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文化符號(hào)在燈具設(shè)計(jì)中的語義重構(gòu)研究

2024-03-18 10:11:13賀雪梅田安潔曾佳嶼歐陽嘉豪
藝術(shù)科技 2024年4期
關(guān)鍵詞:文化符號(hào)

賀雪梅 田安潔 曾佳嶼 歐陽嘉豪

摘要:目的:為了響應(yīng)國家號(hào)召,大力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,打造良好的文化環(huán)境,豐富人們的精神世界,文章從文化和產(chǎn)品兩端切入,構(gòu)建文化符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的語義重構(gòu)模型,以豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵。方法:首先,通過激活擴(kuò)散模型反復(fù)搜索相關(guān)文化資料,構(gòu)建較為完善的文化語義庫,在產(chǎn)品端進(jìn)行前期調(diào)研,洞察用戶痛點(diǎn),了解目標(biāo)用戶對產(chǎn)品的需求;其次,通過專家打分法計(jì)算詞語關(guān)聯(lián)度評(píng)分,篩選文化語義核心詞,同時(shí)根據(jù)感知映射理論分析產(chǎn)品構(gòu)造,以用戶感知為導(dǎo)向輸出產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素;最后,根據(jù)前期研究結(jié)果綜合考量設(shè)計(jì)要素,產(chǎn)出具體設(shè)計(jì)方案,通過燈具設(shè)計(jì)驗(yàn)證該流程的可行性。結(jié)果:運(yùn)用該設(shè)計(jì)流程對古代四大美人進(jìn)行語義重構(gòu),在文化端,收集大量文化語義,通過篩選、整理及編碼形成四大美人文化語義庫,之后邀請5名專家對文化語義進(jìn)行評(píng)分,獲得12個(gè)核心語義;在產(chǎn)品端,通過開展市場調(diào)研、大數(shù)據(jù)分析,構(gòu)建產(chǎn)品語用圖,了解用戶特征及需求,然后以用戶感知為基礎(chǔ),將核心語義轉(zhuǎn)化為燈具設(shè)計(jì)中的顏色、造型、材質(zhì)及交互四個(gè)設(shè)計(jì)要素,最終經(jīng)過建模及渲染產(chǎn)出四個(gè)具有文化內(nèi)涵的燈具。結(jié)論:實(shí)例證明,該研究流程可有效實(shí)現(xiàn)文化符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的語義轉(zhuǎn)換及重構(gòu),對燈具設(shè)計(jì)具有一定指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:文化符號(hào);燈具設(shè)計(jì);語義重構(gòu)

中圖分類號(hào):TS956 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)04-00-04

《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》指出,我國要進(jìn)一步發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)文化賦能[1]。因此,越來越多的產(chǎn)品開始注重突出文化寓意。通過合理的設(shè)計(jì)研究,將文化與產(chǎn)品結(jié)合,可提升文化影響力,促進(jìn)多領(lǐng)域互動(dòng)。

目前,有部分學(xué)者對文化產(chǎn)品進(jìn)行了研究,例如陳思[2]從民俗文化和商業(yè)脈絡(luò)兩個(gè)角度分析食玩產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及未來發(fā)展短板,并從產(chǎn)品設(shè)計(jì)視角提出食玩文化轉(zhuǎn)譯及迭代建議;韋曦[3]從文化內(nèi)涵、商品價(jià)值、消費(fèi)者需求、實(shí)用性、交互體驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)營銷六個(gè)方面優(yōu)化長征國家文化公園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì);李永斌等[4]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入兒童家具設(shè)計(jì)中,利用可拆裝結(jié)構(gòu),優(yōu)化兒童家具的使用體驗(yàn),滿足不同階段兒童的使用需求;武月琴等[5]以嘉絨藏族為研究對象,設(shè)計(jì)具有嘉絨藏族文化特色的旅游產(chǎn)品,展現(xiàn)藏族的多元文化魅力;劉俊哲等[6]從藝術(shù)產(chǎn)品、現(xiàn)代產(chǎn)品和傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品三個(gè)角度探討文化藝術(shù)如何有效賦值產(chǎn)品的問題,提出文化產(chǎn)品需要在藝術(shù)、技術(shù)、設(shè)計(jì)三個(gè)維度進(jìn)行創(chuàng)新。

綜上所述,現(xiàn)階段關(guān)于文化產(chǎn)品的研究較多,但基于特定設(shè)計(jì)載體的文化語義重構(gòu)及雙向融合研究不足。因此,本文以燈具設(shè)計(jì)為核心,探究文化符號(hào)與產(chǎn)品間的語義重構(gòu)研究策略,探求文化與產(chǎn)品間的語義共性,為文化類產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新思路。

1 文化符號(hào)在產(chǎn)品中的語義重構(gòu)研究策略

以文化與產(chǎn)品相結(jié)合為主要研究思路,通過激活擴(kuò)散模型、感知映射理論等方法對文化符號(hào)進(jìn)行語義重構(gòu)。結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)研究,從文化和產(chǎn)品兩方面提出文化符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的語義重構(gòu)研究流程,具體步驟如下。

第一,語義多元挖掘。該階段為擴(kuò)散階段:在文化端為文化語義擴(kuò)散,以激活擴(kuò)散模型為方法、網(wǎng)絡(luò)爬蟲為工具多角度收集文化資料,并對其進(jìn)行預(yù)處理,構(gòu)建文化語義庫;在產(chǎn)品端從產(chǎn)品語用維度出發(fā),挖掘用戶需求,收集用戶信息,探索用戶風(fēng)格偏好。

第二,語義融合聚焦。該階段為收斂階段:在文化端為文化語義收斂,通過相關(guān)權(quán)重計(jì)算篩選語義,得到文化核心詞,為后續(xù)設(shè)計(jì)產(chǎn)出奠定基礎(chǔ);在產(chǎn)品端從產(chǎn)品語構(gòu)維度出發(fā),逆向運(yùn)用感知映射理論將文化核心詞轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品表現(xiàn)形式,明確設(shè)計(jì)方向。

第三,產(chǎn)品設(shè)計(jì)輸出。該階段為整合階段:根據(jù)前期研究進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì),將產(chǎn)品形態(tài)匹配文化符號(hào),綜合考量文化與產(chǎn)品兩端,產(chǎn)出代表性文化符號(hào),輸出富有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案。

2 實(shí)例驗(yàn)證

在中國,四大美人有較高知名度,其背后的典故獨(dú)特生動(dòng),具有浪漫主義色彩及中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。因此,本文選取古代四大美人作為多元挖掘?qū)ο螅ㄟ^收集與分析相關(guān)文學(xué)資料,結(jié)合設(shè)計(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí),研究文化符號(hào)在燈具設(shè)計(jì)中的語義重構(gòu)。

2.1 語義多元挖掘

2.1.1 文化語義擴(kuò)散

在百度百科網(wǎng)頁,分別以“西施”“楊玉環(huán)”“王昭君”“貂蟬”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,利用騰訊微詞云抓取網(wǎng)頁詞,主要包括動(dòng)詞、名詞、形容詞、詩句、成語等29個(gè)種類。通過人工篩選,剔除無含義詞語,如“不是”“相關(guān)”“認(rèn)為”等。然后根據(jù)激活擴(kuò)散模型進(jìn)行相關(guān)語義聯(lián)想,并進(jìn)行二次檢索,逐漸豐富文化語義庫。最后根據(jù)語義相似性和關(guān)聯(lián)性,刪除近義詞與同義詞,各歸納30個(gè)詞語并編號(hào),建立“四大美人”文化語義庫,見表1。

2.1.2 產(chǎn)品語用維度

根據(jù)市場調(diào)研及大數(shù)據(jù)挖掘,確定燈具目標(biāo)用戶為30~45歲人群。該類人群大多已婚有孩,房屋面積為50~150平方米,家庭月收入為1萬~3萬元,具有財(cái)富安全感強(qiáng)、追求生活品質(zhì)及注重產(chǎn)品文化內(nèi)涵等特征。

選取10個(gè)目標(biāo)用戶進(jìn)行焦點(diǎn)小組訪談,洞察用戶思維,探索用戶需求。根據(jù)訪談中用戶對產(chǎn)品需求提及的頻次,將其分為基礎(chǔ)需求和附加需求:基礎(chǔ)需求有燈光明亮、造型美觀、經(jīng)久耐用、功能豐富、設(shè)計(jì)高級(jí)五類;附加需求有色溫可調(diào)、交互性強(qiáng)、燈光可調(diào)、營造氛圍、感應(yīng)開關(guān)、節(jié)能環(huán)保六類。在設(shè)計(jì)燈具時(shí),應(yīng)保證產(chǎn)品能滿足所有基礎(chǔ)需求,盡可能滿足附加需求。

2.2 語義融合聚焦

2.2.1 文化語義收斂

對語義進(jìn)行權(quán)重評(píng)分,并根據(jù)得分情況確定核心語義。邀請5名產(chǎn)品設(shè)計(jì)師對“四大美人”文化語義庫中的詞語進(jìn)行關(guān)聯(lián)度評(píng)分,評(píng)分范圍是1~5的整數(shù),評(píng)分越高代表該詞語和四大美人的關(guān)聯(lián)度越高。之后計(jì)算平均數(shù)作為最終得分,選取得分最高的3個(gè)詞作為核心語義,為后續(xù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供文化依據(jù)。核心語義及評(píng)分結(jié)果見圖1。

根據(jù)圖1可知,“四大美人”的核心語義分別是X18(浣紗女)、X20(沉魚)、X24(浣紗弄碧水,自與清波閑)、W1(平沙落雁)、W2(昭君出塞)、W18(琵琶怨)、Y18(貴妃醉酒)、Y20(一騎紅塵妃子笑)、Y21(荔枝)、D19(貂蟬梳妝)、D23(貂蟬拜月)及D24(閉月),后續(xù)燈具設(shè)計(jì)圍繞這些核心語義展開。

2.2.2 產(chǎn)品語構(gòu)維度

通過感知映射理論分析燈具產(chǎn)品構(gòu)成。燈具產(chǎn)品對用戶的感官刺激主要為視覺和觸覺刺激,因此,從視覺及觸覺兩個(gè)感官維度對核心語義進(jìn)行分析。以貂蟬為例進(jìn)行具體產(chǎn)品語構(gòu)分析,見圖2。

根據(jù)圖2可知,首先根據(jù)3個(gè)核心語義轉(zhuǎn)化出若干關(guān)聯(lián)屬性;然后通過用戶視覺和觸覺進(jìn)行語義感知——由用戶視覺感知決定產(chǎn)品色彩和造型,由用戶觸覺感知決定產(chǎn)品材質(zhì)和交互;最后將核心語義映射為產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素——貂蟬燈具的表面色彩采用月球紋理,造型為圓形,酷似月球,材質(zhì)選取與鏡子相呼應(yīng)的玻璃,交互為用戶產(chǎn)生“整理儀容”的行為。其他燈具采用相同步驟提取設(shè)計(jì)要素。

2.3 產(chǎn)品綜合定義

根據(jù)前期研究,綜合文化和產(chǎn)品兩方面要素,產(chǎn)出設(shè)計(jì)方案。燈具產(chǎn)品效果圖見圖3。

西施浣紗燈為紗布材質(zhì)的落地?zé)簦蚶瓌?dòng)紗布可打開燈光,反向拉動(dòng)則可關(guān)閉燈光,并且紗布可更換,材質(zhì)易回收,滿足用戶對“交互性強(qiáng)”“節(jié)能環(huán)保”的期望。

昭君琵琶燈以金黃色琵琶作為整體造型,燈管由金屬材質(zhì)制作而成,開燈時(shí)燈管相互碰撞可發(fā)出悅耳的聲音,不僅從聽覺角度促進(jìn)用戶認(rèn)知文化信息,還滿足了用戶對“功能豐富”的需求。

貴妃荔枝燈由多個(gè)吊燈組成,可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行組裝。燈光越亮,燈罩上紅色部分越深,既體現(xiàn)了“荔枝”的外形特征,又烘托出“微醺”的氛圍,滿足了用戶對“燈光可調(diào)”“營造氛圍”的期望。

設(shè)計(jì)的貂蟬拜月燈為玄關(guān)壁燈,具有感應(yīng)開關(guān)功能:當(dāng)用戶與燈具的距離大于1.5米時(shí),燈具表面顯示月球效果,具有裝飾作用;當(dāng)用戶與燈具的距離小于1.5米時(shí),觸發(fā)燈鏡功能,用戶可利用其檢查著裝,滿足用戶對“感應(yīng)開關(guān)”“功能豐富”的需求。

3 結(jié)語

本文提出文化符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的語義重構(gòu)研究策略,并將其應(yīng)用于燈具設(shè)計(jì)案例。該策略從文化和產(chǎn)品兩方面入手,通過激活擴(kuò)散模型、感知映射理論等方法對四大美人文化和燈具設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,最終使文化和產(chǎn)品得到較好融合。實(shí)例表明,該策略對文化符號(hào)在燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化具有一定指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn):

[1] 新華社.中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā) 《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》[EB/OL].(2022-08-16)[2023-12-01].中國政府網(wǎng),https://www.gov.cn/gongbao/content/2022/content_5707278.htm.

[2] 陳思.食玩設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯方式與迭代賦能路徑研究[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究,2023,13(2):156-160.

[3] 韋曦.長征國家文化公園建設(shè)中紅色文化傳承與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)[J].社會(huì)科學(xué)家,2023(2):38-44.

[4] 李永斌,李慧敏,吳丹榕,等.中國傳統(tǒng)文化在兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2023,30(4):46-49.

[5] 武月琴,劉靖雯.基于嘉絨藏族文化的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2023,30(5):68-73.

[6] 劉俊哲,王倩,劉彥.理論進(jìn)化的視角下文化藝術(shù)賦值產(chǎn)品的新思考[J].包裝工程,2023,44(10):297-305.

作者簡介:賀雪梅(1975—),女,陜西渭南人,博士,教授,研究方向:服務(wù)設(shè)計(jì)與用戶研究、家具設(shè)計(jì)及制造。

田安潔(1999—),女,陜西漢中人,碩士在讀,研究方向:服務(wù)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

曾佳嶼(1998—),女,陜西漢中人,碩士在讀,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

歐陽嘉豪(2004—),男,湖南常德人,本科在讀,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)工程。

基金項(xiàng)目:本論文為2022年度陜西省教育廳一般專項(xiàng)項(xiàng)目“醫(yī)學(xué)人文背景下膝關(guān)節(jié)康復(fù)輔助治療醫(yī)患共享系統(tǒng)研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):22JK0033;2022年度陜西省科技廳一般項(xiàng)目“基于新型曲面片的汽車參數(shù)化造型設(shè)計(jì)方法及其應(yīng)用研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):2022GY-319;2023年度陜西省科技廳一般項(xiàng)目“基于多屬性拓?fù)鋱D的下肢康復(fù)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)方法研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):2023-YBSF-357

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