基于鄉(xiāng)土地理培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的原則與路徑

朱紹云 徐鋒

人文底蘊(yùn)是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)重要內(nèi)容之一，與科學(xué)精神共同構(gòu)成全面發(fā)展人的文化基礎(chǔ)。地理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)，學(xué)習(xí)內(nèi)容具有課程育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在鄉(xiāng)土地理課程“威寧草海”的開發(fā)利用中，就如何通過人文積淀、人文情懷和審美情趣培育人文底蘊(yùn)這一核心素養(yǎng)，進(jìn)行了實(shí)踐探索。

一、人文底蘊(yùn)與鄉(xiāng)土地理“威寧草海”濕地

1.人文底蘊(yùn)

“人文底蘊(yùn)”是2016年9月13日中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布的六大核心素養(yǎng)之一。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向［1］。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等三個(gè)基本要點(diǎn)。

2.鄉(xiāng)土地理“威寧草海”濕地

威寧草海濕地位于貴州省畢節(jié)市威寧彝族回族苗族自治縣境內(nèi)，原為平緩山丘間盆地，后來積水成湖，因湖中水草茂盛而稱草海，是典型的喀斯特高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。目前湖區(qū)面積維持在30平方千米左右，平均水深不足3米，是貴州省最大的天然淡水湖泊，也是我國(guó)著名三大高原湖泊之一。威寧草海濕地形成歷史悠久，地理位置特殊，氣候溫涼，光照充分，水熱條件優(yōu)越，水質(zhì)清凈，生物資源十分豐富，成為我國(guó)西南最大的候鳥越冬地，是我國(guó)生物多樣性保護(hù)一級(jí)重要濕地，也是旅游避暑的理想勝地。

威寧草海豐富的自然、人文資源，在開發(fā)鄉(xiāng)土地理課程中有很高的利用價(jià)值。威寧草海生成、消亡、復(fù)蘇到現(xiàn)在已經(jīng)有20萬(wàn)年的歷史，經(jīng)歷了地質(zhì)構(gòu)造的運(yùn)動(dòng)，氣候的變化，人類活動(dòng)的影響。威寧濕地的文化是區(qū)域內(nèi)自然與人文因素綜合作用的結(jié)果，體現(xiàn)了地理學(xué)科的特點(diǎn)，這樣得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)土地理資源值得進(jìn)行開發(fā)利用。

3.“威寧草海”濕地的人文底蘊(yùn)

人文積淀、人文情懷和審美情趣是人文底蘊(yùn)的三個(gè)基本要點(diǎn)。從人文積淀看，“威寧草海”濕地鄉(xiāng)土地理資源涉及草海地區(qū)的自然環(huán)境特征、草海的產(chǎn)生和變遷、威寧地區(qū)的旅游狀況、草海的歷史故事和人與草海關(guān)系等方面知識(shí)，可以強(qiáng)化學(xué)生地理知識(shí)理解，豐富學(xué)生的人文積淀。從人文情懷看，“威寧草海”濕地發(fā)展變化過程，反映了威寧地方發(fā)展過程經(jīng)歷的人口與資源、環(huán)境與發(fā)展等問題，學(xué)生能夠體會(huì)到人與自然和諧相處的重要性，從而樹立正確的發(fā)展觀、環(huán)境觀，培養(yǎng)人地和諧的人文情懷。從審美情趣看，“威寧草海”濕地呈現(xiàn)了自然的美，也體現(xiàn)了人類文明的美，學(xué)生在欣賞、理解、應(yīng)用、評(píng)價(jià)的過程中，可以養(yǎng)成健康的審美情趣。

二、鄉(xiāng)土地理培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的原則

在實(shí)施威寧草海鄉(xiāng)土地理課程的過程中，緊緊圍繞培育學(xué)生人文底蘊(yùn)這一育人目標(biāo)，在實(shí)踐中探索，不斷反思，總結(jié)出以下實(shí)施原則。

1.凸顯鄉(xiāng)土地理課程的文化性

指向培育學(xué)生人文底蘊(yùn)的鄉(xiāng)土地理課程，就是要突出文化育人的特性。選取威寧草海鄉(xiāng)土地理課程資源，可以豐富學(xué)生的人文積淀，也是為了更好的了解家鄉(xiāng)。在融入鄉(xiāng)土地理知識(shí)時(shí)，需要把握知識(shí)的難度，挖掘知識(shí)的趣味性［2］。人文底蘊(yùn)的育人目標(biāo)重在鄉(xiāng)土文化的熏陶，不僅僅是為了傳遞知識(shí)，要讓鄉(xiāng)土地理在文化潤(rùn)澤中鮮活起來。

2.發(fā)揮鄉(xiāng)土地理課程的思想性

思想觀念的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)至關(guān)重要，鄉(xiāng)土地理課程不僅是傳遞鄉(xiāng)土地理知識(shí)，更重要的是道德教育。課程育人的思想性原則就是要在鄉(xiāng)土地理知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在威寧草海的歷史變遷中，引導(dǎo)學(xué)生深入分析草海消亡和再生背后的原因，樹立正確的人地協(xié)調(diào)觀，培養(yǎng)人地和諧的人文情懷。

3.把握鄉(xiāng)土地理課程的實(shí)踐性

地理是一門實(shí)踐性課程，鄉(xiāng)土地理延續(xù)著這一優(yōu)良傳統(tǒng)，從實(shí)踐中來，再指導(dǎo)地理實(shí)踐。威寧草海的人文積淀、人文情懷可以體現(xiàn)在學(xué)生的地理實(shí)踐中，如學(xué)生們?yōu)楸Ｗo(hù)濕地而開展的行動(dòng)。通過發(fā)放游覽地圖、免費(fèi)導(dǎo)游等形式，對(duì)游客進(jìn)行宣傳和教育，提高游客的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。通過發(fā)放傳單倡議景區(qū)周邊的經(jīng)營(yíng)者，理解“綠水青山就是金山銀山”的理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中自覺維護(hù)草海濕地環(huán)境。

4.鄉(xiāng)土地理課程的跨學(xué)科學(xué)習(xí)

威寧草海濕地課程的開發(fā)實(shí)施，還會(huì)涉及生物、化學(xué)、歷史等學(xué)科的知識(shí)，課程育人不是某一個(gè)學(xué)科的任務(wù)，可以通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。如濕地環(huán)境中水生植物資源，湖中的魚蝦資源，棲息于此的眾多鳥類，這些種群之間的密切聯(lián)系就是生物學(xué)科的知識(shí)。濕地的水污染問題可以從化學(xué)學(xué)科進(jìn)行解讀，探究污水的來源、污染的成因、主要污染源、污染的過程、水體污染的影響及水質(zhì)指標(biāo)等。不同學(xué)科的知識(shí)積淀、思想觀念不完全相同，跨學(xué)科學(xué)習(xí)有利于學(xué)生更全面、更系統(tǒng)的知識(shí)建構(gòu)，有利于實(shí)現(xiàn)課程育人的共同追求［3］。

三、“威寧草海”課程培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的實(shí)施路徑

從人文底蘊(yùn)的三個(gè)要點(diǎn)看，人文積淀是人文見識(shí)和能力方面的要求，人文情懷是人的情感態(tài)度價(jià)值觀，審美情趣指具備感知、欣賞、理解、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和能力。三個(gè)要點(diǎn)是不可分割的整體，人文積淀影響著人文情懷與審美情趣水平，人文情懷反映了人文積淀的程度、影響著審美情趣，審美情趣也會(huì)影響人文積淀的選擇和人文情懷的層次。

1.挖掘威寧草海地理知識(shí)，豐富學(xué)生的人文積淀

人文積淀重點(diǎn)是具有對(duì)古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等［1］。威寧草海人文知識(shí)包括生態(tài)系統(tǒng)的知識(shí)，草海形成的知識(shí)，歷史故事的知識(shí)等。有效地挖掘威寧草海的人文知識(shí)，并將其融入地理學(xué)習(xí)中，可以豐富學(xué)生的人文積淀。

威寧草海是一個(gè)古老的湖泊，也是難得的高原草地。威寧草海在海拔2 000米以上，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，平均氣溫12 ℃左右，日照充足，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑。威寧草海，不僅僅是一片水域，草海中有得天獨(dú)厚的生物資源，水生植物繁茂，豐富的草類和魚類吸引了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鳥類。其中，最珍貴的鳥類黑頸鶴是世界性的珍稀水禽之一，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類，冬季飛到威寧草海來越冬。威寧草海是我國(guó)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，也是世界最佳的觀鳥湖泊，被稱為“物種基因庫(kù)”和“露天自然博物館”。威寧草海還像一塊巨大的“海綿”，蓄水量相當(dāng)于同面積林地的5倍，對(duì)威寧地區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)起著涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候和凈化環(huán)境等重要作用。帶領(lǐng)學(xué)生來到草海濕地，讓學(xué)生親身看到由水域、水生植物和鳥類構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)，闡述幾者之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互影響，可以幫助學(xué)生對(duì)地理知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)。

威寧草海從地質(zhì)構(gòu)造看，斷層起著主導(dǎo)作用。斷層活動(dòng)表現(xiàn)為北面和南面的斷塊上升，草海所在斷塊相對(duì)下降，四周又被高山環(huán)繞。研究表明，草海原是一條東西方向的大河，沉積物深厚，且沉積物向兩岸變薄，體現(xiàn)了河谷地貌特征。草海中央有很厚的泥炭沉積，雛形是一條河道，說明河流也是威寧草海形成的重要條件。后來因?yàn)閿鄬映掷m(xù)運(yùn)動(dòng)，阻斷了草海里的河流，最終積水成湖。巖溶作用在威寧草海的發(fā)展過程中也起著不可替代的作用，草海北側(cè)地勢(shì)較低，溶巖作用劇烈，形成了地下河道，調(diào)節(jié)著草海的水量。平時(shí)草海和外界的河水互相補(bǔ)充，但在地殼活躍期間，草海的湖水大量外流，直至干枯消亡。組織學(xué)生對(duì)威寧草海的形成進(jìn)行研究，成立學(xué)習(xí)小組，分工合作收集資料、整理資料，開展成果匯報(bào)活動(dòng)。豐富學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土地理的知識(shí)積淀，理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化對(duì)地理原理、地理規(guī)律的理解和應(yīng)用。

威寧草海也稱為松坡湖，這就和近代名人蔡鍔有關(guān)系了。蔡鍔原名蔡艮寅，字松坡，被人贊譽(yù)為神通，12歲中秀才，16歲進(jìn)長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂。后受維新派梁?jiǎn)⒊绊懀体妼Ⅳ抟臑殄姡瑬|渡日本投筆從戎學(xué)習(xí)軍事。回國(guó)后先響應(yīng)武昌起義，推翻清廷，后反對(duì)帝制，起兵討袁，被尊稱為“松坡將軍”。蔡鍔北伐討袁時(shí)，曾在威寧地區(qū)屯兵訓(xùn)練，一方面整頓政務(wù)，清除積弊，一方面興辦教育，開發(fā)實(shí)業(yè)。為了紀(jì)念蔡鍔，人們把威寧草海稱為松坡湖。歷史知識(shí)具有趣味性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，歷史知識(shí)融入到鄉(xiāng)土地理中，使威寧草海變得更加鮮活，富有人文氣息，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土地理課程育人的價(jià)值追求。

2.剖析威寧草海人地關(guān)系，提升學(xué)生的人文情懷

人文情懷重點(diǎn)是具有以人為本的意識(shí)，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等［1］。地理視角下的人文情懷就是能認(rèn)識(shí)并處理好人與自然，自然與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，科學(xué)對(duì)待人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的問題，樹立人地和諧的意識(shí)。

威寧草海在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了幾輪消亡和復(fù)蘇的過程，其中有地質(zhì)作用、氣候變化的原因，也有人類活動(dòng)的影響。人類活動(dòng)的影響在現(xiàn)代表現(xiàn)突出，經(jīng)歷了人為放干和生態(tài)恢復(fù)的過程。建國(guó)初期，為了擴(kuò)大耕地面積，向草海要糧，有關(guān)部門開鑿溝渠放水。原來的草海湖面種上了莊稼，因?yàn)橥寥婪饰郑r(nóng)作物的產(chǎn)量較高，一時(shí)間農(nóng)民搶著種植莊稼。放水造田后，草海水位急劇降低，流量減少，隨之而來的是春耕旱情加重，夏季雨水減少，氣候變得干燥，美麗富饒的威寧草海幾乎消失。改革開放后，地方政府經(jīng)過調(diào)查研究開始恢復(fù)草海，退田還湖恢復(fù)草海濕地，重新建設(shè)水道保證草海的蓄水量，建設(shè)保護(hù)區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)期保護(hù)。秀麗多姿的威寧草海煥發(fā)出了新的生機(jī)，碧波萬(wàn)頃，水天一色，周圍層巒疊嶂，景色怡人。學(xué)生在剖析威寧草海鄉(xiāng)土地理課程資源中，能夠批判性思考問題的由來，闡述威寧百姓與草海之間的人地關(guān)系。解釋人與草海是如何從矛盾斗爭(zhēng)，最終走向和諧共處的。同時(shí)理解人與草海的關(guān)系隨著環(huán)境的改變而變化，從而提升人文情懷，為推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做好準(zhǔn)備。

人類活動(dòng)不僅影響著威寧草海變遷，還影響著草海的生態(tài)系統(tǒng)，特別是棲息在此的魚類和鳥類。歷史上的草海是碧波萬(wàn)頃的湖泊，湖中水草叢生，周圍分布著大片的草地、森林，有豐富的動(dòng)植物資源，眾多的鳥類在此棲息或到此越冬。20世紀(jì)“圍湖造田”后，草海中魚類瀕于滅絕，珍稀禽鳥遠(yuǎn)走高飛，造成了生態(tài)上和經(jīng)濟(jì)上的巨大損失。后來草海又重新積水成湖，各種藻類和浮游生物繁多，瀕臨滅絕的魚蝦得以重生，到草海來越冬的鳥類逐漸增多，特別是國(guó)家級(jí)一級(jí)保護(hù)鳥類黑頸鶴的數(shù)量有了明顯的增加。貴州省政府將威寧草海列入自然保護(hù)區(qū)，建立了草海環(huán)境保護(hù)和生態(tài)觀測(cè)站，草海的生態(tài)環(huán)境得以好轉(zhuǎn)，來草海旅游觀光的游客、觀鳥攝影的人士和科學(xué)考察的專家逐年增多。正確處理人與自然、自然與社會(huì)的關(guān)系，關(guān)乎到人類的生存與發(fā)展。幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人與自然關(guān)系的觀念，并指導(dǎo)學(xué)生付諸行動(dòng)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，是鄉(xiāng)土地理資源開發(fā)實(shí)踐的育人目標(biāo)。結(jié)合家鄉(xiāng)建設(shè)的實(shí)例，能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)人文情懷的內(nèi)化，蘊(yùn)藏于心，落實(shí)于行，培養(yǎng)有責(zé)任意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)闹袑W(xué)生。

3.品鑒威寧草海景觀特色，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

審美情趣重點(diǎn)是具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力；具有健康的審美價(jià)值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí)，能在生活中拓展和升華美等［1］。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，首先是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，有自然景觀的美，有人文景觀的美。其次是提升學(xué)生欣賞美的能力，自然地理要素的相互作用，人文景觀反映了當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣Ｔ谌伺c自然的和諧相處中，在人類合理改造利用自然地理要素中，在千差萬(wàn)別的地域文化中，領(lǐng)略人類創(chuàng)造出來的美，多層次培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

在鄉(xiāng)土地理教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生直觀地感受威寧草海的風(fēng)光美，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的美好情感。詩(shī)句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”總能讓我們想到草原風(fēng)情畫，在威寧草海清澈的湖水下面也有一片草原，隨著風(fēng)、隨著水輕輕搖擺，仿佛綠色草原被搬到了水底，因此得名“草海”。沉水植物、浮水植物、挺水植物構(gòu)成了草海的立體空間。每年春季來臨，草海呈現(xiàn)出一派秀美的景色，花兒開在水里、開在水面、開在水上，自是與眾不同。春季也是草海邊杜鵑花盛情開放的時(shí)節(jié)，各式各樣的杜鵑花又構(gòu)成了花的海洋，令人流連忘返。更令人嘆為觀止是棲息于此的眾多鳥類，尤其是婀娜多姿的黑頸鶴，或亭亭立于水中，舉止端莊，或飛舞若仙，鳴聲高亢響亮。群山環(huán)抱，碧水藍(lán)天，群鳥嬉戲，實(shí)有“群鳥與白云齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的贊嘆。欣賞威寧草海的自然風(fēng)光，讓學(xué)生描寫草海的湖光山色，四季輪回，或者描述花草魚蟲和觀鳥的樂趣，發(fā)現(xiàn)其中的美。

威寧草海還有許多景點(diǎn)，如觀鹿臺(tái)、龍王廟、斗姥閣等名勝古跡。西側(cè)還有一座孤島在湖中央，名叫陽(yáng)關(guān)山，又稱星落島，綠蔭掩映如淡泊寧?kù)o的世外桃源。草海東南邊，有大橋煙柳長(zhǎng)堤，建于清代，堤邊垂柳拂波。六洞橋上，有古樸典雅的望海樓，碧瓦朱檐，可以登樓觀草海。一系列的人文景觀，既體現(xiàn)了威寧草海的悠久歷史，又突顯了濃郁的地域文化。人文底蘊(yùn)扎根于地方文化，博大精深的地方文化需要細(xì)細(xì)品鑒，領(lǐng)悟地域文化的美和欣賞自然環(huán)境的美都需要人文知識(shí)和人文情懷。

參考文獻(xiàn)：

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