聚焦核心素養 創新教學策略

作者簡介：朱榮峰（1967～），男，漢族，福建長汀人，福建省龍巖市長汀縣汀州小學，研究方向：小學道德與法治。

摘? 要：《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課程標準》）中強調“道德與法治課程需要培養的核心素養，主要包括政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識”，小學道德與法治教師在此原則下應及時轉換教育思想，明確課程的設計應順應教育發展、時代發展，將培養學生核心素養視為教學的重點，為學生樹立正確的人生觀、價值觀，讓他們在良好的法治道德氛圍中茁壯成長。文章立足于對新課標下小學道德與法治核心素養的分析，探尋資源整合、平等對話、情境激趣、拓展教學、深度實踐等教學方法，致力于搭建高效課堂，為學生身心健康發展提供堅實保障。

關鍵詞：核心素養；小學道德與法治；新課標；教學策略

中圖分類號：G623.15??? 文獻標識碼：A??? 文章編號：1673-8918（2024）13-0127-04

人無德不立，國無德不興；法治興則國興，法治強則國強。人的全面發展必須建立在提高道德修養與法治素養上。因此，小學這一教育啟蒙階段，必須重視對道德與法治課程的教學，并將培養學生核心素養視為重要的教學理念之一，保證學生在充分理解與內化知識的前提下具有適應未來社會生活的能力與品質，小學道德與法治教師需基于“核心素養”對現行的傳統教學模式進行優化與創新，不僅要考慮學生成長規律、認知特點，還要采取更科學、生動的教學方法，引導學生樂學、善學并實現學用結合，最終明確道德觀念、增強法律意識，實現全面成長。

一、 新課標下小學道德與法治核心素養概述

核心素養是課程育人價值的集中體現，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。《課程標準》中對小學道德與法治核心素養進行了詳細規定，可以概括為以下五點：（1）政治認同，具備熱愛偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨的情感，樹立為中華民族偉大復興而奮斗的志向，自覺踐行和弘揚社會主義核心價值觀；（2）道德修養，養成良好的道德品質與行為習慣，將個人品德、家庭美德、社會公德、職業道德等規范內化于心、外現于行；（3）法治觀念，建立法律面前人人平等、權利義務相統一的理念，在尊法、學法的前提下守法、用法，能具備自我保護意識，預防和遠離傷害；（4）健全人格，學生需要正確認識自己、珍愛生命，擁有樂觀、堅韌、自立自強的健康心理素質，還能開放包容、換位思考，養成積極心理品質，提高適應社會、應對挫折的能力；（5）責任意識，具備承擔責任的認知、態度和情感，將主人翁意識、擔當精神、有序參與思想轉化為實際行動。

二、 基于核心素養，小學道德與法治教學原則

（一）主體性原則

強調學生在教學過程中的主體地位。教師應做到從學生視角出發，根據學生展現的能力、喜好等特征進行課堂活動的設計，保證全體學生在積極、主動狀態下參與課堂活動，與教師、同伴進行深層次的互動，并在充足時間與空間中完成知識的自主構建、增強情感認同和價值認同，同時還能主動發現并解決問題，實現思維能力和實踐創造力的提升。

（二）啟發性原則

學生是課堂活動的主體，教師不僅要支持學生自主學習、積極討論，還要強化目的性教育，讓他們的自主學習更有效。此時應堅持啟發性原則，通過設置問題情境、引導分析、鼓勵動手實踐等方式完成課堂的構建，在民主、寬松的學習氛圍中支持學生發表自己的看法、觀點，在師生、生生的有效互動中提高教學質量與效果，實現培養學生核心素養的目標。

（三）趣味性原則

小學階段學生相較于理性記憶知識，更重視對所學的感性解讀，他們會在對所學內容產生濃厚興趣的前提下帶著好奇心與求知欲參與實踐活動。因此，教師應堅持趣味性原則設計教學方案，增加故事引導、游戲活動，幫助學生對學習內容產生共鳴，從而深入地理解其中意義與價值，最終熟練地掌握知識與技能，實現全面發展。

（四）生活化原則

小學道德與法治教學還應遵循生活化原則，即教學內容貼近學生的現實生活，基于學生的生活經驗設置真實情境和問題，讓學生將思考與實踐同時進行，在觀察、體驗、思考生活中事件和現象的前提下明確知識的內涵，同時，借助生活情境的模擬、角色扮演和案例分析活動，引導學生積極參與知識探究過程，讓他們切身體會道德與法治的概念及價值。

三、 聚焦核心素養，小學道德與法治教學策略

（一）整合主題，全面覆蓋，優化教學

保障教學過程的有序性和全面性是獲得理想教學效果的前提條件。教師在教學準備環節，不僅要對教材內容進行全面分析，還要根據學生認知特點和發展需求對主題內容進行有序整合，從而確定教育目標，提高學生知識學習的有效性。首先，小學階段的道德與法治課程包含豐富主題，包括家庭、校園、社會、文化、國家等，教師可以將相關主題進行整合，形成大單元教學計劃，以主題為線索貫穿內容，讓知識點的出現更科學、合理，教學系統性和連貫性明顯提升，消除學生學習障礙，保障教學質量。其次，教師還應該在課前準備階段搜集更多相關教學資料，包括道德、法治、心理、社會等，讓學生全面了解道德與法治知識，促進他們綜合素養的發展。

（二）以生為本，轉變心態，平等對話

以生為本是新時代小學道德與法治教育的核心思想。教師在正式授課期間，應充分尊重學生的課堂主體地位，了解學生學習與發展需求，明確他們的個性特征和興趣愛好，以此為基礎對教學活動巧妙設計，充分發揮學生主體性和創造性價值，提高教學效率與質量。為達成理想化教育目標，教師首先需要在課內營造和諧、平等的課堂氛圍，避免“一言堂”教學。而是以問題為導向，鼓勵學生分享自己的觀點和看法，允許不同的聲音出現在課堂，與學生平等對話，從而能第一時間掌握學生知識學習情況，也在潛移默化中了解他們的困惑、需求，及時對教學形式和內容進行調整，在針對性教學中促進學生綜合能力的發展。與此同時，教師還應關注學生的情感體驗，針對情感、態度、價值觀的內容，教師應以對話或小組討論的形式展開教學，用開放的教學氛圍培養學生道德情感、法治情感，保證他們從內心深處真正認同某一觀念，從而化思為行，在堅定的意志和良好的品格下更好地適應未來學習與生活，得到核心素養的發展。

以人教版五年級上冊第一單元“面對成長中的新問題”第3課《主動拒絕煙酒與毒品》的教學為例。教師想要學生理解煙酒與毒品對身心的危害并主動拒絕煙酒與毒品，可以采取層層遞進、對話引導的教學方式。首先，用現實生活中青少年因為吸煙、喝酒而出現身體問題，影響學習，甚至是未來生活的故事導入課程，并為學生提供思考與輸出觀點的機會，提出問題：從這個故事中你明白了什么？在此基礎上，教師繼續深入主題探討，結合教材內容展開互動，并讓學生回憶自己身邊有沒有聽說過煙酒、毒品危害的故事，形成自由討論的氛圍。并順勢提出思考問題：我們該怎么拒絕煙酒和毒品呢？生活中遇到這樣的情況又該如何幫助別人呢？在平等對話中，學生積極思考，由教材聯想到生活，由生活再次深度思考，最終產生深刻的情感體驗。在積極互動的過程中，不僅能充分理解煙酒與毒品的危害，還能掌握應對相關問題的方法，基于頻繁互動發揮主體性特征，實現道德與法治綜合素養的發展。

（三）激趣為先，創設情境，自主探索

興趣是最好的老師。小學階段學生學習的主觀意識相對薄弱。教師應以趣味化內容展示課程知識，于教學之初吸引學生注意力，讓他們在產生好奇心的前提下主動參與后續活動，在探究欲望的驅動下積極思考、深度討論，最終在身心放松的狀態下獲取知識與信息，并形成自己的見解或觀點，得到學習能力的提升。教師首先可以借助創設課堂情境的方式為學生提供學習的動力，充分利用現代化信息技術手段輔助教學，在視頻片段的吸引、優美音樂的引領下學生多重感官都被激活，他們愿意進入知識的世界，將自己代入情境中的某一角色，展開深度思考。他們會產生問題意識，進行主觀上的思考，獲得優質學習體驗，對教材知識有初步認識。情境創設的過程中，教師應該以參與者的身份與他們共同探討問題，讓教學落到實處，增強學生學習的積極性。其次，可以利用身邊的實例、社會熱點事件展開教學，借助故事講解、競賽互動等形式營造輕松氛圍。教師使用幽默語言、生動例子引導學生發揮想象力和創造力，在開闊的探索空間中鍛煉學生提出問題、解決問題的能力，讓他們最終具備正確對待生活、學習中問題的能力。

以人教版五年級上冊第四單元“驕人祖先? 燦爛文化”第10課《傳統美德? 源遠流長》為例，教師可以在課內組織“美德故事會”主題活動，利用傳統美德短視頻故事創設情境，如“孔融讓梨”“懸梁刺股”“負荊請罪”“聞雞起舞”等，讓學生身臨其境，了解各個傳統美德的含義和重要性，明確中華兒女在道德、文化、精神等各方面的價值觀和理念。學生在情境中會不由自主思考：我能做到這一點嗎？現實生活中遇到這樣的事情我該怎么做？我身邊有哪些具有這些美德的人？在不斷深入思考的過程中，學生主體性得到充分發揮，獲得深刻情感體驗，不斷提高認知能力，未來在現實生活中，也將所學所思外化于行，承擔起傳承和弘揚中華傳統美德的責任。

（四）豐富資料，開闊視野，深度學習

為幫助學生更好地理解道德與法治相關概念和價值，形成政治認同、道德修養、法治觀念、責任意識和健全人格，教師需要打破傳統教學的束縛，充分利用拓展資料的價值，例如案例、圖片、紀錄片等，讓學生通過更多渠道了解道德與法治知識，開闊視野，獲得更多學習思路。多元化資料的利用為學生提供對所學深度探究的機會，如更全面地理解道德與法治觀念背后的歷史、文化和社會發展過程。基于此，組織合作討論、主題辯論等活動，讓每個人都能獨立學習、獨立思考，實現思維品質的發展。

以人教版五年級上冊第三單元“我們的國土? 我們的家園”中第7課《中華民族一家親》為例，教師首先可以播放一段一分鐘的音頻資料，整合蒙古族、維吾爾族等多個民族的特色音樂，以此為引，展示主題“中華民族一家親”。正式授課中為幫助學生了解不同民族的文化特色與習俗，教師可以展示豐富的拓展資料，如漢族的春節、維吾爾族的古爾邦節、蒙古族那達慕節、傣族的潑水節等。一方面幫助學生了解不同民族的風俗習慣、服飾特色，另一方面也讓他們明確，我國是一個民族團結、多民族共同事業進步的國家。利用豐富的拓展資料吸引學生的注意力，他們能感受不同民族文化的魅力，并因此尊重和發揚多民族文化，形成積極向上的社會意識。教學過程中教師可以挖掘互聯網資源，建立信息化資源庫，保證學生課外也能根據需要查閱資料，為他們持續性學習提供支持。其次，展示時事新聞，結合這些現實案例引導學生全面思考。這樣一來，課堂教學更有說服力和感染力，而從核心素養角度看，這些資料又能激活學生對國家、政治和道德觀念的認同感，支持他們的全面發展。最后，巧妙使用生活故事，在學生熟悉的場景和事件中自然滲透概念性知識，加深學生對知識的印象，也便于他們的理解與應用。

（五）實踐前行，豐富活動，發散思維

語言教學是傳統教育理念下教師普遍依賴的一種教學方式。但是，該方法較為單一、枯燥，學生難以長時間在課內集中注意力，對知識的認知也浮于表面，難以將認知與行為結合，不利于學生的綜合發展。新課標下，教師必須對這一傳統教學模式進行調整，借助帶有趣味性或與實際生活密切關聯的實踐活動構建課堂。改善課堂氛圍，讓學生在身心愉悅的狀態下主動參與各項活動，從而開闊思維、拓展探索，于實踐中獲得全面發展。

實際教學中教師可以組織三類活動：（1）角色扮演。基于課程內容涉及的事件和場景，教師以情境搭建為前提，鼓勵學生基于不同身份參與表演，在身臨其境的前提下，自然深化認知，對知識內容產生情感的共鳴。（2）課堂辯論。道德與法治課程內容具有開放性強的特點，部分問題并沒有標準答案，學生由于生活基礎認知、思維方式等多方面的差異，容易對同一問題產生意見分歧。此時教師巧妙利用組織辯論活動的方式構建課堂，激活學生主觀意識，在辯論中加深學生認知，鍛煉他們的思維敏捷度，也在無形之中促進他們核心素養的發展。（3）立足生活。組織多樣實踐活動，除了對生活案例的解析，教師還應支持學生走出課堂，參與生活的實際活動，讓他們充分利用所學解決現實問題，在將知識內化于心的前提下也實現外化于行的目標，后續再于課堂內分享生活活動的參與情感和實踐感悟。學生在交互中，不僅加深知識理解，還能進一步增強自身的責任意識，實現道德修養、法治觀念的同步提高。

如教授人教版五年級上冊第二單元“我們是班級的主人”第5課《協商決定班級事務》的過程中，教師可以在課內有序組織兩個實踐活動：

【活動一】班級事務討論會

讓學生以小組為單位，合作分析當前階段班級管理中存在的問題，如需要對某一規定進行細化、對某一規定進行創新等。在此過程中，各小組都將制定班級公約、明確班級發展目標、細化班級的規則和個人職責為目標進行討論和協商。最終在確保公約公正性和可行性的基礎上，進行各小組的成果展示，從而進行下一輪的集體商議。這一實踐活動的組織能培養學生自律意識、合作能力，也幫助他們增強責任感、歸屬感。

【活動二】角色扮演游戲

基于上一活動中商討出的各項班級事務，組織角色扮演活動，讓學生親身體驗班長、學習委員、紀律委員等職位的工作。在模擬處理班級事務的過程中深化責任意識，也能提高自信心和表達能力，在視野拓寬的前提下得到實踐能力的提升。

多元化實踐活動的組織讓學生增強了公民意識和社會責任感，并對班級甚至社會更有歸屬感，促進班級的和諧發展。

（六）完善評價，過程總結，提質增效

教育改革新階段，小學道德與法治教師應該立足于價值觀念、學習態度、過程表現、學業成就等多個要素。將評價滲透到各個教學環節中，實現以評促教學、以評促學、以評育人的目標。評價過程中應堅持以素養為導向，從學生核心素養五要素出發進行考察、檢驗，并關注學生的進步，對他們有創新或獨特的表演加以鼓勵，從根本上堅定學生知識學習的自信心，也讓他們以積極心態建立“知行合一”的思想，在教師的引導下不斷挖掘自身潛能，實現綜合素質的發展。此外，教師還應重視表現性評價的重要性。在生本原則下，學生在課內有充足的時間、體驗機會。教師對他們的活動行為、態度進行記錄，借助成果展示、小組交互等多種形式對學生實際學習情況進行分析，讓學生也明確過程的重要性，未來也能全身心投入學習中，實現身心的健康發展。

四、 結論

綜上所述，小學階段學生心智未成熟，價值觀未徹底成型，需要教師正向的引導，道德與法治教師應把握新課改下培養學生核心素養這一重要教學理念，引領學生向知、情、意、行統一發展的過程，扮演好引路人角色，通過豐富的案例分析、問答互動、實踐感受對知識內涵進行深度解析，讓學生在自主學習意識驅動下增強自信心，養成良好品德，懂得規范自身的言行舉止，并且提高法律認知，成長為德智體美勞全面發展的優秀少年。

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