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文旅融合背景下天津城市IP形象設(shè)計(jì)

2024-05-25 00:00:00周星雨
美與時(shí)代·城市版 2024年4期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

摘 要:城市IP形象在品牌擴(kuò)大傳播及拉近與消費(fèi)者的距離上扮演著重要角色。近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)持續(xù)發(fā)展,IP形象這一概念進(jìn)一步在我國(guó)普及,逐漸滲透各個(gè)領(lǐng)域并受到持續(xù)關(guān)注。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各個(gè)產(chǎn)業(yè)間的壁壘逐步模糊,出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)間相融合的趨勢(shì)。其中,文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合,促進(jìn)我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期。引入城市IP形象不僅可以提升消費(fèi)者對(duì)城市的認(rèn)知度,提升城市價(jià)值,還能進(jìn)一步帶動(dòng)城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在文旅融合背景下,以打造天津特色I(xiàn)P形象為切入點(diǎn),總結(jié)天津特色傳統(tǒng)文化,分析國(guó)內(nèi)城市IP形象案例,力求塑造出具有高辨識(shí)度和獨(dú)特文化內(nèi)涵的IP形象,以期進(jìn)一步提高天津文化與旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:IP形象設(shè)計(jì);文旅融合;傳統(tǒng)文化;天津

一、國(guó)內(nèi)城市IP形象設(shè)計(jì)概述及問(wèn)題

(一)城市IP形象的概念

IP是英文“Intellectual Property”的縮寫(xiě),原意為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”,如今被廣泛運(yùn)用在小說(shuō)、電商、影視、游戲等領(lǐng)域。城市形象則是人們通過(guò)大眾媒介、人際傳播等途徑對(duì)一座城市產(chǎn)生的評(píng)價(jià)的總和。城市IP形象就是將城市的特色歷史文化進(jìn)行提煉,從而形成符號(hào)化的虛擬形象。城市IP形象不僅是一座城市的化身,還能向人們傳遞城市的內(nèi)在精神,有利于城市的宣傳與推廣,增強(qiáng)市民的凝聚力。同時(shí),隨著城市IP形象的推出及影響力的進(jìn)一步擴(kuò)大,其衍生品的生產(chǎn)與推廣也能為城市帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。

(二)國(guó)內(nèi)城市IP形象存在的問(wèn)題

目前,已涌現(xiàn)了一批被人熟知的城市IP形象,例如日本熊本縣的吉祥物熊本熊、溫州平陽(yáng)縣的城市IP形象陽(yáng)陽(yáng)以及浙江衢州市的南孔爺爺?shù)取_@些案例的成功不僅吸引了大批游客,而且讓更多人了解了城市背后的特色文化,拉近了人與城市之間的距離,也吸引了更多城市進(jìn)行效仿,開(kāi)發(fā)出各色的城市IP形象,但這也暴露了一系列的問(wèn)題。

1.同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏原創(chuàng)性

IP形象設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域逐漸被人們所熟知,各色I(xiàn)P形象層出不窮。然而目前我國(guó)部分城市IP形象的設(shè)計(jì)不論是在名稱(chēng)、形象還是個(gè)性上都存在同質(zhì)化的問(wèn)題,設(shè)計(jì)缺乏原創(chuàng)性。例如,在2008年北京奧運(yùn)會(huì)福娃形象走紅后,直到現(xiàn)在,部分城市IP形象仍有福娃的影子。此外,IP形象在性格設(shè)計(jì)上過(guò)于追求完美,性格大同小異,熱情活潑、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、喜愛(ài)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化等類(lèi)似的詞匯出現(xiàn)頻率過(guò)高,但這樣會(huì)使人們對(duì)IP形象產(chǎn)生距離感,無(wú)法引起人們的共鳴,最終導(dǎo)致角色趨于雷同。

2.設(shè)計(jì)流于表面,缺乏藝術(shù)性

隨著科技水平的不斷發(fā)展,人們的審美意識(shí)逐漸提高。想要設(shè)計(jì)出受大眾認(rèn)可的IP形象,設(shè)計(jì)師往往需要對(duì)地域文化元素進(jìn)行歸納與總結(jié)。在城市IP形象的設(shè)計(jì)上,需要運(yùn)用具有地域特色的元素,例如食物、植物、動(dòng)物、特色建筑以及歷史人物等。這些元素的加入不僅可以讓IP形象有更高的辨識(shí)度,還能起到推廣當(dāng)?shù)匚幕淖饔谩H欢恍┏鞘袥](méi)有適度運(yùn)用這些地域文化符號(hào),也沒(méi)有深入研究當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,使得IP形象缺乏藝術(shù)性和趣味性,導(dǎo)致角色無(wú)法被大眾所接受。同時(shí),在地域元素的使用上不宜過(guò)多和過(guò)少,過(guò)多會(huì)使角色顯得復(fù)雜,整體缺乏重點(diǎn),從而不能體現(xiàn)城市的特色,過(guò)少則無(wú)法體現(xiàn)出城市地域文化中的內(nèi)涵,影響傳播效果。

二、天津的地域文化

不同城市都有著獨(dú)特的地域元素和文化,城市IP形象的設(shè)計(jì)需要深入挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣亍L旖蚴俏覈?guó)四大直轄市之一,也是國(guó)家歷史文化名城及首批優(yōu)秀旅游城市,有著優(yōu)越的地理位置和豐富的旅游資源。在文旅方面,天津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有25項(xiàng),博物館、文化館等有137家。因此,在文旅融合背景下,天津應(yīng)利用自身豐富的歷史文化資源,塑造出具有地域特色的城市IP形象,進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以下將對(duì)天津較具特色的地域文化進(jìn)行分析,并就其中的特色部分進(jìn)行歸納。

(一)民俗文化

天津的民俗文化五花八門(mén),由于其優(yōu)越的地理位置,成為連接海內(nèi)外、南北交通的重要樞紐。在此條件下,祖先為后代創(chuàng)造了豐厚的文化遺產(chǎn),例如:民間工藝,如楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、魏記風(fēng)箏等;各色的表演藝術(shù),如京東大鼓、天津快板等。這些均凝結(jié)著天津勞動(dòng)人民的智慧。其中,楊柳青年畫(huà)至今已有400多年的歷史,是中國(guó)四大木版年畫(huà)之一。楊柳青年畫(huà)的題材涉獵廣泛,大多寓意吉祥,風(fēng)格鮮明活潑,用色大膽鮮艷。如今的楊柳青年畫(huà)發(fā)展蓬勃,知名度不斷提高,吸引了大批游客前來(lái)參觀。近年來(lái),天津也在為促進(jìn)楊柳青年畫(huà)創(chuàng)新性發(fā)展做出努力,通過(guò)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合,利用VR、3D渲染技術(shù)賦予年畫(huà)新的活力。泥人張彩塑與楊柳青年畫(huà)同屬于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其栩栩如生的外表生動(dòng)反映了天津的民間習(xí)俗。這些豐富的民俗文化也讓天津的城市形象更加飽滿(mǎn)。

(二)傳統(tǒng)飲食文化

天津的飲食文化蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文精神。由于交通發(fā)達(dá),天津匯聚了各地的飲食文化,并形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。天津的特色小吃數(shù)不勝數(shù),除了狗不理包子、煎餅果子這些人們熟知的小吃外,還有耳朵眼炸糕、桂發(fā)祥麻花、鍋巴菜等。這些小吃構(gòu)成了天津的飲食文化,也是天津人民共同創(chuàng)造的文化財(cái)富。天津獨(dú)一無(wú)二的飲食文化吸引了大批游客,讓更多人因美食而愛(ài)上這座城市。

(三)相聲文化

天津茶館相聲,簡(jiǎn)稱(chēng)天津相聲,是以講笑話(huà)或采用滑稽問(wèn)答的方式引起觀眾發(fā)笑的一種曲藝形式,最早發(fā)源于北京,后繁榮于天津。天津相聲一直以來(lái)享譽(yù)全國(guó),是天津文化的精髓。如今,相聲這門(mén)藝術(shù)能夠經(jīng)久不衰,離不開(kāi)相聲藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新。他們將相聲與現(xiàn)代生活相結(jié)合,把生活中的細(xì)節(jié)提煉成詼諧幽默的語(yǔ)言,為觀眾帶來(lái)歡樂(lè)。在過(guò)去,人們想要觀看相聲需要到茶館中,而隨著科技的發(fā)展,人們可以通過(guò)電視節(jié)目、手機(jī)短視頻等方式觀看相聲,推動(dòng)了天津相聲進(jìn)一步在全國(guó)走紅,越發(fā)地走向年輕化、時(shí)尚化,吸引了越來(lái)越多的游客來(lái)到天津體驗(yàn)茶館相聲的魅力,也吸引了更多的年輕人來(lái)學(xué)習(xí)這門(mén)藝術(shù),促使傳統(tǒng)相聲不斷繼承、發(fā)展。如今,天津的相聲文化成了天津的城市名片,是一道鮮活的城市人文旅游風(fēng)景。

三、天津城市IP形象設(shè)計(jì)策略

(一)塑造鮮活人設(shè),豐富背景故事

IP形象想要深入人心并獲得年輕人的喜愛(ài),需要賦予角色“人格魅力”,但塑造角色的“人格魅力”不代表將角色的性格塑造得過(guò)于完美。相較于過(guò)去傳統(tǒng)IP形象性格的“活潑”“樂(lè)觀”“勇敢”等特性,當(dāng)下年輕群體逐漸追捧更有人情味的IP形象。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)外表可愛(ài)呆萌的形象也有自己的缺點(diǎn)時(shí),往往會(huì)感到驚喜,同時(shí)也拉近了與角色的距離,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。例如迪士尼塑造的IP形象玲娜貝兒,在互聯(lián)網(wǎng)上受到大批消費(fèi)者的喜愛(ài)。玲娜貝兒的形象與過(guò)去迪士尼公主的端莊優(yōu)雅有所不同,她更符合當(dāng)下年輕女性的性格特征。她不開(kāi)心時(shí),她會(huì)有小脾氣,會(huì)做出跺腳和叉腰的動(dòng)作;當(dāng)被人夸贊時(shí)會(huì)露出得意的表情。這些小動(dòng)作和表情不僅讓角色更加立體,還讓消費(fèi)者在玲娜貝兒的身上看到與自己的共同點(diǎn),滿(mǎn)足了消費(fèi)者的情感需求。此外,IP形象不僅需要塑造鮮活立體的人設(shè),還需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富,讓角色更有故事感。這也有利于后續(xù)的營(yíng)銷(xiāo)和周邊衍生品的開(kāi)發(fā)。

(二)與新媒體結(jié)合,緊跟時(shí)代潮流

隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),新媒體已成為各行各業(yè)離不開(kāi)的一種宣傳渠道,它的傳播速度與規(guī)模是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的。利用新媒體的力量可以拓寬城市IP形象的推廣路線(xiàn),例如在抖音、微博、小紅書(shū)等平臺(tái)開(kāi)設(shè)官方賬號(hào)并由專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng),并針對(duì)不同平臺(tái)的特點(diǎn),根據(jù)IP形象的背景故事與城市特色文化進(jìn)行結(jié)合,制作短視頻動(dòng)畫(huà)、歌曲MV等,借此提升IP形象在互聯(lián)網(wǎng)的影響力。以西安IP形象唐妞為例,其形象以文物唐代粉彩仕女俑為原型,被陜西歷史博物館設(shè)計(jì)成文創(chuàng)產(chǎn)品,還制作了各種表情包。另外,其衍生漫畫(huà)書(shū)在網(wǎng)絡(luò)直播間售賣(mài)并受到消費(fèi)者的歡迎。唐妞的走紅,讓設(shè)計(jì)師根據(jù)其背景故事繪制出更多衍生角色,讓唐妞的形象更加豐滿(mǎn),同時(shí)唐妞也因其在互聯(lián)網(wǎng)的影響力而登上了央視春晚西安分會(huì)場(chǎng)的舞臺(tái)。她以一種可愛(ài)的方式向大眾講述西安的歷史文化,并利用新媒體這一媒介,通過(guò)微信表情包、抖音短視頻、直播間帶貨等方式提高了所在城市的知名度。

(三)深入挖掘文化內(nèi)涵,打造特色I(xiàn)P

打造城市IP形象需要體現(xiàn)其城市特色,提高角色的創(chuàng)意性和文化價(jià)值,不能一味地參考和模仿以往的成功案例,從而降低IP形象的審美水平,影響城市的宣傳效果。因此,設(shè)計(jì)師需要深入挖掘城市的特色文化,在角色外形上提高辨識(shí)度和原創(chuàng)性,在角色性格設(shè)定上,將天津人民幽默、樂(lè)于助人的性格特征融入角色中。另外,還可以加入當(dāng)?shù)鼐用癃?dú)特的生活習(xí)慣。這樣不僅可以賦予角色生活氣息,還可以讓消費(fèi)者在認(rèn)識(shí)角色的過(guò)程中了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕@纾本┕参幕疘P形象“京京”就是以北京地域文化元素——京西太平鼓為原型,結(jié)合史料與永定樓城墻的浮雕畫(huà)像,并對(duì)其發(fā)型、服飾和太平鼓等元素進(jìn)行提煉與概括,使IP形象體現(xiàn)出北京特色文化。設(shè)計(jì)者在角色外形上選取了北京知名度較高的地域文化元素,使IP形象能夠被快速認(rèn)知,進(jìn)而增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感。

四、天津城市IP形象設(shè)計(jì)實(shí)踐

(一)設(shè)計(jì)靈感

天津城市IP形象的塑造需要圍繞天津的歷史文化特點(diǎn)展開(kāi),選取天津最具代表性的地域文化。例如,楊柳青年畫(huà)不僅是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還是天津特色傳統(tǒng)民間藝術(shù),將其作為IP形象的主題元素能夠展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣蜌v史文化。如今,“萌文化”在互聯(lián)網(wǎng)上刮起熱潮,這也反映出年輕群體的消費(fèi)訴求。于是對(duì)楊柳青年畫(huà)中的年畫(huà)娃娃進(jìn)行“萌化”,將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與年輕一代群體建立聯(lián)系,通過(guò)可愛(ài)親和的形象帶領(lǐng)游客了解天津的城市生活。近年來(lái),盲盒潮玩受到年輕群體的歡迎,泡泡瑪特等盲盒品牌開(kāi)發(fā)了一系列IP形象,在原有形象上添加了不同的元素,形成不同主題的盲盒。而天津擁有各色的地域文化,可以將其與盲盒進(jìn)行融合創(chuàng)作。此外,我國(guó)的虛擬形象生成技術(shù)越來(lái)越完善,例如虛擬歌姬“洛天依”就通過(guò)AR技術(shù)在2022年央視元宵晚會(huì)上與歌手同臺(tái)演出,天津城市IP形象同樣也可以借助當(dāng)下的最新科技登上現(xiàn)實(shí)舞臺(tái),為城市推廣做出貢獻(xiàn)。

(二)元素提煉

天津城市IP形象以楊柳青年畫(huà)娃娃為原型,將其命名為“柳年兒”。為了與其他地區(qū)的年畫(huà)區(qū)分開(kāi),又由于天津被稱(chēng)為哪吒的故鄉(xiāng),便在年畫(huà)娃娃的基礎(chǔ)上加入了哪吒的元素,同時(shí)哪吒的外形與年畫(huà)娃娃形似,更突出了天津特色。人物的服飾選取了楊柳青年畫(huà)中常出現(xiàn)的荷花、手鐲、絲帶。另外,考慮到天津的歷史底蘊(yùn)十分濃厚,其又是一座現(xiàn)代化、國(guó)際化的城市,且如今的非遺技藝都在積極與現(xiàn)代科技相結(jié)合,因此在“柳年兒”IP形象的設(shè)計(jì)上融入了現(xiàn)代科技元素,將“柳年兒”設(shè)計(jì)成兩種形態(tài),一種身著充滿(mǎn)科技元素的現(xiàn)代服飾,另一種身著傳統(tǒng)年畫(huà)娃娃的服飾。其外形參考了嬰幼兒的身材比例,將角色進(jìn)行“萌化”。“柳年兒”有一雙大眼睛和招風(fēng)耳,整體造型圓潤(rùn)。除了角色“柳年兒”之外,還根據(jù)荷花與機(jī)器人的外形,創(chuàng)造了“柳年兒”的伙伴“福仔”這一角色。在顏色的選取上,由于楊柳青年畫(huà)中的紅色較多,同時(shí),紅色往往給人帶來(lái)溫暖的感受,因此IP形象選用了紅色作為主色調(diào)。

(三)周邊衍生產(chǎn)品

IP形象衍生品設(shè)計(jì)有多種方式。其一,在IP形象基礎(chǔ)上進(jìn)行表情設(shè)計(jì),推出微信表情包,同時(shí)將角色“柳年兒”與天津當(dāng)?shù)氐钠渌耖g技藝進(jìn)行聯(lián)動(dòng),參與帶有天津特色的活動(dòng),例如說(shuō)相聲、放風(fēng)箏等。另外,還可以讓角色穿上不同的服飾,推出系列盲盒。其二,將角色與當(dāng)?shù)靥厣ㄖ嘟Y(jié)合,進(jìn)行城市海報(bào)設(shè)計(jì)。選取天津代表性建筑,如天津眼、鼓樓、津門(mén)故里以及解放橋等,將海報(bào)投放在地鐵站、公交站以及商業(yè)區(qū)LED屏幕中,可以起到宣傳城市形象的作用。其三,以IP形象為基礎(chǔ),創(chuàng)作文創(chuàng)產(chǎn)品,如抱枕、冰箱貼、明信片、徽章等,不僅能夠起到推廣城市的作用,還能帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益。

五、結(jié)語(yǔ)

在文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的背景下,天津城市IP形象需要與當(dāng)?shù)貧v史文化和區(qū)域地標(biāo)性建筑相結(jié)合,從而激發(fā)城市的文化活力。城市IP形象既是對(duì)代言城市歷史和文化的凝煉與傳承,又是城市旅游發(fā)展的助推器。通過(guò)對(duì)天津地域文化特色進(jìn)行總結(jié),并結(jié)合當(dāng)下國(guó)內(nèi)IP形象的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐,希望打造出文化內(nèi)涵和故事性并存的城市IP形象,從而進(jìn)一步提升人們對(duì)天津的認(rèn)知度和好感度,促使更多的人關(guān)注天津、了解天津的地域文化。

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作者簡(jiǎn)介:

周星雨,蘇州科技大學(xué)碩士研究生。研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)(視覺(jué)傳達(dá)方向)。

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