【摘 要】圖書館是為廣大讀者提供書籍的場(chǎng)所,具有文化傳承這一重要職能,讀者之所以會(huì)來(lái)到圖書館,主要就是為了全面了解和掌握相應(yīng)的知識(shí)與技能。隨著時(shí)代不斷發(fā)展與進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們?nèi)粘I钆c學(xué)習(xí)的一個(gè)主要方式,數(shù)字化的圖書也變得更加豐富,人們可以使用手機(jī)或者電腦端等開展書籍閱讀。在此種情形下,圖書館的發(fā)展受到一些沖擊,這就需要圖書館應(yīng)緊隨時(shí)代發(fā)展步伐,及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的服務(wù)手段,將數(shù)字閱讀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。基于此,文章首先闡述了數(shù)字化圖書館的內(nèi)涵,分析了圖書館在弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極作用,并結(jié)合現(xiàn)階段存在的問題,提出一些可行性建議。
【關(guān)鍵詞】圖書館;數(shù)字閱讀;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融合;路徑
【中圖分類號(hào)】G251;G112 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)24—241—03
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義與價(jià)值,是中華民族上下五千年文明的精髓所在。中國(guó)文明發(fā)展到現(xiàn)在,發(fā)展出諸如“自強(qiáng)不息”以及“以人為本”等豐富的內(nèi)涵,對(duì)于現(xiàn)如今的道德文明建設(shè)以及政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步有著一定的指導(dǎo)作用。同時(shí),在新時(shí)代背景下,豐富的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界各地得到弘揚(yáng)與傳承。因此,圖書館應(yīng)緊隨時(shí)代發(fā)展步伐,將數(shù)字閱讀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合在一起,不斷提升圖書館傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。
一、數(shù)字化圖書館概述
數(shù)字化圖書館對(duì)擁有巨大價(jià)值的圖像、數(shù)據(jù)、文本以及影像等多媒體信息進(jìn)行收集與整理,通過一系列加工活動(dòng),使得這些資源得到妥善保存,并進(jìn)行相應(yīng)的電子存取服務(wù)活動(dòng)。數(shù)字化圖書館可以實(shí)現(xiàn)對(duì)大量信息進(jìn)行保存,主要指的是軟件與計(jì)算機(jī)群,依托互聯(lián)網(wǎng)而連接在一起,最終形成了一個(gè)高級(jí)的信息系統(tǒng),屬于互聯(lián)網(wǎng)上信息資源的一種管理模式,可以確保廣大讀者不受時(shí)間與空間限制,依托互聯(lián)網(wǎng)的客戶終端,實(shí)現(xiàn)訪問信息資源[1]。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性與保護(hù)
(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有繼承性、穩(wěn)定性以及民族性的特點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō):繼承性主要指的是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所保留的精華部分以及和現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,最終被留存在現(xiàn)實(shí)生活之中的文化;穩(wěn)定性則是指在世代傳承過程中,傳統(tǒng)依舊保留一些基本特點(diǎn),并且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步,其內(nèi)涵也得到了創(chuàng)新與發(fā)展;而民族性主要指的是對(duì)于本民族而言,其所擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以確保民族傳統(tǒng)精神不會(huì)出現(xiàn)斷裂。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
在上下五千年社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,主要包括思想理念、人文精神以及傳統(tǒng)美德等方面內(nèi)容,可以將中華民族特有的思維方式以及精神標(biāo)志等集中展現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在維系孝親觀念、確保社會(huì)發(fā)展秩序規(guī)范化以及引導(dǎo)個(gè)人形成正確的價(jià)值觀念等方面具有重要作用[2]。
三、圖書館在弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極作用
圖書館是收集與整理多種資源信息的主要機(jī)構(gòu),肩負(fù)著傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,是弘揚(yáng)與保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的的主要場(chǎng)所。隨著數(shù)字化時(shí)代到來(lái),圖書館也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,其應(yīng)依托大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為切入點(diǎn),使得廣大讀者能夠獲得學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的便利條件,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展。通過數(shù)字化的傳播手段,圖書館也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),既可以為廣大讀者學(xué)習(xí)提供了便利條件,又可以受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),并且優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也依托圖書館這一載體,重新煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中蘊(yùn)藏的文化價(jià)值和精神,可以對(duì)讀者進(jìn)行正確的引導(dǎo)。此外,圖書館還擁有一支專業(yè)水平比較高、政治思想過硬的高質(zhì)量服務(wù)隊(duì)伍,在不斷的工作實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累中,形成了專業(yè)化的服務(wù)意識(shí),使得保護(hù)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得了一定的人才保障。同時(shí),從現(xiàn)階段發(fā)展形勢(shì)來(lái)看,傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是促使社會(huì)主義文化實(shí)現(xiàn)大繁榮的主要舉措,這就需要圖書館應(yīng)積極地將數(shù)字閱讀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合在一起,使得更多的讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且能夠以非常飽滿的熱情,主動(dòng)參與到傳承與保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)之中。
四、傳統(tǒng)圖書館管理模式存在的問題
(一)圖書館管理制度需完善
對(duì)于任何一項(xiàng)工作來(lái)說(shuō),其在落實(shí)之前,都離不開各種規(guī)章制度作為支持,而圖書館也同樣如此,在其進(jìn)行管理工作的過程中,也會(huì)依據(jù)一定的規(guī)章制度來(lái)開展活動(dòng)。雖然這些規(guī)章制度使得管理人員受到了約束,但是仍然存在一些不足之處,需要不斷完善。同時(shí),在實(shí)際管理過程中,由于受到人為因素影響,這些制度還會(huì)失去相應(yīng)的約束力,不利于管理工作順利進(jìn)行。而且,由于缺少健全的管理制度,所以圖書館在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之時(shí)也會(huì)受到不利影響[3]。
(二)管理人才專業(yè)水平待提升
在對(duì)圖書館的實(shí)際管理工作進(jìn)行分析中可以看出,其具有技術(shù)性和專業(yè)性的特點(diǎn)。在此種情形下,要想確保管理活動(dòng)順利進(jìn)行,需要圖書館在選拔人才時(shí),應(yīng)重點(diǎn)考察其是否具備一定的專業(yè)能力,是否擁有扎實(shí)的管理理論知識(shí)等。但是,現(xiàn)實(shí)情況卻不容客觀,當(dāng)前很多管理人員不僅不具備專業(yè)化能力,還沒有樹立起創(chuàng)新意識(shí),使得管理工作無(wú)法得到創(chuàng)新發(fā)展。此外,即便一些管理人才擁有較強(qiáng)專業(yè)技能,但是他們也未將自身的所擁有的才能充分發(fā)揮出來(lái),導(dǎo)致原本就缺乏的人力資源被浪費(fèi)。
五、圖書館數(shù)字閱讀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的措施
(一)豐富經(jīng)典閱讀數(shù)字資源
在數(shù)字化時(shí)代背景下,經(jīng)典閱讀已經(jīng)由以往的紙媒逐漸轉(zhuǎn)變成富媒體、融媒體,從以往冰冷的書逐漸成為交互產(chǎn)品。在此種情形下,圖書館可以將數(shù)字閱讀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合在一起,使得經(jīng)典閱讀推廣獲得新的選擇以及方向。具體來(lái)說(shuō):對(duì)于圖書館而言,其在實(shí)際運(yùn)營(yíng)過程中,需要以數(shù)字媒介為指導(dǎo),讓經(jīng)典閱讀數(shù)字資源變得更加豐富,這樣做可以為更好地傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供保障,讓經(jīng)典閱讀內(nèi)容變得更加豐富且多樣,吸引廣大讀者的注意力,使其主動(dòng)參與到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)之中,不斷提升數(shù)字閱讀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合效果。值得注意的是,一些圖書館當(dāng)前仍然存在著很多問題,如:缺少經(jīng)典讀物、經(jīng)典閱讀數(shù)字資源不夠充足、藏書結(jié)構(gòu)不夠合理等。圖書館要想徹底解決這些問題,不僅要擴(kuò)大經(jīng)典書籍的數(shù)量,還應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化館藏經(jīng)典圖書結(jié)構(gòu),這樣做才能確保讀者的實(shí)際需求得到滿足。如:以“一書多體”的發(fā)展模式為例,圖書館可以有效地運(yùn)用這一模式,增加經(jīng)典圖書數(shù)量,擴(kuò)大圖書種類,為廣大讀者提供多樣化的選擇,讓讀者可以在網(wǎng)上進(jìn)行借閱,深入了解和掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。此外,隨著時(shí)代不斷發(fā)展與進(jìn)步,圖書館也應(yīng)加大數(shù)字化建設(shè)力度,讓一些經(jīng)典圖書,逐漸成為數(shù)字媒介,在這些數(shù)字資源的支持下,讀者可以獲得更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),并且能夠主動(dòng)傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),圖書館要想得實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,應(yīng)積極地與社會(huì)機(jī)構(gòu)以及學(xué)校等進(jìn)行合作交流,打造出數(shù)字化資源庫(kù),實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典圖書的共享,在多方的合作交流下,切實(shí)滿足讀者實(shí)際閱讀需求,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好地傳承與弘揚(yáng)[4]。
(二)重視優(yōu)化館舍內(nèi)部環(huán)境
對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),當(dāng)其進(jìn)入圖書館之后,常常會(huì)有這樣的感覺,即圖書館很寒冷、不夠溫馨等感覺。在建立圖書館大樓之時(shí),設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)以及布局的過程中,普遍更重視圖書館的外觀是否氣派、先進(jìn),普遍存在著缺少溫馨的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。而讀者在到圖書館閱讀書籍的時(shí)候,通常希望可以擁有一個(gè)比較舒適的環(huán)境,需要一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較獨(dú)立的空間。因此,即便圖書館的空間布局非常好,閱覽室里面的桌椅也很好,但是這些都與課堂環(huán)境很相似,并且數(shù)字閱讀的隨意性導(dǎo)致讀者不愿意來(lái)到圖書館。由此可見,在圖書館資金有限的情況下,應(yīng)對(duì)館舍的內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化,如:圖書館可以在走廊以及閱覽室的墻壁上面,放置一些中國(guó)古代先賢的思想學(xué)說(shuō)等,使得讀者在潛移默化之中受到影響。此外,圖書館要想吸引更多的讀者進(jìn)行閱讀活動(dòng),還應(yīng)打造出屬于自己的特色館藏。如:以甘肅圖書館為例,在已成功制作的《甘肅地方特色美食專題片》的前提下,可以針對(duì)甘肅的地方菜系構(gòu)建一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)。通過這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù),讀者能夠了解甘肅地方菜的起源,知曉其演變過程,掌握更多與之相關(guān)的傳說(shuō)故事等,從而讓當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地傳遞給廣大讀者。
(三)切實(shí)做好基礎(chǔ)服務(wù)工作
隨著數(shù)字化時(shí)代到來(lái),圖書館要想履行自身所具有的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一職能,需要從自身出發(fā),對(duì)自身進(jìn)行創(chuàng)新與改革。針對(duì)一些不夠合理的機(jī)制,應(yīng)及時(shí)采取相應(yīng)措施,予以改正,要結(jié)合實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)出有助于讀者進(jìn)行閱讀的相應(yīng)的機(jī)制與體系。同時(shí),為了滿足數(shù)字化時(shí)代發(fā)展需求,不同類型的圖書館也應(yīng)及時(shí)地配置相應(yīng)的電子書籍,使得廣大讀者可以依托電子或者紙質(zhì)的方式,閱讀到多樣化的書籍,使其可以掌握更多的信息資源。此外,在數(shù)字化時(shí)代背景下,圖書館還應(yīng)積極地對(duì)自身的服務(wù)進(jìn)行創(chuàng)新,滿足時(shí)代發(fā)展需求,擴(kuò)大自身的服務(wù)領(lǐng)域,讓服務(wù)步驟得到簡(jiǎn)化,使得人們能夠迅速地進(jìn)入閱讀狀態(tài)。同時(shí),圖書館還應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與體系,依托多樣化的方式,加大對(duì)傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及推廣力度,使得更多的讀者可以依托圖書館,深入了解和掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與意義,從而更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[5]。
(四)對(duì)圖書館業(yè)務(wù)進(jìn)行整合
圖書館要想將數(shù)字閱讀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合在一起,需要對(duì)各部門以及相關(guān)業(yè)務(wù)等進(jìn)行調(diào)整。在數(shù)字化時(shí)代背景下,圖書館業(yè)務(wù)內(nèi)容也發(fā)生一定轉(zhuǎn)變,業(yè)務(wù)范圍得到擴(kuò)大與延伸。在此種情形下,圖書館應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變以往的將采編典藏作為核心的業(yè)務(wù)過程,打造出雙重業(yè)務(wù)體系,既要實(shí)現(xiàn)對(duì)信息資源的有效利用,又要促使自動(dòng)化管理和服務(wù)實(shí)現(xiàn)并重發(fā)展。對(duì)于以往的圖書管理業(yè)務(wù),圖書館應(yīng)對(duì)其進(jìn)行整合與升級(jí),要結(jié)合數(shù)字化時(shí)代發(fā)展需求,對(duì)數(shù)據(jù)收集以及處理流程加以優(yōu)化,做好信息系統(tǒng)的安全維護(hù)工作。此外,圖書館還可以設(shè)置數(shù)字資源加工部門,針對(duì)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的文獻(xiàn)資源展開數(shù)字化處理。應(yīng)強(qiáng)化對(duì)于數(shù)字資源的管理工作,創(chuàng)設(shè)出與數(shù)字資源要求相符合的采編工作規(guī)范。同時(shí),為了切實(shí)滿足人們的實(shí)際需求,圖書館還應(yīng)以數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ),為讀者提供更為便捷的檢索、閱讀等相關(guān)服務(wù),使得廣大讀者可以深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。
(五)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源建設(shè)
圖書館應(yīng)以現(xiàn)有的館藏資源為基礎(chǔ),加大對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的建設(shè)力度。具體來(lái)說(shuō):第一,應(yīng)以統(tǒng)一的規(guī)劃為指導(dǎo),將一些能夠充分展現(xiàn)出人類優(yōu)秀文化成果的資源納入館藏資源之中;第二,提升對(duì)于古籍文獻(xiàn)的重視程度,對(duì)于那些在散落于民間的珍貴古籍,能夠?qū)⒈镜匚幕厣浞终蔑@出來(lái)的特色資料等,應(yīng)及時(shí)進(jìn)行收集與整理;第三,在圖書館之中,有很多館藏文化資源值得被開發(fā)與利用工作。同時(shí),每一個(gè)圖書館都擁有屬于自己的特色文獻(xiàn),蘊(yùn)藏著比較豐富的古籍特藏。這就要求圖書館應(yīng)認(rèn)真落實(shí)保護(hù)工作,運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)對(duì)其的科學(xué)利用;第四,建立數(shù)字化古籍資源以及特色資源。在數(shù)字化時(shí)代背景下,圖書館應(yīng)對(duì)古籍文獻(xiàn)展開再生性保護(hù),以便于查找以及利用文獻(xiàn),以此為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)與弘揚(yáng)[6]。
(六)營(yíng)造良好的閱讀氛圍
在數(shù)字時(shí)代背景下,對(duì)于圖書館來(lái)說(shuō),其要想實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,需要以圖書館應(yīng)將數(shù)字媒介為基礎(chǔ),營(yíng)造出經(jīng)典圖書館數(shù)字化閱讀氛圍,使得廣大讀者可以獲得線上線下有效結(jié)合的交流空間,以此為基礎(chǔ),營(yíng)造出良好的數(shù)字化經(jīng)典閱讀環(huán)境,促使經(jīng)典閱讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。如:圖書館可以將經(jīng)典閱讀空間與虛擬經(jīng)典閱讀場(chǎng)景相結(jié)合,使得廣大讀者能獲得多元化的約定服務(wù)。同時(shí),圖書館還可以依托數(shù)字媒介技術(shù),打造出數(shù)字化閱讀空間,為廣大讀者營(yíng)造出良好的溝通交流環(huán)境,使得廣大讀者能夠深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量傳播[7]。
六、結(jié)語(yǔ)
總而言之,隨著科技不斷發(fā)展與進(jìn)步,圖書館也受到很大影響,并且其也緊隨時(shí)代發(fā)展步伐,做出了新的改變以及改善。在此種情形下,圖書館應(yīng)樹立起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感,應(yīng)及時(shí)完善相應(yīng)的建設(shè),通過豐富經(jīng)典閱讀數(shù)字資源、重視優(yōu)化館舍內(nèi)部環(huán)境、切實(shí)做好基礎(chǔ)服務(wù)工作、整合圖書館業(yè)務(wù)、進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源建設(shè)以及營(yíng)造良好的閱讀氛圍等方式,使得人們深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,從而更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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作者簡(jiǎn)介:朱占瀟(1981—),男,漢族,甘肅金塔人,本科,副研究館員,研究方向?yàn)閿?shù)字化與信息技術(shù)應(yīng)用。