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注重核心素養(yǎng),培養(yǎng)愛國情懷

2024-06-12 00:00:00王慧
中華活頁文選·教師版 2024年7期
關(guān)鍵詞:愛國情懷初中語文核心素養(yǎng)

摘 要:愛國主義是中華民族的精神支柱,是激勵中華兒女繼續(xù)前行、不斷創(chuàng)新的動力源泉。因此,新時代中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人要以愛國情懷作為培養(yǎng)的立足點(diǎn)。初中生正處于價值觀形成的重要階段,而語文這門學(xué)科所具有的育人功能對學(xué)生人文精神的培育和綜合素質(zhì)的提升有著積極意義,同時,語文學(xué)科也肩負(fù)著文化傳承、立德樹人的使命。本文對初中語文教材中的愛國元素進(jìn)行了充分挖掘,并在實(shí)際教學(xué)活動中對愛國主義教育加以強(qiáng)化,旨在為學(xué)生愛國情懷和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:初中語文 核心素養(yǎng) 愛國情懷

DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.07.041

在中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中,愛國占據(jù)著重要地位,這一崇高美德所蘊(yùn)含的精神力量為中華民族偉大復(fù)興和新時代中國特色社會主義中國夢的實(shí)現(xiàn)注入了源源不斷的動力。《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》指出:“新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年……要把青少年作為愛國主義教育的重中之重,將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程,推動愛國主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。”同時,隨著素質(zhì)教育的推行,“立德樹人”成為新時代的教育理念和根本任務(wù),具有時代賦予的人文內(nèi)涵,這就要求語文課程不再是簡單的知識傳遞,而是學(xué)生文化自信和全面素養(yǎng)提升的重要媒介。因此,初中語文教學(xué)要對“立德樹人”在教育范疇中的地位形成正確的認(rèn)識,在教學(xué)實(shí)踐中通過愛國主義教育的融入實(shí)現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和愛國情懷的強(qiáng)化。

一、語文核心素養(yǎng)和愛國主義教育的現(xiàn)實(shí)意義

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新《課標(biāo)》”)對義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了細(xì)化,概括性解讀了核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵,指出:“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。”學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開語文實(shí)踐活動及語言運(yùn)用情境,通過不斷積累促進(jìn)“培根,鑄魂,啟智,潤心”教育價值的充分發(fā)揮,因此,初中語文教學(xué)要注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文教材收錄的經(jīng)典作品具有顯著的典范性以及強(qiáng)大的歷史穿透性和精神感召力,為學(xué)生“三觀”的正確樹立提供了指引。新《課標(biāo)》還指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義……逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”愛國主義教育是學(xué)生愛國情懷培養(yǎng)的基石,教育工作者要以身作則并借助教育的力量將學(xué)生的愛國熱情和愛國行為加以激發(fā),立足于教材對愛國主義教育內(nèi)容加以豐富和深化,在“內(nèi)化于心,外化于行”中實(shí)現(xiàn)愛國主義教育效果的強(qiáng)化。

二、初中語文教學(xué)中愛國主義教育的強(qiáng)化策略

新《課標(biāo)》指出:“立足核心素養(yǎng)發(fā)展……構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性。”由此可見,語文課程結(jié)構(gòu)要以核心素養(yǎng)的內(nèi)在邏輯為構(gòu)建原則,依托于語文實(shí)踐活動,圍繞學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體的身心發(fā)展規(guī)律設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),通過對學(xué)習(xí)要素如內(nèi)容、情境、方法等進(jìn)行整合規(guī)劃,以滿足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在需求,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的連貫性。

(一)單篇課文教學(xué)中對愛國主義教育的強(qiáng)化

1.同一作者的不同作品

針對單篇課文教學(xué),教師可將同一作者不同時期的文學(xué)作品串聯(lián)起來,以促使學(xué)生更加深入地了解作者。例如,年少時的杜甫熱愛祖國山河,寄情于山水之間;中年時憂傷國事,心系人民。人教版初中語文七年級下冊第五單元中的《望岳》是杜甫年少時對泰山的秀麗與巍峨的描寫,在贊嘆祖國大好山河的同時,也是對自身雄心壯志的展現(xiàn)。步入中年的杜甫面對著國家的動蕩不安,望著長安城蕭條破敗的景象寫下五言律詩《春望》(八年級上冊第六單元),從興衰感慨到凄苦哀思再到傷時憂國,將他憂思之深、心系國事的情懷進(jìn)行了展現(xiàn)。通過這一教學(xué)策略,學(xué)生對人物形象的理解更加立體,對作者所表達(dá)的愛國之情和寄托的美好愿望也有了更加深刻的體會。

2.同一主題的不同作品

《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》將黨史、國史、改革開放史教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,國家安全教育和國防教育等均列入了愛國主義教育內(nèi)容范疇,而新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào),要以學(xué)習(xí)主題及學(xué)習(xí)任務(wù)作為引領(lǐng)和載體。由此可見,語文教學(xué)中的愛國主義教育形式應(yīng)以主題學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)。古代經(jīng)典文學(xué)作品中傳遞出的“施行仁政,與民同樂”思想不在少數(shù),人教版初中語文九年級上冊第三單元中的《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹的經(jīng)典之作,表達(dá)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的濟(jì)世情懷。《醉翁亭記》也是與民同樂的主題,北宋文學(xué)家歐陽修以“樂”字貫穿全文,寄情山水,隨遇而安,“醉”中與民同樂,以此表達(dá)其曠達(dá)情懷。教師可將這兩篇文章結(jié)合起來設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀對比它們所傳遞的思想情懷,并對其異同之處加以分析和探討,引導(dǎo)學(xué)生將這一思想與現(xiàn)階段黨的初心使命聯(lián)系在一起,促使他們對“一切為了人民,一切依靠人民”的深刻內(nèi)涵形成更加深入的理解和感悟。在實(shí)際教學(xué)過程中針對同一主題的不同作品,教師可通過閱讀的方式對其進(jìn)行深度剖析,讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中明白無論時代、環(huán)境、背景如何變化,愛國主義情懷和高尚品質(zhì)不受任何變化的影響。

3.同一表現(xiàn)手法的不同作品

愛國主義題材作品包含的意蘊(yùn)和抒發(fā)的情感更為深入和熾熱,不同的作者在不同的時代背景、民族命運(yùn)、國家境況中所表達(dá)出的情感各不相同,有擔(dān)憂國家前途、同情人民疾苦的沉痛,有報國無門、壯志未酬的憂悶,有保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪邁等等,雖然不同作者表達(dá)出的情感不同但都是在直抒胸臆,這種情感表現(xiàn)手法最為常見。教師可立足于這一手法開展教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生對其運(yùn)用規(guī)律進(jìn)行分析、挖掘,實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的強(qiáng)化。人教版初中語文九年級下冊第六單元文天祥的《過零丁洋》中所表達(dá)出的民族氣節(jié)和愛國熱情是愛國題材作品中的典范,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”更是對中華民族傳統(tǒng)美德中誓死不屈的高風(fēng)亮節(jié)、大義凜然的英雄氣概、舍生取義的生死觀的表現(xiàn);第三單元蘇軾的《江城子·密州出獵》抒發(fā)了他殺敵報國、建功立業(yè)的愛國熱情以及英雄氣概;下一篇辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》追憶了自己的沙場生涯,并對壯志難酬的悲憤和英雄遲暮的慨嘆進(jìn)行了展現(xiàn),全篇沒有“家國”卻處處為了“家國”。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的思想價值及語言文字張力需要學(xué)生更進(jìn)一步去理解和感悟,從中探尋其魅力和內(nèi)涵,以此實(shí)現(xiàn)情感的共鳴和精神的富足,實(shí)現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的提升。教師通過引導(dǎo)學(xué)生對使用了直抒胸臆這一表現(xiàn)手法的作品進(jìn)行賞析和對比,能夠在傳授極富教育意義的文化知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

(二)單元閱讀教學(xué)中對愛國主義教育的強(qiáng)化

新《課標(biāo)》提出要對學(xué)習(xí)要素如內(nèi)容、情境、方法等進(jìn)行整合規(guī)劃,這就要求教師在開展閱讀教學(xué)活動時立足于教材內(nèi)容,對單元中的內(nèi)容加以整合,并對其中的愛國元素和教育資源進(jìn)行深入挖掘,基于此,教師要以學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng)為目的設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,人教版初中語文八年級上冊第一單元“活動·探究”以新聞為載體對學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行了概括。《消息二則》將渡江戰(zhàn)役戰(zhàn)況以準(zhǔn)確、簡明扼要的語言進(jìn)行了播報,人民解放軍的英勇善戰(zhàn)、銳不可當(dāng)呼之欲出,氣韻生動的文字感染著讀者;《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》對跳水動員呂偉為國爭光的畫面進(jìn)行了記錄,通過對人物動作、精彩剎那的描述,讀者深刻感受到中國健兒的拼搏精神,民族自信也隨之油然而生;《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦》對航空母艦戰(zhàn)斗機(jī)成功著艦的全過程進(jìn)行了生動、精彩的描寫,讓讀者能夠身臨其境地去感受那驚心動魄的氣勢和成功的喜悅,進(jìn)而為祖國的日益強(qiáng)大而心生驕傲和自豪之感。

因此,教師在開展單元閱讀教學(xué)時,要基于愛國主義教育并結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),任務(wù)一:新聞閱讀。教師要提供不同體裁的新聞作品如通訊、新聞評論、特寫等供學(xué)生閱讀,讓學(xué)生從中探尋其特點(diǎn),通過標(biāo)題篩選重點(diǎn)信息,并對閱讀的方法和技巧加以學(xué)習(xí)和掌握,以此促進(jìn)學(xué)生良好新聞閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和新聞素養(yǎng)的提升。任務(wù)二:新聞采訪。教師通過開展自主活動探究讓學(xué)生對采訪流程有深入的了解,引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)心身邊小事到關(guān)注英雄事跡、國家時事、時代發(fā)展,生生之間可以共同搜集資料,相互交流探討,并對獲取的信息加以處理和運(yùn)用,以此選定新聞報道主題,制定采訪計劃,最后開展采訪實(shí)踐。任務(wù)三:新聞寫作。這一過程既結(jié)合了新聞閱讀,也落實(shí)了新聞采訪,教師可以通過寫作對學(xué)習(xí)成果加以展示,撰寫以中華文化為主題的新聞作品,同時展現(xiàn)出文化自信,以良好的語感對詞匯進(jìn)行整合,運(yùn)用新聞傳遞中華優(yōu)秀文化和精神。同時,教師要指導(dǎo)學(xué)生開拓思維對新聞線索和熱點(diǎn)進(jìn)行捕捉,讓學(xué)生從思考中學(xué)會對新聞?wù)鎮(zhèn)蔚呐袛啵哉_的“三觀”對新聞進(jìn)行客觀、理性的評價和傳播,幫助學(xué)生通過新聞發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,并從中獲取審美經(jīng)驗(yàn),以欣賞的眼光去感受生活,培養(yǎng)學(xué)生健康、正確的審美意識和審美觀念。

(三)整本書閱讀教學(xué)中對愛國主義教育的強(qiáng)化

新《課標(biāo)》指出:“鼓勵自主閱讀、自由表達(dá);倡導(dǎo)多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書,注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書興趣。”可見,在語文教學(xué)中教師要加大對個體差異及學(xué)習(xí)需求的重視力度,通過整本書閱讀教學(xué)促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升和知識面的拓展。閱讀經(jīng)典名著有助于學(xué)生讀書品位和語言運(yùn)用能力的提升,在閱讀中開闊眼界,培養(yǎng)審美鑒賞力,在閱讀中體會中華傳統(tǒng)文化的魅力,感受其底蘊(yùn)的積淀過程,進(jìn)而在閱讀中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的切實(shí)提升和愛國主義教育的強(qiáng)化。同時,在整本書閱讀教學(xué)中,教師要基于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展確定語文實(shí)踐活動,以滿足課程的適宜性要求。此外,新《課標(biāo)》對第四階段(7—9年級)目標(biāo)中的“閱讀與鑒賞”進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整,增加了“每學(xué)年閱讀兩三部名著,探索個性化的閱讀方法,分享閱讀感受。”

在整本書閱讀教學(xué)中,以《紅星照耀中國》這一紅色經(jīng)典著作為例,教師可圍繞“紅色精神”開展與之相關(guān)的語文實(shí)踐活動,借助于經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力為學(xué)生精神世界的豐富奠定基礎(chǔ)。教師可通過舉辦紅色故事演講比賽,引導(dǎo)學(xué)生對精彩故事內(nèi)容加以提取,例如:為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,突圍長征,保存紅軍有生力量,建立新的革命根據(jù)地,中國共產(chǎn)黨將主力從蘇區(qū)撤出;萬里長征中,紅軍過草地,爬雪山,不怕艱苦,不懼困難,懷著共同的革命理想和革命精神突破險阻,走向勝利。紅色故事中所蘊(yùn)含的紅色精神和紅色力量不斷激勵著學(xué)生,讓他們從中學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、百折不撓的英雄氣概以及信念堅定、忠誠愛國的革命精神。教師還可鼓勵學(xué)生撰寫《紅星照耀中國》的閱讀感悟,書寫“紅星”的生命力和影響力。例如,中國共產(chǎn)黨“一大”的召開為革命方向指明了道路;從南昌起義的軍號聲吹響到井岡山革命根據(jù)地的建立,人民武裝力量不斷聚集和壯大。紅色詩歌讓學(xué)生對革命先烈的革命歷程有了更加深刻的體會,在讓他們堅定信仰的同時,也能夠?qū)崿F(xiàn)精神上的升華。此外,紅色舞臺劇表演是學(xué)生紅色文化歷史知識積累的重要途徑,在舞臺劇中,教師要利用學(xué)科融合提升學(xué)生的表演技巧,鍛煉其表達(dá)與交流能力,強(qiáng)化其語言文字運(yùn)用能力。學(xué)生通過對歷史事件的了解和人物形象的分析,能夠身臨其境地感受紅軍戰(zhàn)士的長征精神,并感悟人物形象的偉岸,促使愛國主義教育中紅色文化的傳承更具可持續(xù)性。

在整本書閱讀教學(xué)中,教師通過一系列的語文實(shí)踐活動讓學(xué)生從中對革命先輩的家國情懷和革命風(fēng)范進(jìn)行多維度的了解和感悟,促使學(xué)生以他們作為學(xué)習(xí)榜樣;在閱讀中,學(xué)生能夠與作品融為一體,產(chǎn)生情感認(rèn)同和精神共鳴,進(jìn)而對作品的價值導(dǎo)向和所傳遞出的紅色精神內(nèi)涵形成更為直觀的領(lǐng)會和體驗(yàn),在紅色文化教育中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情懷的激發(fā),為學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)提供強(qiáng)大的支撐。

綜上所述,初中語文教學(xué)中愛國主義教育的開展要指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展,教師在對愛國主義教育內(nèi)容和方案加以選擇和設(shè)計時要符合課標(biāo)要求,實(shí)現(xiàn)語文課程的功能性和人文性的融會貫通。同時要立足于學(xué)生語文生活實(shí)際,遵循學(xué)生的主體地位,結(jié)合個體差異和發(fā)展需求,將“立德樹人”的根本任務(wù)落實(shí)到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié),以紅色文化實(shí)現(xiàn)教育成效的轉(zhuǎn)化,這既是對初中語文教學(xué)模式的改革創(chuàng)新,也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,確保愛國主義教育的有效性,進(jìn)而為學(xué)生愛國主義情懷的培養(yǎng)、健全人格的形成、正確價值觀的樹立奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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[6] 劉晶晶《傳承紅色基因,培育時代新人——淺析如何在初中語文教學(xué)中融入紅色教育》,《安徽教育科研》2022年第18期。

[7] 梁寧安《初中語文教學(xué)中愛國主義教育的實(shí)施策略》,《語文新讀寫》2021年第15期。

(王慧,1993年生,女,漢族,山東菏澤人,碩士研究生,二級教師,從事初中語文教學(xué)工作)

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