地方非遺融入高校美育工作的實施路徑

[摘 要]非遺是我國優秀傳統文化的重要組成部分，具有極大的美育價值，將其融入高校美育工作中，對實現大學生全面發展有著重要的意義。以地方非遺在高校美育中的價值為切入點，研究非遺與高校美育融合的困境，然后從育人角度出發提出非遺融入高校美育的實施路徑，以供參考。

[關鍵詞]美育；非遺；實施路徑

[中圖分類號]J50-05 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）6-0072-03

本文文獻著錄格式：黎珂君.地方非遺融入高校美育工作的實施路徑[J].天工，2024（6）：72-74.

美育是藝術教育，是讓學生感悟美，在美的陶冶、啟迪下學會表達美、創造美，對學生的成長、成才具有不可估量的作用。黨的二十大報告中指出，堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合，只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。非遺作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，代表了勞動人民的智慧，凝聚了一定的文化精神，擁有悠久的歷史和豐富的形式。

一、地域性非遺在高校美育中的價值體現

美育作為“五育”教育培養體系的重要組成部分，是促進學生全面發展、落實立德樹人根本任務的重要環節。工藝類非遺作為人類文化發展長河中突出的精神形態，具有突出的審美價值。地域性工藝類非遺是當地人智慧的沉淀，承載著濃厚的地方文化特色，同時，地方高校肩負著傳承與發展中華優秀傳統文化的重任。

非遺中蘊含豐富的美育資源，是新時代高校開展美育的文化沃土。非遺有助于豐富美育教學資源與教學載體，培養學生的審美素養，深化學生對傳統文化的自豪感與認同感，堅定學生的文化自信[1]。通過美育這一途徑，還能實現對非遺的傳承和弘揚。

（一）提高學生審美素養

地域性非遺所包含的傳統技藝、傳統美術、民俗等項目蘊含著極大的審美價值，是一個地區勞動人民生產生活的獨特遺存，與當地的生存環境密切相關，具有濃郁的地域特性，不僅體現了當地人們的審美觀念，還是當地不同時期勞動人民的智慧結晶和精華，具有鮮明的地方文化特色。通過將優秀的非遺與高校美育有機結合，能夠讓學生在學習非遺的過程中，深入挖掘非遺背后的內涵，從而有效認識、理解、感悟非遺，拉近學生與非遺間的距離，拓寬文化視野，提升對美的感悟、表達、創造的能力，進一步提升審美素養，陶冶情操。

（二）堅定學生文化自信

非遺是經過歷史沉淀的寶貴的精神財富，具有深厚的文化底蘊，是傳統文化的精華。中華優秀傳統文化在幫助學生堅定文化自信的過程中有著重要的意義。將中華優秀傳統文化融入高校美育中，一方面能夠幫助學生接觸課外知識，拓寬視野；另一方面能夠幫助學生深入了解中華優秀傳統文化中蘊含的哲學思想、民族精神和美育理念，在潛移默化中增強大學生的文化認同感，堅定文化自信。從而激發他們用屬于他們的新方式將非遺展示給世界，為中國式現代化及高質量發展貢獻力量。

（三）弘揚和傳承傳統文化

非遺凝聚了勞動人民的創新精神和個人思想，更凝聚了一個民族甚至國家的文化。將地方非遺與高校美育相結合，利用課堂，通過教師的講授、學生的實踐將非遺技藝傳承下去，讓學生在學習技藝的過程中不斷去探索、挖掘非遺技法和創作理念，拉近學生與非遺的距離，讓學生近距離感受傳統文化的魅力和內涵，進而激發學生對傳統文化的興趣，喚醒其對傳統文化的弘揚和傳承意識。在此過程中，不僅對傳統文化的傳承提供了保障，也讓更多人認識了非遺。

非遺走進高校，與高校美育有效融合，能夠激發學生對統文化的興趣，發揮學生在非遺傳承中的積極作用。高校教師通過對非遺的傳承方式、內涵進行梳理、闡釋，有助于更好地傳播中華優秀傳統文化，不僅能達到弘揚中華優秀傳統文化的目的，還能提升學生人文素養以及動手能力。

（四）豐富高校美育資源

我國非遺資源豐富多樣，非遺與高校美育相結合能夠為高校美育課堂提供豐富的教學素材，達到擴充教育資源的目的。目前大部分高校美育形式單一，非遺蘊含著豐富的美育資源，書畫、戲曲、民俗等傳統藝術形式，以及名勝古跡、博物館等場所都可以成為美育的教學素材，運用在美育課堂上，能夠豐富高校美育資源。傳統的美育課堂以藝術理論講授為主，形式單一、內容枯燥、缺少豐富的實踐活動，加之授課方式生硬、缺乏多樣性，學生難以消化所學知識，長此以往導致學生缺乏學習興趣，教學效果不盡如人意。美育不同于其他課程，是一種情感教育，需要在情感的助推下，調動學生感知美的能力，使學生在美育過程中，受到美的啟迪，進而去表達美、創造美，提升審美辨別能力。

非遺具備天然的親和力。在美育中融入帶有地方元素的非遺，能夠為美育注入新鮮血液，豐富美育資源，有效提升美育效果，使學生升華個人情操。

二、地域性非遺融入高校美育的困境

（一）缺乏系統性課程設計

高校課堂是美育的重要載體，將非遺融入美育，必須利用好課堂這一陣地，但是部分高校的美育課程缺乏完善、系統的體系設計，因而導致美育在人才培養方案的設計中被形式化、邊緣化。有些高校直接將其設置為公共課，未考慮到不同專業學生的差異性，缺乏與專業課的有效融合。由于認知問題，部分人認為美只存在于藝術相關的課程中，但是文字、公式中所蘊含的理性美，也是美的重要組成部分。美育課程不僅由單一的藝術科目組成，其他學科課程也應是美育課程的重要組成部分。

（二）師資力量薄弱

將地方非遺融入美育課程中，對教師的素養也有較高的要求，除需要授課教師本身需具備一定程度的審美能力之外，還要求教師熟悉當地文化，同時能將地方特色融入美育教學中。目前，具備一定的非遺知識、美育教學經驗的人才不多。一方面，部分高校能夠熟練掌握地方非遺技藝的教師數量不足，部分教師對非遺的研究僅停留在理論研究上，在技藝方面的研究尚有不足；另一方面，能夠進行美育的教師多為藝術專業、人文社科專業的教師，未能全面兼顧不同專業學生的需求。授課不分專業方向，教師在教學過程中很難做到因材施教、得心應手。

同時，由于教師本身業務能力欠缺，對非遺的內涵理解淺薄，在美育中過于依賴教材，缺少自己的想法，教學方式陳舊，內容枯燥。部分高校會邀請校外專家、非遺傳承人來為學生授課或做講座，但是這些形式缺乏系統性，只能為學生傳授一些零星的知識，不能幫助學生形成系統性的知識結構。

（三）校園文化氛圍不足

傳統的美育以理論講授為主，內容枯燥、形式單一，導致教學效果較差，良好的美育應該是在潛移默化中完成，校園文化氛圍是助力美育發展的重要手段。非遺融合美育，在校園文化建設發展過程中發揮著不可或缺的作用。非遺與美育融合有助于形成良好的校園文化氛圍，增強學校文化軟實力，發揮校園文化的育人功能，促進校園文化建設。但是部分高校在現實中，缺乏以非遺為核心的美育校園文化氛圍。不論是校園環境還是校園活動，學生都很少主動參與其中，多為教師硬性要求，長此以往，學生被動了解非遺，會產生厭煩心理，更不利于非遺校園文化的建設。

（四）資源整合利用力度不足

在將非遺融入美育的過程中，高校與地方相關部門、團體依舊存在資源整合利用力度不夠的問題。首先，不同高校、團體在學科背景、傳統文化資源等方面存在一定差異。如很多高校辦學歷史悠久，蘊含豐富的傳統文化資源，但部分教師對此類資源重視不夠，梳理、研究、宣傳等不夠充分，導致資源整合力度不夠。其次，目前高校中的先進教學設備運用在美育中的較少，同時與校外第三方主體合作育人活動中涉及非遺主題的較少。最后，雖然現在學校與地方相關部門、機構、非遺傳承人開始有了合作，但是各方力量尚未形成合力，在資源整合利用方面仍缺乏力度。高校與地方相關部門、機構在美育資源共享的方式上有待推陳出新，合作交流的力度有待加強，相關部門應依托平臺優勢大力支持地域非遺走進高校[2]。

三、地域性非遺融入高校美育的實施路徑

（一）完善課程體系

高校是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的主陣地，地方非遺又是高校美育的重要資源。課堂是學生接受教育的主要渠道。地方高校應利用地方非遺資源，根據專業發展方向，結合課程特色，有選擇性地將地方非遺項目融入美育，讓學生在潛移默化中接受美育。這在發揮美育育人功能的同時，不僅培養了學生的專業技能，還提升了學生的審美素養，同時優化了保護和弘揚中華優秀傳統文化的方式。

在課程內容設置方面，首先，高校應根據不同專業的人才培養方案，結合自身學科優勢，挖掘與專業相匹配的非遺項目，準確把握其美育內涵，包括其起源和發展、代表性傳承人、代表作品等。其次，每一門非遺技藝都有其外在表現形式。學生在通過系統學習后，了解非遺的發展歷史、技藝習俗、審美觀念以及創作理念，能夠將其應用在各個方面，并可以將技能傳遞給更多人。最后，學校應多給學生提供實踐的機會和平臺，讓學生在實踐中得到鍛煉，營造良好的氛圍。同時在專業課程內容中，可適當加入非遺項目作為教學案例，引經據典討論其美學價值，拓寬學生的審美視野，使美育與專業教育有效結合，促進審美素養與專業技能共生。

在課程開設形式方面，可采用線上線下、選修必修結合的方式，重視課程考核，考核合格后可獲得學分，以此引起師生重視。開設非遺主題必修課、選修課，兼顧理論與實踐，同時利用高校豐富的多媒體手段和數字文化資源建立線上學習平臺，供學生在線學習，促進學習資源共享，幫助學生在課后深入學習了解非遺、掌握非遺技藝、提升審美素養。

（二）強化師資隊伍建設

實現高校美育與非遺有效融合的關鍵在于師資隊伍。由于二者的特殊性，對師資隊伍建設提出了更高的要求。首先，高校要注重教師的培養。在校內已有教師資源中挖掘有非遺相關專業背景的教師，組建美育教師團隊，加強其在崗培訓，提高教師審美素養，全面提高師資力量水平。其次，將非遺項目引進課堂，要求教師自身對非遺項目要十分熟悉，同時能夠將其以喜聞樂見的方式講授給學生。除組建美育教師團隊外，還可以采用外聘、兼職等多種形式引進校外機構、相關文化部門的藝術工作者或非遺傳承人等作為兼職教師，通過課程講解、傳授技藝、現場展演等方式對學生進行非遺傳統技藝的培訓，對資源進行充分利用。最后，高校作為科研人才匯集的地方，應鼓勵教師積極開展非遺的理論研究，進一步梳理、闡述非遺內涵，為非遺發展提供理論支撐，幫助其實現更好的保護、傳承、弘揚、發展，同時也為非遺的研究、傳播提供學術交流平臺，擴大學校在該領域的影響力。

（三）營造非遺美育氛圍

非遺具有觀賞性、體驗感強的特點，將非遺帶進校園能夠讓學生在校園氛圍中感受到濃厚的傳統文化，了解傳統文化，在發揮文化育人的同時，幫助學生提升審美素養，堅定文化自信。首先，可以指導學生以非遺+科研的方式進行實踐，讓學生深入研究非遺、體驗非遺技藝。其次，鼓勵學生成立非遺社團，配備社團指導老師，引導學生挖掘非遺的文化魅力。最后，高校應積極通過藝術節、非遺展演、競賽、非遺講座等，為學生提供沉浸式體驗，讓學生感受非遺，營造濃厚的校園文化氛圍。

（四）加強合作，資源共享

地方非遺進高校，單靠高校的努力很難取得良好的效果，必須依靠相關部門牽頭搭建平臺，聯合其他高校、專業機構、藝術工作室、非遺傳承人共同開展美育工作，實現非遺的傳承、弘揚。

首先，相關部門應主動參與到工作中，搭建資源平臺，實現資源共享，推動高校與地方企業、民間非遺團體、非遺專家與傳承人的合作交流。其次，各高校由于專業發展方向不同，優勢學科不同，依托專業優勢深入研究地方非遺的情況也有差異，所以應積極挖掘地方非遺資源，并開展學術交流，促進資源共享、成果共享，擴大優秀傳統文化的影響面，促進地方特色傳統文化發展。最后，加強校內數字先進技術和設備的利用，將校內先進的信息技術教學場地運用在非遺融入美育的過程中，使其產生更好的教學效果。同時，應積極促進高校與博物館、科技館、非遺工作室等建立合作，讓美育走出校園，為學生打造沉浸式美育課堂，提高學生學習興趣，提升美育教學效果。

參考文獻：

[1]金甜恬.傳統文化在高校美育中的價值及其實現[J].美術教育研究，2022（9）：146-147.

[2]王靜.地域性非遺文化融入駐地高校美育的實踐研究：以鹽城地區為例[J].美術教育研究，2023（24）：58-60.