基于特定時間內皮影戲的藝術“角色”調查研究

[摘 要]中國的皮影傳承至今，具有獨特的藝術特點，把勞動人民的精神展現得淋漓盡致，其與眾不同的人物造型和傳統的制作工藝值得深入研究。通過文獻查閱、實地踐行等方法展開實證研究，試圖了解皮影戲在特定時間內扮演的社會“角色”。以皮影戲的產生、發展、傳承為縱線，以文化符號、歷史意義為橫線展開研究，立足特定時間皮影戲的歷史位置和影響力，探究其發展的規律和實際狀況。

[關鍵詞]非物質文化遺產；時代變遷；文化傳承

[中圖分類號]J528.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）4-0036-04

本文文獻著錄格式：王亞莉.基于特定時間內皮影戲的藝術“角色”調查研究[J].天工，2024（4）：36-39.

一、皮影戲概況

（一）歷史背景

皮影戲是一種傳統的民間藝術表現形式。以蠟燭或酒精等作為光源，藝人站在白色的幕布后面，通過操縱以紅、黃、青、綠、黑五種顏色染色后的動物皮或紙板刻畫的特殊戲劇人物、動物、植物等道具，用當地的唱腔（有時是用方言）演唱故事，并將音樂、舞蹈、歌唱等元素集于一身，運用特殊的人物形象，將光、影效果結合來表演故事情節，以達到娛樂和教化宣傳的目的，一般具有強烈的地域風格。皮影戲不僅具有極高的藝術價值，還承載著中華五千年豐富的歷史文化內涵。經過一代又一代的傳承，藝人不斷用智慧完善這種古老的技法。許多地方戲劇與皮影戲關系密切，其在戲曲表演、電影的發明和藝術的發展中也起著至關重要的作用。皮影戲曾被稱為“影子戲”“燈籠影戲”“木偶戲”“土影戲”。在一些地區還被稱為“皮猴戲”“紙影戲”等，其表演形式既簡單又活潑，深受大眾的喜愛。

關于皮影戲的起源，民間有不同的版本，傳播最久遠、范圍最廣的說法是皮影戲起源于西漢時期，有兩千年的歷史。《漢書》寫道：“昔日魯班巧匠，造有皮影戲之絕技，流傳千古。此技以皮革制人，內燃燈火，形象生動，如生人間。夜幕之下，樂聲悠揚，燈光閃爍，皮影舞動，如夢如幻，引人入勝。”

另一個說法是皮影戲可以追溯到古代的葬禮習俗。據《漢書》記載，漢代就有“大喪初望”的習俗，即人去世后，家人會在靈前設帳張燈，以影子代替死者的靈魂接受敬拜。

此外，民間還有一個關于皮影戲由來的傳說。漢武帝的愛妃不幸染病離世，漢武帝整日神思恍惚，無心國事。李少翁特別擔心，有一天偶然看到小孩們拿著一個娃娃玩，由于陽光的照射，在墻上留下了栩栩如生的影子。李少翁心思一動，用棉花做成李夫人形象，服飾用李夫人平時喜歡的顏色，并在手和腳上安裝木桿，進入布幔后面，借以燈籠和蠟燭，請皇帝坐在布幔前面觀看，皇帝看見后龍顏大悅，從此愛不釋手。

（二）歷史傳承

在13世紀的元朝，隨著軍事遠征和海上貿易的發展，皮影戲傳入許多國家，如暹羅（泰國）、緬甸、馬來西亞、古波斯、阿拉伯、土耳其、俄羅斯、日本、英國、法國、德國、意大利等，并廣泛流傳。明代武宗正德年間，北京曾經舉辦過“百戲大會”，皮影戲參演。在清朝皮影戲的表演達到了鼎盛時期，王侯將相、達官貴人、名仕鄉紳等都以請名師制作皮影戲、置辦精工影箱、私養影班為榮。同時，在民間的城鎮鄉村，各類皮影戲班隨處可見，有時在同一個地域就有20～30個皮影戲班。逢年過節、祭祖拜神、婚嫁納新、豐收喜慶、祝壽宴賓、添丁得子等重大節日都要邀請皮影戲班表演。有些連本戲（也就是連續劇）的演出通宵達旦，甚至會連演十天半月不止。如果趕上廟會，還會出現幾個皮影戲班對臺打擂比影的盛況，他們爭相亮出各自的絕活，熱鬧非凡，其盛狀可想而知。

據資料記載，皮影戲在清朝時期的北京城內非常流行，部分皮影戲班被朝廷收編，康熙時期，更是有專門的官員從事皮影戲的管理工作。嘉慶時期，逢過年節皇帝還會傳皮影戲班進宮表演。當時，有許多京劇演員以參加皮影戲的演出為榮。

皮影戲的發展受到歷史、文化、地域等的影響，造型和唱腔各具特色，不同地域形成了不同的風格，出現了各種流派，如湖北、湖南、北京、山東、山西、陜西、青海、寧夏、四川等地方皮影戲。各地皮影受地區文化的影響頗深，又細分成了異彩紛呈、獨具特色的流派，“有唐山皮影戲、冀南皮影戲、孝義皮影戲、復州皮影戲、海寧皮影戲、江漢平原皮影戲、陸豐皮影戲、華縣皮影戲、華陰老腔、阿宮腔、弦板腔、環縣道情皮影戲、凌源皮影戲”等。正是因為各地皮影藝人的不斷傳承、發展，皮影戲才得以流傳至今。如四川的“太陽神鳥”，以太陽神鳥為造型，寓意著光明和希望；山東的“嶗山道士”，以道教文化為背景，演繹了道士修煉的故事；還有江南的“水墨畫影”，以水墨畫為背景，將中國水墨畫的意境融入皮影戲中。

（三）皮影的制作技藝

皮影是一種古老而神秘的藝術，其制作過程包含了許多精妙的技藝，可分為以下八個步驟。

1.制皮

皮影的制作材料以驢皮、牛皮、馬皮、羊皮等為主，使用最多的是驢皮，驢身兩側及臀部和肚子下的皮子最好。首先要將新鮮的皮子去毛，經腌制、養護，用刀片鏟干凈皮上多余的肉，并且保證不損傷內皮，一般是請專業的制皮師傅完成的。制皮的方式有很多，通常是用“凈皮”“灰皮”來炮制的。

“凈皮”，首先將所選的皮在干凈的冷水中浸泡2～3天，這一過程中要用刀刮4次，每次刮后需再用水浸泡，直到第4次刮制完成，經過此工序的皮子薄而亮。刮好后的皮子需撐在木架上陰干，待晾到凈亮透明時就可制作皮影了。

“灰皮”也叫“軟刮”，用各類化學制劑，如氧化鈣、硫化鈉、硫酸、硫酸銨，按相關配方溶化在水中，然后把皮子放入所配的溶液中進行浸泡，皮子需反復浸泡刮制。用這種方法做出的皮料，像玻璃一樣透明，更加適合雕刻。一些皮影的制作需要高透明度且具有一定硬度和韌性的皮料，用這種方法制作。

2.畫稿

皮影的制作，一般有專門的“樣譜”，這些樣譜都是世代相傳的。負責雕刻的師傅根據需要將刮好的皮子分成大小不等的塊，先用濕布悶軟后，再用特制的推板加少許油汁推磨，經過多次推磨才能使皮子更加光滑、平展，這樣做能消除皮子的收縮性。之后根據皮子的大小與畫稿所需的面積選擇合適的皮子，并在其上面描畫圖稿。薄而透亮的皮用于制作頭、胸、腹等重要地方；厚而色暗的皮可用于腿部、配景與道具的制作。這樣既能制作出高質量的皮影，又節約了原料，達到了對皮子的合理利用，還解決了皮影人物平衡的問題，在皮影表演時獲得了最佳的表演效果。

然后再通過“過稿”，用針把所需部位的輪廓和圖樣拷貝、描摹在皮面上。

3.雕刻

皮影的雕刻十分復雜，需要在皮子下面墊上棗木或者梨木板子（木質堅硬細膩，不易蟲蛀），雕刻用的工具都是特制的，刻刀根據寬窄分為斜口刀、平口刀、圓口刀、三角口刀、花口刀等，還會用到剪刀、鉆子等多種工具，雕刻用的工具達20～30種，每樣工具各盡其用。刻線狀的紋樣用平刀去“扎”；刻直線的紋樣用平刀去“推”；服飾中袖邊、衣邊的圓形花紋則要用鑿刀去“鑿”；另一些復雜的花紋圖樣須用斜口刀“刻”。在雕刻過程中，需要小心制作，注重細節的處理，確保皮影制作準確無誤。

“雕刻線有虛實之分，還有暗線、繪線之分。虛線為陰刻，即鏤空形體線而成，皮影多采用這種線法。實線保留形體輪廓，挖去多余部分，為陽刻，多用于生旦、須丑的白臉，凡白色的物體都用陽刻法。用虛線、實線沿輪廓的兩側刻出斷續的鏤空線，多用于影片建筑的刻制。暗線則是用刀劃線而不透皮，多用在活動關節處。繪線是以筆代之，以表現細致的物體。”

雕刻皮影有許多口訣，如：“櫻花平刀扎，萬字平刀推，袖頭襖邊鑿刀上，花朵尖刀刻。”又如：“刻人面——先刻頭帽后刻臉，眼眉刻完刻鼻子尖；刻衣飾花紋——萬字先把四方畫，四邊咬茬轉著扎；雪花先豎畫，然后左右再打叉；六欞丟出齒，挑成雪花花；刻盔甲——黃靠甲，先把眼眼打，拾岔岔，人字三角扎；刻建筑裝飾——空心桃兒落落梅，雪里竹梅六角龜，一滿都在水字格。”

4.上色著彩

在皮影雕刻完成后需要上色，以便使其更加形象生動。上色的顏料要求色彩亮麗鮮艷、附著度高，并且不會刺激皮膚。在著色的過程中，要注意顏色的搭配和涂抹的方式，以確保皮影的外觀令人滿意。

師傅的設色十分大膽且講究，多用自己調配的色彩著色，如用礦物配制的紫銅、銀朱、普蘭，用植物配制的大紅、大綠、杏黃等顏色。著彩用大些的器皿，把純色放入器皿內，把器皿放在特制的燈架上，放幾塊用精皮提前熬制好的透明皮膠，在器皿內與顏色混合，下邊點燃火烘烤，使膠與色融為粥狀樣，趁熱在皮影上著色。師傅用的色彩種類不多，但他們對顏色的掌控十分熟練，巧于搭配顏色，利用層層點染的方式制作的皮影色彩紛呈、光彩奪目。

5.發汗

發汗是十分關鍵的一個過程。目的是通過高溫使顏色滲入皮影內部，并使皮影中多余的水分蒸發，使皮影在后期的使用過程中保持顏色鮮艷。發汗的方法有以下幾種：（1）把著好色的皮影用薄木板夾好，放在熱炕（民間的土炕）席底下壓好，通過熱炕的熱氣慢慢蒸發皮內的水分；（2）用布包裹著上好色的皮影，運用烙鐵或電熨斗在平整的地方熨燙，將皮影內的水分排出；（3）將麥秸土坯（燒磚時的泥皮）或磚塊燒熱，需將土坯或磚塊提前搭成人字形，用燒熱的土坯或磚塊壓平皮影，讓皮影內的水分流出。對溫度的把控是發汗的關鍵，師傅掌握火候的經驗是“彈指點水”，用手指蘸水，或者將唾液彈、滴在熨具上，根據水點所起泡沫的變化，判斷水分蒸發的速度，判斷溫度的高低。大多數情況下溫度需在70℃左右。恰當的溫度可以使皮影順利發汗，顏色滲入皮內，制作的皮影顏色艷麗，經久耐用，不會褪色。由于溫度適宜，皮膠融入皮質內，封住皮子的毛孔，使皮影不易翹扭變形。溫度過高會導致皮影收縮，前期的工藝流程會作廢；溫度低，膠色就不容易融入皮影內，會導致皮影內的水分排不干凈，造成所制皮影顏色不亮麗，時間長了發暗，還會導致皮影變形。

6.組裝

皮影組裝需使用特殊的工具，如針、線、按鈕等。在裝配過程中，應注意皮影的形狀和結構，以確保其牢固、美觀、滑動自如。為了在表演的時候靈活使用皮影，一個完整的皮影木偶的形狀通常有一個頭、胸、腹和兩個腿、胳膊、肘、手，共11個部分。頭包括臉、帽子、胡須和頸部，下部是一個楔子，在表演時插入上胸部的卡口內，在不使用時卸下。胸部裝置卡口，是皮影木偶的頭插入的地方，在上胸側有兩個釘結，用于連接手臂，包括上臂和下臂兩個部分，手連接在下臂上。

腹部與胸部、下方和腿、腿和腳作為一個整體相連（包括鞋子）。皮影的每個關節都應該雕刻一個出輪盤式的樞紐（稱為“骨縫”），以避免肢體重疊出現陰影。連接接縫的點被稱為“眼睛”。眼睛的選擇與皮影的造型有關，能提升人物的精神氣質。選好骨眼后，用牛皮刻成的樞釘或細牛皮條搓成的線結合成形，用11個主要部件裝成一個完整的影人。接下來是形體的組裝，給人物的雙手和動物的頭顱、脊背安裝用于操作的金屬結圈和小竹竿，連接竹竿與皮影支點的金屬要有一個垂直的轉折，在表演時方便控制人物或動物從頂部忽然翻轉180°的轉身動作。

7.調試

裝配完成后，需要調整皮影木偶。在調試過程中，需要使用專業的調試工具，如鼓、長笛、鋼琴等。在調試過程中，應注意音量和節奏的控制，以確保皮影戲的聲音效果與皮影操作的連貫性，達到相得益彰的效果。

8.完成修復

為了進行表演，應該安裝三根竹竿作為操縱桿，即簽子。在演文戲的時候，在人物的胸部裝置一根簽子，用鐵絲相連，使影人能翻轉活動，再在雙手處各裝置一根簽子，便于雙手舞動，增強舞臺效果。在演武戲的時候，簽子的裝置位置在胸后上部（即后肩上部），以便于武打，使皮影人能做出跑、立、坐、臥、躺、滾、爬、打斗等百般姿態，從而體現人物的武術高強。

調試完成后，就可以進行演出。在表演過程中，需要特殊的表演工具，如鼓、二胡等。在皮影戲的表演過程中，應注意動作、唱腔及樂器聲音的協調，以確保皮影戲的表演引人入勝。

二、皮影戲的風格與特色

（一）皮影戲的唱腔特點