建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示中心或傳習所,為民眾提供了解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的便利條件。
廣大民眾是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主體。他們通過參與各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,不僅可以加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同,還可以成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和傳承者。民眾可以通過學習傳統(tǒng)手工藝、參與民俗活動、觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表演等方式,親身感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
三、結(jié)語
總之,在新時代的背景下,傳承與發(fā)展山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)山西的獨特魅力,已成為山西人民肩負的新使命。我們需深入學習和貫徹黨中央關(guān)于構(gòu)建社會主義文化強國的重要理論,以及其重要講話精神。這些精神指導我們深刻理解和把握中華文明的鮮明特性,從而積極促進山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。為了實現(xiàn)這一目標,山西正致力于打造一個充滿創(chuàng)新活力的文化強省。我們憑借高度的文化自覺和堅定的文化自信,努力將山西的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文明相結(jié)合,推動其在新時代背景下煥發(fā)新的生機。這不僅是對山西自身文化價值的挖掘與提升,更是為中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)貢獻山西的智慧和力量。
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作者簡介:常暉芳(1978—),女,漢族,山西長治人,碩士研究生,講師,研究方向為新時期思想政治教育理論與實踐。