新時代“完整的人”教育體系中的體育價值審思與路徑

摘要：“完整的人”在教育語境中即德智體美勞全面發(fā)展的人。為各育的破壁發(fā)展，有機融合提供體育方案，貢獻體育智慧，運用文獻資料、邏輯分析法，梳理從新中國到新時代，體育的主流價值取向由強健體魄，勞動衛(wèi)國；改革開放，服務(wù)發(fā)展；五育融合，全面育人的流變歷程。審思新時代“完整的人”教育體系中的體育價值定位于健體、樹德、促智、塑美、助勞的綜合協(xié)同育人，同時價值實現(xiàn)面臨目標定位困境、課程設(shè)置困境和教學(xué)實施困境。構(gòu)建了立足體育價值新定位，更新學(xué)校體育目標體系；上升五育并舉理論高度，加強體育課程建設(shè)；以體育課程為依據(jù)，推進體育教學(xué)改革；建立體育綜合評價體系，重視反饋調(diào)控的發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞：新時代；體育價值；完整的人；人的全面發(fā)展

中圖分類號：G807文獻標識碼：A文章編號：1008－2808（2024）02－0051－06

Abstract：The “Complete Person” in the context of education means a human being with all-round development of moral， intellectual， physical， labor and aesthetic development. This is the inheritance， enrichment and development of the Marxist theory of all-round human development in the field of education. Using literature and logical analysis， we sort out the mainstream value orientation of sports from New China to the new era， from physical fitness and national defense， to reform and opening up， to service and development， to the integration of the five education and comprehensive human development. The value of sports in the education system of “Complete Person” in the new era is considered to be located in the comprehensive and coordinated education of physical fitness， morality， intelligence， beauty and labor， while the realization of the value faces the dilemma of target orientation， curriculum setting and teaching implementation. We have built a development path based on the new positioning of the value of physical education， updated the target system of school physical education， raised the height of the theory of the five educations and strengthened the construction of physical education curriculum， promoted the reform of physical education teaching based on physical education curriculum， and established a comprehensive evaluation system of physical education and paid attention to the feedback and regulation.

Key words：New era; Sports value; Complete Person; The all-round development of human beings

關(guān)于“完整的人”的闡釋，不少學(xué)者將目光鎖定在了擺脫笛卡爾以來的身心二元對立論的桎梏，實現(xiàn)肉體與靈魂的合一。馬克思指出：“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)。”［1］馬克思深刻揭示出“完整的人”即全面發(fā)展的人。自黨的十六屆三中全會提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀以來，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人也是我國的教育大計［2］。由此，“完整的人”在教育語境中即德智體美勞全面發(fā)展的人。“完整”也意味著五育一體，缺一不可。這是對馬克思主義人的全面發(fā)展理論在教育領(lǐng)域中的繼承、豐富和發(fā)展。

隨著時間的推移和內(nèi)外部環(huán)境的變化，人的培養(yǎng)中的“重智”問題也在遮蔽與揭露中不斷向前發(fā)展。目前，在人的教育過程中五育處于割裂狀態(tài)，如體校學(xué)生的智育不足，造成升學(xué)通道受阻，成為體、智割裂的直接“受害者”。絕大多數(shù)在傳統(tǒng)學(xué)校接受以智育為主的學(xué)生體質(zhì)薄弱問題嚴重，近視率、肥胖率不斷增長。新時代背景下，逐步提高初中體育科目考試分值、體音美入中考等教育改革動向是國家教育對培養(yǎng)“完整的人”的深見。只有每一個個體完整了，我們的社會才會完整，整個國家與民族才能夠興盛。當下各界的改革評論家都在“公說公有理，婆說婆有理”。由于缺乏五育并舉的理論高度使教育改革論爭略顯粗淺與片面。但是，五育各自獨立發(fā)展后再進行簡單疊加并不會達到“1+1+1+1+1=5”或“gt;5”的效果，反而各育為了爭奪相對有限的發(fā)展資源與空間，相互博弈，會產(chǎn)生拉扯、制約的反作用力。各育只有從內(nèi)部打破壁壘，有機融合，形成教育網(wǎng)絡(luò)，相輔相成，相互促進，相得益彰，使1中有“1”，才是正解。本文以體育為突破口，為了使體育能夠更好的與德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系相匹配，運用文獻資料、邏輯分析法，厘清體育在培養(yǎng)“完整的人”中的價值定位、價值實現(xiàn)困境及發(fā)展路徑，為各育的破壁發(fā)展，有機融合提供體育方案，貢獻體育智慧。

1史海鉤沉：從新中國到新時代，體育的價值取向流變

1.1強健體魄，勞動衛(wèi)國（1949—1977年）

新中國成立之初，國家設(shè)立中華全國體育總會、國家體委、教育部體育處等機構(gòu)負責(zé)學(xué)校體育工作，對體育的教育功能的重視與挖掘開始擴大，這與和平的世界主題與發(fā)展的社會背景中需要人的發(fā)展密切相關(guān)。1957年，毛澤東指出：“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”［3］這標志著建國初期核心教育方針的確立。在這一階段，受教育者亦是生產(chǎn)勞動者，為了更好地完成勞動任務(wù)，國家體委參照蘇聯(lián)模式，結(jié)合我國實際，頒布了《“準備勞動與衛(wèi)國”體育制度》（簡稱“勞衛(wèi)制”），要求學(xué)生按照勞衛(wèi)制進行體育鍛煉和成績測驗，鍛煉內(nèi)容主要包括田徑、體操、軍事等方面，測驗主要包括基本身體素質(zhì)、運動技能和軍事技能［4］。此時，體育主要作為一種強健體魄的手段，同時賦予了其保衛(wèi)祖國，建設(shè)社會主義的政治色彩。1965年，中華人民共和國體育運動委員會出臺《青少年體育鍛煉標準條例（草案）》（下稱“標準”），同時廢除了勞衛(wèi)制［5］。但《標準》基本沿襲勞衛(wèi)制，僅在部分內(nèi)容上做了一些調(diào)整。1966—1976年，“文化大革命”席卷全國，體育工作陷入停滯甚至倒退境地，體育的價值也未能進一步開發(fā)。總的來說，建國初期至文革結(jié)束的這個時期，體育的價值取向主要以“強健體魄，勞動衛(wèi)國”為主。

1.2改革開放，服務(wù)發(fā)展（1978—2016年）

1978 年，鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。面對改革開放的新形勢，教育的經(jīng)濟功能受到重視，智育愈發(fā)重要，培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才成為教育改革發(fā)展的主題。黨的十六大報告中教育的論述被放置在“文化”方面，黨的十七大、黨的十八大的報告中將教育放到“民生”方面來闡述，“教育是國計，也是民生”，凸顯了教育的重要地位。2000年，江澤民提出“正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展。各級各類學(xué)校，都要認真貫徹執(zhí)行教育為社會主義事業(yè)服務(wù)、教育與社會實踐相結(jié)合的教育方針。”［6］將“三育”上升為“四育”，突出教育的服務(wù)價值。2010年，胡錦濤在全國教育工作會議上提出“要全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”［7］進一步闡明了教育的功能與價值取向。在改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的復(fù)雜環(huán)境里，堅持為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的教育方針是極為重要的，在這樣的教育方針指導(dǎo)下，教育體系也從“德智體”發(fā)展為“德智體美”，體育作為教育體系中的一環(huán)，其功能是增強青少年體質(zhì)，但其價值取向是與其他三育一并，為了培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊伍服務(wù)，同時也是為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的。

1.3五育融合，全面育人（2017年至今）

2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”［8］進入新時代，國家對教育的部署和要求也發(fā)生了新的變化。2018年，習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”［9］將教育方針由“四育”上升到了“五育”。2019年，中共中央、國務(wù)院在《中國教育現(xiàn)代化2035》中提出“更加注重全面發(fā)展、更加注重融合發(fā)展。”［10］其背后的宏觀邏輯除了黨的治國理政理念的不斷發(fā)展，更是對馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的繼承，通過五育的有機融合，實現(xiàn)“完整的人”的教育理念。體育的內(nèi)涵也隨著教育體系的發(fā)展不斷拓寬、更新，學(xué)校體育“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”四位一體，體育核心素養(yǎng)教育大行其道。新時代，在國家教育設(shè)定“人的全面發(fā)展”導(dǎo)向的素質(zhì)教育目標時，體育的主流價值就是要解構(gòu)固化的實用理性主義的思潮和現(xiàn)代性的規(guī)范，重構(gòu)體育與各育的關(guān)系，五育融合，使體育在“完整的人”教育體系中發(fā)揮出全面育人的重要作用。

2價值審思：新時代“完整的人”教育體系中的體育價值審思

2.1體育與德育：體育中蘊含的德育價值——樹德

毛澤東提出：“體育一道，配德育和智育，而德智皆寄于體。”［11］我們可以看出，體育被認為是德智的載體，彼此之間存在相互依存與促進的關(guān)系。國務(wù)院提出“學(xué)校體育是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程。”［12］教育部亦在《中小學(xué)德育工作指南》提出發(fā)揮其它課程德育功能［13］。體育作為實施德育的重要載體，為德育對象提供了健康體魄。體育教學(xué)活動中強調(diào)的挑戰(zhàn)自我、頑強拼搏、公平競爭等為學(xué)生提供大量的情感體驗機會，利于學(xué)生道德養(yǎng)成、個性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。德育內(nèi)容中的引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對挫折、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格等與學(xué)校體育目標不謀而合，更加說明了體育中蘊含的德育價值。體育的“樹德”價值既是國家教育的殷切要求與期望，又是體育本身所具備的特質(zhì)。

2.2體育與智育：體育中蘊含的智育價值——促智

體育“四肢發(fā)達，頭腦簡單”的刻板印象由來久矣。體育與智育的關(guān)系隨著對體育教育認識的深入，“體育影響學(xué)業(yè)成績”的觀念由“負向妨礙”轉(zhuǎn)向“正向促進”。提升智育水平，要求“著力培養(yǎng)認知能力，促進思維發(fā)展，激發(fā)創(chuàng)新意識。”［14］腦科學(xué)的相關(guān)研究表明，體育鍛煉具有改善腦的可塑性，包括改變相關(guān)腦區(qū)激活水平和腦功能網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)，腦區(qū)大小或灰白質(zhì)密度、皮層厚度等，促進學(xué)業(yè)成績、延緩認知老化等功能［15］。數(shù)據(jù)表明，體育鍛煉能夠顯著改善青少年學(xué)生的認知能力，并提升青少年學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)、外語學(xué)科成績［16］。這為揭示體育對智育的促進作用提供了更為科學(xué)嚴謹?shù)难芯孔C據(jù)。其實，體育本就蘊含著智育內(nèi)容，充沛的體力為開展智育活動提供堅實保障，勞逸結(jié)合、張弛有度的用腦有效率更高，復(fù)雜體育運動中的瞬息變化和臨場決策等對促進學(xué)生思維發(fā)展、激發(fā)創(chuàng)造意識有著重要的作用。學(xué)校體育以其獨特的功能，能夠?qū)崿F(xiàn)“以體育智、以體育心”的獨特價值。

2.3體育與美育：體育中蘊含的美育價值——塑美

美育是審美教育，要“以美育人、以文化人”。《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》提出：“樹立學(xué)科融合理念。加強美育與德育、智育、體育、勞動教育相結(jié)合，充分挖掘和運用各學(xué)科蘊含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的心靈美、健康美等豐富美育資源。”由《意見》可知，在美育育人過程中體育亦有不容推卸的責(zé)任。再者，體育與美育本就是緊密相連的。在美學(xué)發(fā)展史中我們可以看到眾多體育的影子，其中最有代表性的就是古希臘運動員雕塑。以體塑美，體育中的體操、田徑、球類等項目所展現(xiàn)出來的靈活、協(xié)調(diào)、優(yōu)美的身姿本身就是健康美的體現(xiàn)，利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美趣味。另外，以武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育項目蘊含著豐富的民族精神，利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造民族審美特質(zhì)，增強文化自信。

2.4體育與勞育：體育中蘊含的勞育價值——助勞

馬克思提出：“勞動首先是人和自然之間的過程……同時他還在自然物中實現(xiàn)自己的目的。”［17］馬克思揭示了勞動的特點和價值，倡導(dǎo)用勞動實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。在勞動教育方面，《大中小勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“增強體力是勞動必備能力。在數(shù)學(xué)、地理、體育與健康等學(xué)科專業(yè)中有機滲透勞動教育。”［18］體育和勞育同作為強調(diào)學(xué)生身心參與的教育活動，有許多共通之處。以體助勞，健康的身體、充沛的體力不僅是保障勞動教育的先決條件，而且勞動教育要求讓學(xué)生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉，磨煉意志。這與體育運動中的具身體驗，適度運動負荷，剛健有為，永不言棄等要素密切相關(guān)。體育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動能力，還可以弘揚積極的勞動精神。

3現(xiàn)實困境：新時代“完整的人”教育體系中的體育價值實現(xiàn)困境

3.1以“體”育“人”的目標定位困境

以“體”育“人”即以體育為主導(dǎo)，培育“完整的人”，這是對體育價值的拓展與肯定。長久以來，在教育體系中，一提起體育人們就很容易將其與學(xué)生體質(zhì)健康畫上等號，賦予體育解決學(xué)生體質(zhì)薄弱問題的專職，如抑制與降低近年來的近視率與肥胖率。受思維定式影響，體育除了能實現(xiàn)“健體育人”的學(xué)科本位目標，還可以實現(xiàn)其他四育的育人效果，這一點還沒有被廣泛關(guān)注。目前，教育部及下屬各級教育部門在頂層設(shè)計上沒有突出體育在培育“完整的人”過程中的重要價值，整個社會認知環(huán)境包括社區(qū)、學(xué)校、家長等沒有將體育置于人的全面發(fā)展的重要地位。同時，受重“智”輕“體”的影響，“唯分數(shù)”“唯升學(xué)”等功利教育觀的不良現(xiàn)狀沒有被完全改變，各級各類學(xué)校壓縮體育的時間與空間的現(xiàn)象屢見不鮮。因此，如何基于新時代“完整的人”教育體系對體育目標進行定位，仍任重道遠。

3.2以“體”育“人”的課程設(shè)置困境

在“完整的人”的導(dǎo)向下，體育課程應(yīng)該以多元屬性與綜合協(xié)同育人為立足點，發(fā)揮體育課程的全面育人作用。但是在現(xiàn)實中，體育課程未能促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，目前體育課程設(shè)置主要圍繞“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”四位一體的學(xué)校體育目標和培養(yǎng)學(xué)生體育精神、運動實踐、健康促進的體育學(xué)科核心素養(yǎng)展開，沒有拓展體育課程內(nèi)容，以新時代“完整的人”教育體系為主導(dǎo)的體育課程設(shè)置也沒有得到足夠的重視，更沒有部署相應(yīng)的體育課程開發(fā)工作。另一方面，雖然在理論上體育可以包攬諸育，但是在具體的課程設(shè)置上，體育課程仍然面臨體育如何吸納其他教育元素并加以轉(zhuǎn)化？體育與其他四育在哪些課程內(nèi)容上能夠交叉、融合？體育與四育的課程比重如何配置？諸多問題。因為站在五育融合發(fā)展的角度，體育課程的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)設(shè)置必然要重新打破、設(shè)計，以支撐“完整的人”的培育需求，但是目前看來仍然面臨著重重困難。

3.3以“體”育“人”的教學(xué)實施困境

目前，部分專家和體育教師對《體育與健康課程標準》理念的理解不充分、不全面、不準確，體育教學(xué)過程中仍堅持傳統(tǒng)的“運動技術(shù)中心論”的觀念，注重對學(xué)生單一運動技術(shù)的傳授［19］。在這樣的觀念影響下，體育教師很難站在培育“完整的人”的高度實施體育教學(xué)活動，忽略了體育對學(xué)生品德的培養(yǎng)、智力的開發(fā)、身體美的塑造、勞動空間的拓展的重要作用，再加上體育教師單一的知識儲備、配套資源短缺的限制因素，更難以在體育教學(xué)過程中有意識的發(fā)掘、運用五育的元素。即使體育教師能夠通過學(xué)習(xí)革新自己全面育人的教學(xué)觀念與能力，但是在具體的教學(xué)實踐過程中，如何整合體育與各育的關(guān)系，保障體育教學(xué)的結(jié)構(gòu)與秩序？體育和其他各育融合施教的尺度如何把握，保障五育協(xié)調(diào)發(fā)展？這些難題一一造成了新時代“完整的人”教育體系中體育教學(xué)實施的困境，想要解決這些難題，仍需耗費較長的時間與較多的精力。

4發(fā)展路徑：新時代“完整的人”教育體系中的體育擔(dān)當

4.1立足體育價值新定位，更新學(xué)校體育目標體系

學(xué)校體育目標是對學(xué)校體育工作的預(yù)期設(shè)想，具有維系學(xué)校體育各方面關(guān)系，指明學(xué)校體育工作方向的核心作用。從構(gòu)建“完整的人”教育體系的視角來看，需要我們轉(zhuǎn)變思想，改變各學(xué)科“自掃門前雪”的現(xiàn)狀。在“完整的人”教育體系中，體育涌現(xiàn)出健體、樹德、促智、塑美、助勞的綜合協(xié)同育人的價值定位。隨著體育價值定位的更新，學(xué)校體育的目標體系因不適用于新的價值定位也要隨之更新。首先，目前學(xué)校體育目標多集中在配齊配強體育教師、開齊開足體育課、改善辦學(xué)條件、科學(xué)安排體育課運動負荷、開展好學(xué)校特色體育項目、監(jiān)測學(xué)生體質(zhì)等固本行動方面。這些都是學(xué)校體育基礎(chǔ)工作、本職工作，也是學(xué)校體育領(lǐng)域改革中亟待解決的問題，屬于目標體系中的“固本目標”，須保質(zhì)保量完成任務(wù)。其次，為全面貫徹黨的教育方針，新的學(xué)校體育目標體系，應(yīng)以立德樹人為“根本目標”，須全面貫徹執(zhí)行。最后，為構(gòu)建“完整的人”教育體系，促進學(xué)科協(xié)同育人，應(yīng)以“以體促智，以體塑美，以體助勞”為“協(xié)同目標”，須加快學(xué)科融通。三管齊下，更新學(xué)校體育目標體系（圖1）。因此，學(xué)校體育目標應(yīng)以立德樹人為根本任務(wù)，堅持健康第一，實施學(xué)校體育固本行動，學(xué)科協(xié)同，以體促智，以體塑美，以體助勞，加快構(gòu)建現(xiàn)代化、高質(zhì)量的德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。

4.2上升五育并舉理論高度，加強體育課程建設(shè)

學(xué)校體育培養(yǎng)目標是通過所設(shè)置的體育課程而進入教學(xué)過程的，體育課程是學(xué)校體育培養(yǎng)目標的基本體現(xiàn)和實施體育教學(xué)活動的基本依據(jù)。上升五育并舉理論高度，加強體育課程建設(shè)，是促進新時代教育體系均衡充分發(fā)展的重要支柱。目前，體育課程在設(shè)計和布局上并沒有真正上升到五育并舉的高度，且課程本身存在碎片化，大、中、小、幼學(xué)段課程體系分散，課程內(nèi)容不銜接、不確定、不恰當?shù)龋?0］，難以發(fā)揮培養(yǎng)“完整的人”的體育擔(dān)當，這都是體育課程理論與實踐中亟待解決的問題。首先，重視體育的五育價值與功能，組織專家團隊開發(fā)體育課程，在大、中、小、幼學(xué)段的縱向銜接，國家課程、地方課程和校本課程的橫向完善過程中，滲透德育、智育、美育、勞育的育人目標，實現(xiàn)學(xué)生五育發(fā)展，需要注意的是課程內(nèi)容建設(shè)要以學(xué)校體育目標體系為主導(dǎo)，不能因為偏重其他四育的發(fā)展而忽視或弱化體育課程自身的特點和規(guī)律。其次，加強體育課程跨育融合，雖然可以開發(fā)體育課程的五育價值，但是這并不意味著它能全面、充分地發(fā)揮五育功能，所以體育課程要主動融合德智美勞的豐富資源，打破壁壘，散落在各學(xué)科教學(xué)，貫穿在豐富多彩的校園活動之中，與德智美勞一道，開發(fā)新型的德體課、體智課、體美課、體勞課、五育課等，以五育均衡發(fā)展為前提，各學(xué)科優(yōu)勢互補，這也是加強體育課程建設(shè)的內(nèi)在要求。

4.3以體育課程為依據(jù)，推進體育教學(xué)改革

體育教學(xué)以體育課程為依據(jù)展開，是實現(xiàn)學(xué)校體育培養(yǎng)目標的具體手段。在體育課程內(nèi)涵五育價值的前提下，為了實現(xiàn)這一價值，體育教學(xué)也要隨之進行改革。首先，需要對傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式進行改革，不能只進行單一的運動技術(shù)教學(xué)，而是需要根據(jù)特定的課程內(nèi)容和教學(xué)目標呈現(xiàn)不同的樣態(tài)，通過類似學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)，實現(xiàn)體育教學(xué)的五育價值，體育教師要從實際出發(fā)，利用場地、器材、天氣等環(huán)境要素，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)模式中去，通過親身參與，在“做中學(xué)”，在學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的主體能動性，在師生、生生間形成相互協(xié)作、平等互動、知情意融合的關(guān)系，以豐富的體育教學(xué)手段使學(xué)生獲得德智體美勞各方面的發(fā)展。其次，需要注意在相關(guān)教學(xué)設(shè)計與實踐過程不宜過多引入其他學(xué)科視角與思維，尤其需謹防為快速達成融合效果而生硬組構(gòu)不同類型學(xué)科要素甚至直接照搬其他學(xué)科內(nèi)容體系的功利行為［21］。最后，需要對體育教學(xué)的實踐主體進行培養(yǎng)，培養(yǎng)體育教師的全面育人意識，開發(fā)體育教師的五育融合教學(xué)能力，體育教師要能充分認識到五育之間的內(nèi)在聯(lián)系，能夠根據(jù)實際教學(xué)需要，實現(xiàn)體育學(xué)科內(nèi)部的各育融合及多學(xué)科之間的跨育融合。

4.4建立體育綜合評價體系，重視反饋調(diào)控

體育評價是對體育育人結(jié)果的客觀檢驗，具有價值引導(dǎo)功能。新時代“完整的人”教育體系中的體育評價應(yīng)從多個維度展開，以綜合素質(zhì)評價為導(dǎo)向，扭轉(zhuǎn)功利性、單一性、單向性等不科學(xué)的評價導(dǎo)向，樹立正確的體育評價觀。首先，以全面發(fā)展的眼光綜合評價學(xué)生，將體育課、體質(zhì)測試、課外體育活動考查等相結(jié)合，既要關(guān)注學(xué)生的運動技能水平、體質(zhì)健康狀況，又要關(guān)注學(xué)生的思想道德、意志品質(zhì)、運動興趣、審美取向等，充分發(fā)揮體育評價的激勵功能，重視發(fā)展性和過程性的評價，幫助學(xué)生通過體育更好地認識自我、發(fā)展自我。其次，以育人的眼光評價教師教育成效。教師是教育目標的執(zhí)行者，學(xué)校對于體育教師的評價應(yīng)當側(cè)重其理想信念精神和師德師風(fēng)修養(yǎng)。在育人評價中，注重其對學(xué)生體育核心素養(yǎng)養(yǎng)成、五育全面發(fā)展的引導(dǎo)和培育，斬斷單單依靠體育成績的片面評價。激勵體育教師以“育體化人”為目標，發(fā)揮專業(yè)精神，潛心教育。最后，重視反饋調(diào)控，加強家校社生互動。學(xué)校體育評價工作要重視反饋調(diào)控，融入學(xué)生自評、教師自評、師生互評、家長評價等環(huán)節(jié)，客觀公正的反映學(xué)生體育學(xué)習(xí)效果及在學(xué)習(xí)過程中其他四育的發(fā)展水平，針對反饋的痛點問題，及時調(diào)控解決。

5結(jié)語

在新時代“完整的人”教育體系中，體育以其獨特的功能、嶄新的價值定位，發(fā)揮著融通各育的巨大作用。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人是我黨在新時代這一嶄新的階段提出的時代命題，也是我國育人方式的轉(zhuǎn)型發(fā)展。在后續(xù)的研究中，體育與各育的融通點需要進一步在理論上探討、在實踐中落地。

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